金庸小说中大理国是小国而大理段氏却气势强大，是何原因

比如金庸笔下最具代表性的“降龙十八掌”这门武功就经历了多为武林高手之手，若是从成书的角度来看，最早使用它的人应该是那《射雕英雄传》中的洪七公，在最初的设定中这降龙十八掌到洪七公手里时已经只剩十五掌，最后三掌还是他自己补全的，然而当新修版的《天龙八部》问世后，洪七公补全三掌的说法便不成立了，因为书中提到萧峰传功给虚竹，而虚竹又传功给丐帮的少年英雄，降龙十八掌便没了失传的理由，于是新修版的《射雕》中再也不见洪七公补全三掌的桥段。

对于一门武功的传承金老尚且如此细心，也难怪他的作品总是被人反复阅读，甚至是“考究”，不过百密一疏，金庸封笔之后，他的故事中仍是留下了不少谜团未被解答，就比如同样重要的另外一门武功的传承就没有解释清楚，甚至这门武功还关系着一个家族的兴亡，这个家族是大理段氏，而那门武功则是六脉神剑。

大理段氏在《天龙八部》、《射雕英雄传》以及《神雕侠侣》三部作品中登场过，而双雕的故事又成书在前，所以多数人认为双雕中没有“六脉神剑”这门功夫的出现是因为成书先后的问题，但这一点前文已经举例证明，金庸作品经历过多次修改，为了让前后逻辑通顺，金庸若是有心介绍六脉神剑失传的过程，也只需加上几笔而已，所以“成书先后”并不能成为六脉神剑没在双雕出现的原因。

甚至在《天龙八部》中枯荣禅师毁掉六脉神剑剑谱的时候也曾经提到过一句话，原著道：“他所料不错，枯荣大师以一阳指的内力逼得六张图谱焚烧起火，生怕鸠摩智阻止抢夺，于是推动烟气向他进击，使他着力抵御，待得烟气散尽，图谱已烧得干干净净。本因等均是精研一阳指的高手，一见黑烟，便知缘由，心想师叔宁为玉碎，不肯瓦全，甘心将这镇寺之宝毁去，决不让之落入敌手。好在六人心中分别记得一路剑法，待强敌退去，再行默写出来便是，只不过祖传的图谱却终于就此毁了。”也就是说剑谱要重塑很简单，六脉神剑并未因此失传。

所以多数人把六脉神剑失传的责任怪罪在段誉身上也是不成立的，剑谱仍然在那，甚至段誉的北冥神功也可以传给后人，而为了大理国的前途，段誉也绝对有理由这么做，所以段誉的孩子段正兴应该是学过六脉神剑的，而最终到了段智兴（一灯）这一代的时候却不见六脉神剑，这或许就与金庸笔下另一位高人有关了。

根据《神雕侠侣》中杨过的判断来看，独孤求败应该是《神雕》时代七十年前的人物，也就是说刚好是《天龙八部》结束之后一直到《射雕英雄传》之间空白的那段时间，而此时的大理段氏之主应该就段誉的儿子段正兴，那么两者之间有何关联呢？

众所周知，独孤求败是自称纵横江湖三十余载未尝一败，这江湖自然也就包含了大理国，退一步讲，大理段氏武功如此之高，独孤求败若真心求败，又怎么会不去挑战他们？而在《笑傲江湖》第十回中风清扬是介绍了一番独孤求败的剑法，其中提到“破气式”这一招的时候，也许就解释了大理段氏的衰落，那六脉神剑就是一招化气为型的剑招，甚至除了他们之外，江湖中几乎没有人能够用化气为型的武功，独孤求败创出此招只怕就是为了对付段正兴，而结局自然是独孤求败取胜，段正兴因此而死或是因此而不再用六脉神剑都有可能，这样才能解释得通为何六脉神剑莫名在“双雕”时代失传。

大理段氏在历史上确实是存在的，惊不惊喜，意不意外。并且更理人感到意外的是，大理国竟然在历史上存在了约300年左右。在公元937年某一个平凡的一天，段氏先祖段思平突然被打通了任督二脉，并且获得了神的启示（开个玩笑，烘托一下气氛） ，他向当地的三十七蛮部借兵，一举打败了当时大义宁国，然后再根据仅有的地理和文化常常识，把首都建在了大理，成为了大理国的首席执行官。这位大理国第一位皇帝确实有勇有谋，但不是所有的大理国黄帝都像他一样优秀。

身为大理国的贵族，大理国王和臣子们有可能是热爱世界和平，觉得花花草草也是生命不能伤害，所以不喜战争。或是大理国王对于自己的国土面积和子民数量很满意，想要一直继续过这种平淡优渥的生活。

所以大理国王一直很佛系的打理着自己的国家和外教关系，一直以来没有挑起战争和杀戮，并且接住了唐宋中央政权的橄榄枝，成为了它们的附属国。唐宋的皇帝也多次对大理国的皇帝进行加封，表示对它们不恋战的喜爱。

并不是所有的国家都喜爱战争，也不是所有的小国最后都能在战争中笑到最后，在古代所有战争的胜利和国家的繁荣都掌握在少数精英统治者手里，所以大理国选择作为附属国也是一个不错的选择，谁不想过着安宁和衣食富足的生活。