如何理解「一种文字是一种文化发展到一定阶段的一种产物」这句话

人世间最神秘的事情就是爱情。当你觉得他是世上最漂亮的人的时候，而别人却觉得他一般。当别人觉得你们俩不般配时，你们却能幸福一生。当别人觉得你们成不了时，你们却在举行婚礼。当别人觉得你们不是门当户对时，你们却能冲破层层阻力，谱写人生新的篇章。爱情，爱情是人类繁衍发展的原动力。1＋1＝2 一加一等于二吗？ 弱智，学龄前儿童都知道一加一等于二。可是，在爱情世界里，1＋1≠2 一加一不等于二，奥，不是不等于二，而是可以等于更多的数。父母是2个人，生了一个小孩，这个家庭变成了3个人，所以 1＋1＝3。生2个小孩，1＋1＝4，……。爱情就是这样的神秘。爱情从哪里来，它隐藏在每个人的心理，由自己的大脑意识来控制。《黄帝内经》曰：心生血。爱情的力量促使人的大脑有意无意地将心血变化成精子和卵子。当1亿个精子往前冲时，只有500万个（或500个，记不准，这是我在cctv-10看到的）精子冲到了卵子的身边周围，其余的都在途中死掉了。这500万个精子，只有一个能冲进卵子体内，就是这一个精子，使母亲怀孕，使人类繁衍，其余没有进入卵子体内的精子全部死掉。物质决定意识，意识对物质有能动作用。精子和卵子结合在一起时，你说此时它是物质还是意识？它既是物质，又是意识，此时物质和意识是一个东西。胎儿在母亲的肚子里生长，这时的物质和意识开始慢慢地分开。当胎儿降生时，物质和意识彻底分开，于是后来出现是物质决定意识还是意识决定物质之争。老子曰：两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

这个问题很有意思。

我也动动脑，结合自己的认识发表一下观点：

爱情在数学上表现为加法关系，1+1=2，2+2=4等等，双方都遵循着“合并”的法则。等式的左边是恋爱中的双方，等式右边是爱情的产物，包括一起愉快的心情，连续的思念，幸福的时刻。

化学上，表现为化学反应。人的情感是很复杂的化学元素，尤其是女方，恋爱等于是在进行化学反应，相互作用着。有可能是平静的，也有可能会爆炸。

物理上，我把爱情比作一种力。众所周知，物理上，受力会有产生能量，如果你对对方施力过轻，可能无济于事；如果过重，可能造成破坏；如果恰如其分保持匀速运动，当然是最好的了。

生物方面，我认为爱情就好像光合作用。生命需要能量，植物需要光合作用，人的情感也需要爱情，爱情犹如光和热，给平淡的生活输送爱情能量。

哲学上，爱情体现出两面论。一方面，爱情会带来甜蜜，另一方面也会带来痛苦。恋爱中的人们，如果珍惜彼此，简单爱也是会幸福的！

爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱的情感基础上，爱情在不同的文化也发展出不同的特征。
爱情是一种情感依赖，通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。爱情也是人际之间吸引的最强烈形式，是指心理成熟到一定程度的个体对异性个体产生有浪漫色彩的高级情感。爱情是男女间基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的倾慕，渴求发展亲密关系并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈纯真专一的感情。性爱、理想和责任是构成爱情的三个基本要素。女性通常会爱上健康、平和、有趣、善良和大度的男性。而男性选择短期伴侣的时候则倾向于忽略女性的智慧，以及教育程度、忠诚度、幽默感和年龄；但男性选择长期伴侣则看重基本的美德。爱情观在人生的不同阶段，特别是婚姻的不同阶段也会产生变化。男性容易爱上女性的年轻美貌，而女性容易爱上男性的财富地位。但是，每个人需找的爱情是不同的，青少年时期的经历对一个人选择爱人的影响最为重大。
爱情的本质是化学反应，由激素和荷尔蒙所散发出特殊的气味由大脑识别，知其喜好，而产生的一种感觉。有些感情是与生俱来的，比如父母对孩子的感情，有些感情是后天发展的，比如战友情，手足情，爱情，爱国情等。
广义的爱情：有关系到爱的情感都叫爱情。父子之情，亲友之情，师生之情等。
狭义的爱情：通常指男女之间有爱慕之情。
爱情是一种相互依偎，是付出而不是一种单向索取。
爱情（狭义）：男女之间相互爱恋的感情，是至高至纯至美的美感和情感体验。
爱情（广义）：人与人之间相互爱恋的感情（同性恋等）
爱情（法律定义）：是男女双方之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈的、纯真的、专一的感情。
爱情（好坏定义）：好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的珍惜。
【全集然文明】逻辑：广义的美感包括所有好的感觉，是二次导存（第二次引导事物存在的东西：生物的意识）的正向特示（正方向的特级指示；指示内容：那些事物对你有潜在利益，请继续追逐获取；回应特示：追逐获取）；而爱是一种非常美好的感觉，所以属于美感，自然属于正向特示，于是就会让人们很自然的产生了与美感相同的属性、衍生行为和副产品。

爱的真谛

【爱】的真谛是：【美】
所以它具有美的通性：
1.属性：对人有诱惑性和吸引力
2.衍生行为：付出、欣赏、珍惜、感动、了解、保护、占有、让其更好的存在
3.副产品：得到时的欣喜，平常的牵肠挂肚，失去后的痛心、不能拥有的无奈
特殊点：
1.由于这种美感的对象更多时候是人类，所以还会产生心理差异的猜疑、能力不足的嫉妒和被欺骗的仇恨。
2.这种美感的生理基础更多时候是性别的差异和繁衍后代的本能。
推理：
1.如果要让对方更爱你，那么就不断的增加和持续自己的各种美感，特别是“心灵美”，整洁美也很重要。
2.可以与对方一起完成一些具有美感氛围的事情，可以增进感情，这就是为什么“浪漫”讨人喜欢的原因。也是必杀技哦。
3.婚后可以增加家庭的美感和其它兴趣爱好对自己的美感，来最大限度的减小婚外恋的可能性。

爱情表现的行为

爱情往往通过男女之间的接吻、拥抱、爱抚以及性行为表达出来。爱情最重要的表现是一个人对爱人无所不尽其心。子曰：爱之，能勿劳乎（爱他/她，能不为他/她操劳吗？）？爱情会给恋爱的双方带来心理的变化。首先是理想化，热恋中的两人会忽略对方的缺点，而夸大对方的优点。理想化可以促使双方相信自己是做了最正确的选择。其次是忍受痛苦。即使被喜欢的人拒绝，这个人也会通过忍受痛苦的方式来使毫无回报的行为正当化。第三是幻想。恋爱中的人会对未来抱有某种幻想，甚至是不切实际的幻想。另外，爱情也会使一个人高度敏感，特别是对对方的行为产生情绪化反应。这不仅带来不安全感，但也伴随着满足感。通过以上特征可以判定爱情的质量。爱情使一个人对另一个人产生了情感以及肉体上的依赖。而失去爱人的时候往往伴随着胸闷、无食欲、失眠、愤怒、沮丧、怀旧、空虚、寂寞、绝望、郁闷、疲劳、反胃、哭泣以及失去信心。治疗失恋最好的方法是转移注意力，强制自己把注意力集中在擅长的事情上面来以提高大脑多巴胺浓度，增加自信心和希望。此外，运动和阳光也是治疗失恋的好方法。同时，帮助失恋者确认爱情能带来的奖赏和代价也至关重要。

大爱

什么爱是最保险的？
答案是：【大爱】/【博爱】
爱的感觉，并不局限于异性朋友，而是可以扩展出来爱整个世界、自然万物
这种爱就是：【大爱】/【博爱】
特点：即使你没有异性朋友、没有父母亲人等等，
你的心中却仍然可以充满爱的感觉！一种非常美好的感觉！
使用【全集然文明】逻辑推理：人的思想意识是【二次导存】（第二次引导事物存在的东西），而情感就是二次导存的【特级指示】（特殊级别指示工具），各种好的感觉都是【正向特示】（正方向的特级指示，指示内容为：某个事物对你的存在有利，请继续追寻和获取），而【爱】的感觉就是正向特示的最高层次，因此我们应该对万物充满爱意，进而就会充满人生乐趣。

动物的爱情

别只说人有情种，其实动物也有情种。研究人员发现，不少动物都拥有和人类相同的性格和感情，便如鲸鱼在求爱时会跟爱侣“耳鬓厮磨”、猩猩则喜爱“一夜情”及贪新厌旧，至于外表丑陋的乌鸦，却是忠心不二的丈夫和妻子，它们一生之中只有一个性伴侣。
美国生物学家贝科高称，在北洋区生活的“巨无霸”露脊鲸，相信便是动物中的“大情人”了，他们观察到远在十七公里的露脊鲸，在交配前必定会互相摩擦亲热三分钟，然后才会双双去“共赴巫山云雨”。而其貌不扬的乌鸦则是从一而终的,它们不会对自己的爱产生不忠的行为。
而和人类关系密切的猩猩则刚好相反，它们具有人类在爱情方面常犯的毛病---花心。贝科高说，雄性猩猩看来不喜欢对异性作任何的爱情承诺，它们在“得手” 一次之后就会立马变心，另寻新欢，不会再与同一只猩猩求爱或性交。另外，猩猩原来亦懂得尴尬，它们在攀爬时一但失手时便会躲藏及不快。
剑桥大学的贝特森教授亦指出，尽管我们未能进入动物的脑袋，但从它们的行为表现来看，可以相信人类和动物对痛苦等的感觉，是没有很大的分别。
产生和维持爱情的重点是：【珍惜】
爱情产生过程：1.从友情,亲情以及其他感情到爱情的逐步过度 2.一见钟情
因为如果你珍惜一个人，那么无论那个人多么不理解你，不信任你，或做错什么事情，你都可以原谅他/她。
而当一个人不理解你、不信任你、不尊重你的时候，并不一定代表他不爱你。
但当你从来都不珍惜对方，那么你也就从来都不爱对方。
同时，维持爱情也需要双方的亲密接触。远距离恋爱是不现实的，也难以维持爱情。即使现代通讯技术很大地扩展了从其它世界的地区保持联系的方法。技术包括手机、电子邮件、即时通讯软件和视频会议等，因此有些人认为远距离对双方感情影响不大。但远距离恋爱始终不能有亲密的接触，亦难以观察对方行动，定力不够的人容易被第三者所吸引而背叛伴侣，导致分手收场。一些情侣还因为长期分隔，令其中一方或双方有外遇而离婚。即使没有第三者，情侣也可能因为聚少离多而令感情变淡，双方生活环境不同也可能增加相处上的分歧、冲突，导致分手或离婚。
案例：
1.当一对恩爱的夫妻在某件事上不理解对方，并不代表他们不爱对方，毕竟理解一个人是很难的。
2.当丈夫在某件事情上不信任妻子，并不代表他不爱她，毕竟如果对方在做一件傻事，你还信任她，那么就等于把对方向火坑里推，下场是很悲惨的。
3.当一对夫妻，有了点小矛盾，开始吵架的时候，自然就不会这么尊重对方；但这并不代表他们不爱对方，因为很多吵架都只是人们的一时之气，或就是因为太爱对方，所以产生嫉妒等，开始吵架的。
4.当你不再珍惜对方，而后再扪心自问，自己爱不爱对方时，你就会发现自己已经没有了爱的感觉。毕竟爱是让人牵肠挂肚的，如果你不珍惜对方，那么又怎么会牵肠挂肚的想念对方呢？
推理：
1.要让对方爱上你，除了自身要具备一些美感外，你还需要让他/她有想去珍惜你的感觉；首先你要“接触”到对方，然后引起对方的“注意”，最后让对方觉得你有特别之处，比如：对他/她特别好、特别信任你、特别诚实、特别善解人意、特别照顾、特别合适等等，那么对方就自然会产生一些对你的珍惜感，进而发现你的更多美感，产生爱情，并维持爱情。
2.当爱情有矛盾，对方不理解你、不信任你、不尊重你的时候，你可以保持着“珍惜”心态度过爱情难关。
3.如果你的心中对他/她，已经没有珍惜感，那么就说明你已经不爱对方了，这时候你可以寻找对方值得你珍惜的地方，继续这段爱情，也可以在各方面权衡下放弃这段爱情。
【全集然文明】逻辑：任何“事件”都是“导件”（引导存在的事件），如果要检验各“导素”（导存要素）在“导件”中的“重要性”，只要使用“导素有无实验”并进行“前后对比”，就可以判断出各“导素”作用和“地位”是什么样的。最后发现在爱情中最重要的是：珍惜。
冲动爱情

冲动爱情，又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起，对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是：有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式；有一个爱恋的对象；有自己情感的激发，而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。对于这种爱情是否能长期保持，研究者的看法不甚一致。

自我中心爱情

自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚，也不希望爱恋对象被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。

依赖爱情

依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈，结局多为悲剧性。

实用性爱情

实用性爱情。爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象，希望一旦找到合适的爱恋对象，双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中，这种爱情形式较为多见。

结伴爱情

结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心，双方开始时是朋友，具有相同的兴趣爱好，在一起工作，逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。

利他爱情

利他爱情。即认为所爱之人的幸福快乐比自己的来得重要，无私的为爱恋对象福利着想。

柏拉图式爱情

柏拉图式爱情（Platonic Love），以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。
柏拉图在《会饮篇》和《斐多拉丝篇》写道，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的．
柏拉图式的爱情有以下的意义:
·理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观)
·纯精神的而非肉体的爱情
·男女平等的爱情观
·在这世上有, 且仅有一个人，对你而言，她(他)是完美的， 而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说, 任何一个人，都有其完美的对象, 而且只有一个。
第一个意义最常被使用，但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作“理想国”。该书探讨如何建构一个理想的国度， 因其或许过于理想化而难以实现，故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。
第二个意义也经常被使用，但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学，他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。
第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观
柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界，在那里，每个人都是男女合体的完整的人，到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的“另一半”（这个词也来自柏拉图的理论）。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。
在他的理论中，没有那一半是比较重要的，所以，男女是平等的。而且, 在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他（她）就在世界的某个角落，也正在寻找着你。

哥特式爱情

哥特式小说其模式特征是，故事常常发生在遥远的年代和荒僻的地方，人物被囚禁在狭窄的空间和鬼魂出没的建筑内，悬疑和爱情交织在一起。惯常的悬疑手段有神秘的继承权、隐秘的身世、丢失的遗嘱、家族的秘密、祖传的诅咒，等等。到最后，悬疑解开，歹徒暴露，男女主人公的爱情障碍扫除。不过，这种爱情有别于言情小说里的爱情。两者的区别是：哥特式小说通常描写神秘冒险故事，其爱情障碍往往来自歹徒；而言情小说描写家庭平凡琐事，其爱情障碍往往来自男女主人公本身。

爱情的心理学分法

在现在生活中，纯粹的爱情就像纯金一样是不可能存在的，但是不管是涉世不深的学生，还是已入不惑之年的人，心中还是总有对理想爱情的幻想与向往。
喜欢式
爱情，只有亲密，没有激情和承诺，如友谊。
迷恋式
爱情，只有激情，没有亲密和承诺，如初恋。
空洞式
爱情，只有承诺，缺乏亲密和激情，如纯粹为了结婚的爱情。
浪漫式
爱情，只有激情和亲密，没有承诺，这种“爱情”崇尚过程，不在乎结果。
伴侣式
爱情，只有亲密和承诺，没有激情。这里指的是四平八稳的婚姻，只有权利、义务却没有感觉。
愚蠢式
爱情，只有激情和承诺，没有亲密。没有亲密的激情顶多只是生理上的冲动，而没有亲密的承诺只不过是空头支票。
完美式
爱情，包含激情、承诺和亲密。只有在这一类型中我们才能看到爱情的庐山真面目。
爱情与喜欢有4点不同：
①爱情有较多的幻想；喜欢则不是由对他人的幻想唤起，而是由对他人的现实评价唤起；喜欢不像爱情那样狂热、激烈、迫切，始终比较平稳、宁静、客观。
②爱情与许多相互冲突的情绪有联系；喜欢却是一种单纯的情感体验。
③爱情往往与性欲有关；而喜欢则不涉及这方面的需要。
④爱情具有独占性和排他性，喜欢则不具有。
有的社会心理学家曾设计了爱情量表和喜欢量表，用以测量个体间爱恋的程度和喜欢的程度。
爱情量表的部分项目是：
①如果我不能同他（她）永远在一起，我会感到苦恼；
②对于任何事情我都会原谅他（她）；
③我觉得对于任何事情我都会信赖他（她）。
喜欢量表的部分项目是：
①我觉得他（她）非常好相处；
②结识以后多数人对他（她）的反应是好的；
③他（她）是我想成为的那种人。
运用这两类量表，不仅可以大体反映个体间吸引是属于爱情还是喜欢，也可以反映爱恋和喜欢的程度。

爱与喜欢的具体区别

人世间有种情感叫“喜欢”，另一种叫“爱”。
爱是他在的时候，眼睛里只有他一人；他不在的时候，一切都带有他的影子。
喜欢是在深夜看书时突然想起他，想象他现在做什么，心里漾起一阵轻飘飘的温暖，却从不主动给他打电话。几分钟后，注意力又重新被书中的情节吸引!
爱是在寂寞的夜里，思念如潮水般涌来，手里捧着书却怎么也看不进去，心里惦记着他此时是否还在加班，吃没吃晚饭，是不是如自己想着他一般想着自己。
喜欢是和他讨论问题争的面红耳赤，各不相让，在他面前像个刺猬一样从不认输，但在心里却早已暗暗佩服他的见地他的才华。
爱是希望他和自己步调一致，和自己心灵相通，他无心说的一句玩笑话也能让自己顷刻情绪低落甚至眼泪汪汪。在他面前，自己是从不设防的。
喜欢是出门在外给他发个短信，告诉他这边的天气很好，然后把手机关掉，独自在异地疯玩一个星期，晒成一个黑人后突然出现在他面前吓他一跳。
爱是无论到哪都希望有他陪伴。可以站在海边给他打手机，让他听听海浪的声音；也可以因为在异乡的街道上看到一个酷似他的背影而愣在原地久久不动。
喜欢是他出差前简单的道一声“一路平安”，看着他离去的背影，心中有一点不舍，却什么也不说，只是默默等待他归来的消息.
爱是他临出差前千叮咛万嘱咐，往他的背包里塞满衣服和食物，在车站要等到火车开走才肯离开。并且在他走后的日子里天天心神不定，一遍遍的祈祷他能够平安归来。
喜欢是在受伤的时候，不想让他看到自己脆弱的一面，在他面前把眼泪悄悄抹掉，转过头依然是一副快乐坚强的模样。
爱是在受委屈的时候，趴在他的胸前痛哭，没有伪装没有顾虑，把所有的烦恼统统告诉他，并渴望从他的怀抱中得到安慰。
喜欢是和他周末逛街逛累了一起吃肯德基；是在寒冷的冬天和他抢一杯热咖啡；是和他并肩走在街上中间始终隔着半米的距离；是陪他一起在电脑前打游戏两个人笑的像个孩子。
爱是周末利用半天时间亲手做出几道好菜满足的看他吃下去；是在寒冷的冬天不断为他的咖啡杯里续上热水；是和他走在街上任由他紧紧挽着自己的手；是在他旁边安静着做着，幸福地看着他在电脑前工作时专心的样子。
喜欢是听他讲自己童年的趣事，然后哈哈大笑，心中涌起一阵莫名的感动。
爱是听他将自己童年的趣事，然后微微一笑，心中更加怜惜眼前这个曾经如此调皮捣蛋的男人。
喜欢是在楼道里碰上他，愉快的和他打声招呼，再简单寒暄几句，擦肩而过的时候看见了窗外明媚的阳光，心情无端好了起来。
爱是在楼道了看见他，脸上装出一副毫不在乎的表情，但在擦肩而过时细心感受身边颤动的空气，于是忍不住回头望一眼。
喜欢是看到他和另一个女孩牵手走过，心里有一点点疼，但很快会冲着朝阳重新扬起笑脸。
爱是输不起的游戏，付出全部以后，留下的可能仅仅是刻在心底的一道伤痕。
喜欢一个人是想要他是自己的，所以，可以喜欢很多人，想要很多人都是自己的。
爱是明明离不开他，却要不得不放弃他，因为他要的幸福，也许我给不了。不敢霸占他，希望看他找到幸福，即使那份幸福不是跟我分享的。
喜欢是，希望寂寞的时候，无聊的时候，伤感的时候，找个人说说话。
爱是，在任何时候都想跟他分享，快乐的时候甚至希望把所有快乐都给了他。
喜欢是，在很久很久没联络的时候，接到他的电话，然后笑着听他说话。
爱是，在几天没有联络的时候，着急得的打电话给他，然后忍住眼泪笑一笑。
喜欢，只有在一起的时候，才惦记着对方。
爱，是哪怕是在一起，每一秒钟也都在思念他。
喜欢一个人，多数许多朋友，也会觉得快乐。
爱一个人，是多一个人，都会享受的两个人的世界。
喜欢一个人，是甜腻的。爱一个人，是苦尽甘来的。
喜欢一个人，在一起的时候会很开心。
爱一个人，不在一起的时候，会莫名的失落。
喜欢一个人，你不会想到你们的将来。
爱一个人，你们常常在一起憧憬明天。
喜欢一个人，在一起的时候永远是欢乐。
爱一个人，你会常常流泪。
喜欢一个人，当你们好久不见，你会突然想起他。
爱一个人，当你们好久不见，你会天天想着他。
喜欢一个人，当你想起他，你会微微一笑。
爱一个人，当你想起他，你会对着天空发呆。
喜欢一个人，你会想他有了孩子，你一定会很喜欢。
爱一个人，会有一天，你突然很好奇：将来我们的孩子会是什么样子。
喜欢一个人就是希望大家都开心。
爱一个人希望他会更开心。
喜欢一个人，你要得只是今天。
爱一个人，你期望的是永远。
喜欢一个人，是看到了他的优点。
爱一个人，是包容了他的缺点。
当你站在你爱的人面前,你的心跳会加速。
但当你站在你喜欢的人面前,你只感到开心。
当你与你爱的人四目交投,你会害羞。
但当你与你喜欢的人四目交投,你只会微笑。
当你与你爱的人对话,你觉得难以启齿。
但当你和你喜欢的人对话,你可以畅所欲言。
当你爱的人哭,你会陪她一起哭。
但当你喜欢的人哭,你会技巧的安慰她.
当你不想再爱一个人,你要闭上眼睛并忍着泪水。
当你不想再喜欢一个人,你只要掩住双耳!
喜欢，是一种心情
爱，是一种感情
喜欢，是一种直觉
爱，是一种感觉
喜欢，可以停止
爱，没有休止
喜欢一个人，特别自然
爱一个人，特别坦然
喜欢一个人，有时候盼和他在一起
爱一个人，有时候怕和他在一起
喜欢一个人，不停的和他争执
爱一个人，不停的为他付出
喜欢一个人，希望他可以随时找到自己
爱一个人，希望可以随时找到他
喜欢一个人，总是为他而笑
爱一个人，总是为他而哭
喜欢，是执着
爱，是值得
喜欢就是喜欢，很简单
爱就是爱，很复杂
喜欢你，却不一定爱你
爱你，就一定很喜欢你
其实，喜欢和爱仅一步之遥
但，想要迈这一步
就看你
是喜欢迈这一步
还是爱迈这一步
喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢，
爱是一种依赖，是一种责任，是一种相互的依偎，
喜欢是一种淡淡的莫名的好感，是一种突然间的冲动，是一种闪在脑里的念头，爱是一种埋在心里的翻江倒海，是不可以用任何的喜欢来代替，是一种力量！
喜欢一个人，并不一定要爱他；但爱一个人的前提，却是一定要喜欢他。
喜欢很容易转变为爱，但爱过之后却很难再说喜欢,因为喜欢是宽容的；而爱，则是自私的。
喜欢是一种轻松而淡然的心态。但爱，却太沉重。
爱一但说出了口，就变成了一种誓言，一种承诺。" 执子之手，与之偕老"，短短的八个字里却要包含多少的风风雨雨！
山无陵，海枯竭，冬雷震震，乃敢与君绝！这便是爱了。
爱是把双刃剑，如果拔出，一个不小心，既伤了别人，也伤了自己。
"曾经沧海难为水，除却巫山不是云"，被爱所伤的人心中永远都有一道不会愈合的伤口。
在月朗星稀的夜晚，你思念着远方的他/她，如果心中只是一种淡淡的喜悦和温馨，那就是喜欢。
如果其中还有一份隐隐的疼痛，那便是爱。
同一个主题里，也有人回复说:"喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢。"-
喜欢的人没有限,可以很多个同时存在，但是爱不同....爱....就只能爱一个了,并且死心塌地得爱。
喜欢像是荡秋千，一个人可以自得其乐。
爱是跷跷板，必须要两个人一起，享受甜蜜和快乐。
你找到和你一起玩跷跷板的人了吗?

爱情这东西，我也一直在研究，跟你说说我的看法吧，不过，我可没那么大的能耐，能从数学、化学……那么多方面来说，如果有那样的答案 我也想知道
你要去爱别人，先要学会爱自己，因为你连自己都不会爱，又拿什么去爱别人。爱，最终目的是要让给予爱的人和被爱的人 幸福快乐。只有两个人都能幸福快乐，那才能叫爱。 轰轰烈烈的爱 很有吸引力，但是并不是每个人都能得到 而且，一旦把握不好，那爱还可能便成恨，如果对方不爱你，你没必要强求，因为爱一个人又得不到那个人 搞得自己一蹶不振，甚或堕落 那不是爱的本意哈，那只能说你爱错了人 既然爱错了人，那就放手吧 不要纠缠，那样对方能有对方的幸福，你也能去寻求你自己的幸福
从心理学上说（尤其是进化心理学，不过初学，了解不多），性是服务于生殖，生殖是为了种族延续。男人之所以强壮，是为了保护自己和自己的家小。跟你举个例子，男人，总会被女人的胸部吸引，从个体上来说，胸部大的女性对男性更有性吸引力，能满足男子的原始欲望，但是从种族意义上来说，胸部大的女性 有更大和更好的机会慢足人类婴儿最初的对食物的需要，是让人类婴儿有更高的存活率和拥有更优生存环境的主要因素之一，类似的例子还有很多，有兴趣你自己去研究下吧~

爱情从数学的角度讲是一加一等於N，从物理学讲正负电的碰撞，从化学原理讲是xy的化合反应，从哲学角度讲是人类也是生物的必然，从生物学角度讲生物的遗传、选择、适应，从社会学讲是人的一种理想希望，从心理学讲它又是属於道德的范畴，从悖论讲什麼都不是，狗屁，闹不好要害了你，

如何理解？城市是。是发展一陈程。一更阶段的长。如何这样bb是城市设社会发展一定阶段的产物了。城市是随着社会发展的社会发展到哪种程度城市就文明到。哪种程度？

只有社会发展的一定程度。拥有了相对集中的生产生活的人们。大家都集中在一起。可以。长期生活。因此才会形成城市。

首先看周围的建筑物和周围的人群的生活水平到了一定的阶段这些都是产物啊。

D

我的理解是。。。。。。。。。
两个方面：说的太多做的太少，趋于光说不练。二是，把文化当做自己宣传它物的噱头，趋于娱乐的附庸。简单说就是不重视。另外就像一楼说的，但现在这个社会是娱乐主导的社会，不是说没有文化，只是不够突出或者重视而已。实际上应该也是可以变化发展以适应当前形式的，在这个角度上说，此话又多了一点顽固守旧的意味

而印刷文化这个说法，我也觉得有点不妥。让我感觉像是一定程度上满足于表面的形式主义，和视觉文化这个说法从根本上说或许没区别。。。。。。。但对比是前者，当然要好上不少

现在已经是一个网络传媒时代，印刷时代已在慢慢的被淘汰，看电视、上网、网购、手机，报纸在慢慢地淡出人们的视线，看书已经被人遗落

能看 能想不能说，更不能写出来，否则会被黑监狱，被精神病 被跳楼死

燕园的卷子 是非常好的资料 天一的一考通卷子也不错
1。看过教材以后将卷子中的选择题作一下。错误的重点标出来。
2。卷子中的主观试题可以先将答案抄写在空白处
3。不断熟悉卷子，包括客观题和主观题。尤其是事先标出的客观题，最好能把卷子背下来。

这样肯定是高分

把邮箱留下，我把题库和答案传给你

马克思主义基本原理概论重点

0、什么是马克思主义：马克思是由马克思恩格斯创立的，由其后各个时代各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系；是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说；是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的写生。
马克思主义的产生和发展：（1）马克思主义是时代的产物。资本主义生产方式内在矛盾激化和无产阶级解放斗争的需要是马克思只有产生的社会条件。（2）马克思主义是对人类文明成果的继承和创新。德国古典哲学中黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义是马克思主义哲学的直接理论来源；英国古典政治经济学中亚当斯密和大卫李嘉图的劳动价值论是马克思主义政治经济学的理论来源；以圣西门傅立叶，欧文的代表的近代法国的空想社会主义是马克思主义科学社会主义的理论来源。
马克思主义科学性与革命性的统一：（1）马克思主义最根本的世界观和方法论：辩证唯物主义和历史唯物主义。（2）马克思主义最鲜明的政治立场：马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。（3）马克思主义最重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是。（4）马克思主义最崇高的社会理想：实现物质财富极大丰富、人民精神极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会。
1、哲学基本问题：其一，物质和精神谁是第一性的问题（哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别）。其二，思维能否认识或正确认识存在的问题（哲学可划分为可知论和不可知论）。
社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。
物质不依赖人们的感觉而存在，物质的唯一特性是客观实在性。意识是物质世界长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。
马克思物质观的意义：坚持了物质的客观实在性原则；坚持了能动的反映论和可知论；体现了唯物论和辩证法的统一；体现唯物主义自然观和历史观的统一。
实践：实践是人类能动的改造客观世界的物质活动。实践的基本特性：物质性、自觉能动性、社会历史性。实践的基本形式：物质生产劳动实践（处于基础的地位）、处理社会关系的实践和科学实验。
社会生活的实践性体现在：（1）实践是社会关系形成的基础。（2）实践形成了社会生活的基本领域。（3）实践构成了社会发展的动力。
对立统一规律为什么是唯物辩证法体系的实质和核心？：对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题；对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的钥匙；对立统一规律提供了人们认识师世界和改造世界的根本方法矛盾分析法。
矛盾的普遍性和特殊性辩证统一。
量变：是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进的连续性。质变：是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。量变和质变的辩证关系：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
事物发展过程中的肯定和否定及其相互转化：辨证否定观的基本内容是(1)否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。(2)否定是事物发展的环节。（3）否定是新旧事物联系的环节。（4）辨证否定的实质是“扬弃”。
主观能动性与客观规律性的辩证统一：首先，必须尊重客观规律。其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性。
正确发挥主观能动性的要求：首先，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。其次，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。再次，主观能动性的发挥依赖一定的物质条件和物质手段。
2、实践是认识的基础，对认识起着决定作用。认识对实践具有指导作用。实践对认识的决定作用：（1）实践产生了认识的需要。（2）实践为认识提供了可能。（3）实践使认识得以产生和发展。（4）实践是检验认识的真理性的唯一标准。
真理具有客观性：真理的内容是客观的，检验真理的标准是客观的。要正确认识真理形式的主观性。
真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性。（1）任何真理都必然包含着同客观对象相符的客观内容。（2）人类认识按其本性来说能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的物质世界的接近，这一点也是绝对的、无条件的。
真理的相对性是指真理的有条件性、有限性。（1）真理所反映的对象是有条件的、有限的。（2）真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。
真理的绝对性和相对性辩证统一：二者相互渗透相互包含，二者辨证转化。
正确对待马克思主义及其它一切科学真理的态度：一要坚持，二要发展。
实践是检验真理的唯一标准。
3、、社会存在和社会意识的关系：辩证统一。社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。
社会意识有其相对独立性，即有自己特有的发展形式和规律。体现在：首先，社会意识与社会存在发展的不平衡性。其次，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。最后，社会意识对社会存在的能动的反作用（所以在社会主义经济建设中更要加强社会主义精神文明建设）。
经济基础与上层建筑辨证统一：经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。
生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会的基本矛盾，社会几本矛盾是社会发展的根本动力。
人民群众在创造历史过程中的决定作用：（1）人民群众是社会物质财富的创造者。（2）人民群众是社会精神财富的创造者。（3）人民群众是社会变革的决定力量。
人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约。
4、商品：是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，是使用价值和价值的矛盾统一。
使用价值：是指商品能满足人们某种需要的属性，即商品的有用性。
价值：凝结在商品中的无差别的人类劳动。
商品的价值和使用价值是对立统一的关系：其对立性表现在二者相互排斥、不可兼得。其统一性表现在使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。
价值规律的内容商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。
价值规律的作用：第一，自发的调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。第二，自发的刺激社会生产力的发展。第三，自发的调节社会收入的分配。
为什么说劳动力成为商品是货币转化为资本的前提？答：劳动力商品在使用价值上有一个很大的特点，就是它的使用价值是价值的源泉，它在消费过程中能够创造新的价值，而且这个新的价值比劳动力本身价值更大。正是由于这一特点，货币所有者购买到劳动力以后，在消费它的过程中，不仅能够收回他在购买这种商品时支付的价值，还能得到一个增殖的价值即剩余价值。而一旦货币购买的劳动力带来剩余价值，货币也就变成了资本。
5、垄断怎样产生：自由竞争引起生产集中和资本集中，生产集中和资本集中发展到一定阶段必然引起垄断，这是资本主义发展的客观规律。
为什么垄断并不能消除竞争，反而使竞争变得更加复杂和剧烈？答：第一，垄断没有消除产生竞争的经济条件。第二，垄断必须通过竞争来维持。第三，社会生产是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。
经济全球化的表现：生产、贸易、金融、企业经营的全球化。
当代资本主义经济政治的新变化：(1)生产资料所有制的变化：个体资本所有制—股份资本所有制—法人资本（2）劳资关系和分配关系的变化（3）社会戒嗔、阶级结构的变化（4）经济调节制和经济危机形态的变化（5）政治制度的变化
对苏联模式的评价：苏联模式是在特定的历史条件下产生的，曾经促进了社会主义制度的巩固和发展，推动过社会生产力的高速发展，确保了重工业，特别是国防工业的发展，为处在帝国主义包围中的苏联社会主义建设奠定了物质基础。人民的物质和文化生活水平也有了提高。这种模式在第二次世界大战中为苏联反法西斯战争的胜利提供了强有力的物质和人员保障。但是随着经济社会的发展，这种模式的弊端逐步显现严重束缚企业和劳动者的积极性。社会主义发展的历史证明，苏联模式是历史特定条件下的产物，并不是社会主义的唯一模式。
论述题：1、如何理解实践在认识中的决定作用，并运用实践与认识辨证关系原理，结合实际阐述加强科学理论建设的重要性？
2、结合当前我国社会存在的一些人民群众关注的热点难点问题，谈谈如何在实践中坚持群众观点，做到以人为本？

能不能发给我 919179430@qq.com 谢谢