怎么解释「世民跪而吮上乳，號慟久之」

玄武门之变后，李世民为何要“跪而吮上乳”？ 据说，在玄武门之变后，李渊在朝堂之上召见了李世民，质问他，他为了能够与他父亲摒弃前嫌，就跪在他父亲面前去吮吸他父亲的胸膛，然后痛哭，这一幕在我们看来简直就很不可思议。

李世民在我们的印象中是一个英明神武的皇帝，这么可能会做出这种掉价的事情呢，而且他那时已经二十八岁了，做这样事情是多么的令人难为情呀，而且还当着很多人的面干这种事情，令人觉得荒唐至极。

可能有很多人认为这是杜撰的，是哪个人为了抹黑唐太宗的圣君形象。但这件事情是真实存在的，就在史学家司马光的《资治通鉴》中有记录说“世民跪而吮上乳，号恸久之”。

那么李世民究竟为什么要干这种事情呢？有些人认为这是李世民为了缓解他与父亲之间的嫌隙。因为他杀了他的亲兄弟，没有经过他父亲的同意，这让他父亲很不满意，对他很冷淡，所以，他为了让父亲想起他们之前的亲情，回忆起过去温暖的记忆，他们以前的亲密无间，想要借此来感动他的父亲，缓解他们之间尴尬的关系。而且这样也可以表示李世民对他父亲的依赖，表达他的孺子之情。

也许我们会纳闷，李世民这么干，他父亲和其他人不会觉得别扭和震惊吗？据说，这种做法是当时少数民族的“乳翁”习俗，这种做法是为了表达父亲和子女之间亲密的关系，不过这只是象征性的给婴儿哺乳一下。

传闻说，唐高宗李渊早年可能干过哺乳婴儿的事情，所以李世民做的事情是合乎情理的，而且《新唐书》中也记载了唐高宗有多乳症，可能曾经也效仿少数民族的遗俗，给孩子哺乳，所以李渊对于他儿子的做法就不会感到惊讶了，大臣们也不敢议论什么了。之后李世民想到了以前的场景，还有现在父亲对他的态度，就难受得哭了吧。

但也有人认为李世民的“跪而吮上乳”，是他上演的一出好戏，是一个计谋，是为了让他的父亲觉得他残忍地杀害自己的兄弟是为了自保，而自己干出这样的事情，是被吓到精神有些混乱了，把父亲当作是母亲了，想要寻求安慰。这样也可以给半夜睡醒的李渊突然间发现自己的两个儿子被杀死了，而杀人凶手还是自己的儿子一个较为合理的解释，这样他才不会生气，否则他一定会觉得李世民想要谋反，想要谋夺他的皇位。

如果这时李世民疯疯癫癫、哭爹喊娘的样子出现在他面前，还做出像孩子吮吸母亲乳头那样的事情，李渊就会也认为在这次事变中，李世民也是受害者，杀死他哥哥和弟弟也是迫不得已的事情，就会对他比较宽容了，至少不会那么气愤了，还可以给李渊一个台阶下，顺势而为的原谅李世民，因为当时也没有别的儿子可以继承大统了。

所以有些人认为李世民的“跪而吮上乳”跟“乳翁”并没有什么关系，这只是为了体现他们父慈子孝而联系出来罢了。

玄武门之变后，唐太宗李世民之所以要“跪而吮上乳”，并非是真的这样做了，是一种比喻的手法罢了，为了表明自己被父亲理解后的亲近之情和激动之意。

在司马光的《资治通鉴》记载了一个不忍直视的画面，玄武门之变后，唐太宗李世民竟然“跪而吮上乳”。那么，这到底是怎么回事，唐太宗李世民为何要“跪而吮上乳”呢？今天，我们就一起来一探究竟。

隋朝末年，天下大乱，唐高祖李渊起兵，击败各路起义军，建立了大唐王朝。在这个过程中，秦王李世民战功卓著，并且组建了自己一套强大的文武班底。当时，李渊册立了自己的长子李建成为太子。李世民可不是一个善茬，不甘寂寞，而太子李建成也感受到了秦王李世民的威胁。因此，他们双方矛盾越来越大。

于是乎，兄弟两个相互坑，纷纷在李渊面前上眼药，最后双方的矛盾不可调和，就不再动口，直接动手解决。就是在这样的情况下，爆发了玄武之变。结果是太子李建成和齐王李元吉被李世民双杀，李世民成为最后的胜利者。

按照胜利者李世民的说法，玄武之变是太子李建成和齐王李元吉要谋害自己而发动的政变，自己完全是受害者，被迫反击，将二人反杀，自己就是标准的正当防卫罢了。李世民以此来堵住唐高祖李渊和天下悠悠众口，从而表面自己是正义一方以及取得皇位的合法性。

玄武之变后，李渊召见了李世民。在见到李世民后，李渊说了这样一句话：“近日以来，几有投杼之惑。”李渊这句话就是说自己这些天听信了谣言，疏远了李世民，现在他不会了，也不会责怪李世民了。

李渊此话一出，在《资治通鉴》中记载：“世民跪而吮上乳，号恸久之。”按照字面看这句话描写的场景太辣眼睛了，成年的李世民跪在父亲李渊的面前，解开父亲的衣服，张嘴吮吸，这画面简直不敢想象！

虽然在史书上记载唐高祖李渊身有异象，长有三乳，但这无非是古人为了制造天命所归的常用伎俩罢了，李世民也不用“跪而吮上乳”。

实际上，在《旧唐书》和《新唐书》都没有这个情节。司马光在《资治通鉴》上这样写，完全就是他老人家灵光一现，信手拈来的神来之笔。这可以理解为一种形象的比喻手法，并非李世民真的这样做了，只是通过这样的比喻，来表明李渊和李世民之间的父子情深罢了。

无独有偶，在历史上南宋宁宗和光宗关系不好，朱熹曾经劝宁宗自己的父亲光宗，并叮嘱他“见太上皇帝，即当流涕伏地，抱膝吮乳，以伸负罪引慝之诚。”朱熹这个封建礼教的卫道士不可能去劝皇帝去“抱膝吮乳”，显然这只是一个比喻手法罢了。

综上所述，“跪而吮上乳”就是司马光脑洞大开的手笔，我们只用把它当成一种比喻的手法就行了，不用脑补那些辣眼睛的场景了。各位，你们认为呢？

李渊在玄武门之变后，主动请李世民入宫，父子相见并没有寒暄和问候，李渊只说了一句话：“近日以来，几有投杼之惑。”李世民听到这句话，顿时泪如泉涌，紧接着李世民俯下身去吸吮李渊的上乳，然后嚎啕大哭。

李渊的意思是，近日我时常困惑，大概是听信了谣言，误会你了。李世民为何眼中常含泪水，因为他心中压着太多委屈，老父亲的这番话让李世民释怀了，再多的委屈也敌不过父亲的谅解。李世民主导了玄武门之变，开起来是罪魁祸首。

但李渊又何尝没有责任，他坐视两大集团内斗而无动于衷，对帝国缺乏掌控力，过度依赖李世民这个能干的儿子，又不给他相应的利益，两个儿子为了皇位已经势同水火，谁当了皇帝必然都容不下对方，在这种情况下，李世民不过是自保而已，李渊或许真的看透了这一切。

扩展资料：

李渊是李世民的父亲，隋文帝建立隋朝时封唐国公封地晋阳（今山西太原），隋末隋炀帝杨广在江都被部将杀死后，李渊先后用力两个杨姓皇帝，后随着大乱开始，李渊自立为帝，为唐高祖，封李建成为太子，李世民为秦王，李元吉为齐王。

李渊在位期间主要是统一全国，先后结束李密、刘黑闼、窦建德、刘武周、王世充等人的割据局面，统一全国。秦王李世民在此过程中功勋显著，引起太子李建成的不满，李建成和李元吉意图在陷害李世民，不料李世民抢先下手，在玄武门射杀李建成和李元吉，夺得帝位继承权。

李渊退位，李世民继位，为唐太宗。李世民即位后，因为国家已经统一，所以最重要的就是发展经济，提高国力。所以李世民的主要贡献就是推动经济发展。为贞观之治和开元盛世打下基础。

参考资料来源：百度百科-李世民

我们都知道，在李世民发动玄武门之变处决掉自己的哥哥李建成和自己的弟弟李元吉之后，李世民随即便逼迫了自己的父亲李渊退位，自己当上了皇帝，史称“唐太宗”。但是在事变之后不久，却发生了一件很有意思的事情，李世民和李渊父子之间为了捐释前嫌做出了一个很有意思的举动。

根据《资治通鉴·唐纪七》中记载：

“武德九年六月记事：上乃召世民， 抚之曰：‘近日以来， 几有投杼之惑。’世民跪而吮上乳，号恸久之。”

李世民“跪而吮上乳”的举动，在后人看来无疑是很滑稽可笑的，一个堂堂的七尺男儿竟然要通过吸吮父乳来解释父子之间互不信任的“投杼之惑”，未免有些太尴尬了。但作为当事人来说，这确实认真和动情了的。

在李宗侗、 夏德仪先生 《资治通鉴今注》中写道：“跪而舐上之乳房 ， 以示为孺子时无间之态。”

当然了，虽然有这样“跪吮”之说，但是从常理上来看的话，孺子吸吮乳房的举动应该是针对母亲的，对父亲不一定要如此。所以显然，李世民此时的“跪吮父乳”是真正动了真情的。当然了，除了这一解释之外，我们还需要进一步探讨其中更深层次的含义。李世民的这一举动确实要再现他为孺子时与父亲的无间之态，反言之，其父李渊在早年的时候也应该有过这样哺乳婴儿的举动，亦或者是有过哺乳婴儿的一种仪式，所以太宗才会由此举动去感动父亲，让他想起自己早年的回忆。

其实孩子跪吮父乳一事并非是李世民或者是李渊独创的，早在一些少数民族地区就已经存在了。比如獠人（中国北方的蛮人）产翁在“坐月子” 卧床期间，其状就像“乳妇”一样，男子必须像产妇那样做出乳子的姿态，象征性地给婴儿哺乳。由此也表明了，父权社会下，父亲对子女的生产和哺育中都起到主导作用。当然了从子女角度来看，正是因为父乳的这种作用，才在很大程度上加强了他们与自己父亲之间的亲密联系。

所以明白这一点以后，我们再来看李世民吸吮父乳一事也就不奇怪了。李世民的这一行为，强烈表达了自己是父亲哺育长大的最亲密孩子的愿望，摒弃了父子之间的前嫌。再者说，李渊早年的时候也有过类似的经历，所以此时面对自己儿子对自己的这种爱的表达，怎么不令李渊感动，怎么不让不李世民 “号恸久之” 呢！

当然了，除了上述的原因之外，最重要的一点还是，李世民为了自己日后的统治有关。虽然此时的他发动了玄武门之变，成功夺取了唐朝大权，但是，自古以来，皇权的继承都讲求一个正当性。李世民的确有足够的实力逼迫自己的父亲退位，但是他却不能从正当性上获得半点机会。所以，他必须要做的，是要得到自己父亲的承认，并且能顺理成章地写下一纸传位诏书，这样一来，即便自己已经背负谋害兄弟的名声，但至少在皇权上已经获得了正当性。至于前面的丑名，则只需要在登基之后励精图治，让百姓过好日子，他们的嘴也就自然会堵上了，并且还会夸你是个好皇帝。

事实证明，李世民成功了，他开创的贞观之治就是最好地说明！关于这一点，你们怎么看呢？

在我国唐朝时期有一场宫变，是玄武门之变。通过这次玄武门之变让唐太宗李世民才踏上了权力巅峰。李世民曾经篡改史录掩饰事情真相，来刻化虚弱父亲李渊在开国时候地位，甚至把自己兄弟李建成、李元吉说成是不仁之人，从而证明他才是真正的大唐开国皇帝。还通过他在从政期间德、勤政，爱民如子，全心全意要做一代明君，让后人忘记他不见光一面。可是，证明怎么也难以消除他杀害兄弟、逼迫父亲禅位的事实。

在玄武门之变过程中，李世民和父李渊之间还有一段精彩“感情”表演。根据《资治通鉴·唐纪七》记载所述：“上方泛舟海池，世民使尉迟敬德入宿卫，敬德擐甲持矛，直至上所。上大惊，问曰：今日乱者谁邪？卿来此何为？对曰：秦王以太子、齐王作乱，举兵诛之，恐惊动陛下，遣臣宿卫...敬德降手敕，令诸军并受秦王处分，上从之...上又使黄门侍郎裴矩至东宫晓谕诸将卒，皆罢散。上乃召世民，抚之曰：近日以来，几有投杼之惑。世民跪而吮上乳，号恸久之。”

有很多人认为，李世民弑兄杀弟后“跪而吮上乳”，理解为李世民为了说明自己冤屈和可怜，跪在李渊的胸前求父亲原谅，并吮吸李渊胸前乳头，并且，还说李渊他“胸有三乳”的传说。那么，李世民真的会这样做吗？，估计是不可能的。

“跪而吮上乳”，是借用了“羊羔跪乳”的典故。在《增广贤文》中说道：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”解释为人要有饮水思源感恩之情，以孝为大。李世民杀害兄弟、逼迫父亲禅位，他违背中国五千年来儒家思想仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌 。对他父亲李渊来说，李世民行为大逆不道，不孝之举。李世民只是通过“跪而吮上乳”这种行为，告诉父亲自己永远都是听话的孩子而已，并不是吮吸父乳。