中华文化为什么能够一直延续到现在

文字，习俗，信仰，历史，从未中断，虽经历坎坷，但在民族精神的激励下总能最终站起，认识和改正错误，不断前进。

依据上下五千年的历史。

没有很具体的想过这个问题，刚才大概想了下。支撑华夏绵续不断的根本原因(没想那么细，只是主想法说下)是造神，环顾世界史，每个国家民族或者团体都会臆造一个神（包括宗教如佛教自唐贞观年间传入，至今并无式微反而日渐鼎盛），编一段为国为民故事使民众震惊，敬畏，最后成为信念并刻之入骨（其关键在于，让民众信！造神的人自己也要信）战国时期灭国其实就相当意义上就是本国的文化断流，因为秦始皇改变了他国文字、语言、货币、计量单位等等。但因为同属华夏其改变只仅仅是相溶和摒弃。自此每个封建王朝的每一位帝王都是当代造出的神，比如广为人知的龙生九子。。。。在朝代更迭中，每一个神被推翻即会出一尊新神。比如刘邦，原本就是一个街头混混，再比如朱元璋，其实农民起义造神比统兵领职的造反造神容易些。这是神的支撑。
另一个是汉文化的博大渊源，从春秋开始各个大家创立教派成为文化支撑，思想支柱，信仰标尺。而后几千年都是用儒、道、法、兵、纵横等等思想延续使用，包括至今儒家思想仍是我们教育的基础。诸如此法不再深讲，不过各个思想的创始人也是后世之人甚至在当时便已被封神。比如罢黜百家独尊儒术。。。。。。
结论就是华夏文明是靠诸神保佑 哈哈哈哈
。。。想着打着，打着想着 如有错误或意见不同请按自己想法来😄

中华文明能延续至今的最主要原因，是离阿拉伯半岛足够远，且有地理屏障与中亚、南亚和西亚相阻隔。

还有哪个文明的体系有中华文明这么完整和包容？哪个民族能有中华民族吃苦耐劳善于学习？

这个问题其实是个大的课题，没有人能够下定论，除非能以上帝视角观看全球的历史推演。
至于答案有很多说法，如宗法制，人们对逝者与长者有敬畏心；如自西周完善的礼乐教化，让华夏文明有独有的高傲感，瞧不起蛮夷；如基因里含有反抗和团结精神。等等。。。
但个人认为最重要的有两条：1地域，西北是沙漠,正西是高原,西南是崇山峻岭,正南又是高山峡谷,水流湍急,正东和东南有是汪洋大海,这就划出了一大片疆域，自古也只有北方常年不得安宁。而内陆地区土地富饶，物产丰富。2人口，由于1的作用加持，导致人口几乎一直是世界第一，即使有文化入侵，也很难发挥出大的作用，反而会被华夏文明同化。因此华夏文明坚挺至今

因为这个世界上只有一个中国

中国文学翻译最早可追溯到六朝时期，较为系统地译介外国文学则是近一个世纪的事。在这一个世纪中，一代又一代的译家奉献了大量优秀的文学翻译作品，为吸取外国文学养分，促进我国文学的发展，增进中外文学、文化的交流，起到了重要的作用，拿季羡林先生的话说，“中华文化之所以能长葆青春”，“翻译之为用大矣哉”。在长期的文学翻译活动中，众多译家积累了丰富的经验，并就译事进行了多方面的思考，对翻译活动，文学翻译的特殊本质，文学与文化的关系等提出了许多精辟见解。近二十余年来，我国翻译界日益重视对这些宝贵经验和独特见解的整理和思考，一些译家和翻译研究、教学工作者还对文学翻译进行了理论探讨，出现了一批重要的成果，如王佐良的《论诗的翻译》、许渊冲的《翻译的艺术》、张今的《文学翻译原理》和申丹的《小说文体学和小说翻译》等，为我们研究文学翻译打下了坚实的基础。如果在这一基础上，我们能通过学习比较前辈优秀的译作，对他们留下的宝贵的翻译经验进行分类、整理、归纳、分析和研究，借助文艺学、语言学和文化研究的最新理论成果，对文学翻译的一些具有共性的基本问题进行历时和共时的分析比较，进而上升到理性的思考，作出合理的、科学的描述和阐释，对我们认识文学翻译的本质，把握、处理好翻译中面临的各种关系，采取各种可资借鉴的手段，实事求是地研究和解决好翻译中的基本问题，具有重要的实践指导价值，同时对中国文学翻译理论的系统、科学研究，可以提供比较可靠的依据，具有重要的理论价值。