《论语》述而篇1

子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

有人拿着这句话证明孔子因循守旧，这些人显然没有读过中庸，不知道孔子的核心思想之一叫做“时中”，因时而异、与时俱进的中。

既然不是因循守旧，那么这句话我们该怎么理解呢？

孔子强调的其实是继承的发展，这里面继承和发展缺一不可。

继承就是基于前人的思想进行迭代，所以不能“作”，作有开始之意，“不作”强调的是不要从头再来；但是也不能原样照搬前人的思想，如果那样的话，为什么还述呢？直接去看古书就好了呀，对不对？所谓的述，就是因地制宜的解读前人的思想，使这种思想能够适应当时的实际情况。

这种继承的发展，马克思称之为“扬弃”，也就是孔子说的“时中”。所谓扬弃，就是有保留又有舍弃，保留的是“中”，这是亘古不变的标准；舍弃的则是不合时宜的部分，舍弃了那些东西，我们才能保持“中”。

中华文明横跨几千年，对于这样一个历经岁月而屹立不倒的文明，我们不得不心存敬畏，任何试图用简单语言对其进行的否定，都会显得狂妄而愚蠢。只有我们对这个文明心存敬畏时，我们才会静下心来去深入的了解这个文明，才会发觉其底蕴之深，境界之高。

所以，孔子说述而不作，恐怕也是由于无尽的敬仰之情。

如同我们现在读《论语》，读《道德经》，深入研究之后就会发现，原来自己所有的思想，人家早就已经总结过了，语言之精辟，意境之深远，实在难以望其项背。

我们感觉如此，孔子感觉也是如此，老子也不例外，孟子则直言“游于圣人门者难为言”。

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