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“师夷长技以制夷”这个词用在生活中什么场景下呢

时间: 2021-05-03 14:06:48 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 120次

“师夷长技以制夷”这个词用在生活中什么场景下呢

师夷长技以制夷是在什么历史背景下提出的

师夷长技以制夷 提出的历史背景:

1、政治:第一次鸦片战争,中国主权遭到破坏,开始沦为半殖民地半封建社会。

2、经济:外国殖民者强制打开中国的大门,中国自给自足的自然经济遭到挑战。

3、思想:一些封建士大夫中的有识之士认识到自己的不足,开始向西方寻求强国御侮之道,提倡向西方学习。

扩展资料:

师夷长技以制夷语出魏源的《海国图志》。后来成为洋务运动前期的指导思想。

师:动词,以某某为师,向某某学习;

夷,即蛮夷,古时候,中原的汉族对边疆的少数民族的蔑称,这里特指西方的洋人。

长技:先进的技术,当时的中国人认为中国的政治制度、经济制度等等都比国外要好,唯一不如他们的就是坚船利炮,这里主要指学习西方的武器制造技术。

制:制约、制服。

整句话的意思就是:向洋人学习先进军事技术,用以抵抗洋人的侵略。

魏源是拥有当时第一流西方知识的大学者,1842年,他在林则徐主持编译的《四洲志》的基础上编成《海国图志》,起初为50卷,到1852年已有100卷,广泛介绍西方知识,并阐述"师夷长技以制夷"的思想,试图吸收西方先进技术,使中国富强起来。

参考资料来源:

百度百科-师夷长技以制夷

鸦片战争中,弱鸡的清朝受西方红夷强大的科技刺激,想学习他们牛逼的技术,才放出这样的口号。
政治:第一次鸦片战争,中国主权遭到破坏,开始沦为半殖民地半封建社会。经济:外国殖民者强制打开中国的大门,中国自给自足的自然经济遭到挑战。思想:一些封建士大夫中的有识之士认识到自己的不足,开始向西方寻求强国御侮之道,提倡向西方学习。
呵呵哒了

李鸿章提出的师夷长技以制夷在当时起到了什么作用呢?

魏源提出的师夷长技以制夷,李鸿章为此奋斗了三十年。临近油尽灯枯,沙俄大使不依不饶在李的病床边,逼迫他签署文件。最后,李鸿章在清王朝的大厦将倾时撒手人寰,不仅是他个人的悲剧,更是国族的悲剧。今天的中国人要记住当年的耻辱,更要记住耻辱的根源。

铁血宰相脾斯麦的孙女回忆,脾斯麦早认为日本将成为亚洲霸主。这与甲午战争前国际国内普遍认为日本不是大清的对手很不同。脾斯麦曾说中国人来拜见我,总喜欢问如何可以买到物美价廉的坚船利炮,而日本人除了关心如何购买武器,还关心如何制造武器,更关心德国的法律,教育和政治制度。

这就是大大的不同,洋务运动的本质是希望在不动摇政治体制,不改变权力结构和百姓政治参与度的情况下,只通过经济和技术的西化,达到富国强兵和满清皇朝永续的目的。

甲午战争前,清朝国民生产总值亚洲第一,北洋水师舰船总吨位也超日本海军。舆论普遍认为中国必胜,唯有李鸿章更了解双方实力对比,就如同伊藤博文后来亲口对李鸿章说的,贵国的军费已让朝廷几乎弹尽粮绝,而我日本还有数亿储备未曾动用。

日本的明治维新和清朝的洋务运动,在权力结构,法律教育等深层次问题上相较甚远。然而中国人在表面的繁荣下,民族主义迅速抬头,完全错估形势,一片喊杀声。

李鸿章原准备将俄国拖入中日朝鲜争端,不料俄国人最后收手,李鸿章措手不及,仓促应对,最后甲午战败直接断送政治改良前景,令中国陷入数十年战乱纷争,至今与日本仍有国力和国民上的隐形差异。

甲午战败,李鸿章以72岁高龄来到日本下关,有一段发人深思的对话,对方是54岁的日本首相伊藤博文。

伊藤:十年前我与中堂在天津,当时双方还旗鼓相当,为何贵国这十年几乎没什么变化?

李鸿章:贵国皇帝任人唯贤,锐意改革,真乃民族幸事。而我大清国家太大,掣肘太多,很难推动改革。

伊藤:我国也有很多困难,比如议会也常常给我们很多批评和羁绊。

李鸿章:我们的都察院也一样,不做事只知道批评。

今天我们可以在两人的这段对话看出国家的差别,日本的议会是老百姓参与政治的场所,李鸿章等同于中国的官僚机构都察院,这就是两国的最大差距吧!李鸿章至死也不理解日本议会的好处啊。

许多人为李鸿章抱不平,其实也无必要,毕竟他当时虽没进慈禧太后的决策圈,也是代表中国处理军务和外交的首要大臣,不怪他又能怪谁呢?这即是他个人的悲剧,也是国族的悲剧。

李鸿章提出的师夷长技以制夷在当时推动了清朝的科技研发力量,算是在一定程度上让清朝的科技水平追上了欧洲。
李鸿章提出的师夷长技以制夷,对近代中国工商业发展还是有一些作用的。他所创办的江南造船厂,成为了现在江南造船厂的前身。轮船招商局也成了现在招商银行的前身。
李鸿章当时提出的师夷长技以制夷,让国人清醒了,知道了应该增强自己的实力。

“师夷长技以制夷”是什么意思?

师,学习,这是名词用如动词。
夷,洋人,原来是对我国境内少数民族的称呼。
长技,不是增长技能,应当是优秀的技术。
以,用来。
制,对付,抗击。

出自魏源《海图国志》,认为只有学习洋人坚船利炮的技术以用来对付和克制洋人才是抵制外国之道。
“师夷长技以制夷”是魏源在其著作<<海国图志>>中提出的主张,意思是说:学习外国先进的技术来抵抗外国的 侵略,使中国富强兴盛.
学习西方的本领,用来对付他们。
最简单的理解就是学习他的本事再用来对付他,呵呵。就是这个意思啦。
师夷长技以制夷”是魏源提出的,指的是学习西方先进科技装备军队,打击外来侵略

“师夷长技以制夷” 是什么意思

学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道 后来指:学习西方的先进技术来抵制西方

师夷长技以制夷 是魏源在其著作《海国图志》中提出的著名主张。1842年《海国图志》问世,作者魏源在该书《原叙》中指出著书目的:“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处,而“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”魏源不仅主张从西洋购买船炮,而且更强调引进西方的先进工业技术,由自己制造船炮。所谓“制夷”,即抵抗侵略、克敌制胜。在这个主张里,师夷是手段,制夷是目的。通过“师夷长技以制夷”的主张,魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识,他强调指出,不善师外夷者,外夷制之。这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想,向处于巨大变故中的中国人提出了“向西方学习”的新课题。这一思想后来成为向西方学习的思想源头,在中国近现代思想史上占有非常重要的地位 ,在实践意义上,它是后来洋务运动甚至维新变法、辛亥革命等一切革新运动的先声。
师夷长技以制夷,是魏源在他的《海国图志》中提出来的。通过学习西方的先进军事技术寻求御侮强国之道,后来指学习西方的先进技术来抵制西方——以彼之道,还之彼身。
师为动词,即以某某为师,向某某学习;夷,即蛮夷,古时候,中原的汉族对边疆的少数民族的蔑称,这里特指西方的洋人。长技,即先进的技术,当时的中国人认为中国的政治制度、经济制度等等都比国外要好,唯一不如他们的就是坚船利炮,这里主要指学习西方的武器制造技术。制即制约、制服。整句话的意思就是:向洋人学习先进军事技术,用以抵抗洋人的侵略。
学习外国人的技术用来制服外国人。
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