时间: 2021-04-15 18:51:05 | 作者:老油條 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 116次
最近看了许多关于明朝历史
推翻了我过去对这时代的观感
以前传统见解总是一面倒,贬抑明朝,捧高清朝
说明朝特务厂卫横行,皇帝又昏庸怠惰…
而清朝民生社会安定,皇帝又勤政爱民…
然而我十分怀疑关于明朝历史的贬抑之词,是清朝御用文人加油添醋的
清朝禁书毁书,偷梁换柱,窜改删剪,搞文字狱风声鹤唳,一不留意,全家被屠
这样的时代所编的历史,完全是为了巩固其殖民统治的目的所编,可信度大有问题
我最近看到的一些网络数据,让我有许多不同的看法:
一、整个明朝历史比较接近清朝高度集权又勤政的皇帝,大概只有朱元璋与朱棣
有人说他们英主好杀,但是他们所杀、所监视的的大致上是官员富豪等上层统治阶级,
并不屠杀或监视一般平民。这跟清朝的屠戮专门针对汉人平民或其他被统治者大不相同。
满清对平民屠杀的规模,也远比明朝可怕,屠城不够甚至屠整个省。所谓扬州十日、
嘉定三屠,不过是冰山一角。这根本是反人类罪行。
二、明朝出了许多思想家,发扬人的个性,,甚至直指帝王的私心及对国家祸害。
甚至还出现情色小说金瓶梅,显示明朝人并不避讳谈男女私情,与宋代理学那种
压抑人性假道学大不相同。而西游记也是一个例子,显示明朝人思想幽默,充满想像力
反观清朝却一个思想家也没有。满清的辫子戏,动不动就自称奴才,毫无个性。
而且好像关系不好还不能向对方自称奴才,比奴才还不如。
这完全是因为满清本身就是军事奴隶制,把广大的汉人都当成奴隶了,汉人从此奴性深重
至今仍难以恢复自尊自信。
三、明朝的海禁并不严格,只是政府说说罢了,主要是为了防倭寇,到后期海上贸易十分
兴盛,海军实力也很强。而清朝海禁是为了提防汉人与海外联系,手段极为残酷严厉,
如迁界令,只给三天命令沿海三十里居民搬家,也不给搬迁补偿,时间到军队便出动把
不肯搬或还搞不清楚状况的居民杀死,房屋烧毁。这些被赶走迁到内陆的汉人,失去财产
最后也只好饿死。
四、明朝政府对西方科技的态度也远比满清开放。一般士大夫对西学的态度也比清朝人士
来得理性,许多翻译西方科学的著作也大量出现,而明朝也有许多国产著作,相对于
当时的西方其实各有擅场,并不算落后。而清朝统治者却大量禁毁明朝的科技书籍,
天工开物便是一例,使许多明朝的科技成果从此消失。明朝时期军队已经普遍配置火器,
到清朝却退步回到冷兵器,太平天国甚至挖出两百年前明朝古大炮打得清军大败。
而康熙自己本身虽学西学但是并不乐见别人,尤其是汉人学西学。
五、明朝皇帝对言论自由的开放程度令我吃惊,海瑞罢官的故事大家应该听过,皇帝
最终也没杀掉海瑞,而万历皇帝面对言官严厉的批判,终究也没因此杀人,使得明朝社会
的思想言论自由可说达到空前绝后的境界。这在清朝与今日共产中国根本是难以想象的。
六、明朝形成内阁制,国家由一人专权,转型成文官集体领导。皇帝即使不上朝,行政权
仍能照常运作。有人说万历怠政二十年不上朝,但不上朝不代表不办公,重要军国大事
他仍然亲自积极参与。一个昏庸怠惰的皇帝,怎能打赢日本?援朝抗日,露梁海战,
甚至在紫禁城攻斩日本战犯,国威大振。当年万历皇帝甚至在江浙集结一批海军,
预备若朝鲜战争失利,这批海军将直捣日本本土。这些都是光耀史册的大事,
却很少人知道。
同样是王朝晚期,看看满清对上日本是如何的惨败?
此外,万历有一次向国库要钱修宫殿,大臣给他的回复是「下不奉诏」
意思是这次看你皇帝的面子,下次不给了。若是在清朝,有可能吗?
七、西洋人士在明朝时来华,对明朝人大为赞赏,称其衣饰华美,风度翩翩,晚明社会
是如何的富裕繁荣,城市规划先进,老百姓生活安定,物价便宜;而在清朝盛世来访的
马嘎尔尼,却提到“自从北方鞑靼入侵以来,我们每天在科学艺术上进步,而中国人却退
步了”,“到处都是惊人的贫穷,许多人赤身裸体”,“他们正退化成半个野蛮人”,
“连我们丢掉的垃圾都被人抢着吃”,“军队像乞丐一样衣着破烂,满清不过是泥足巨人
,轻轻一推就能将它打翻在地”。清朝人唐甄也在其著作「潜书」里提及,清兴五十年来
四海之内,日益困穷,农空、工空、市空、仕空。他亲眼看到山西妇女多无裤可穿,而
吴中之民多鬻子女于北方”这跟马嘎尔尼的观察不谋而合。
八、明朝面临外族侵略时,只有一个字「打」,而且说打就打,绝不虚张声势。既不像
汉朝那样和亲,也不像唐朝那样向异族乞援借兵,更不像宋朝那样称臣纳贡。而且
,自成祖朱棣迁都北京以来,明朝皇帝就一直坚持在国防前线,国家若遇外敌入侵,
第一个站出来负责,明成祖本人甚至死在亲征蒙古班师回朝途中,这就是「天子守国门」。
明朝皇帝有一种超乎各朝代的尊严骨气,宁死不屈不逃。
各位看清朝皇帝遇到外国入侵,放弃首都,仓皇逃窜。唐朝也差不多,遇到民变也是逃到四川去。再看明朝末代皇帝朱由检的遗言:朕死无颜面见祖宗于地下,去朕冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。而清朝末代皇帝溥仪,则是逢迎日本人,为了当皇帝,不惜出卖国家利益。
九、明朝人在当时世界上国际地位崇高,备受各国人民尊敬,也是最有尊严自信的时代。
整个东亚封贡体系正式形成,各国国王必须得到明朝皇帝的册封,其在国内的政权才能
取得合法性,这才是货真价实的天朝上国。明朝覆亡之时,有许多官员、士大夫自杀殉国,数量惊人,这在各朝历史中也是极为少见的。明朝灭亡后,韩国还继续用崇祯年号纪年到两百多年,家家户户供奉明神宗万历皇帝。韩国国王官员等服饰,也一律是大明朝服。
十、明朝皇帝因为与中国主要民族属同一民族,因此他可说是一君对万民,他所面对的
是全国所有大臣、所有百姓人民,在他眼中并未有所差别。但清朝皇帝却非如此。
清朝皇帝有一个坚决拥戴他的同部族,而清朝皇帝的所有施政,都必须优先考虑这个
部族的特权利益,其根本国策就是剥削广大汉人来养活这特权部族。当遇到更强的外国
侵略者,一开始清朝皇帝也是反抗,因为不想与外国列强分享奴役汉人的经济利益。
但后来发现实在打不过洋人,只好屈居第二级殖民统治者,充当西方在华利益的代言人。
帮外国剥削汉人。所谓「倾中华之物力,结与国之欢心」正是这种第二级殖民统治者的
基本政策。可怜的汉人除了被满人剥皮,还要被洋人再剥一层皮。
明与清,这样的对比,可以说,明朝有朝向君主立宪的可能,因为言论自由、思想开放
与文官集体统治,已经对皇帝产生制约,明朝皇帝并不是为所欲为的,当大臣联合起来
抵制他的时候,他也只能消极不上朝来抗议。但清朝绝不可能走向君主立宪,因为即使
皇帝个人同意,背后的部族也不会同意。而且汉人若道德知识水准提升,对满人特权绝对
是不利的。所以满人最希望看到的就是汉人都是笨笨的、乖顺的农奴,因此汉人若要自救
,非得革命不可。君主立宪只能适用于明朝,而不适用于清朝。
十一、有人说明朝有宦官之祸,这也是以偏概全。事实上太监并不是全都坏人,有很多
个性正直仁慈的好人,甚至对国家有巨大贡献。郑和下西洋的史迹,中外景仰。成化年间
的太监张敏,为明宪宗保留一个宝贵儿子,也就是后来的明孝宗,是明代的好皇帝。
万历年间的太监田义,为人正直,为民争利,也曾力劝皇帝废除矿税,不可失信于天下。
崇祯年间的王承恩,也与皇帝死在一起,比起一些帮满人屠杀同胞的汉奸好太多了。
事实上明朝太监的素质可以说是历代最优秀的,因为明朝是以培养文官的方式去培养太监
而且皇帝若有心,可轻易撤换为祸的宦官头子,而不至于有太大的社会成本或政治风险。
所以几个乱政的太监,像王振、刘瑾、魏忠贤等等,其实说穿了是皇帝本身纵容,若换成
心术不正的一般官员,同样会产生乱政的恶果。所以说穿了是皇帝自己的问题,而不是
宦官的问题。这些乱政的太监纵观整个明朝也只是个案,并不是常态现象。
其次,我认为明朝才是中国人最后的朝代。清代对中国人来说是不折不扣的亡国。根本就
不是中国朝代。一来满人统治者从来不认为自己是中国人,二来满人不管是服装、文字
血缘、经济生产方式以及对儒家文化的吸收信仰程度而言,都比日本人距离汉人更为遥远
,更为迥异。满人对汉人的屠杀与监控,比日本人对中国人或台湾人更残暴更无情。
有人说满人被汉化,但使用了你的汉文化,不代表他把你当同胞。正如同西方对非洲的殖
民剥削,享用非洲土产,不代表西方人把非洲土著当同胞。只是汉人后来贪图满清的版图
,所以改口称满人为中华民族,因为若对满人罪行加以报复清算,中国会失去对蒙古、
新疆、西藏的统治正当性。
第三,可怜的大明,经济上有资本主义的萌芽,政治上有朝君主立宪发展的潜能,
科技知识上有与西方交流的乐观局面,社会思想上有启蒙思想家的开导,人民普遍具有
中华传统美德,各种优异条件皆备,若明朝能延续到今日,与西方启蒙运动的交流洗礼,
极有可能走向君主立宪的优质强国,软实力与硬实力兼具。
当然,它版图可能不及今日辽阔,但国家版图大小,并不是决定国势强弱的关键因素,
人心才是最关键的因素。国民思想开明进步,知识涵养丰富,道德文化水准高,
才是国力的基础。
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