被神话传说里的大神巴结是种什么体验

神话传说中，连仙神都闻之色变的五大凶虫有：六翅天蚕、嗜血黑蚁蚊、多目金蜈蚣、九尾地蝎、九头虫。

五大凶虫中以六翅天蚕最为凶恶。传说它的食量巨大，像是无底洞，永远处于觅食的状态。六道生灵都是它的食物，危害极大。再加上它长着坚硬的外壳，刀枪、水火在它面前黯然失色。

有一天，接引道人在赶往昆仑的路上，遇到六翅天蚕化茧，只见它破茧而出，化为六翅天蝉。六翅天蝉冥冥中受到感化，不似先前那般凶恶。于是，接引道人把六翅天蝉收为二徒弟，取名金蝉子。同时，把它刚褪下的茧，炼成八宝袈裟。

据说，这天蚕丝炼就的袈裟，非常神奇，是难得的宝物。穿上这袈裟，可以免去六道轮回，邪魔见了它避之不及，刀枪无可奈何，五行在它面前也毫无办法。它还有一个名字：锦澜袈裟。也就是《西游记》中观世音菩萨送给唐僧的那件用来护身的袈裟，那原本就是金蝉子前世身上褪下的皮炼就而成。

金蝉子虽然顺从师傅接引道人，但是它妖性难改，不听从如来讲法。如来大怒，小小妖虫，竟敢轻慢佛教！于是，如来化解了它的妖气，把它的真灵贬至人间东土大唐，也就是前往西天取经的僧人唐三藏。已经失去法力，化为凡人的唐三藏在自己天丝袈裟的保护下，（《西游记》里的唐三藏，还有四个徒弟的保护)经历九九八十一难，重又成佛。

这便是金蝉子的前世今生。

传说，封神大战中各路神仙各显神通，互不服气。通天教主座下的龟灵圣母，追杀惧留孙，冲出万仙阵，向西方飞去，半路上被西方教主接引道人擒拿。看来这个接引道人是个厉害人物，先是收了金蝉子做徒弟，又捉住龟灵圣母。

接引道人命令白莲童子把龟灵圣母押往西天，听候如来发落。不曾想，白莲童子打开沙弥世界包袱，想收服龟灵圣母时，不下心放出一只蚊子。这只蚊子将将龟灵圣母吸成空壳，又飞往西天吃掉了十二品莲台中的三品，幸亏被及时赶回西天的接引道人止住其继续作恶。

后来，通天教主从接引道人那儿要回已经化身为嗜血黑蚁蚊的蚊子，把它放入碧游宫。

上古神话中至凶生灵有五虫七禽九兽，多目金蜈蚣时五虫之一。

多目金蜈蚣喜欢阴暗潮湿的住处，腹背生有百眼，身上长有百足。它嗜食生灵，吸取其精华，伤害的精灵越多，法力越强，直至长至千目千足。

千目金蜈蚣号称百眼魔君，居住在西牛贺洲黄花观。唐三藏师徒四人取经途中经过黄花观，因为盘丝洞的七蜘蛛精，与这千目金蜈蚣发生冲突。幸亏紫云山千花洞毗蓝婆菩萨出手相助，收服这多目金蜈蚣。

被收服的多目金蜈蚣，一直在紫云山千花洞修行，后来成为千手千眼佛。

九尾蝎的在五大毒虫中的实力也不容小觑。这只毒蝎曾经刺伤过如来，可见其厉害。悟空与八戒联手都不能将这只毒蝎制服，最后被昴日星官杀死。

九头虫，又称九头怪。九头虫作恶多端，盗走金光寺的舍利子佛宝，偷了王母娘娘的九叶灵芝草，然后嫁祸给金光寺的和尚。唐僧师徒在二郎真君的帮助下，打败了九头怪，追回佛宝和九叶灵芝草，拯救了金光寺的和尚。

这九头虫被啸天犬咬下一头，成了八头，逃到北海。八戒要去追赶，悟空说，穷寇勿追。二郎真君说道，不赶他，倒也罢了，只是遗这种类在世，必为后人之害。九头虫滴血，据说是其遗种。

以上便是神话传说中的五种毒虫。

五虫分别是有九个头颅的九头虫，六个翅膀的六翅天蚕，非常残忍的嗜血黑蚁蚊，有很多眼睛的多目金蜈蚣，有九个尾巴的九尾地蝎。

九头虫，色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。西游记中那碧波潭上门女婿便是这九头虫幻化，一身神通通天彻地，原著中还是齐天大圣孙悟空跟二郎显圣真君联手才将其击败。

其中五虫之首为六翅天蚕，是洪荒诞生的极凶恶一物。专门吞食六道生灵食量如无底之洞，而且躯体有无坚不推的硬壳，刀枪不惧水火不侵，传说如来佛祖的二弟子真身便是一只六翅天蝉。且说接引道人在去昆仑的途中，遇六翅天蚕正化茧而出，因感其善恶将其收为弟子。取名金蝉子，用其茧练成了八宝袈裟。这金蝉子就是后来《西游记》中，唐僧的前世。八宝天蚕丝袈裟，就是唐僧穿的锦澜袈裟。邪魔不侵五行不染，刀兵不入穿之免堕轮回。这六翅天蚕化身的金蝉子，如何成了取经的唐僧呢？只因六翅天蚕虽拜接引为徒，但其自身凶性不灭。那金蝉子听如来讲法时，傲慢无礼被剥其妖性贬其真灵转生到了东土，成为取经僧人唐三藏，穿六翅天蚕丝炼成的锦澜袈裟，历经九九八十一难重又成佛。

嗜血黑蚁蚊，能身化亿万，好吸生灵血，一只长吻，可破万物，传说昔年无边血海就曾出过一只，自号蚊道人，趁准提圣人不注意，将佛教的镇教宝物十二品金莲吸食了三品。多目金蜈蚣，多足，繁目，身若黄金铸造，水火无侵、风雷不入，无惧刀剑兵伤、无畏神力碾压，百足之虫、死而不僵，堪称洪荒不死虫身，。西游记中蜘蛛精的师兄百眼魔君便是多目蜈蚣所化，周身上下，遍布金眼，一经睁开，黄雾金光遍天地，避无可避，那怕善战于齐天大圣也得着道。

多目金蜈蚣多足繁目，全身如黄金铸造，水火无侵风雷不入，不惧刀剑无畏神力碾压，百足之虫死而不僵，有洪荒的不死虫之称。此物喜阴多隐匿于暗处，吞吐黄雾目射金光好袭杀生灵。那金蜈胁下黄雾目内金光，可束缚世间万法，能腐蚀金刚躯体，生灵若落得其中不得动弹经日化为脓水，一身精华逗被金蜈所吸食。金蜈天生腹背坠百眼躯体挂百足，修行愈久吸食生灵愈多，足目也渐长，待修成千目千足方能蜕的虫身泯灭凶性。

九尾地蝎，于白虎岭地脉深处幽冥熔岩阴火中修行，少现世者。据传，有一九尾地蝎曾现世灵山，聆听佛祖讲道，但生性至凶，趁佛祖不备，使其倒马桩之毒蛰了佛祖一下，痛的佛祖千年无法静心讲法，可谓是凶悍至极。

生命是如此的伟大，哪怕是渺小如虫子，位于食物链的底端，却也可能诞生出连仙神都惊叹惧怕的生命；今天，过客就跟大家分享下，神话传说中，连仙神都闻之色变的五种凶虫。

第一，蚊道人。

盘古开天辟地，身化洪荒后，体内一团污血结合大地污秽化作了无边幽冥血海，乃是世间最污秽之地，所有生灵的禁区。在漫长的岁月中，幽冥血海的本源孕育出了两大先天生灵，其一乃是号称血海不枯，我即不死的冥河老祖，而另一个便是这嗜血黑蚁蚊所化的蚊道人。

这位大能极其神秘，实力不弱于鸿钧老祖。其实它本身的实力并不怎么强，连杨戬都能吊打它，后来这位蚊道人因为吸食了三品神力，实力也大幅增强，达到了大罗金仙的层次，不弱于鸿钧老祖。

在神话传说之中，天地初开的时候所生的兵器一般都有强大的威力，就比如说盘古幡，鸿钧老祖将其送给元始天尊的时候，就多次告诉元始天尊要谨慎使用，因为盘古幡的威力太大了。而“十二品金莲”威力要比盘古幡还要大，但是蚊道人竟然硬生生的从中吸取了三品神力，因此实力绝对可以比得上鸿钧老祖。但是蚊道人只出现了一次，就再没出现过。

第二，六翅金禅。

这个金蝉，也是一只大虫妖，被如来点化之后成佛，也就是悟空的师傅，唐僧。刚开始的时候，六翅金蝉到处为害，弄得生灵涂炭，最后如来出面，将其点化。

在西游之中，金蝉子被贬下凡，变为唐僧，历经磨难去西天取经，为了保护唐僧，悟空被指为唐僧的保镖兼徒弟。

第三，万古毒蝎。

五大凶虫中最宅的一个，性喜阴，常年在白虎岭地脉深处幽冥熔岩阴火中修行，虽声名赫赫，却轻易不现世。

这是一个蝎子，也是一个大妖虫，在西游中也出现过。如果咱们对西游中的妖怪按照实力进行排名，那么这个万古毒蝎的实力肯定是前三。这个蝎子精没什么宝物，但是肉身却极其强盛，可以凭借肉身大战八戒与悟空的联手，大战一天也没落下风。更加让人惊奇的是，它还曾刺伤过佛祖，而佛祖可是圣人级别的，都被这只蝎子精给刺破了。在悟空找救兵的时候，菩萨都不敢轻易出来，最后还是被昴日星官杀死。

第四，盘丝大仙。

听名字就知道了，她肯定会吐丝，盘丝大仙的原型是一只大蜘蛛，但是我们也只能推测它的实力，因为在西游中，盘丝大仙只是被提到了，没有出过手，不过据说盘丝大仙的实力已经超脱了三界的限制。

盘丝大仙就是西游中盘丝洞那七个小蜘蛛的太师父，虽然说盘丝洞里的七个蜘蛛实力不咋地，但是盘丝大仙有一个徒孙，叫百眼魔君，它都能与悟空一战，也说明盘丝大仙的实力很强。

第五，九头虫。

又称九头怪，通体赤色，形似鸭子，但却长有九头，看似是飞禽，但实际上却是虫子出身，乃九头虫修炼成精，一手月牙产，有神鬼易辟之能。在西游记中，九头虫也是一只降档经典的妖怪，他也是上古时期著名的十大凶虫之中的一个，其实九头虫的实力和悟空差不多，但是如果到了水中，悟空是打不过九头虫的。当时悟空大战九头虫的时候，二郎神经过，二人联合才打败了九头虫，而且哮天犬还将九头虫的一个头颅给咬了下来，但是九头虫还是逃走了。

以上就是对于上古五大虫的介绍，欢迎各位在下方发言讨论。

生命是如此的伟大，哪怕是渺小如虫子，位于食物链的底端，却也可能诞生出连仙神都惊叹惧怕的生命；今天，过客就跟大家分享下，神话传说中，连仙神都闻之色变的五种凶虫。

六翅天蝉

身份：金蝉子、唐僧、旃檀功德佛

背景：后天第一凶虫，形如金色的蝉，背生六对薄薄的蝉翼，看起来人畜无害，柔弱无比；但实则凶残无比，专吃六道生灵，食量更是如无底之洞，仿佛怎么吃都不会饱，任何生灵遇到它，都只有成为食物的下场；

更让人绝望的是，它不仅食量大，肉身更是坚不可摧，不仅不惧法宝神兵，无畏神火天雷，六翅齐动间，更是天涯不过咫尺，即便遇到打不过的，它也能轻易逃走。

据说，道祖鸿钧成道后，传道众生，亿万生灵前往西昆仑听道，而这六翅金翅便借此机会，守在前往西昆仑的路上，专门猎杀吞噬往来生灵。却不想撞到了前往西昆仑的接引道人手中，接引道人见其资质逆天，虽为凶残暴虐，却依旧将其点化，并收为座下二弟子，赐名金蝉子。

再后来，由于佛门需要东传佛法，金蝉子便借轻慢佛法之名，转世投胎成了大名鼎鼎的唐僧，上演了一场名为西游的大戏。

嗜血黑蚁蚊

身份：蚊道人

外形：血色蚊子

背景：盘古开天辟地，身化洪荒后，体内一团污血结合大地污秽化作了无边幽冥血海，乃是世间最污秽之地，所有生灵的禁区。在漫长的岁月中，幽冥血海的本源孕育出了两大先天生灵，其一乃是号称血海不枯，我即不死的冥河老祖，而另一个便是这嗜血黑蚁蚊所化的蚊道人。

此蚊生有一支长吻，可破天地万物，乃三界六道最锋利之物，便是先天灵宝也防其威。传说佛门的镇教至宝先天十二品金莲便是被它吸食了三品，从而跌落品阶，成了九品金莲；虽然佛门暴怒，但却拿它没有半点办法，因为它还能身化亿万，除非灭尽所有蚊子，否则它即不死。

多目金蜈蚣

身份：百眼魔君

外形：多足，繁目，身若黄金铸造，水火无侵、风雷不入，无惧刀剑兵伤、无畏神力碾压，百足之虫、死而不僵，堪称洪荒不死虫身。

背景：洪荒出名的凶虫之一，天生百足，背生百眼，眼中蕴含无量金光，此光能破世间万法，能化仙神无漏躯，生灵落得其中，将再无反抗之力，经日之后化为脓水，一身精华为金蜈徒作嫁衣。

因此虫实在太过凶残，为上天所不容，故此虫灵智极弱，唯有吸食无数生灵愈多，足目长至于千目千足，方能灵智大开，蜕得虫身、泯灭凶性。

西游记中，那蜘蛛精的师兄，黄花馆主百眼魔君便是多目蜈蚣所化。一手千目金光，把齐天大圣孙悟空虐的不要不要的，最终还是紫云山千花洞毗蓝婆菩萨出手相助，收服了百眼魔君。也有一说，这百眼魔君被毗蓝婆菩萨收服后，在紫云洞潜心修行，最终成了佛门的千眼千手佛。

九尾地蝎

身份：蝎子精色邪

背景：五大凶虫中最宅的一个，性喜阴，常年在白虎岭地脉深处幽冥熔岩阴火中修行，虽声名赫赫，却轻易不现世。

传说，她本待在西天灵山，但因一次听如来讲经说法时，不小心用倒马桩蛰了如来一下，痛的如来千年无法静心讲道，而被灵山通缉，不得不躲入白虎岭地下修行。

西游之时，她又降临女儿国，化身色邪大王，成了八十一难之一，将孙悟空蛰得抱头鼠窜。可惜，一物降一物，她的倒马桩虽然厉害，却天生被昂日星君克制，轻易便被昂日星君镇杀。

九头虫

身份：万圣龙王的驸马

背景：又称九头怪，通体赤色，形似鸭子，但却长有九头，看似是飞禽，但实际上却是虫子出身，乃九头虫修炼成精，一手月牙产，有神鬼易辟之能。

他在西游记中，乃是万圣龙王的驸马，因盗取祭赛国金光寺的舍利子佛宝而引来了孙悟空等人，后在孙悟空与二郎神的联手围攻之下，被斩去一头，仓惶逃窜到日本，成了日本有名的妖怪----八岐大蛇。

神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉，对后世影响深远。

神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代，人类开始思考与探索自然并结合自己的想象力所产生的。

人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。旧时由于人对自然的未知探索，以及表达人渴望不灭解脱的追求。

进而相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，从而引申出信仰认知及仪式活动体系，与民间神话一样，其也有自己的神话传说，彼此相互串联，其是一种心灵寄托。

扩展资料：

创世神话—讲述人类原始时期，记载事务、制度起源的神话。又可粗分为世界起源神话、人类起源神话、文化起源神话。不表示每一个民族就一定会同时拥有上述几种神话，有些民族可能讲到人类起源，却没说到文化起源，尽管如此，都仍可归纳一个和英雄们的种种事迹，以盘古故事最为著名。

始祖神话有关人类起源的神话。首则推女娲的故事。女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位。《淮南子·觉冥训》中有记载。

洪水神话以洪水为主题或背景的神话，在世界各地普遍存在。中国汉民族古代文献中的洪水神话，则主要把洪水看作是一种自然灾害，所解释的是与洪水抗争、拯救生民的积极意义，看中人的智慧及斗争精神。这些洪水神话中最杰出的英雄当数鲧禹父子。

琳琅故事会

夔[kuí]龙其实也是一种神兽，它的外形与龙极为相似，但是却只有一足且无角。就《山海经》这一古籍对夔龙的描述可知，夔龙是一种“状如牛，苍身而无角，一足”的动物。这种动物声音如雷，光芒如日月，此外它每次进出水中时都会引发狂风暴雨。除此之外，在《六帖》这一古籍中曾提到只有一足的夔龙“踔而行”。这其中的“踔”代表跳跃、超越以及疾行之意。结合起来看的话，可以得出夔龙其实是通过仅有的一足跳跃行进的。

夔龙虽然不是龙，但是它的形象也曾被古人运用到器物的装饰上。这种装饰名为“夔龙纹”，起初主要运用于商周时期的青铜器。夔龙纹在青铜器上的运用大都是以“张口、卷尾”的外形出现，呈现出古拙的美感。后来随着时代的发展青铜器逐渐没落，夔龙纹在器物领域的运用随之转移至瓷器上。在瓷器上绘制夔龙纹主要流行于明清时期，其中使用该花纹较多的瓷器主要是景德镇瓷器。

“夔龙”除了指代仅有一足的似龙神兽之外，它其实还是两个人的名字。相传，夔龙是帝舜的两个臣子，其中名为“夔”的臣子是一个乐官，而名为“龙”的臣子则是谏官。因为这个原因，夔龙这一词其实也包含有“辅弼良臣”这一层意思。

夔龙虽然与龙存在不少差异，但是唐朝一位名为杨筠松的术士曾经将它直接归类为龙。这位术士还曾在《龙经》一书中提到：“夔龙为群龙之主，不游浊水，不饮浊泉。”如果按照这个观点进行进一步猜测的话，可以得出古人之所以会在青铜器以及瓷器上绘制夔龙纹其实是因为夔龙纹象征着权威与祥瑞。