可以分享一下你的家乡有哪些酒桌上的文化吗?
兰州人,生在黄河两岸,喝倒桌下一片!兰州这地方,喝酒要划大拳,既好拳又好酒。其实,这也是兰州人辈辈相传的一种酒场礼仪文化。
云南曲靖的酒桌文化“罗平飞四”,罗平飞四很多人都知晓,罗平老厂酒更是有口皆碑;飞四是罗平人是亲朋好友餐前文化,不能与酗酒并论。
我老家是锡林郭勒的,我们那的酒桌文化就是喝下多深一口酒,常用的单位是蒙古厘米。一蒙古厘米大概是手指一节的长度。
贵州人喝酒很普遍,兴义人喝酒的酒文化确很普通,一年三百六十五天,一天二十四小时,每个时候都是喝酒的最佳时机,无酒不欢。
老家河南洛阳农村,有客人或朋友来都是先喝三杯(白酒杯子基本都是一两以内,啤酒三两杯子)后再动筷子吃菜。
带你了解海南酒文化
在海南文化的发展历史中,曾经有许许多多的酒随着时间的流失慢慢消失在了历史之中。海南岛上曾经多的是酒,酒文化相当丰富,酒类制作就地取材,各种酒类品种多样味道甘醇。虽然有些酒消失了,但是海南的酒文化却愈发完善,下面就让我们来了解一下历史上海南酒文化吧。
逝去的“椒酒”“桂酒”
椒酒就是其中一种没有流传下来的佳酿。海南岛居民很早就会用安石榴酿酒(即椒酒),宋乐史《太平寰宇记·岭南道十三》卷一六九载:“琼、崖州有酒树似安石榴,其花着瓮中,即成美酒,醉人。”宋赵汝适《诸蕃志》卷下载:“无曲蕖,以安石榴花酝酿为酒。”《宋史·蛮夷列传三》也载有“琼营黎峒又有椒酒,以安石榴花着瓮中即成酒。”到清代,椒酒仍大行其道,清道光年间《琼州府志》载“饮惟椒酒”。
传说中月宫玉兔和仙女的桂酒酿造法,不知何时传给黎民。宋杨万里《登载酒堂》诗“万里鲸波隔希吁,千年桂酒吊灵均”,述说的就是黎民以桂酒将东坡视为屈原来吊祭。至元代,虞集同题诗中仍有类似的说法:“甘辛熟桂酒,罗列杂薯芋。符黎多孙子,食饮祭先具。”如今,桂酒在哪里呢?
罕见的獐子酒
以动物肉酿酒极为少见,但历史上海南岛居民有以野獐子肉酿酒的习惯。苏轼《和劝农六首》中有“惊麇招射,猛犭希夜逐”的诗句,描述当时儋州黎民狩猎獐子(即“麇”)的情景。《儋县志·兽类》有记载:“獐,性善惊,饮水见影辄奔……以獐肉酿酒,甚佳。”这应该是古代儋人以獐酿酒的确证。记者曾在儋州探访这种酒,回答是惊讶的反问:“还有这种酒?”不过獐子今天是国家保护动物,不见獐子酒,也就不遗憾了。
“天门冬”熟新年喜
天门冬也叫百部草,其根可供药,具滋阴润肺、除火止咳之功效。以天门冬汁液为酒曲,可以制出融合天门冬药性的米酒,叫天门冬酒。天门冬酒据说是“坡仙”苏轼居儋期间的发明。《山居要录》中详细记载了东坡的天门冬酒酿法:“醇酒一斗,曲麦一升,好糯米五升,作饭,取天门冬汁浸,先将酒浸曲如常法,候炊饭适寒温,用煎和饮令相入酿之。春夏七日,秋冬十日熟。酒初熟味酸,久停则美香,余酒皆不及。”
苏东坡在其《东坡酒经》中也有类似的酿法记载。他还以诗句表达自酿自饮天门冬酒时的喜悦心情,诗云:“自拔床头一瓮云,幽人先已醉浓芬。天门冬熟新年喜,米曲春香并舍闻。”想来天门冬酒已为时人接受。据说苏东坡还曾以米、麦、水酿制“真一酒”,清道光年间的《琼州府志》有相关记载,只是酿法已随“坡仙”羽化而去。
“五加皮”
《儋县志》中还有这样的记载:“五月端午日,饷角黍,诸粽相馈,男女系香袋,儿女彩索缠臂,涂雄黄,饮菖蒲酒,柳艾悬门。”端午节时所饮的菖蒲酒,不知是否就是一种黄酒。记者在儋州有一个意外的收获:南丰镇角要村有位老人,自酿五加皮酒,每天喝半斤左右,现在已经活到104岁。看来他的“土法”五加皮比工业酿造的要好得多,因此“酿法不能教给别人。”
古时盛饮“椰子酒”
椰子酒也是年数久远的“老酒”,经今人整理发掘,其酿法大致有两种:一是椰子树生长佛焰花苞时,割断花梗,取其椰浆,集中到瓶中,汁液自酿为低度椰子酒;另一种是取成熟椰果,将椰子水和椰肉共捣取浆,浆液自动发酵成酒。苏东坡在儋州时有诗《椰子冠》,诗句“天教日饮欲全丝,美酒生林不待仪。自洒着疏邀醉客,更将空壳付冠师。”就是赞美椰子酒是天然之酒,无须仪狄(传说中中国古代酿酒始祖之一)教授酿法,酒成后椰壳还可制帽。其子苏过居儋期间也有“椰酒醍醐白”的诗句,这说明当时椰子酒至少在儋州比较盛行。
门外青帘尽酒家
酿酒成风,饮酒成习。历史上,海南岛饮酒之风兴盛,宋代时处处都有酒家。苏轼在《儋耳夜书》中有这样的记载:“步城西,入僧舍,历小巷……屠酤纷然。”《琼州府志》录宋代参政李光的诗句“门外青帘尽酒家。”其中,屠酤、青帘都是酒家的代称。无酒不成礼,《儋县志》中记载历史上海南岛居民以酒祭灶的传统:“以竹叶扫屋尘,换炉灰,夜具酒果,送灶君朝帝。”这种以酒祭灶的传统至少在宋代就从中原传到海南,东坡居儋诗句“明日东家当祀灶,杀鸡斗酒定月番吾。”即是明证。
《儋县志》中还记载:民间设有乡饮酒机构,专门主办“乡饮酒”仪式。届时,“乡备酒礼,市备糖圆”,雅士文人鱼列两旁,鸣钟鼓歌,饮酒唱和。“乡饮酒”仪式的庄重气氛之下,实际上是乡绅借以维持地方秩序和其利益的愿望。海南岛古时的另一个酒俗是“插”。正月十五上元节(元宵节),家家户户在竹编的酒笼插上新鲜草叶,叫“挂青”或“插”,用以点缀新春,表示吉祥。这种习俗也是宋代时就有了,苏轼有这样的诗句:“典衣剩买河源米,屈指新作上元。”
谈谈你所见到的“酒文化”?
1.传统饮酒文化的基础——酒德与酒礼:
历史上,儒家一直被视为正统的治国安邦观,酒俗也受到儒家酒文化的影响。儒家讲究“酒德”二字。
“酒德”一词最早出现在《尚书》和《诗经》中,是指饮酒者要有德,而不是像王那样“颠覆绝德,轻酒”。它体现了儒家的酒德,即:“饮而祭祀”(祭祀时只饮);“无夷酒”(不经常喝酒,平时少喝省食,有病才喝);“群饮”(?禁止群众聚集饮酒);“不放纵”(禁止酗酒)。儒家不反对喝酒。以酒祭神,养老侍客,是一种美德。
古代饮酒礼仪有四个步骤:拜、祭、吐、死。即先做一个膜拜致敬的手势,然后在地上斟出一点酒,祭谢大地之德;然后品酒赞酒,让主人开心;?最后,他举起了杯子。
在宴会上,主人要向客人敬酒(称为酬谢),客人要回到主人身边(称为魏)。敬酒的时候,他还说了几句敬酒的话。客人也可以互相敬酒(称为旅游奖励)。有时候要轮流给人敬酒(叫喝酒)。?敬酒时,烤面包机和烤面包机都要“避开桌子”站起来。普通的敬酒以三杯为基础。
中国的酒文化那可是源远流长:
中国的酒有五千年以上的悠久历史,形成了独特的风格。中国的酒有少量的果酒,主要是以粮食原料酿制而成的,以生长霉菌为主要微生物的酒曲为糖化发酵剂,复式发酵,半固态发酵为特征,这成为东方酿酒业的典型代表。近代以来,啤酒在中国的发展很快,目前年产量已居世界第二位。
酒文化作为一种特殊的文化形式,在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中,酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。首先,中国是一个以农立国的国家,因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。而中国的酒,绝大多数是以粮食酿造的,酒紧紧依附于农业,成为农业经济的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表,各朝代统治者根据粮食的收成情况,通过发布酒禁或开禁,来调节酒的生产,从而确保民食。反过来,酒业的兴衰也反映了农业生产的状况,也是了解历史上天灾人祸的线索之一。在一些局部地区,酒业的繁荣对当地社会生活水平的提高起到了积极作用。酒与社会经济活动是密切相关的。汉武帝时期实行
国家对酒的专卖政策以来,从酿酒业收取的专卖费或酒的专税就成为了国家财政收入的主要来源之一。酒税收入在历史上还与军费,战争有关,直接关系到国家的生
死存亡。在有的朝代,酒税(或酒的专卖收入)还与徭役及其它税赋形式有关。酒的厚利往往又成为国家、商贾富豪及民众争夺的肥肉。酒的赐晡令的发布,往往又与朝代变化,帝王更替,及一些重大的皇室活动有关。中国古人将酒的作用归纳为三类:酒以治病,酒以养老,酒以成礼。几千年来,酒的作用关不限于此三条,起码还包括:酒以成欢,酒以忘忧,酒以壮胆,酒也使人沉湎,坠落,伤身败体。历史上还有不少国君因沉湎于酒,引来亡国之祸。
总之,酒是社会文明的标志。研究社会的文明史,不可不研究酒文化史。中国酒文化中的丰富内涵,会给人们带来乐趣和启示。
1.传统饮酒文化的基础——酒德与酒礼:
历史上,儒家一直被视为正统的治国安邦观,酒俗也受到儒家酒文化的影响。儒家讲究“酒德”二字。
“酒德”一词最早出现在《尚书》和《诗经》中,是指饮酒者要有德,而不是像王那样“颠覆绝德,轻酒”。它体现了儒家的酒德,即:“饮而祭祀”(祭祀时只饮);“无夷酒”(不经常喝酒,平时少喝省食,有病才喝);“群饮”(?禁止群众聚集饮酒);“不放纵”(禁止酗酒)。儒家不反对喝酒。以酒祭神,养老侍客,是一种美德。
古代饮酒礼仪有四个步骤:拜、祭、吐、死。即先做一个膜拜致敬的手势,然后在地上斟出一点酒,祭谢大地之德;然后品酒赞酒,让主人开心;?最后,他举起了杯子。
在宴会上,主人要向客人敬酒(称为酬谢),客人要回到主人身边(称为魏)。敬酒的时候,他还说了几句敬酒的话。客人也可以互相敬酒(称为旅游奖励)。有时候要轮流给人敬酒(叫喝酒)。?敬酒时,烤面包机和烤面包机都要“避开桌子”站起来。普通的敬酒以三杯为基础。
在中国古代,酒被认为是一种神圣的物质,酒的使用更加庄严,而不是祭天拜地、祭祀祠堂、供奉好客人。形成古代酿酒活动的习俗和风格。随着酒业的普遍兴起,葡萄酒也逐渐变成了人?人们的日常使用和饮酒活动也很广泛,并被人们的思想文化意识所程式化,形成了较为系统的酒俗。这些习俗涉及人们生产生活的许多方面。它的形式活泼,充满手势。我国历史悠久,文化灿烂,许多民族分布在全国各地,酿造丰富多彩的民间葡萄酒习俗。一些葡萄酒习俗一直流传至今。
1、传统饮酒文化的基础——酒德与酒礼
历史上,儒家一直被视为正统的治国安邦观,酒俗也受到儒家酒文化的影响。儒家讲究“酒德”二字。
“酒德”一词最早出现在《尚书》和《诗经》中,是指饮酒者要有德,而不是像王那样“颠覆绝德,轻酒”。它体现了儒家的酒德,即:“饮而祭祀”(祭祀时只饮);“无夷酒”(不经常喝酒,平时少喝省食,有病才喝);“群饮”(?禁止群众聚集饮酒);“不放纵”(禁止酗酒)。儒家不反对喝酒。以酒祭神,养老侍客,是一种美德。
饮酒作为一种饮食文化,在古代已经形成了每个人都必须遵守的礼仪。有时候这个礼仪很繁琐。但如果在一些重要场合不遵守,就会有作乱的嫌疑。而且因为饮酒过度,控制不住自己,容易制造混乱,所以制定饮酒礼仪很重要。明代袁宏道,见饮酒者饮酒时不遵守酒礼,觉得长辈有责任,所以从古书上看?收集了大量资料,专门写了一篇文章《郑铮》。虽然这是为饮酒者写的,但对于普通饮酒者也有一定的意义。在中国古代,饮酒有以下礼仪:
当主人和客人一起喝酒时,他们应该互相鞠躬。晚辈在长辈面前喝酒,这叫喝酒。他们通常先鞠躬,然后坐在第二位。长辈命令晚辈喝酒,晚辈可以举杯;长辈酒杯里的酒还没喝完,晚辈先喝不完。
古代饮酒礼仪有四个步骤:拜、祭、吐、死。即先做一个膜拜致敬的手势,然后在地上斟出一点酒,祭谢大地之德;然后品酒赞酒,让主人开心;?最后,他举起了杯子。
在宴会上,主人要向客人敬酒(称为酬谢),客人要回到主人身边(称为魏)。敬酒的时候,他还说了几句敬酒的话。客人也可以互相敬酒(称为旅游奖励)。有时候要轮流给人敬酒(叫喝酒)。?敬酒时,烤面包机和烤面包机都要“避开桌子”站起来。普通的敬酒以三杯为基础。
在中华民族大家庭的56个民族中,除了信仰伊斯兰教的回族外,都是喝酒的。饮酒的习俗有其独特的风格。
2、原始宗教、祭祀、丧葬和酒
自古以来,酒就是祭祀的必备物品之一。原始宗教起源于巫术。在中国古代,女巫使用所谓的“超自然力量”来执行
各种活动,都要用酒。古代没有巫医之分。酒作为一种药,是巫医的常备药之一。古代统治者认为:“国之大事,在于崇荣”。在祭祀活动中,酒充当了美丽的东方?西,首先要献给天,献给神,献给祖先。战争决定了一个部落或国家的生存。勇士出门前要用酒来激发斗志。由此可见酒与国家大事的关系。李周反映了周朝和战国的制度,对祭祀用酒有明确的规定。举个例子,祭祀的时候用八种酒:“气”“三九”。古代主持祭祀活动的人权力很大,原始社会是巫师。巫师的主要职责是崇拜天帝的神灵,为人们祈祷。后来有了“酒祭”,主持宴中的酒祭活动。
中国各民族普遍有用酒祭祀祖先,在葬礼上用酒举行一些仪式的习俗。一个人死后,亲朋好友会来祭奠死者。汉族的习俗是“吃快餐”,有些地方也叫“豆腐饭”。这是葬礼期间举行的宴会。虽然都是素食主义者,但酒是必不可少的。有的少数民族丧的时候会带酒和肉。比如苗族人听到丧信后,同村的人一般?几斤酒和米,香等。应该给失去亲人的家庭,更多的酒应该由亲戚给。比如一个女婿要送二十斤白酒和一头猪。如果你失去了家人,你应该设宴招待哀悼者。在云南怒江地区,如果村里有人死了,?家家户户都带酒来吊唁,巫师把酒倒进死者的嘴里,每个人都喝一杯酒,这叫“离别酒”。死者下葬后,在坟墓里放酒,让死者在人间享受饮酒的乐趣,是一种古老的习俗。汉族人在清明节上坟,一定要带酒带肉。
酒文化是指一个国家或地区人们在饮用酒、享受酒的方式和习俗。
1:酒的历史
酒是人类历史上最古老的饮品之一,距今已有上千年的历史,起源于中国。酒文化源远流长,历史悠久。酒是人类历史上最古老的饮品之一,距今已有上千年的历史,起源于中国。酒文化源远流长,历史悠久。酒在中国有着悠久的历史,距今已有几千年的历史。酒文化是中华文明的重要组成部分,是中国人民的长期积淀。酒文化历史悠久,起源于中国。酒是人类历史上最古老的饮品之一,距今已有上千年的历史。酒文化源远流长,历史悠久。在中国,酒是一种重要的社会文化,融入了中国人民的日常生活。酒文化不仅仅是酒本身,还包括酒的饮用方式、酒的知识、酒的美学以及酒与餐饮文化的结合等。酒文化历史悠久,起源于中国。
2:酒的文化
酒文化指的是人类使用酒精饮料进行社会交往、娱乐、庆祝活动的文化。酒文化可以追溯到公元前7000年左右,距今约5000年的时间,当时,人类在中国黄河流域开始种植麦子,并酿造酒类。酒文化自公元前6000年代以来,历经了几千年的发展,形成了丰富多彩的酒文化体系。酒文化可以说是中国的一项独特文化,融儒家、道家、墨家、佛家等传统文化于一体,并具有悠久的历史。酒,作为一种特殊的饮品,不仅满足人们的胃口,而且具有一定的社会功能,在中国传统文化中占据着重要的地位。酒文化是中华民族的文化遗产,是中国文化的重要组成部分。
3:现代酒文化
酒文化在现代社会中占据着重要的地位,酒作为人类活动的一种重要元素,蕴含着丰富的文化内涵。现代酒文化以其独特的魅力吸引着越来越多的人,人们通过饮酒来品味生活的美好。酒文化不仅仅是一种饮酒方式,更是一种生活方式。饮酒作为一种传统文化已经悠久历史,融入到人们的生活中。酒文化的产生源于人类对酒的好奇,人们发现酒不仅能让人感到愉悦,还具有一定的疗效。随着人们对酒的认识不断深入,酒文化也在不断发展壮大。现代酒文化已经形成了一套完整的饮酒体系,人们通过饮酒来享受生活。酒文化的发展为人们的生活带来了更多的乐趣,人们可以通过饮酒来放松身心,享受生活。
酒文化是一个国家或地区人们独特的文化现象,它反映出一个国家或地区的文化特征和民族特色。
酒文化知识 酒文化简介
1、中国文化博大精深,酒文化更是源远流长。而最能体现中国酒文化的地方就是酒桌,酒桌礼仪文化也是不可漠视的。如果不注重酒桌上的一些礼仪知识会让其他人觉得你很没有礼貌,傲视凌人。经常会听到酒桌上“我干你随意”,但到底什么状况下才能使用这句话呢?下方我就简单地为大家介绍一下酒文化知识。
2、应酬的饭桌跟家人小聚不一样,有很多注意事项。酒桌上有“感情深,一口闷;感情浅,舔一舔”的说法,但你切记不要在喝酒前说出来。这样会使人觉得你是在劝酒,而且感情真正的深浅不是靠说出来的是行动起来的。如果你会喝酒而不想喝酒,千万不要把“我不喝酒”挂在嘴边,一向唠叨,除了让人觉得你很烦以外,更会让人觉得你虚伪。
3、“能喝酒的人才能升官”虽然这句话很片面,但也在理。切忌在领导面前大肆显摆,明明不会喝酒却一个劲的喝,最后喝高了做出什么事情来连自我都不明白。不仅仅丢了表现的机会还会在领导心目中留下不好的印象。
4、敬酒也有很多注意事项,比如在单位聚会上,领导互相喝完后,才能够敬领导酒。能够很多个人一齐敬同一个人,但是绝对不能一个人敬多个人,除非你是领导。别人敬你酒时,即使不会喝酒也要小抿一口,以表礼貌。
5、敬别人酒时,如果是碰了杯,就必须要喝光酒杯里的酒,你能够对被劲酒的人说“我干,你随意”以表礼貌和大度。但是不碰杯的话,酒得视状况而定了,但是绝对不能对方喝了一大半,你自我却只是舔了舔酒杯,要明白是你在敬人家酒。如果对方喝完了,你也要尽量喝光。
6、酒桌上体真心。如果不了解酒文化知识,会显得很失礼。也会让人觉得你没有常识,目中无人。所以学好酒文化知识是有很必要的。
能说说你们家乡有哪些酒文化吗?
十二岁来的这个地方,出生地的酒文化不大了解,就知道老人家嘴里说道有一种绿色的酒。至于籍贯的酒文化,不胜酒力,磨磨唧唧,但是我遇见的都挺牛逼,也不差。说回来,现在的生活之地,本地人的酒文化就是洋酒,外地人的酒文化就是白酒。
在老家吃道口烧鸡喝小鸡蹦酒!
没文化,天天醉
我们这里最出名的是汾酒。汾酒。是一种非常好的酒我们这里最出名的是汾酒。
我们家乡并没有什么酒文化,但是我们家乡的醋是远近闻名的在全国都是很文明的。
文章标题: 你对自己家乡的「酒文化」了解多少
文章地址: http://www.xdqxjxc.cn/gushi/183852.html