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为什么玄幻小说里大多“帝”比“皇”高级

时间: 2023-10-14 07:00:41 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 101次

为什么玄幻小说里大多“帝”比“皇”高级

玄幻小说中,修练等级划分为哪些?

修炼等级:1.淬体-聚灵-地灵-天灵-阴阳-涅槃-武皇(每境分九重)-帝尊(天地之力)-天帝(一方世界之力/六劫以上帝尊)-天尊(三千世界之力/某一道修炼至最高境界 如:剑道)。2.帝尊如果得到天道之证可以变成天帝成为一方世界主宰, 天帝还分成真帝和伪帝,一方世界可以理解为每一颗星辰,主宰有生命的星球化为真帝,没有的就是伪帝。3.真帝可以继续得到其他星球的天道之证,伪帝只能成为死星的主宰不能再主宰有生命的星球。成为帝尊之后需要渡劫一共需要渡过九次天劫。炼皮境-炼肉境- 炼骨境-炼脏境-炼髓境-先天-照神-神丹-虚劫-生死-化神三变(神海、神极、神变)-界主-天尊(大界主)-真神-亚圣,圣人-彼岸三十三重天-浑源-圣魂-不朽-神神墓境界:先是分为七阶,达到七阶就能成仙了,七阶之上是神王境,神王之上是神皇,之上是天阶(太古七雄),之上是逆天(独孤败天)
长生界境界:蜕凡,识藏,御空,涅槃,长生,鱼跃,至人,彻地,通天(半祖),祖神,无上祖神(石人),石人王,帝或皇
遮天境界:轮海境:四个小境界,开辟苦海——修成命泉——架设神桥——到达彼岸。道宫境界:五个小境界:心之神藏、肝之神藏、肺之神藏、肾之神藏、脾之神藏。四极秘境:四个小境界,指修练四肢,达到手脚通天彻地,举手抬举皆法则玄术的境界。化龙秘境:九个小境界,指修练脊柱,使每一节都恍若天之栋梁支柱,坚若磐石,秘境大圆满时就是脊椎显现化龙,普通修士修到此秘境后算是小成。仙台:9层台阶:第一台阶:半步大能,第二台阶:大能,第三台阶:王者,第四台阶:半圣,第五台阶:圣人,第六台阶:圣人王,第七台阶:大圣,第八台阶:准帝,第九台阶:大帝
不死不灭境界:三流,二流,一流,超一流高手,超级高手,次王级,王级,帝境,圣级,古武圣,远古武圣《逆天仙尊1》境界划分(凡界1一10):肉仙, 地仙, 天仙 ,人仙 ,通天境, 破仙境,
仙界:虚仙 ,真仙, 大仙, 仙王 ,仙帝 ,超级大帝, 万象期,破碎期,涅槃期,神异期,123道神劫,半神 ,
神界:下部神 ,中部神 ,上部神 ,高部神, 主部神 ,圣神 ,至尊神 , 造物神, 元始神,混沌神(至高神) ,混元变 ,创世神,
大混沌世界:太上境 ,星神境, 星主境, 星圣境,主宰境,天尊
《逆天仙尊2》:境界划分:气脉境,化元境,玄命境,通天境,神鬼境,破碎境,涅槃境,神罡境,造化境,阴阳境,夺天境,无极境,
仙界境界划分:地仙境,天仙境,真仙境,金仙境,仙圣境,大仙境,玄仙境,仙皇境,仙帝境,化圣境,
《逆天战神》:境界划分(分一到九重):淬体境,动灵境,暴化境,阴虚境,阳实境,五行境,王天境,皇极境,
(下位神界):帝权境,天冥境,化神境,地血境,天血境,化血境,
(上神界):入魂境,地魂境,天魂境,圣魂境,人宫境,地宫境,天宫境,帝宫境,仙宫境,圣宫境,帝之境,
(九劫境界)一劫人境,二劫地境,三劫玄境,四劫黄境,五劫王境,六劫皇境,七劫帝境,八劫仙境,九劫神境,
(九灵境界):(一到九重):太虚境,灵神境,空灵境,万道境,气宗境,人皇境,阴虚境,阳实境,星宇境,
(九穴之境):一穴境到九穴境,
(大圣九变):血脉变,肉身变,灵魂变,虚空变,五行变,阴阳变,法则变,鬼神变,不死变,
(神格九境):神格一境到神格九境
(神境):人神境,地神境,天神境,武王境,武皇境,武帝境,武神境,
(四极之境):人极境,地极境,天极境,神极境,超神极境,
(神道步)神话境,化神境,炼神境,
(神魂步):人魂境,地魂境,天魂境,
(天位步):小天位,大天位,至天位,
(天机步):(分为一变到九变)天机境,
(天道步):(分为一变到九变)天道境,
(神帝境):(分五大境界一到九重):蜕凡境,灵天境,识葬境,涅槃境,超圣境,
(天帝境):百天境,千天境,万天境,
(不朽境界):(分为三段):(境界划分,初期,中期,后期,巅峰,):(第一段丹境):虚丹境,结丹境,金丹境,
(第二段虚境):普虚境,窥虚境,洞虚境,
(第三段一到九重):不朽境,
(轮回劫境一到九劫)一灵劫境,二眼劫境,三才劫境,四象劫境,五行劫境,六道劫境,七幻劫境,八卦劫境,九宫劫境,
(太始神一之九重):人帝境,大帝境,天帝境,仙帝境,神帝境,(神帝境九重分一之九步),
(武神步第一步)一之九变):伪神格境,神格境,
(武神步第二步)一之九变):仙武境,仙君境,仙王境,仙圣境,仙神境,
《修罗天帝》:境界划分:淬灵境,灵武境,玄武境,地武境,圣武境,天武境,煌武境,仙武境,
《万域天尊》:境界划分:铸体境,通脉境,玄府境,真武境,天武境,尊武境,准圣三境,(圣元境,圣道境,圣人境,)古圣境,圣者,
《万域灵神》:境界划分:灵者境,灵徒境,灵师境,灵王境,灵宗境,灵皇境,灵尊境,灵帝境,
(灵神大陆):境界划分:通灵境,虚妄境,造化境,天命境,命轮境,命魂境,丹元境,灵轮境,灵君境,灵神境,神帝境,
《绝世武圣》虚脉境,灵脉境,地脉境,一到三星境,尊脉境,天脉境,体脉(贯通周身经脉),黄庭(开启丹田气海,壮大自身元气),星窍(洞开周身玄窍,引气入体,真气离体),灵基(灵气液化,凝聚气漩,真气可以幻化形体),周天(灵气如粥,更加粘稠,可以飞天,固本培元,真元犹如实质),天人三境(灵气结丹,聚气生法,真元化为法力,人域(拥有领域,可以禁锢一方空间,困敌的同时,可以加强一身战力),地煞(凝聚地脉阴煞之气(七十二地煞,可以分等级),领域更加强大),天罡(凝聚周天阳罡之气,三十六天罡,可以分等级,领域更加强大)),化仙(炼化虚空,领域具化为一方洞天福地,仙分九转,一转一登天),神圣(触摸到天地法则,其不知名,强字之曰道,一举一动莫不暗合天地至理,寿与天齐,洞天福地化为一方小世界),道果(这一境界超脱了天道制约,是绝对的质变,道果之下皆蝼蚁),彼岸(不可名状)
玄幻小说中,修练等级按成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:
练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、
筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、
金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、
元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、
化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、
炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、
合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、
大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、
渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)
仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境
世俗的习武的武者划分是:外劲-内劲-化劲-先天-天人
外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学大师)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。
虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于功法和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。
炼力,内息,内壮,神力,筑基九重,神通,真元,修真,元丹,元婴,神府,阴阳,天罡,渡劫。
入圣,成圣,半圣,
(圣者:一花圣者,二花圣者,三花圣者)
(圣人:一~十品)
(圣王:普通圣王、上等圣王,圣王巨头,绝世圣王,巅峰圣王,最强圣王)
(大圣:普通大圣,绝世大圣,巅峰大圣,绝巅大圣,最强大圣)
至尊九境,准帝九重天,
(大帝:普通大帝,绝世大帝,最强大帝)
登仙,(浊仙/元仙/逍遥仙),真仙
(仙王:普通仙王,绝世仙王,绝顶仙王,最强仙王)
准仙帝九重天,仙帝。
仙帝之上:踏天,规则,领主,准浑源级,浑源级
大道之上:上苍,真圣,始境,原始。
超脱领域:原始之上,源境,超脱

帝和王有什么区别?

包括中国和西方。

没有区别,在古代帝和王都是部落首领的称呼。

王,传说中古代部落联盟首领的称号,与“后”通用。也是夏商西周时君王的称号。战国时期的七个强大的诸侯国统治者都称王,成为初期的封建国家的君主。亦是爵位名。现代一些国家仍然使用这种称号。

帝,传说中古代部落联盟首领的称号。相传古代有五帝,帝即指上古时期部落的酋长或首领的称号。

由此可见帝和王其实是一个意思。

与皇帝的不同

皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其“皇”或“帝”号,为后人所追加。夏朝君主称“后”,商朝君主称“帝”,周天子称“王”。

战国诸侯大多僭越称王,尊周天子为“天王”。秦王嬴政统一中国,认为自己“德兼三皇、功盖五帝”,创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以,秦始皇嬴政是中国首位皇帝,自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”,成为中国两千年多来封建社会最高统治者的称呼。

以上内容参考:百度百科-皇帝

以上内容参考:百度百科-王

以上内容参考:百度百科-帝

级别不一样,皇帝比国王高。
在中国,一开始只有王,没有皇帝。天子就是王,是最高统治者。按照周朝的制度,诸侯分为公、侯、伯、子、男,五等。天子统治天下,天下分为很多国,诸侯统治自己的国,天子是天下共主,诸侯们都跟着天子打仗啊什么的。后来,到东周的时候,天下大乱,天子的话诸侯都不怎么听了,而且很多势力强大的诸侯都称王了,这就是春秋战国时代。之后,秦国(东周的一个诸侯)统一了天下。秦始皇(当时还叫秦王)认为战国时代各大诸侯都称王,自己统一天下了还称王就没意思了,所以就找了当时最神圣的两个字皇和帝,组成了皇帝这个词。秦始皇认为自己“德比三皇,功高五帝”,从此以后历朝历代的天子都叫皇帝了,把诸侯(有时有实权,不过大多时候都是有名无实)封为王爵,比如皇帝的叔叔啊什么的都叫王爷。偶尔也有低级的贵族,比如某某公,某某伯。
在欧洲呢,罗马帝国的元首是皇帝。宗教势力兴起后,罗马帝国灭亡,之后欧洲进入了四分五裂的中世纪时期,教皇(相当于中国的天子)把欧洲各地分封给了类似于中国的诸侯的一些人。和中国周朝的分封制度很类似,诸侯国也分高低不等的几级,比如王国、公国,等等,王国的元首就是国王,公国的元首就是公爵。现在的欧洲还有一些仍然世袭着当年爵位的国家元首,不过大部分国王也都没什么实权,比如英国就是王国,有女王。以公爵为元首的国家(也就是公国)现在还有摩纳哥、列支敦士登、安道尔和卢森堡,国家元首叫大公。
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中国的话:从黄帝开始,皇与帝是至高无上的荣誉称号,通常死後对於建功无数的最高领导才会被加封,像炎帝、黄帝,然而当时,是共主,也就是天下大家自治,共推一人为天子。

夏朝时,最高领导的称号为后。

商朝时,最高领导称号变王,后降级反而变成元配的称号,然而诸侯称公,

周朝沿用商朝制,春秋战国时期,很多诸侯不受控制,自称王,也就是说自称天子。

秦朝统一後,秦始皇把皇与帝两者最高荣誉头衔加诸在自己身上,自称皇帝。废除诸侯。

汉朝统一後,刘邦也是皇帝,但恢复诸侯的制度(分封制),当时诸侯升一级,称王。

像朝鲜,历史上也是向中国称臣,所以都称王。

西方的话,定义就不同了,有的王是最高领导,像英国就是国王(king),没有什麼向谁称臣,只是翻译问题,其实就是皇帝啦。

罗马帝国,就是皇帝啦,听帝国就知道了。
中国的帝比王高级,封建社会时那些帝皇自称受命于天,上天之子,龙的化身,人皇也,王就是人皇的属下,春秋战国时期虽然诸侯佣兵自重,各自为政,但他上面还是有周天子的虽然只是个虚名但他毕竟还是天子。西方就不知道了,。以上纯属个人观点。
中国帝是天子,王则是大臣下属;而西方的王则是一个国家的主人。

皇和帝哪个级别高?

皇的级别高。

皇,是形容功绩之煌煌、辉煌如火的,三皇就是如此,号之为皇者,煌煌人莫违也。佛也被称为“觉皇”。总之,是某一方面功绩最显著。

“三皇五帝”创立华夏文明,从“三皇五帝"就能看出,皇的地位比帝高,具体原因,是因为皇在古代,大多数是形容人皇,而帝一开始形容的是天上神仙的君主,论亲疏远近,自然是人皇更靠近平民百姓。

“皇帝”的来源

“皇帝”一职的出现,是华夏文明古代政权的必然产物,是集团利益的象征,更是家天下的代表,但是!

我国古代其实最早的政权并不是称呼为“皇帝”,皇帝一词的出现,是秦始皇建立了华夏第一个大一统政权,为了彰显自己的政治功绩,便将”皇“与”帝“结合,成为了后世几千年里,王朝政权代表人物的独有称谓。

帝的级别高。

皇和帝是中国对最高统治者,或者某一领域最高境界的称谓。虽然很长一段时间以来,皇和帝都是合在一起用,也就是皇帝,简称皇或者帝,两个字的含义没有什么区别。

但是从更古老的历史来说,也就是秦始皇发明皇帝一词之前,这两个字都是单独来用的,也就是各有不同的含义。

皇帝区别

都说中国是礼仪之邦,其实指的就是古老的礼制,礼之一字非常重要,古代皇、帝这种称谓的用法也是要符合礼制,用法是非常讲究的。

比如商朝的纣王,周朝的文王等等,他的称谓是王而不是皇或者帝,是因为皇和帝都有天的意思,是只有神明、祖先才能用的称谓。

王就是人间最大的统治者了,所以春秋时期,各位大佬只能称公,比如秦穆公、齐恒公,只是后来大家越打越不要脸,才相继有人称王,因此虽然当时各国林立,也还算是中国的内部分裂,都是自己人。

秦始皇统一天下之后,认为自己功劳盖过三皇五帝,称自己为皇帝,相当于自封神仙,这其实是一件挺不要脸的事,起码是不符合传统的礼制和规矩的。

先皇后帝,古代顺序前的比后的🐂
文章标题: 为什么玄幻小说里大多“帝”比“皇”高级
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文章标签:玄幻小说  高级
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