“黄泉相见”讲的是什么故事 是死后会相见吗

这个题中所说的黄泉并非传说中的冥府黄泉，而是指一条水色为黄色的泉水。而郑庄公在“黄泉会墓”是因为郑庄公很有孝心。

1.事情缘由

‍在战国时代，郑国的君王郑庄公的母亲武姜比较溺爱弟弟共叔段，所以平时都不管共叔段乱来，甚至想要谋反，打算杀掉郑庄公篡夺王位。导致郑庄公不能忍受下去，派兵出手杀掉了共叔段，平息了叛乱。郑庄公对自己母亲的做法非常不满意，便将母亲软禁城内，并且发誓说：“等你死亡后，咱们在黄泉想见！”

2.左右为难

过了很久之后，郑庄公开始反悔，想念母亲。虽然说他的母亲一直不喜欢他，毕竟那是生自己养自己的母亲，而且年龄也大了，剩下的日子也不多了。如果真按照他自己发的誓那样做，活着的时候一定不相见，一定会留下遗憾。但是郑庄公又不可以自作主张的违反自己早前时间公布于众的誓言。因为当时讲究的是“一诺千金”，即使是老百姓都在讲究一言九鼎的。

3.挖洞见母

郑庄公踌躇了很久之后，一位叫颍考叔的人帮郑庄公想了个办法：挖一条地道，直到看到泉水，您和您的母亲在那里见面，不就是在黄泉处见面了吗？这个办法既没有让您违反当初的誓言，也可以让别人夸奖您有孝心。郑庄公听完后大赞，于是挖了一条地洞，在地洞里见到了  自己的母亲并向母亲道歉，而他的母亲也原谅了郑庄公。

这个故事可以给我们很多启发，一个人必须要有无论如何都要有小心，所谓百善孝为先。

黄泉意为地下的泉水,历来是指人类死后所去的地方。可是,郑庄公在位时,却在黄泉与亲生母亲相会,这不能不说是一大奇事，然而,庄公的这一离奇之举与其臣子的高明之计是分不开的，事情还得从庄公之母姜氏说起。

姜氏是庄公之父郑武公从申国娶来的妻子。生有两个儿子:庄公和其弟共叔段。姜氏一直不喜欢庄公,却十分宠爱共叔段。

当庄公继位后,姜氏便协同共叔段企图谋反篡位,不料事情败露。庄公气愤之余,命人将姜氏送往颍地安置,并且发誓说:“不到黄泉,决不再见!”其母也觉得无颜与儿子相见，即刻离开宫中，出居颖地。

在颍地镇守颍谷的大将考叔听说这件事后,觉得姜氏虽然没有尽到做母亲的责任,但庄公不能不尽做儿子的孝心。然而,庄公既为一国之尊,言语已出,如何收回呢?于是,颍考叔想出了一个权变之计。

一天他捕捉了一些鸹鸟,以献野味为名来见庄公。并向庄公介绍说:“此鸟名鸹,能看见细小的东西,却看不见大的物体。

在夜间能明察秋毫,但白天连泰山也看不见。小时候由母鸟哺育,长大以后,却又啄食其母,实在是一种不孝的鸟。所以在我们那里,只要见到这鸟,都会捕而食之。”庄公听了颍考叔的话,默然不语。

随后,庄公设宴招待颍考叔，吃饭时,考叔把好肉挑出来放在一边。庄公觉得奇怪,问考叔是什么意思。颍考叔回答说:“小臣家有老母,因家贫,每天只能猎取一些野味供养,从来没有尝过这种美味。

今天君王赐给小臣佳肴,但老母不能享用,小臣思念老母,难以下咽。所以,想带点肉回去孝敬老母。”庄公听后感叹地说:“你有母亲奉养,能够尽人子之心,真是孝子;而我作为诸侯,反而不如你呀!”考叔假装不知,问道:“老夫人在堂,君王怎么说无母?

庄公于是把先前设誓的经过细说了一遍,并表示了追悔之意。考叔见机进言道:“臣有一计,可以成全这件事。主公可命人掘地见泉,建一地下室,先迎姜夫人在内居住,主公再往地室中相见。这于君王的誓言,并不相违。”庄公听后大喜,立即委派考叔去办理此事。

黄泉相见出自左丘明《郑伯克段于鄢》：

遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。

故事前情简介：

郑庄公的宠弟段造反，被郑庄公打败了，一直帮助段谋反的母亲武姜被庄公安置在城颍。

译文：庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。

春秋时代，郑国国王郑武公娶了一位夫人，叫做武姜，她生了两个儿子，大儿子郑庄公，小儿子共叔段。

在生大儿子时，武姜氏难产受到惊吓，一直不喜欢郑庄公。后来，郑庄公继承了王位，武姜氏就同共叔段约好日期，准备里应外合，取代郑庄公。

郑庄公得知这一消息后，，很快平息了叛乱。郑庄公对母亲和弟弟的做法很生气，一怒之下，把武姜氏安置到城颍软禁起来，并且向她发誓说：“不到死后埋入黄泉，决不相见了！” 过了一段日子，郑庄公忽然良心发现：不管她做了什么对不起自己的事情，但她毕竟是自己的母亲，她生了自己，把自己养大，自己怎能这样对待她呢？又转念一想，自己是个国王，发誓说过的话又不能随便收回，这可怎么办呢？郑庄公左右为难，吃不下饭，睡不好觉，整天闷闷不乐。

这一天，郑庄公又在发愁，忽然颍考叔前来看望他。颍考叔负责管理疆界，是出了名的孝子。

他带了一些土产礼物进献给郑庄公。郑庄公留他吃饭，在饭桌上，颍考叔把菜碗里的肉，挑出来放到另一个碗里，自己却吃得很少，郑庄公觉得奇怪，便问他：“你为什么要这样做呀？” 颍考叔回答说：“小人家有年迈的母亲，平时我给她做的饭菜，她都吃过了，就是没吃过国王您赏赐的肉，请让我把肉带回去转赠老母，尽一点孝心吧！” 郑庄公感慨地说：“可羡你有母亲可以孝敬，唯独我却不能尽孝心了！” “这是为什么呀？”颍考叔不解地问。

郑庄公将软禁母亲的前后经过说了一遍，又叹了一口气说：“现在回想起来，真是后悔也来不及了。” 颍考叔想了一下说：“国王不必发愁，我有个主意。

您可以挖条隧道，下及泉水，您同母亲在那里相见，既见到了母亲，又不违背誓言，别人还能说什么呢？” 郑庄公听从了颍考叔的主意，与母亲在隧道里相见，并向母亲请罪，母子又恢复了亲情关系。

详细解释

1. 地下的泉水。

《孟子·滕文公下》：“夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉。” 唐 元稹 《酬乐天雨后见忆》诗：“黄泉便是通州郡，渐入深泥渐到州。”

2. 指人死后埋葬的地方；阴间。

《管子·小匡》：“应公之赐，杀之黄泉，死且不朽。” 唐 王建 《寒食行》：“三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第三章：“否即碧落黄泉，无相见之日。”

黄泉，在中国文化中是指人死后所居住的地方。古代认为天地玄黄，而泉在地下，所以称为黄泉。一说为中国以黄河流域为中心，泉水因黄土而变黄，故称为黄泉。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻：结发同枕席，黄泉共为友。

黄泉路上没老少（谚语）比喻人不论年纪大或小，都可能死亡。俗语说：黄泉路上没老少，你又何必斤斤计较！

碧落黄泉 碧落，天空。黄泉，地底下。碧落黄泉指从天上到地下。语本唐˙白居易˙长恨歌：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。后用以形容上天下地，无所不包的范围。清˙洪升˙长生殿˙第五十出：荷君王不弃，念切思专，碧落黄泉，为奴寻遍。

不到黄泉不相见 郑庄公与母亲见（左传）隐公元年原文为：不及黄泉无相见也

人生无常 黄泉路上也不相遇

既是苦，又是空 怀着多少 血与泪 几多冷嘲与热讽。。。.

黄泉原指地下的泉水，后来被引作阴曹地府的代称，黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。走完黄泉路后，就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。黄泉一词的出处是《东周列国》故事“郑庄公掘地见母”：郑庄公的父亲是郑武公，娶姜氏为妻，生有两个儿子，大儿子叫寤生，二儿子叫段。因为段长得一表人才，姜氏便偏爱他，希望郑武公立段为太子，可是为能如愿，姜氏一直坏恨在心。等武公去世后，寤生继承王位，号郑庄公。姜氏多次向庄公提出无理要求，庄公碍于母亲情面，都满足了她。但是姜氏毫不知足，居然煽动次子段篡位。但后来被庄公识破，段自刎而死，庄公大怒之下把母亲从京城赶到颖地，还发誓说：不到黄泉不相见。可是他事后非常后悔，毕竟姜氏是他的生母。

当时颖地的官员叫颖考叔，为人正直无私，一向有孝顺爱友的美誉。他见庄公把母亲安置这里，便对人说：母亲虽然不象母亲，但儿子却不能不象儿子。于是抓了几只小鸟来见庄公。庄公问：这是什么鸟？颖考叔说：这种鸟叫号鸟，最不孝道，母亲把它养大，但他长大后反过来却啄食母亲，所以抓来准备吃掉它。庄公听后哑然无语。

时值膳房送来一只蒸羊，庄公割下一条羊腿给考叔，考叔却将羊肉撕下放于袖中。庄公不解。考叔说：我家母亲因家中贫困，从不曾吃过如此美味，我要拿回家给母亲食用。庄公不觉凄然。考叔知道已经说动了庄公，却因为有“不到黄泉不相见”的誓言所阻，于是献计，挖掘地下，直到泉水涌出时，建一地下室，然后把母亲接来居住。最后终于使庄公母子团聚。