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你认为小说中的人物存在吗

时间: 2023-06-16 00:01:19 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 109次

你认为小说中的人物存在吗

动漫里的人物和小说中的人物是否存在?

我一直认为由人类虚构出来的那些东西存在于这个世界上,只不过他们存在于我们三次元以外的空间里。他们是被我们创造出来的东西,他们其实具有生命,只不过是以一个完全不同的方式生存在这个宇宙中。我的想法是对的吗?
当然存在咯,虽然不是在三次元世界里,但是存在于二次元世界还有漫迷的心里哦,这也叫永存吧
呃。。我不能说楼主这样想是错的,因为我以前也有这些想法,但还是建议楼主多将目光放在一些实际的事情上,比如:怎么挣钱。我是90后,年轻的时候也曾以为自己某天会遇到哪个不同世界的漂亮妹子,或是爆发出什么神奇的潜力,但是一直到我大学毕业我都没觉得自己有什么与众不同,遂本人就好好工作攒老婆本了。楼主也不要过于拘泥这些,随着年龄的增长这些东西会淡化的。
您好!
您的想法或许不对,因为写小说要一段时间更几章,动漫要一段时间编剧和一系列工作,但世界里是有时间的,小说里的情节不可能断断续续的,动漫要准备一系列工作,是断断续续的进度,这样的方式是时间里不允许存在的,但您也可以看看由小说改编成的电视剧,那样比较现实一点。如果以后的科学技术更发达,那么可能我们会找到这一世界,但在这个年代可能不会实现。
希望能对您有帮助!
既然是虚构的应该就不存在啊,但是我觉得你能这样想很好,不要管对不对
你想这么想就这么想吧,虽然我很想反驳你说是错误的,但是这是你的个人思想自由,但是你只要知道自己永远也遇不见他们就对了。

水浒传里的人物和故事是真实存在的吗

《水浒传》中的人物不是真实,《水浒传》是部编撰的小说,其中的人物、故事一分真、九分假。

简单地说,《水浒传》是一部写“土匪强盗怎么形成”的书。有不少人把它当历史看,事实上,严格地说,《水浒传》连历史小说都称不上,只是一部虚构的演义小说。所谓“演义小说”,指的是小说中的部分人物和故事,历史上的确有过,但有相当一部分甚至大部分却是编造出来的。

换言之,《水浒传》这部演义小说只是历史人物、事件的大合集。只是书写得太好了,以至于让后人以为这就是历史,而真正的历史反倒隐退了。

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历史书籍《宣和遗事》记载,宋江起义真正的有名号的人物是36个,只不过真正的历史并没有这么大的动静罢了!

杨志因杀人而最终落草。杨志和李进义、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立、林冲、王雄、花荣、柴进等人是运送花石纲的主要人物,而杨志却失手杀了人无路可退只能落草,以上几位是同事又是好兄弟,一起落草!

而智取生辰纲一事倒是真实存在的,晁盖就在其中,刘唐、秦明、阮小七、阮进、阮通以及燕青参与了此次截取太师的生日礼物,秦明和燕青竟然开始就是和晁盖在一起,令人惊叹!

而李逵、武松、公孙胜、戴宗等人都是与宋江一起落草,所以在《水浒传》中李逵、武松等人和宋江关系不一般,出处就在这里!

参考资料:百度百科-水浒传

人民网-别把《水浒传》当真实的历史

金庸笔下的武侠小说中的人物是真有其人还是虚构的,依据呢?

金庸小说中的人物,有些名字来自历史中人,这部分人真实存在,职业可能也大差不差,但功夫肯定没那么好哈哈。举个例子,全真教,历史上是存在的,有个人叫什么来着,好像是马钰吧,还有丘处机,历史中确有其人。但像小龙女,是虚构的。

金庸是个大家,人的作品确实,一般的小说家没得比,我喜欢武侠小说,且大部分看金庸的,有几部可以看很多遍.

希望您满意,

金庸武侠小说《射雕英雄传》中人物,是否有历史中真实存在的?

全真七子(马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二),成吉思汗,托雷,郭靖,王重阳都是真实存在的。
当然有啊,成吉思汗、拖雷、完颜洪烈不都是历史真实人物,并且历史上他们曾经交锋,连有些事实都是真实的,丘处机也是真实人物,因为全真教古来有之,全真七子也在历史上留名
小说当然是虚构的,但不排除有真实人物的存在,但不可能会武功,哈哈!!
半真半假把
有 ,像大理国,段氏。
金庸先生所写的武侠小说都是基于年代而作,书中既有真人,亦有笔者杜撰之人,但并非全无凭无据.《射雕英雄传》中像全真教所提到的全真七子,蒙古王储等,都是确有其人.但像主人公郭靖,黄蓉却是虚构的人物,但这些虚构的人物,有些却又是从另一方面映射出了当时年代中的一些出类拔萃的人物.

《儒林外史》中的范进真实存在吗?

《儒林外史》中的范进不是真实存在的,是小说虚构的人物。

范进,出自现实主义长篇讽刺小说《儒林外史》第三回《周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报》,是书中一个很有特色的人物。

主人公范进,表面上呆头笨脑,穷困愚陋,逆来顺受,酸气十足;内心里却热恋功名,追求利禄,奴性十足,卑怯懦弱。从他身上,可以看出科举制度的腐败和对读书人的毒害。

他半生贫穷困乏,有时到了断炊挨饿的境地。他连考二十多次,没能进学。受人冷遇,遭人歧视,好不容易到54岁才勉强进了学,算个秀才。他丈人胡屠户骂他"现世宝"。他也只唯唯诺诺,怯懦地回答:"岳父见教的是。"有时被骂得"摸门不着",甚至把臭痰吐他一脸,也没半点儿脾气。

穷困并未使他那腐儒的呆气和酸气减退,即使在急待卖鸡买米时,也还是"一步一踱","东张西望",并不着急。

同时,他又名利熏心,拼命追求举人、进士,热衷做官为宦。他饱经科场打击,受尽了冷嘲热讽,但并未使他追求功名的热心减退。到了54岁的晚年,仍然以"童生"资格,在腊月寒风中,披着破烂的麻布直裰,冻得哆哆嗦嗦,去考秀才。家里穷得无钱买米,他还要到处借钱凑盘缠,去考举人。当他骤闻中了举人,激动得无法控制,竟然疯了,真是可怜、可叹又可笑。

说他呆头呆脑,又不尽然。范进见了地主豪绅,就露出了一副媚骨,竭力拉拢巴结。会到了张乡绅,满口是"久仰老先生","幸得出老先生门下,可为欣喜。"尽力谄谀奉迎,奴性十足。

最后,范进这种百无一能、迂腐呆蠢的人,很快就做起了官老爷,掌握政权,管理百姓。从这里读者也可以看出封建官场的黑暗。

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《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。鲁迅先生评为“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异。”冯沅君、陆侃如合著的《中国文学史简编》认为“大醇小疵”。

全书故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反对科举制度和封建礼教的毒害,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容,在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义的。加上它那准确、生动、洗练的白话语言,栩栩如生的人物形象塑造,优美细腻的景物描写,出色的讽刺手法,艺术上也获得了巨大的成功。

当然,由于时代的局限,作者在书中虽然批判了黑暗的现实,却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上,宣扬古礼古乐,看不到改变儒林和社会的真正出路,这是应该加以批判的。

参考资料来源:

百度百科-范进 (《儒林外史》中人物)

百度百科-范进中举

《儒林外史》中的范进不是真实存在的,是小说虚构的人物。

作为本书中的一个灵魂形象,他揭示了封建社会官场的黑暗,让人读后难忘。范进的形象是一个虚伪,软弱卑微,渴求功名利禄,情感脆弱的可怜书生。范进在白庙村遭到村民的鄙视和毒打,非常悲惨。

范进生活在明朝时期,八股取士制度盛行,长达千年的科考发展到了登峰造极的地步,几乎全社会都沉浸在“科考热”中,所以在胡屠户的眼中,张乡绅是天上的文曲星,在众人的眼里中举后喜极而疯的范进患的是富贵病,没有一个人敢说它是疯子。

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范进形象特点: 是一个热衷科举,深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上,将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标,几十年屡试不第,也不愿从事劳动养家糊口,其灵魂完全被科举的锁链缚住了。

范进中了举,虽然物质富有了社会地位提高了,但其灵魂完全被科举毒化了,他与张静斋称兄道弟,说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员,也会与其他统治者一样欺压百姓的。

课文通过对比手法写他中举前后的变化,形象揭露了封建科举对知识分子的毒害之深。封建科举制度已经扭曲了这些知识分子的人格和灵魂。

范进中举后,范进的命运戏剧性地改变,邻居飞跑到集市报信,他将信将疑。回到家,耳闻目睹之后,乐极生悲,“一跤跌倒”,“不省人事”,等几口水灌将过来,又拍又笑,又跑又跳,喜极而疯。

一向沉默寡言的他,一路高歌:“噫!好!我中了!”几十年的怨气,似乎要在这一刻中爆发。然而范进毕竟是一根老油条,张乡绅攀附道贺,他拿腔作调,说什么“久仰”,道什么“晚生”,还胡诌出个“幸得出老先生门下“。

由此可见,几十年来,他学识未长,却熏染出了世故圆滑的恶浊之气。范进的言行极富个性化色彩,但透射出丝丝悲凉阴沉的气氛,有如地狱鬼声。纵观他的悲喜剧,仿佛让人看到了一个灵魂扭曲的读书人正举着科举大旗,在众人的蛊感下跳着变形的原始人舞。

参考资料来源:百度百科-范进

儒林外史是讽刺现实的作品,人物形象在现实中能找到一些原型。但是现实中的原型跟作品中的人物不能等同。

清刘献廷《广阳杂记》卷四中,记载了一名秀才中举后,喜极发狂、大笑不止求医。

黄士俊三十四岁时进京赶考,到岳父家借盘缠,岳父看他寒酸,门都不让进,两个鸭蛋把他打发了,好心的仆人看他可怜,凑钱给他。后来黄士俊高中头名状元。

都有范进的影子,但又都有不同。可以说,他们是现实中的“范进”,但不等于作品中的“范进”。很多小说的人物形象都与现实中的人存在类似的关系。
存在,但是没那么夸张
不存在,虚构的人物
文章标题: 你认为小说中的人物存在吗
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