历史上除了乐羊子妻外还有哪些贤妻的故事呢

可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋的意思如下：

暗示了薛宝钗、林黛玉的命运。

“可叹停机德”、“金簪雪里埋”，指薛宝钗，“金簪”喻“宝钗”，“雪”，谐音“薛”，句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”，指林黛玉，“玉带林中挂”，前三字倒读谐“林黛玉”三字，又暗示贾宝玉对林黛玉的牵挂。

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说  ，又名《石头记》《金玉缘》。此书分为120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前80回据脂本汇校，后40回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”  。后40回作者尚有争议，但是对于矮化甚至腰斩后40回的极端倾向也应保持警惕。

林黛玉——金陵十二钗之冠（与宝钗并列）。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府[8]  。她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。

薛宝钗——金陵十二钗之冠（与黛玉并列），来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她大方典雅，举止雍容。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。有一个金锁，与贾宝玉的通灵宝玉被外人称为金玉良缘。

曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日） ，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，关外祖籍辽宁铁岭，生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙 ，曹顒之子（一说曹頫之子） 。

乐羊子妻的故事 (白话文）

河南乐羊子妻，不知哪家的闺女。

乐羊子曾经走在路上，拾到一块金子，回家给妻子。

妻子说：“我听说有志之士不喝盗泉的水。

廉洁的人不接受别人随便送的食物。

何况是拾别人丢失的东西来取得利益。

这岂不是玷污了名誉吗？”乐羊子非常惭愧，于是把金子丢到野外，从而到远处拜师求学。

一年后回家，妻子跪在织布机旁问他怎么回事？乐羊子说：“在外久了，想家了。

没别的意思。”乐羊子妻果断地拿刀割断了布。

说：“这布是蚕吐茧而织成。

慢慢地从一丝丝积累成一寸，又一寸寸织下去，才成为一丈长的布。

今天如果中断这织布的过程，则失去了成功的机会，浪费了时间。

先生积累学问，当每天知道一些新的知识，以成就良好的德行。

如果中途回家，又何异于中断这织布的工作呢？”羊子深深地为她的言行所感召。

又回去继续学业，于是七年不回家。

妻子经常亲自勤劳地服侍婆婆，又经常送饭给羊子。

（以上部分基本与我们在现代中学所学相同。

下面是《后汉书/第七十四卷/列女传》的结尾部分。

）

曾经有其它人家的鸡跑进菜园，婆婆偷偷杀了鸡，并煮了吃。

乐羊子妻面对着鸡不吃而是哭泣。

婆婆奇怪地问什么缘故。

乐羊子妻说：“我不是为别的，只是伤心家里穷，以至吃别人家的鸡肉。”婆婆难堪的只好丢弃了剩余的肉。

后来有强盗想侵犯乐羊子妻。

于是劫持了她的婆婆。

乐羊子妻听到了声音，拿着刀子出来。

强盗说：“放下你的刀子，听我的话可以让你的婆婆活命。

不听从我的话，就杀了你的婆婆。”乐羊子妻仰天长叹，拿刀自刎而死去。

强盗大概被这惨烈的一幕吓住了，也没敢杀她的婆婆。

河南太守听到这个消息，立即捕杀了强盗。

而赐给乐羊子家贵重布料。

为乐羊子妻举行了隆重的葬礼，并赐了一个称号“贞义”。

是“坚贞而有节义”的意思。

乐羊子妻的故事让人感叹，看她以织布比喻求学，来激励丈夫，让人惊异于她的上进心；看她宁死不污于贼人的刚烈精神让人亦敬亦佩，为之叹惋。

虽然这可能是个过于理想化的人物，但她的故事还是感动着一代代的读书人。

都说成功的男人背后有一个强大的女人，最悲剧的故事莫过于这个男人成功了，但为他付出的女人已经不在这个世界上了。最可怕的就是男人成功了，却赔上了自己爱人的性命。东汉的乐洋子妻子的故事，就说明了这一点。

乐羊子妻的故事是写在后汉书上的，至于后面乐羊子有没有成功或发达，书中是没有写到的，给后人留下了无尽的猜想。很多人都认为乐羊子当了高官发达了，也没有辜负已故的妻子对他的辛勤付出。乐羊子的妻子在其夫成功的道路上，付出了巨大努力，尤其对乐羊子的人生路口关键时刻的抉择发挥了重要作用。

第一个小故事是说乐羊子在马路上捡了一块金子回来要自己享用，结果被他的妻子发现，妻子直接说，有德之人是绝对不会引用盗泉之水的。这句话说的乐羊子非常惭愧，直接把这块金子给捐了。然后努力去读书，但是只读了一年就很快跑回家来了。乐羊子的妻子问他有什么事情，为什么这么快就回到了家里？乐羊子说没有什么其他事情，只是想念亲人了。乐羊子的妻子是这么答复的，你读书就跟我织布一样，织布的每一条线都是从蚕蛹的每一根丝变出来的。蚕吐的丝能织布是因为丝没有断掉过，因为它能够坚持不懈持之以恒，你读书也是这样，如果你中途废弃了学业，就好像蚕吐丝的时候断了一口气，那么最吐出来的丝肯定是不成布。乐羊子听后大为触动，马上回去读书，7年没有回家。

就在这7年当中，他的妻子遇到了非常惨烈的事情，一个盗贼过来想要强暴她，并且以她的婆婆为要挟，乐羊子他的妻子不能忍受这样的侮辱，直接抹脖子死去了，他的婆婆也因此得救。

众所周知，“近朱者赤近墨者黑”，一个人所处的环境对他的发展而言可谓是至关重要，对于一个具有天赋的人来说，如果长期处于不利于自身发展的安逸环境中，就很容易磨灭自己的天赋才华，最终泯然众人。在中国历史上有着许多关于这些道理的典故，最为著名的恐怕就是“孟母三迁”。除了孟母之外，其实战国时期乐羊与其妻子的故事也颇具深意。

在乐羊的一生中，妻子可谓是扮演了相当重要的角色，可以说要不是妻子的劝诫与激励，乐羊后来可能不会有所成就。根据史书记载，乐羊有一次在街上闲逛，突然在路边看到了一块金子，他想都没想就将这块金子带回了家交给妻子。他的妻子对此十分好奇并询问乐羊从何而来，乐羊就告诉妻子这是在路边捡来的。听到这话的妻子顿时将金块还给乐羊，并劝诫他不能因为一时私利而玷污了自己的品行。

而眼见着妻子如此生气，乐羊也就选择将这块金子放回了它原来所在的位置。后来乐羊外出求学，妻子一直在家养蚕缫丝来补贴家用，乐羊学习了一年多后回到家，妻子询问其为何在这时回家，乐羊表示只不过是想念老母妻儿罢了。

而听到这话的妻子沉默了片刻，然后就拿起一把剪刀将身边织了一半的布匹拦腰剪断，并对乐羊说：这些丝织品都是经过一点一点努力才能够成为布匹，现在将其剪断就相当于半路而废，这和你学习有什么区别呢？你如今学到一半回家，就相当于放弃已经学到的知识，这样还能有什么成就呢？听到此话的乐羊十分动容，当即收拾包袱回到了学习之地，并在七年间没有回家探过亲。其实乐羊妻子能够做到如此的确是令人敬佩，而乐羊后来能够得到魏文侯的重用也证明了其妻子的确是相当具有远见和魄力。