时间: 2022-12-17 10:59:45 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 108次
但黄飞虎出现了,所以这个位置只能给了他,所以黄飞虎成了东岳大帝,全称为东岳泰山天齐仁圣大帝,五岳之首,执掌幽冥地府一十八重地狱和总管人间吉凶祸福,简直成了最大赢家。可以加快造劫,而且放心安排教徒下界了。有人说女娲娘娘忘恩负义没有阻止妲己被杀,其实青丘狐一脉就是要应劫,女娲若是去救岂不是违背天意。当然之前有比干火烧轩辕坟,大部分狐狸已经死了。
从东方教派看是阐教:阐教基本没有牺牲,截教基本全军覆没,阐教死了的封神三代弟子黄天化的神位都比截教二代弟子金灵圣母的神位靠前。表面看起来最大的赢家确实西周和元始天尊的阐教,因为最后阐教辅助西周顺利的击败了殷商,成功夺权。这场封神之战同时也掺杂了许多利益在其中,那么我们就来看看有哪些利益,谁的利益最大化。
可燃灯的表现非常不堪,甚至有些狼狈,因为他也根本不是截教精英的对手,在几次交手中一败再败,逼着元始要请出大师兄太上老君,从及用巨大的代价请求西方教的帮助。那是因为上封神榜的都是肉身已经死了,受封的是元神,他们受封以后就得被强制到天庭去为昊天上帝打工,从此后再也没有了自由。
故此阐、截、人道三教共仪封神榜,将他们设为有正规编制的三百六十五位正神,由此引发了支持商纣王的截教,与支持周武王的阐教之间神仙大火拼,换句话说就是“神仙打架,凡人遭殃”。为日后佛法东传的西游埋下了伏笔,为了偿还佛教的因果,这才引出了西游的闹剧。为佛道之争在南北朝至唐太宗时的佛门兴盛占据了先机。
阐教为元始天尊门下,在元始天尊门下共有十二大弟子,他们分别为九仙山桃源洞的广成子、太华山云霄洞的赤精子、二仙山麻姑洞黄龙真人、夹龙山飞云洞惧留孙、乾元山金光洞太乙真人、崆峒山元阳洞的灵宝大法师、五龙山云霄洞文殊广法天尊、九宫山白鹤洞普贤真人、普陀山落伽洞慈航道人、玉泉山金霞洞玉鼎真人、金庭山玉屋洞道行天尊、青峰山紫阳洞清虚道德真君。
在《封神榜》的最后为姜子牙封神,这十二金仙们任务完成,所犯得一千五百年的杀劫也有惊无险顺利度过,这十二人已经位列仙班,不需要姜子牙封神,那么这十二人在这之后去了哪里呢,今天我为大家详细说下。
我们知道在截教阐教之外还有一个西方教,在封神之后西方叫崛起其中三位文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人,这三人之后加入了西方教,并成了西方教举足轻重的人物,他们三人日后成为文殊、普贤、观音三位大士。
太乙真人之后继续修炼成为太乙救苦天尊,而且创立清微教,成为清微教主。 。
广成子、赤精子、黄龙真人、灵宝大法师、清虚道德真君、道行天尊、玉鼎真人这八位仍让继续留在元始天尊身边继续修炼默默无闻。
最后还剩下一位惧留孙,也是这十二大弟子成就最高的,他后来也去了西方佛教。通过修行成就了佛位,世人称为惧留孙佛。是与燃灯古佛、如来佛祖平起平坐的三世佛之一。
从上述叙述中可以看到,封神大战之后,虽然阐教胜了截教,当时若干年后成就最大的是默默无闻的西方教也就是后来的佛教,阐教的的最优秀的几位弟子都到了西方教并将发扬光大。
如果您想读取《封神演义》,每个人都注意到了细节。也就是说,整个《封神演义》的原因是伟大的皇帝,这是玉帝。感觉没有人可以使用,看到十二个金仙女。力量,有能力,所以,建议十二金贤,它用于天堂。在这思想之后,天迪称道教道教,道家道士朱,被击败,处理这件事。洪耀表示有点困难,但众神的要求没有拒绝,不仅做到了,还要超过人们预期的。洪耀之后,祖先之后,在天体达之后,它叫他三位学徒,并由老君教导的人,解释了主要人民义诗和截取的主要人民。老师四,一起讨论,我该怎么做。旧澳大利亚刚刚表示,天地的要求,袁世天泉这两个兄弟不干,作为道教三位教师之一,自身利益,三个,三之一,三个,而且三季的开始,自然,自然我会承诺,但我没有敢于亵渎,所以他给了一个大约《封神演义》的计划。
老师和其他人有四个生意,大师兄弟太老了,老师是两个人,忘记它,不要考虑人类教学;只有几十人,但袁世尊高风光线写了十几人,大自然没有十二个黄金不朽的顶部;通田的领导人无助,拦截家庭很大。所以,在大师和两个兄弟的眼中,他无奈并写了300多人。洪云道祖采取了这个名单,并专注于皇帝,详细介绍,一个,我必须是12人,我会给你近400人,但无论是力量,能力,总是超过这个12,有数十人,优势超过12个金仙女。二,事实证明,你属于招聘,即使你是十二金仙英,人们不想这样做,你可以去,虽然你是上帝,但你永远不会难以自己。但是,我得到了《封神榜》,这总是你的天堂,也就是海淀的人民。
所以,上帝的伟大上帝很自豪,并直接批准。在他想要放弃的十二名金仙女中反转。因为,面对一个大蛋糕,谁想要吃十二个小樱桃。退休的词语,我学到了这个原因,让我们看看,这是一种愤怒,即使是天达的高神也会关注它,如果你想挖掘十二的金仙女,谁是力量和地位?这是自然的,它是不可能十二枚金贤,充满平坦,绝对是一种高低的强度。在十二个金仙子中,力量是最强的,它必须是一个儿子。八卦少,你看他知道的是什么,你知道,在晋县第12次,他是最强的。首先,杀死通田的门徒,也派遣了人们对通田的比什宫的魔术武器。如果你说,Shengao在人民中间拉了很多人,那么,这是建造游泳池的人,即他很宽。光明子成功地激怒了四个巨人,道家,龟,处女和非达卢,促使通田的四巨人,终于拍摄,履行了《封神榜》的合同。原来,通蒂安的老师认为拖累了拖累,因为广角益,最终执行了500%。
其次,三次跑到通节的Biyou Palace,三个演讲,很难服从。虽然他吃了通尼亚的身体,但他不会对待他。但是,如果天堂和教导,拍打的难度是难以衡量的。而且,五个圣徒,一个是愤怒。可以看出,这种广泛的并发性至少应该有生活的技能,否则,这仍然无法做到。光明子正在举行天空,这是十二金仙女中最强的魔法武器。光明子的力量,与这个在锦贤的第一天玲宝,它只是走路。因此,在九曲黄河,光正,也叫了很多时间。渴望是最早的,它是一个大师,地位是最高的。而且,广诚益是黄秀源黄帝的老师。在《封神演义》中,九县的另一个十一点,更少,而且实际上是,随后是这位硕士,学习咒语,所以在《封神演义》中,南极西安叫广都叫“副”童话“?
光明子是一个微妙之处,它是在性交的行政职位。这种微妙绝对不是积极仙女,微妙的童话。在《封神演义》的世界视图中,这种不朽的是,只有力量的力量,当然没有积极的副手。在《封神演义》中,解释的教练是元诗宗。声乐老师是一个燃烧的人,但事实上,你能理解总统是南极主义童话,12日晋县的教学也是南极仙女。接受。此外,还有两名顾问,这是云中子和着陆人。
光明子是九县第12届的第一个,最着名的金贤申县010年代,实际南极仙女的实际艺术品,其实是真正的。而光明子是一位硕士,本身就协助南极仙文做了很多纪律的内政,所以南极仙文说他是一名副手,这是正常的。一个是负责人,一个是一个积极的负责人。副童话,不说,光明子甚至在不朽,只有一半的仙女,副仙女。错误的是,微妙是光明子的立场,这相当于进化副总统。当然,光明子是一个勤奋的强大,而且,距离Dago金县不远。当然,这只是《封神演义》在《封神演义》的十二个黄金不朽的排名,但在《封神演义》之后,到了《西游记》,或相关的神话,它真的不是力量和地位。因为,九县的第12届九曲黄河达达姆,被切割在副侧链的前三朵花,五齐,它是完全凡人。广角益,后来是孙子,温州广菲天泉,莆瓦人民,浦县真人和也赶上了真正的人赶上了。
截教门人大部分都去了西方教,而多宝道人的成就最高。
《封神演义》里面,神仙大约分为两大阵营:元始天尊门下的阐教体系,和通天教主门下的截教体系。虽然元始天尊和通天教主是师兄弟,但是,彼此之间的实力,几乎不具备可比性。
先说数量方面。阐教拿得出手的,七拼八凑,能凑够“阐教十二仙”,不过,这个“阐教十二仙”里面,也有太多滥竽充数之辈,比如黄龙真人那三角猫功夫,只怕连韩毒龙、薛恶虎这两个晚辈都打不过。
通天教主门下的弟子那可多了去了,光从万仙阵的规模就可以知道:号称万仙。
再说质量方面。通天教主门下的三霄娘娘,用了一个马桶(混元金斗),就将阐教十二仙一网打尽。并且,像三霄娘娘这样的人才,在截教内部可谓车载斗量。
从这可以得出一个结论:那就是,虽然通天教主不搞小班教学,但是,通天教主的门下,不论是质量还是数量,都碾压元始天尊门下,因此从这点来说,通天教主堪称伟大的教育家,堪比后世的孔子——并且,孔子教学主张有教无类,而通天教主的实际行动也是有教无类。龟灵圣母那样的乌龟,也可以进入通天教主门下去学习高超的功夫。
树大招风
可惜,一心醉心于教学的通天教主不知道这一点:那就是树大招风。通天教主的势力在当时可谓无人能及:天庭当时没有完成封神,玉帝所拥有的仅仅是类似后世东周天子那样的威望而已。女娲手下虽然有大量的妖魔鬼怪,但这些妖魔鬼怪修习的法术,很多源自通天教主门下。因此单就这点来说,通天教主的势力已经让人感到惊恐,而惊恐一并而来的,便是猜忌。
于是,针对通天教主门下的一场阴谋杀戮开始了。不过,元始天尊也知道,自己的徒弟实在不成器,因此,单靠自己的力量铲除通天教主那么多门下,无疑很不现实。因此,元始天尊找了三个助拳的:一个是大师兄太上老君,另外两个则是西方世界的接引和准提两位尊者。为了防止通天教主产生怀疑,接引和准提还专门做道人打扮,称之为接引道人和准提道人,而后,针对通天教主门下,展开了一场大杀戮。最终,导致通天教主门下的弟子,或者死于战场之上,或者被西方世界所吸纳、收编,一时间通天教主门下做鸟兽散。
元始天尊的失策
不过,元始天尊的行为也算是极为失策的。因为,请西方的准提和接引来助拳虽然客观上起到了摧毁通天教主门下的势力的效果,但是,却也给阐教带来了巨大的损失:元始天尊门下多个高徒,也一并反水参加西方教,比如:燃灯道人成为了燃灯古佛,惧留孙成为了惧留孙佛,慈航道人成为了观音菩萨,而文殊广法天尊和普贤真人,也相继转化为文殊菩萨和普贤菩萨——佛教的这几位赫赫有名的大佬,都是元始天尊门下。而余下坚守元始天尊门下的,几乎只剩下一群酒囊饭袋。
如果结合《西游记》故事的时间线来看,孙悟空出生的时代,恰好是封神大战刚刚结束不久的时代。而后来孙悟空以一个妖猴的力量,仅仅仗着身体灵巧、力气大这两大优势,可以大闹天宫这一点来看,可以知道,道教一系因为封神大战的损失何其大。其实客观想想可以知道,孙悟空的战斗力,在封神世界其实不值一提。
其实,孙悟空在《西游记》里面,曾经和出自通天教主门下的一位大佬较量过。而这位大佬,是通天教主门下中,发展的最好、成就最高的一位。
多宝道人
孙悟空大闹天宫,有过两次被生擒的记录。一次是二郎神拼尽全力活捉孙悟空,而后孙悟空在炼丹炉里被烧炼四十多天以后,从炼丹炉里面逃了出来,而第二次被活捉,则是玉帝请了释迦牟尼佛祖前来降服孙悟空。(按:在正统佛教,如来和释迦牟尼其实是两个概念、两种身份,但是在《西游记》的人物设定里面,二者属于一个概念,由于本文探讨的内容以小说为主,故以《西游记》的设定为基准)
让天庭感到头疼的孙悟空,在释迦牟尼面前,没走上半个回合,就被压在了五指山下,直到五百年后,才被唐僧解救出来。
而释迦牟尼,其实正是截教曾经的多宝道人。
多宝道人是通天教主的重要弟子、骨干弟子,甚至可以用高材生来形容。金灵圣母是其师妹。而金灵圣母的徒弟,则是闻太师。从闻太师的战斗力,可以反推出多宝道人的能力水平。
当初太上老君、元始天尊围攻通天教主的时候,多宝道人曾出面单挑太上老君,可见其对自身功力的自信,不过当时的多宝道人没能打过太上老君。
而在《封神演义》里面,曾经提到这样的一句话:多宝拜释迦。这句话很多人认为是多宝道人拜入释迦牟尼的门下,但是,这种说法是经不起推敲的。
因为当时西方教的主事者是准提和接引两位尊者。甚至于元始天尊门下前往西方教交涉的时候,作出决策权的,也是这二位,这时候,根本没见释迦牟尼的身影。这说明,此时此刻,西方教门下,还没有释迦牟尼这个人物。
而在古代汉语里,“拜”还有另一个含义,就是担任。比如“官拜宰相”。而如果把“多宝拜释迦”理解成多宝道人转化成了释迦牟尼,那么,这个解释要合理的多:
因为一来,燃灯道人作为元始天尊举足轻重的门下,可以转化成燃灯古佛,惧留孙这种能力平平的可以转化成惧留孙佛,多宝道人转入西方教,转化成释迦牟尼也是够资格的。
此外,道教有所谓“老子化胡”的说法:即老子抵达西域,点化释迦牟尼成为佛祖。而多宝道人曾被太上老君生擒过,从这点来看,这两件事很可能是互相可以印证的两件事。而结合“多宝拜释迦”这句话,可以确定:多宝道人即释迦牟尼。
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