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一些青壮年的作家或写手,写的小说和文章还中二病泛滥,是单纯为了迎合读者口味么

时间: 2022-07-03 20:01:03 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 108次

一些青壮年的作家或写手,写的小说和文章还中二病泛滥,是单纯为了迎合读者口味么

我想知道为何同是80后 韩寒 郭敬明之类的被冠以作家的称号 同样是写作 为何三少等起点白金大神只能称为写

同样都是写小说 同样都是娱乐大众 可是我对这样的情况很不服啊 起点大神们的作品我看了许多 三少 跳舞 番茄 辰东 他们每个人的作品在我眼里都不比韩寒郭敬明之类的差 为什么一个是作家 一个是写手? 三少他们在我眼中明明就是作家 可为何网络小说无法成为艺术的存在? 在我眼中高雅神马的都是富人 一些无聊的人士搞出来的无聊的东西而已 比起韩 ,郭的小说 我会觉得三少的小说更清晰易懂 跳舞的小说更引人入胜 番茄的小说让人爱不释手 辰东的小说让人 回味无穷 我也不知道是谁说过 说网络文学只能风靡一时 可为何所谓的名著却能流芳百世? 我只是一个学生 我承认我不懂这些 所以我只能说出自己的想法 但是我却很为起点大神们抱屈 同样是写作 同样是娱乐大众 同样是为人服务 怎么就在电视上看的到韩寒 郭敬明 却看不到三少 番茄 千万别说三少没韩寒他们帅 那是放P 所谓智者见智 仁者见仁 同样是写作 怎么就有高雅庸俗之分的 我不懂 谁懂呢?
1.平台不同,韩郭主要在纸质媒体,而三少等主要以网络为平台。虽然网络越来越普及,但就我个人来看地位仍是不及纸质媒体。好比一本精装的实体书与一本电子书,人们内心依然会下意识地认为前者贵而后者贱吧?
2.意义不同。韩郭等的作品是反映现实的,能让读者觉得自己是活在现实世界里,从而获取一定的启发和美的感受;而三少等的书大部分只是为娱乐消磨时间,构建的世界也是与现实世界差距甚大。尽管网络写手当中不乏出好作品能给人启发令人感动的或喻世的,但由于大部分作品都是一味的YY,满足读者内心深处的欲望而缺乏现实意义,从而造成了这个阵营的主体地位低下,因而人们将少数优秀的网络作者不加区别地通称为网络写手。
3.作者的目的不同。网络作者的目的通常都很简单,获利,他们是在商业目的的驱动下在网络平台上写作;而韩郭等虽然可能有商业目的但绝对不是主要目的(好吧,郭我承认觉得对有不少……不过说句难听的,即使他们的商业目的是主要原因,也会隐藏得很深……),他们写作通常是为抒发个人感慨,记录生活体验,或者针砭世事,具有现实意义。因此前者往往受世人轻视而后者能获得尊重。
个人愚见,如有与你的想法冲突之处,还望见谅!
打个比方说吧,同样是厨师同样的莱式,某个厨师都按自己的烹饪方式,但做出来的味道正好迎合了某大部分人群的口味,仅此而已,比如相声界的郭德岗和周立波,他们关心精神需要的同时更关心普通或低下阶层的人更需要什么而己,他们不一定高贵或庸俗或帅或丑,相对地说他们只是更关心身边的人和事而已,以及他们的形为间接地影响到周遭的人和事的看法,而不单纯在纯粹的自我文字世界 、
一听你说话的口气就知道你是个男生 我是一位女生 你说的那许多作家 我多少看过他们的一些书 从我的角度来说 呵呵 真的只适合你们男生来看 简直是乱七八糟 你当时是觉得好看 可是回头在想想 有什么意思? 一个人的成功和他所在的历史条件是分不开的 金庸能够成为大师 不仅仅是因为他的作品 多少也因为那个时代的作品不多 把你喜欢的那些作为的作家拉上电视 然后谈什么呢?谈他们的作品有多低俗?
再一个,我也承认韩寒的小说确实很一般,但你是否看过他的博客?那些对社会现象的看法绝对独到且反映民心,不然他也不会被叫做80后的精神领袖。
至于郭敬明,或许他的书总是抄袭令你不耻,我也不是很喜欢。但是他的书里的语言是那么的华丽。最重要的,是他迎合市场,中国12——18岁之间爱做梦的女生太多了!而郭敬明自己创办的公司。经营的也确实很不错啊!
最后,你摆明了不是想和别人辩论,只是为了让所有人迎合你的口味而已!
有些人的书能引起你的思考
有写人的书过目既忘
仅此而已
我也承认,你上面所说的一些人,确实写得不错,但是当你再过几年去看的时候,你就会发现,那些东西没有任何内涵,是娱乐,而不是教育!
没有什么高雅庸俗之分,要是你有本事去冠上这些名号的话,你说是谁就是谁,当你有本事的时候他们就是现在的韩寒和郭敬明!
但是那个时候我想大概你也不会喜欢这种不用动大脑就看的明明白白的文章了!~
韩寒郭敬明,不管有没有代笔或者抄好歹是写小说的,要讲究文笔构思立意。

起点那都是写小白文的,要求就是速度,灌水,量大,练级。虽然起点书分类很多,但绝大部分都可以简单归为练级文。你随便找个网页练级游戏,把你练级的情景对话记录下来稍动脑子改一改基本就能成一本起点文。读者群也是适应这个方式。

你这是拿正规餐厅和街边大排档的比较。街边大排档要是搞排行榜,正规餐厅也是排不上号,在不同的档次。

红楼梦的作者是洪升吗

不好下定论,有人说是洪升,有人说不是理由如下。

《长生殿》作者洪升现在是《红楼梦》作者的一个重要候选人,虽然这一点见仁见智。但洪升的《长生殿》确实影响深远,被称为南洪北孔,与《桃花扇》作者孔尚任并列。洪升也与江南织造曹寅关系密切,是好友。江南织造曹家甚至排演过全本《长生殿》请洪升观看,也因此洪升酒醉后路上落水溺亡。《长生殿》因此遗留曹家。《红楼梦》中引用《长生殿》算是对洪升致敬!


《长生殿》出现在《红楼梦》第十八回,贾元春省亲点了四出戏的第二出戏《乞巧》,讲述的是杨贵妃与唐明皇七夕祈求白头偕老的故事。脂砚斋在后面批语点出《乞巧》伏贾元春结局。


《红楼梦》中杨贵妃出现数次,无论是比较薛宝钗也好,还是称颂美人女子也好,都不如贾元春的身份更契合。贾元春原本就是皇妃,家里上下都称她贵妃。如果《乞巧》暗含贾元春结局的话,表示贾元春极可能死于非命,与杨贵妃一样自缢而死。


不过这里也有个问题,就是杨贵妃是唐明皇的妃子。当时安史之乱兴起,太子跟着唐明皇逃命,马嵬驿后唐明皇入蜀,太子李亨却跑到灵武自立为帝成了皇帝。与《红楼梦》印证会发现,贾元春是皇帝的妃子,不是太上皇的妃子。《长生殿》如果单纯只是印证“元春之死”似乎有些大题小做。


我在阅读中发现了一个线索或许可以解决这个问题。元春虽然是皇帝的妃子,但贾家却是太上皇的人。作为老牌势力,贾家的一切荣耀和恩宠都来自太上皇的恩赐。当皇帝下旨进宫省亲与太上皇下旨回家省亲发生冲突时,贾家毫不犹豫响应了太上皇的旨意。变相来说,贾元春也属于太上皇的势力。这样元春之死,就和杨贵妃作为旧势力马嵬坡被消灭的下场一样了。


《红楼梦》背后隐藏的新旧势力洗牌,以元春之死为导火索。皇帝为首的忠顺王一派借机上位,太上皇为首的四王八公老势力给新势力让贤。《红楼梦》虽然不写政治,但关于贾家被抄家的脉络却一清二楚,贾家老势力不能臣服于新皇帝,当面一套,背后一套。皇帝先升贵妃,再升官都不能让贾家肝脑涂地,最后只能下杀手,将四王八公连锅端了。元春在这里从始至终是颗棋子,一如《长生殿》中杨贵妃,政治斗争个她们本无关联,却惨被利用成为棋子。杨贵妃死,代表效忠老皇帝的杨国忠一派土崩瓦解。贾元春死,代表效忠太上皇一脉的四王八公好日子到头。《长生殿》的作用恰如其分!


另外多说一句关于洪升是否《红楼梦》作者我虽然没研究不好说,但按照《红楼梦》中线索非经历富贵者不能写出如此文章,加之里边的一些政治隐喻,绝不是一辈子布衣的洪升能写出。如果真可能倒还是可以假设一下《红楼梦》的故事构造可能是洪升提出来的。毕竟如此有想象力的故事开头以及政治隐喻的方法非洪升这样天马行空想象力之人很难为。但洪升最多也就记录石头上一般出了一个开头或者大纲,最多也就几万字撑死,后面一个叫曹雪芹的批阅十载增删五次给丰富成百万言。已经完全是另一个作品了。我坚定认为《红楼梦》作者是曹雪芹。至于是否江宁织造曹寅之孙,那是红学家的事。与看书读故事者无关!

《红楼梦》的作者是曹雪芹。不是洪升。

简介:

《红楼梦》是我国古代四大名著之一,属章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年)。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一,作者曹雪芹。由于种种原因,曹雪芹的《红楼梦》只留下前八十回,现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回。

情节梗概:

《红楼梦》书叙西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙子,为了酬报神瑛侍者的灌溉之恩,要将毕生的泪水偿还,就随其下凡历劫。宝玉为神瑛侍者转世,林黛玉为绛珠仙子转世,这段姻缘称为“木石前盟”。远古女娲炼石补天遗下的顽石,通灵性,为贾宝玉出世时所衔的“通灵宝玉”,“通灵宝玉”历尽世间辛酸悲欢的故事,就是《石头记》,亦即《红楼梦》。

黛玉

主要人物:

贾宝玉

荣国府衔玉而诞的公子,绰号"混世魔王”,前世真身为赤霞宫神瑛侍者,现世贾政与王夫人之次子。

林黛玉

金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女,宝玉的姑表妹,寄居荣国府。

薛宝钗

与黛玉并列金陵十二钗之冠,来自四大家族之薛家,薛姨妈之女,宝玉的姨表姐。

王熙凤

来自四大家族之王家,王夫人的内侄女,贾琏之妻。

贾母

即史太君,来自四大家族之史家,贾府老太太,宝玉祖母。

晴雯

荣国府的丫鬟。她长得风流灵巧,针线活犹好。

《红楼梦》的作者现在公认的还是曹雪芹,不是洪升。

一、《红楼梦作者》简介

曹雪芹(约1715年5月28日—约1763年2月12日),名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》的作者,祖籍存在争议(辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭),出生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙,曹顒之子(一说曹頫之子)。乾隆二十七年(1762年),幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。乾隆二十八年(1763年)除夕(2月12日),因贫病无医而逝。关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十九年除夕(1764年2月1日)、甲申(1764年)初春之说。

二、《红楼梦》地位

《红楼梦》是我国四大名著之一,而且位居首位,是古典文学的最高峰,有专门研究它的“红学”。

三、内容简介:

以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程。

揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧,暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶,歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为,广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争,对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。

四、拓展资料——影视作品

1、1978版红楼梦:

1978版红楼梦是由李英导演的一部古装剧,由台湾华视电影公司出品,程秀瑛、龙隆参加演出,也是一部经典之作。本剧以宝黛爱情故事为主线,讲述了贾府这个封建大家庭为荣辱兴衰、悲欢离合、炎凉世态。

2、2000版红楼梦:

2000版红楼梦梁永璋执导,钱惠丽、余彬、何嘉仪、赵海英等主演的爱情越剧,演唱出《红楼梦》中一系列女性悲歌:王熙凤、林黛玉、薛宝钗、元春、迎春、探春。

惜春、湘云、秦可卿、尤二姐、尤三姐、金钏、司棋、晴雯、鸳鸯、紫鹃、袭人、龄官、金哥、英莲、瑞珠,还有李执,妙玉,宝玉目睹这些"水做的骨肉"一个个走的走了,死的死了,他的心也空了。

3、1987版红楼梦:

《红楼梦》是中央电视台和中国电视剧制作中心根据中国古典文学名著《红楼梦》摄制于1987年的一部古装连续剧,该剧前29集基本忠实于曹雪芹原著前八十回。

后7集夏金桂撩汉、司棋之死、海棠花开、贾宝玉丢玉、林黛玉焚稿、薛宝钗出闺、惜春出家、获罪抄家、雪地里披着大红猩猩毡斗篷出家等主体剧情仍采用程高本后四十回,另外抛弃了宝玉中举、兰桂齐芳、家复中兴的小团圆结局。

4、1975版红楼梦:

1975年香港无线拍摄了《红楼梦》,这套剧集亦被归入香港无线电视拍摄的一出民间单元剧民间传奇系列。时为无线一姐的汪明荃出演林黛玉。虽说当时汪明荃以28岁上阵,比原著中林妹妹的年龄高出一倍,可凭借当红人气旺,香港观众给予这个林妹妹评价还是相当不错。

5、1996版红楼梦:

1996版红楼梦是由台湾中华电视公司制作,丁亚民编剧,钟本伟、张玉嬿主演的电视剧。该剧改编自中国古典名著《红楼梦》,讲述贾府兴衰与大观园里的爱情故事。

6、1977版红楼梦:

1977版红楼梦为香港佳视拍摄,并在1977年10月31日首播的电视剧。由陈宇超执导,伍卫国、毛舜筠、米雪等演绎。本剧根据曹雪芹名著改编,共100集,成为香港电视有史以来最大规模的电视剧集。

7、2021版红楼梦:

2021版红楼梦是韩三平担任总制片人,李少红执导,由蒋梦婕、于小彤、杨洋、白冰、李沁、王龙华、姚笛等主演的古装爱情剧。

该剧取材自曹雪芹所著的《红楼梦》,该剧的故事情节由主次两条矛盾线索构成的:一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,另一条线索则是以宁、荣二府及其社会关系为中心,由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。



《红楼梦》的作者是曹雪芹,然后整理者是程伟元和高鹗,后面40回的作者为无名氏。

红楼梦是我国古代章回体长篇小说,是我国古典四大名著之一,通行本一共有120回,一般认为,前面80回是曹雪芹所写,后面40回是作者是无名氏。

小说以贾宝玉林黛玉薛宝钗的悲剧故事为主要的描写对象,描绘了一些举止比较出众的佳人的人生百态。

本书的主人公贾宝玉是贾政和王夫人的次子,然后她的出身不凡,聪明灵秀,对他寄予厚望但是他却走上了比较叛逆的道路。她整天跟一些家里面的女孩子们玩在一起,喜欢她们的美丽纯洁,但是他是一个意向化的小说人物是作家作者的心灵的印象。

本书的女主人公林黛玉是林如海的女儿,贾宝玉的姑表妹她的生性孤傲不善于为人处世也不善于跟其他人相处,善感才思敏捷,他是一个富有诗意化的,悲剧形象,让人感觉到心疼,根据艺术魅力的食堂,无与伦比的丰富和优美的精神世界,她博览群书学识渊博有多方面的才能。

另一个人物王熙凤是描写非常多的一个人物角色,他是贾琏的妻子,但是年轻美丽当中透露出尊贵苗条的身段,她非常的精明强干深得贾母和王夫人的信任,而且他为人处事比较圆滑周到。

《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品,《好了歌》和十二支《红楼梦曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里,来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。作品极为深刻之处在于,并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴,其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残,如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场,但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的,是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。

《红楼梦》描绘了上至宫殿、下及乡村的广阔历史画面,广泛而深刻地反映了封建社会末世复杂深刻的矛盾冲突,显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。尤其深刻的是,在小说展示的贾府的生活图画里,显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬,揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。

红楼梦的作者不是洪升。

中国古典文学史上,《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》,被人称为四大名著,其中,《红楼梦》是中国古代小说中的一个“异数”,不仅位居四大名著之首,而且还是一个空前绝后的艺术巅峰。然而,正是这部文学巨著,不仅给人们留下了许多的未解之谜,甚至连作者是谁都引起了极大的争论。

这里,有人不禁会问:这个问题难道还不够简单吗?《红楼梦》的作者不就是曹雪芹吗?这连小学生都知道,还写进了课本里面。其实,曹雪芹作为《红楼梦》的作者,只是被论证出来的。

现在网上对《红楼梦》作者的争议,大都集中在文本之内,即小说正文的情节、遗失的结尾和脂批中。比如说“石兄”也好,“空空道人”也好,究竟是真实的人,还是作者创造出来的角色?比如说“吴梅村”,指的究竟是明末的文人,还是“吴玉峰”“梅溪”和“棠村”三人牵强的附会……

这些争议的根本就在于对“历史”和“文学”的理解的不同。

要想解决作者问题,就一定要分析这些论据,说的究竟是文本之内,还是同时包括了文本以外,正文和脂批的内容,究竟是生活真实,还是艺术真实。

这个问题分析不好,非得掉坑里不可。说来说去其实就是个方法问题,而这个方法,早在民国时期,胡适就已经多次讲过了。

《红楼梦》的考证是不容易做的,一来因为材料太少。二来因为向来研究这部书的人都走错了道路。这就导致很多人在不去考定《红楼梦》的著者、时代、版本等等的材料,却去收罗许多不相干的零碎史事来附会《红楼梦》里的情节。

胡适一生对红学的研究,大都被编在了《胡适红学研究资料全编》里,他每举一人,必先举他的事实,然后引《红楼梦》中的情节来配合。

而胡适研究《红楼梦》为的也不是《红楼梦》这本书,为的是传播他治学的方法。现在学界接过了方法,继续研究《红楼梦》,发扬红学。

最终胡适认为作者是曹雪芹的原因是因为他当时能找到的对《红楼梦》最早的记载是袁枚的《随园诗话》(卷二)。

话中乾隆朝的袁枚认为这是曹雪芹写的,而且说出了作者的家世:江宁织造曹寅之子,并认为大观园就是随园。

找到了曹寅,就可以顺着挖出曹雪芹。



他找到了《八旗文经》,找到了《熙朝雅颂集》、《雪桥诗话》,确认曹雪芹是曹寅的孙子。

对于作者是曹雪芹这个结果也曾有很多人质疑,但是一直没用再有力的证据去证明作者是其他人,就这样曹雪芹便顺利成为了《红楼梦》的作者。

你会不会跟风去写热点事件的文章?

若果你是一个自媒体人的话,写文章是一定要追热点的,不然你打算去追什么呢?传统的作家是靠自己的作品去吸引读者,而自媒体的作者是靠迎合读者口味去吸引读者的,想要做那种你自己去选择,不过对于大多数写手来说,追热点是可以快速拯救你阅读量的最好方式。

热点,顾名思义就是大家都关注的话题,热度越高,看得人就越多,可以发掘的阅读量资源就更加的丰富。只要找的合适的时间还有合适的角度,就可以将热点的阅读流量,都导入到自己的文章之中。这就是一块蛋糕,全国的自媒体人都在盯着,能分到多少全看自己的本事。

很多人觉得追热点就等于再吃别人嚼过的馒头,虽然关注的人很多,但是这样的文章铺天盖地,大家都已经疲惫了,不会有人想看你的内容的。这是因为你切入的角度不对,在热点发酵的时候,读者希望看到的是与众不同的东西。单纯的事件介绍已经没有意义,读者都知道是怎么回事了,不需要你去反复的提醒。

你要做的是抛出观点,针对这一事件进行剖析,让大家看到事情之外隐藏的真相,这样才会吸引人阅读。当然这不是说要标新立异和胡乱臆测,一个媒体人要为自己的内容负责,我们可以迎合读者的阅读倾向,但是不能毫无底线。固然新奇的文章可以快速吸引人的眼球,一些激烈批评的文字可以让很多激进的人关注,但是这样你就失去了发展的潜力,一次走错就再难回到正轨,你这样追逐热点,早晚会被读者所抛弃。

追热点是要将热点做出自己的风格,事件只是一个起因,后面承接自己的观点,不一味的随波逐流,你要注意的是,写文章的时候一定不要失去本我,所有的内容都要围绕自己的所思所想,这样才不会被热点带偏。热点就是一个外衣,是我们接触读者的一个渠道,把握住自己的节奏,带动读者走进你的世界。

追热点绝对是没有错的,你可以评论热点,也可以蹭热点,明确你的文章的目的,表述清楚中心思想,在转化成用户喜闻乐见的形式,这样一篇精品文章也就写成了,一切都是这么简单。

自己有个公众号,但是没有推广过,粉丝也不是很多,以前建这个公众号的初衷就是想要写点热点的文章,然后让大家广泛的关注,能有自己的粉丝和忠实用户,一种想得到关注和认可的心理吧。刚开始看到当日的微博热搜啊或者是大号推的热点问题,尤其是很多人在转发很多的话题下都会忍不住自己去搜去了解想去发上几段文字。

但是很多时候自己临时补的课就有一种王婆卖瓜的感觉,觉得自己的很多话都是在自说自话,没有站住脚的依据,很多都是自己的一下扯皮的话,翻来覆去没个自己的新鲜立意,多了自己就觉得好没意思就没有再追过了。

现在的我,写东西,但是也写得很少了,会转载一些读过的经典的语录或者感触很深的话,会写一写比较短小的小故事,跟热点基本上没有了。倒不是热点不应该跟,只是觉得自己应付公事的样子特别没意思。

但是热点之所以是热点就是因为他的时效性,如果你在七夕节说建军90周年庆典,宝强离婚案都已经过去大半年来分析马蓉和王宝强孰是孰非,在寒冷的冬天去分析坐月子中暑的妈妈,就显得有点可笑了。有些话题需要去在特定的时候去议论去发便自己的看法,这是必须的,如果以后遇上这样的热点我恰好又会写的话,我想我还是会去追的,但是我也绝对不会因为这个就每天追着热点不放,我不是写手不用靠这个吃饭,所以,没有很在乎。

我一直觉得跟风不是一件特别好的事,而且自己也不是特别喜欢,比如流行什么衣服鞋子很多人穿了我就不喜欢了。但是我觉得我奇怪的事一向不喜欢跟风的我居然在前段时间也做了件跟风的事。

前段时间电视剧《我的前半生》热播,刚开播不久就有各种公众号和娱乐新闻纷纷写文章报道,有对小三的唾骂,有对女主的可怜,也有对男主的夸赞等等,就连演员之前的事情也被扒出来了,随着剧情的变化,这些公众号也是随着剧情在更新啊,等到电视剧结束了之后更是对结局各种评论,有好评有差评。而我本来也没什么了解也没有全部都看,但是被这些文章弄的我都感兴趣了,一步步看下去直到把它看完,不看不知道,看完之后我突然也有了很深的感触,觉得太现实了就像是在告诉我们怎么去生活一样。而我有一个自己的个人公众号,隔两天后我就写了篇文章在上面发表了,那是我写公众号文章以来写得最长最有感觉的一次,有很多内容可以写,从职场的角度从家庭的角度从爱情额角度从生活的角度从人生的角度,满满的都是文章可以写,而那篇文章也受到大家的好评。我本来也以为像我这种不喜欢跟风的人是不会被这些文章所吸引的,结果我发现错了,可能是因为这部剧真的是有太大的影响了吧,也可能是看过太多的事经历太多的事对剧中的剧情有太多的感触,而且也觉得这部剧和以往的类似的剧情不太一样所以会有更多的感触吧。

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