《天道》里智玄大师会把丁元英的下阕诗句改成什么样子 电视剧里没有交待，小说里有回应么

丁元英去见智玄大师，事前知道智玄大师是得道的高僧，以丁元英的层次，能看上的人恐怕也就那么几个人了，找智玄只是为了验证自己的想法，是不是会在佛祖那里得到心安，所以对我这样不懂佛法，又自已为读懂天道的人，给你做个肤浅的解释。

丁元英跟韩楚风第一次装了应该是5万，或者10万，第二次加5万，第三次丁元英给了一张纸是丁元英写的一首词：悟

一首对修行的论断词，让智玄大师觉得此人可见。尤其最后一句带有很高傲的见解，细细思想，实际是有意而为的偏见。可以说丁元英用的激将法，才见上智玄。

进门后智玄问：敢问二位施主，什么是真经，修行不取真经又修的什么行？这时候看丁元英的这首词，其实就一个大意，
我在凡尘也能取得真经，你在佛门未必了解修行的意义。

我在凡尘也能取得真经，你在佛门未必了解修行的意义。

这是三人完整的对话，里面刀光剑影，如当年金庸笔下的华山论剑，这么一段话要解释，不是我能力所为，论道完这一场，就是在讨论做人、做事、做企业、甚至治帮、的一个度的问题，从另一高人处得的，送给你，做事怎么才能恰到好处：随缘、惜缘、不攀缘。

丁元英五台山之行的目的达到了么？他为杀富济贫的行为，感到内心的不安，这比死更可怕，讨论的是得救之道，也就是
本片的主题，没有救世主，要救自己只能靠自己
。智玄给出了让丁元英心安的论述，他有三个担心，一是怕死，而是怕挨骂，三是怕心不安，论道说明了其中的利害，他不会死，也不会挨骂，心安也就安了，不知道说清楚没有他们对话的意思，我只能理解到此了，见谅！

本片的主题，没有救世主，要救自己只能靠自己

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悟《天道》丁元英

悟道休言天命，修行勿取真经。

一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？

袈裟本无清净，红尘不染性空。

幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

翻译：参禅悟道不要说命运，修行不要取真经。悲伤欢喜还有万物枯荣，哪个不是前生注定？袈裟根本没有清净，不染红尘性情空灵。幽幽的古寺庙和千年的钟，都是执着的人说梦话。

出处：电视剧《天道》第11集

丁元英到五台山佛门净地拜见了智玄大师，他此行的目的只是为了在激烈的商战过程中有个心安，同时丁元英带上了这首词和信，韩楚风打开纸看到这首词：

悟道休言天命，修行勿取真经。

一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？

袈裟本无清净，红尘不染性空。

幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

扩展资料

《天道》以爱情为主线，集结了商战、警匪、政治等内容，更有很多商战韬略和计谋，可谓是一本现代商战的教科书。

《天道》中的对白既有哲学层面的阐释，也有对城市生活的解读。《天道》一剧中多次出现“文化属性”一词。小到个人，大到民族，“文化属性”成了个体和集体价值和前途的思考。

在不同的“文化属性”考量下，剧中那些玄妙台词，被新旧元素一一重新组合——没有陌生的词汇，没有听不懂的话语，糅在一起却让人一思再思，由思生辨。剥开熟悉对白的表层，埋藏在稀疏平常的情节之中的，恰恰是一份严密的逻辑推论。

一部《天道》的智慧，也许无法改变电视剧“娱乐冰淇淋”的“文化属性”，但是，它毕竟启开了另一种思想的可能，启开了另一种读图的境界，启开了另一种娱乐的方式。

与以往所有的电视剧都有所不同，它是一部非常另类的电视剧，中国电视剧史上从来未有过这样的故事、这样的人物痴迷音像的土匪级发烧友、超凡脱俗的天国之恋、杀富济贫的商战神话等传说级人物和离奇的故事，构成了一部很怪的电视剧。其厚重感和历史感以及思辩意识，都带给观众强有力的冲击。

参考资料来源：百度百科-天道