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怎么抓住一个民间故事的母题

时间: 2021-10-10 13:02:25 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 111次

怎么抓住一个民间故事的母题

编写一个民间故事,注意写上题目,写一些大家伙都知道的民间。故事小学五年级 高分悬赏

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关于泼水节的来历,当地流传着这样一个传说:很早以前,一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨,合计着如何杀死魔王。一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子。果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁,庄稼被烧焦。为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此,便有了逢年泼水的习俗。现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神。
年兽的故事
相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,长的青面獠牙、尖角利爪,凶恶无比。年长年深居山中,每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,家家户户人们都离家躲避年兽的伤害,把这个称为“过年”。
某年除夕,人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门,有的收拾行装,到处一片匆忙恐慌景象,没有人关心这乞讨的老人,只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃,劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心,老人告诉她年最怕红色、火光和炸响,要她穿红衣,在门上张贴红纸、点上红烛,在院内燃烧竹子发出炸响。
半夜时分,年兽闯进村。发现村中灯火通明,它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开,又听到有人家传来响亮的爆竹声,于是浑身战栗的逃走了。从此人们知道了赶走年的方法,每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好,恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日
  七仙女
  七仙女的人物原型就是武陟县下封村落仙台的张七姐,她追求婚姻自主,冲破重重阻力,与小董村的大孝子董永在武陟县大凡村的大槐树下自成姻缘。这个真实的爱情故事,得到了后世人的一致赞扬,并由此演绎出了许多美丽动人的神话传说。

  一、 千里草与百日缘

  王母娘娘与七个女儿在瑶池仙境饮酒赏花,母女们正在欢笑之际,王母谆谆告诫七个女儿不可私自下凡,严禁与凡人婚配,以免触犯天条。六个女儿连连点头称是。唯有七女儿仗着自己最小,深得王母溺爱,就顺势钻到王母怀里,摸着王母的嘴唇撒娇说:“我若下凡,只为欣赏花花草草,这样总可以吧?”王母心不在焉,随口应道:“草生千里,缘难百日。”七姐笑道:“多谢母后恩赐女儿与千里草有百日情缘。”王母娘娘当时只是信口笑谈,认为小女儿只不过是迷恋花草,不过是百日风光,于是毫不在意,说过便忘。张七姐事后却当了真,下得凡来,婚配了千里草董永,两个人还有了百日姻缘。

  二、讲理沟与亲人河

  王母娘娘发现七女儿私自下凡婚配董永,怒不可遏,就带领天兵天将下界捉拿七仙女归返天庭。

  面对耀武扬威的天兵天将,七仙女毫不畏惧,使出了浑身法术,吓得天兵天将连连后退,无人上前。王母娘娘狠了狠心,抛出了身上的飘带—绑仙索,将七女儿绑了个结结实实。王母喝问七仙女:“你可知罪?”七仙女巧辩道:“我已在瑶池酒宴上谢过母后恩赐我与千里草百日情缘,千里草即是‘董’字,姻缘仍不过百日,我何罪之有?”王母一时张口难辨,只气得拔下头上的金簪在地上划来划去,先划了一道沟,又划了一条河,沟里盛满了七仙女哭诉辩解的泪水,河里流满了董永难舍娇妻的亲情眼泪。王母娘娘见此动了恻隐之心,只好赦免董永无罪,将七仙女押回天牢。许多年过去,七仙女痴心不改,王母疼女心切,只好糊弄了一下众仙的耳目,走了走过场,把七仙女贬为凡人,赶下界来与董永团圆,自己给自己搬了个梯子下了台阶,实际上也成全了小女儿的心愿。

  人们为了纪念这段经历,就把王母先划的那道沟叫做“讲理沟”,把王母后划的那条河叫做“亲人河”。后来,老百姓认为两个字比三个字简便,就把“讲理沟”演变成“讲沟”,把“亲人河”演变成“亲河”了。有的文人认为与王母讲理是以下犯上,是大不敬,就用“讲沟”的谐音写成了“奖沟”。还认为董永是从心里流出的泪水,为了更贴近原意,就将“亲”字改写为“心”字加三点水的“沁”字了。这样一来,就在董永故里小董村的北面八里处出现了常年流水的“奖沟”,在小董村的南面出现了千里奔流的“沁河”。

  奖沟和沁河两千年来哗哗流水,日夜吟歌,不停地向人们诉说着如此美妙动听的神话传说。

  圆月饼与团圆节

  七仙女被逼回了天宫,单撇下董永和儿子艰难度日。儿子董琢儿七岁时,正值中秋节,街上的小孩们抡火把,耍龙灯,跑来跑去,集中玩耍。几个大孩子跳着唱着:“小孩们,不出来,恁娘在家顶锅台,顶得锅台突碌碌转,恁娘在家繁鸡蛋。”琢儿听到喊声,不得不出来参与玩耍,一个大孩子却鄙夷地说:“小琢儿,俺们都是有娘的孩子在一块耍,你是个没娘的孩子,又不怕恁娘在家顶锅台、繁鸡蛋,你出来干啥?”一番话气得琢儿一屁股坐在地上大哭起来,他越想越伤心,越哭越悲痛,天庭上的吴刚听见了,非常同情琢儿的遭遇,就下凡来把琢儿背上天去与七仙女相见。母子见面,格外亲热,有说不完的心里话,流不完的相思泪。七仙女母爱满溢,就做了一大堆好吃的让儿子享用,还用桂花蜜拌了些核桃仁、葡萄干、花生米、红枣泥等仙果为馅,做成了圆圆的甜饼,准备让琢儿带回家中。

  玉皇大帝发觉后,龙颜大怒,就罚吴刚一刻不停地去砍那棵永远砍不倒的桂花树,并把琢儿赶回人间。七仙女和琢儿母子俩天地相隔,伤心落泪,思念无绝期。琢儿手托圆饼,对母亲久久不能忘怀。后来,琢儿每年在中秋节都要手捧自己做的圆饼,面对明月,与母亲遥遥相望,期盼团圆。民间百姓见此纷纷效仿,家家都供圆饼,庆贺全家团圆。因圆饼状若明月,因此人们都改称其为月饼,并把八月十五这一天称作了团圆节。

  九件宝与万宝囊

  王母娘娘对七女儿娇生惯养,特别溺爱,母女情深。她表面上对七仙女不得不做个处罚的样子,给众仙看看,实际上疼女至极。她把七仙女贬下界后,明里陪送七女儿很多嫁妆,据说有天宫后花园里的山药、牛膝、地黄、菊花等各种花草,御膳房里的锅盆碗盏,大客厅里的桌椅板凳,后寝殿里的衣柜箱笼。除此之外,还暗地里陪送了世上罕见的九件宝贝:一是拨云簪,七仙女若想念母亲,将拨云簪朝天上一划,就可以出现一片晴天,能够一眼望见天宫。平时能拨去乌云,避免下雨。二是照阴镜,可以照出人是何物修成,能分辨出好人坏人。三是聚宝盆,里面放进一捧粮食,就可以取之不尽,常用于救济贫民。四是登云靴,七仙女被贬为凡人后,自身无法升天,只有穿上登云靴才能飞上天宫,与王母娘娘相见。五是逼水剑,能够镇压水怪,逼水归漕,让沁河顺流而下,注入黄河,保护两岸百姓生命财产安全。六是三彩珠,变成红色抛入水中,能使水量变小。变成黄色,放在河边,能使两岸黄土堤高耸,堤外全成为黄澄澄的肥土地。变成绿色,放在地上,能长出绿油油的庄稼和树木。七是斩妖刀,无论什么妖魔鬼怪,在斩妖刀面前无不吓得远远逃遁。八是裁山斧,能够将山脉任意修整。九是赶山鞭,能够将大山赶来赶去。王母娘娘把这九件宝贝装在万宝囊中,让七仙女悄悄地带到了人间。

  后来,七仙女把万宝囊铺到了地上,于是就化成了形如袋状的东西三百里长的怀川,七仙女举起裁山斧,挥动赶山鞭,将太行山赶到了怀川的北面,把邙山赶到了黄河的南岸,用逼水剑镇住了波涛汹涌的沁河。她凭仗拨云簪管理阴晴,操作照阴镜分清贤愚,依靠聚宝盆普济百姓,运用登云靴便利交通,使用三彩珠茂盛庄稼,紧握斩妖刀保佑太平。这九件宝贝使三百里怀川变成了老百姓安居乐业的锦绣家园,怀川百姓无不赞颂七仙女的伟绩丰功。

  五、七条路与莲花池

  七仙女二次下凡与董永团聚后,夫妻俩过上了男耕女织的幸福生活。王母娘娘思女心切,时不时就想到人间看望一下自己的小女儿。她每次下凡都降落在董永故里小董村南面平坦的沁河大堤上,然后从大堤北坡上走下来,到七女儿家里串亲戚。次数多了,堤坡上就留下了七条明晃晃的小路。中间较大的路是王母走过的,两边各有三条小路,是七仙女的六个姐姐走过的。久而久之,七条路面光亮如镜,被人们传为奇世景观。
哪有高分?

一个民间故事的主要内容和道理~ 急用!

从前,峨眉山金顶有一座金光寺。有一天,金光寺的小和尚邢林,被派到典艺堂跟一位智僧师父学艺。他高高兴地打点行李出了寺门。

这典艺堂的智僧师父,精通佛学,还是一位高明的建筑师。他从小出家修行,十二岁起就开始学修桥梁,他已有一百二十岁,还没有听说过他修的桥梁让风雨给毁坏了的。俗话说:“师高弟子强。”邢林心想,拜了这样高明的师父,用不了多久自己就成为峨眉山远近闻名的建筑师了。他越想越得意,不知不觉地走到了典艺堂。

邢林来见智僧师父。师父说:“你想学习修造建筑技艺的哪一种呢?”邢林答道:“回禀师父,人家都说师父修桥最得行,我想跟师父学习修桥的技艺。”师父点头说:“邢林哪,我就收下你这个徒弟吧。可是,要学会一种技术并不是轻而易举的事情。师父引进门,学问自己做。将来有没有出息,全看自己下不下功夫了。”

邢林呢,本是个很聪明的小和尚,可是他有个毛病,就是贪玩好耍。开初一段时间,邢林听师父传授技术,总是提前到来。后来他只是准时到来,又过了一段时间,他虽然天天来,但却是早早退场。你说他为啥会这样子呢?哦,原来这典艺堂修筑在峨眉山的半山腰上,上山下山的香客,都爱在堂门外的苍松翠柏下歇气,在石棋盘上杀一场,他常常凑上去观阵,逐渐就把自己的正事儿丢在一边了。

一天,邢林正在下棋。师父叫人把他召去对他说:“邢林,我把修桥的技艺都传授给你了。你立即去把这遍山上下的大小桥梁,观察七七四十九天,再回到典艺堂,我自有话吩咐。”

邢林拜别师父,出了典艺堂。他想,这上山路难爬,不如先下山的好。他一步挨一步地慢慢下山。过了遇仙寺,就是仙峰寺。经过洪椿坪,就到了清音阁。这清音阁下有座双飞桥,黑白两道溪水,分别从两座拱形桥底奔腾而来,汇合一处。邢林上桥一望,只见一个扛锄头的老农夫走上前来。

邢林问道:“老大爷。这桥造得怎样啊?”老农夫捋捋髭须说:“小师父,这修桥建屋,为人造福哇!这桥修得绝好!”

邢林听他称赞修桥的,乐得忘乎所以,心想:这不就行了嘛,我何苦再山上山下跑呢?于是,便返身回走。

可是,他不能马上回典艺堂呀:他得在山里混到七七四十九天。这有何难呢?邢林自有去处。他白天这树那树采鲜美果子吃,看岩鸽、白鹇鸡跳舞,逗群猴嬉戏,晚上在九老洞里倒头便睡。

有天晚上,一只小猴儿走散了群,没奈何也跑到九老洞来歇息。第二天早上,小猴儿醒来,看见旁边睡着个光头小和尚,大概觉得很好耍,用小爪子轻轻在邢林那光脑壳上摸来摸去,邢林被它弄醒,一翻身坐起,见一只小北蹲在他面前。随后小猴儿一拐一拐地出了洞,邢林跟它出了洞。小猴儿一溜烟上了树那林也想往树上限,小猴儿倒先从树上抛下了果子来。邢林高兴极了,就这样天天和小猴儿在一处混。

欢乐嫌日短,七七四十九天到了,邢林要回典艺堂,便丢下猴子独自上了路。谁知他刚进典艺堂的,只见那小猴儿尾随在后面也进了门。邢林怕引起师父的猜疑,抓起小猴儿往门外一摔,小猴儿才不生气呢,就势滚一圈又滚进了门。正闹着,果不其然师父走了出来。

师父见了便问:“徒弟带回小猴儿干什么?”邢林无言以对。

师父又说:“徒弟此次出外观察如何?”

邢林说:“回禀师父,徒弟懂得了修桥的好处。”

师父说:“修桥有何好处?”

由于邢林早不把修桥之事放在心上,好一会儿才想起那一天在双飞桥的情景来,胡乱说道:“修桥造屋;受人佩服,金银满堂,子孙得福。”师父听了皱皱眉说:“那你立刻去那普贤塔外的小山沟上修一桥试试。”

邢林到了那里,看了看地势,找了找材料,就动手修建,他把所学到的一切手艺全部使出来;オ修成了一座小桥。可那桥呢?行人只过了七天便倒场了。智僧师父召见邢林,邢林早已不知去向。师父十分着急,但又有何法?,他为了告后来的徒弟,不管学什么手艺,都要踏踏实实地学,便把倒塌的桥取名七天桥,并在桥头修了一座寺庙。据说今天游峨眉山还是看到当初寺庙的遗迹和剩下的桥墩呢。
精卫填海:
炎帝的女儿女娃被东海吞噬,死后化为精卫鸟.精卫鸟每天从旁边的山上衔来树枝合石块,来填东海.最终,东海被填平了,精卫鸟为自己报了生前的一箭之仇.

把民间故事的主要内容归纳出来(随便选一个)

女娲补天
中国古代神话传说,水神共工造反,与火神祝融交战,共工被祝融打败了,他气得用头去撞西方的世界支柱不周山,导致天塌陷,天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居

印象深刻的民间故事的方法?

民间故事有很多种,首先你要分享哪一种类型的呢?是想以什么样的方式或者目的去传播分享,抓住重点才能办好事。
我现在就去以答题的方式分享一些民间的故事给你听,这样也是能达到一个分享目的。
从前有个渔夫叫海郎,一天,他跟着大伙们 一起去打鱼,天有不测风云,突然阴天阵阵,大海咆哮,风吹日打,大伙被大浪翻打在大海的深处,只有幸运的海郎没死,他躺在一块烂木板上,晕过去了,大海当木板是球,推来推去,最终漂到的一个叫上川岛的地方,海郎孤独一人生活在这片孤岛上。
  一天,他出来散步,在岸边救了一条小石斑鱼,并放生了,原来那条小石斑是海龙的女儿,小石斑决定变成人类到海郎哥身边生活,随着风吹日打的一日,小石斑变成了以为聪明美丽的姑娘。
  小石斑来到海郎哥的房门,海郎出来,看了看,说:“这位姑娘你是谁,你又是怎样漂到这片孤岛来的?”小石斑:“你还记不记得,你在海边救过一条小石斑?”“记得啊”海浪说。“那是我,我是海龙王的女儿,被你救了我,我想感谢你。”"海龙王的女儿。”海郎惊讶的说。
  然后,他们俩慢慢和好,最后沉了夫妻,俩人过着幸福的生活,还生了一位胖娃娃,叫凡龙,非常可爱。
  但是幸福的生活过不了多久,海龙王出门回来了到处找不到女儿,打听到他和一位叫海浪的人生活在一起,大发雷霆,然后变成一位满头白发的老头,来到海郎家大骂,还说:“女儿,你要是不跟我走,我就叫海郎生不如死,我给你三天时间考虑
文章标题: 怎么抓住一个民间故事的母题
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文章标签:民间故事  抓住
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