如何评价赵云常的长篇纪实小说《狮吼平型关》

三国10王，第一名:吕布，第二名：关羽，第三名:司马懿，第四名：周瑜，第五名:诸葛亮第六名：赵云，第七名：姜维，第八名:马超，第九名：虎吃，第十名:公孙散。

单挑吕布，综合实力姜维。赵云和关羽是偶像派。。粉丝太多了

一吕二赵三典

第一名:吕布
他手持方天画戟，坐下嘶风赤兔马，头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带,纵马挺戟，号称“飞将”。他，嚣张，霸道，充满杀气，无比嗜血，南征北讨，攻无不取，战无不克，它的光芒一度使中原大地战粟，使天地动容。他，幼而习文，长而演武。上阵使一枝方天画戟，寸铁在手，万夫不当，片甲遮身，千人难敌。无论是从任何角度来评论,吕布首席猛将挑大梁的宝座始终是无可争议的。与其说虎牢关一战,三英得以扬名，不如说吕布从此奠定了三国第一猛将的位置。关、张二人,两位万人之敌奋力合击三十回合没有从吕布处讨得半分便宜,三英的合围中全身而退毫发不伤,这等武艺放眼江湖,无有出其右者。以至曹操那句“吕布非一人可胜”成为了着名论断。也使吕布每次遭遇都被众多一流猛将群殴的悲惨命运。衮州一战,典、许、夏侯兄弟、李、乐、六位曹军主力战将共同围剿吕布,依然无法伤其毫发，无愧于三国第一猛将的称号!但是吕布的命运并不太好，他的一生在三国历史的天空像一颗流星一样划过，并没有最终成就一番事业。最后,困守下邳,城破人亡，一代猛将,就此终了。“人中吕布,马中赤兔”。也成了千古绝唱，但是吕布的精神却并没有消失，不信你听，现在虎牢关上还有战鼓之声，那是吕布的军神之音!

第二名:赵云
从磐河桥两次救助公孙瓒,子龙揭开了一生英雄史诗般单骑救主的序幕,无论是刘备或者是其他的将领,在被大兵包围的危急关头,总有一员大将,仿佛天神下凡,手起一枪,某某落马,杀散围兵,力挽狂澜,他就是——常山赵子龙。这个常山真定人，一出场就是单枪匹马斗文丑，后来单枪匹马杀裴袁绍占山寨，汝南单骑挑高览，又单枪匹马闯曹营，保诸葛祭周瑜，保刘备娶老婆，单身劫江夺后主，即使七旬还孤身力杀五将。在当阳长阪一战，怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条;左手龙胆右手青，前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员，视八十三万曹军如无物，令曹军闻赵云大名丧胆,这一战也让赵云的名声达到顶峰。然而,真正彰显其英勇的应该是曹刘的汉中争夺战,当时黄忠与张着被大兵围困，赵云纵马持枪,杀如重围,左冲右突,如入无人之境,一杆银枪,若舞梨花，遍体纷纷,如飘瑞雪。张颌,徐晃心惊胆战,不敢与之迎战。张颌当年藐视张飞,敢于张飞正面死战。而徐晃在樊城保卫战中,孤军深入,竟获全胜,二人均是胆略过人的魏国名将，遇到赵云,竟然怯懦不敢与之争锋，足见赵云武艺绝伦，书中一大遗憾便是赵吕二人没有交过手,不然可见个高低。“红光罩体困龙飞，征马冲开长阪围，四十二年真命主，将军应得显神威。昔年救主在当阳，今日飞身向大江。船上吴兵皆胆裂，子龙英勇世无双”。一语道尽,无须再言。

第三名:典韦
典韦可谓三国之真悍将，出场时既逐虎过涧，80斤双戟不比青龙刀轻几斤，而况双手各持40斤所耗之力比双手共持82斤大的多了。众军士夹持不定的大旗，典韦一手执定旗杆，立于风中，巍然不动。曹操谓之：“此古之恶来也!”夏侯荐典韦给曹操时说：“…………手杀数十人，逃窜山中…………”所谓“手杀”，古时指赤手空拳，既典韦赤手空拳杀死数十人。空手打死数十人的概念比手持武器要强悍的多了!典韦更会飞戟杀人，战吕布时，保护曹操，取短戟十只在手，敌离身只有五步时，转身飞戟杀之，一戟一人坠马，并无虚发，后挺一双大铁戟冲杀进去，郝，曹，侯，宋四将不能抵挡，各自逃去。骤马冲锋,犹如虎式坦克一般,令敌人望风披靡，为人壮猛任侠，曾为乡人刘氏报仇，杀人出市，人莫敢近。在短暂的一生中,四次凭借勇猛,救了曹操的性命。临死前一战,双戟被偷，睡梦中闻得金鼓喊杀之声，便跳起身来，却寻不见双戟。时敌兵已到辕门，韦急持步卒腰刀(普通短刀)在手，只见门首无数军马，各挺长枪，抢入寨来。韦奋力向前，砍死二十余人。马军方退(注意，这时典韦是步行的，杀的二十余人全是马军!用一把腰刀步行杀二十余马军!!什么概念，不说你也应该知道了。)，步兵又到，两边抢如苇列。韦身无片甲(注意，身上没铠甲的!!)，上下被刺数十抢，尤自死战。刀砍缺不堪用，韦即弃刀，双手提着两个军人迎敌。(什么概念，就是一手提着一个人做武器……)击死者八九人。群贼不敢近，只远远以箭射之，箭如骤雨。韦犹死拒寨门，怎奈寨后张绣已入，一枪挑起韦后背，乃大叫数身，血流满地而死。死了半晌，还无一人敢从前门入者。
第四名:关羽
有人说他有名无实,号称无敌而非无敌,然而，却没有人去否认其人的勇猛确实是万人之敌。只一个回合斩杀董卓手下头号猛将华雄，官渡之战诛杀颜良文丑,当时文丑正在追杀徐晃,气势正盛,关羽跃马扬刀截住厮杀。战不三合,文丑心怯,拨马逃走,关公马快,脑后一刀,斩于马下。文丑也是百万军中斩将夺旗的勇将,曾经于赵云大战五六十回合不分胜负。不到三个回合就恐慌,足见关公威势之盛,在下邳一战,徐晃与许褚联手合击,却被关公奋力杀退。关羽晚年遇到了战斗状态良好的白马将军庞德,一百回合下来,二人精神倍长。庞德不由感叹“人言关公英雄,今日方信矣”。后又用计水淹魏七军，生擒主帅左将军于禁，前部先锋庞德，乘胜围攻败退樊城的魏征南将军曹仁，一时威震华夏。
死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为“关圣帝君”，佛教称为“伽蓝菩萨”，尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。最后被封为“盖天古佛”，“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，“忠义神武灵佑仁勇威显护**民精诚绥靖佑赞宣德关圣大帝”。
第五名:马超
狮盔兽带，银甲白袍，是他那永恒不变的标记。枪法如狂飙，招数狠辣，枪枪夺命，武艺超群，飞扬跋扈，世人称“白虎星君转世将”。他被羌、胡之人视之为“天神”。十七岁从军，二十岁就大破郭援威镇河东。潼关一战,起兵十万反对曹操，将曹操打得“割须弃袍”，狼狈逃跑。八九回合战败于禁，上将张合竟然在其手下走不过二十回合就败下阵来。五子良将战败其二，而且是八，九合，二十合!李通出迎，超奋威交战，数合之中，一枪刺李通于马下。(李通乃曹操手下的一员大将，曾经倚靠他挡刘表，数合便被马超刺死，注意，这不是偷袭，也不是突袭，而是真刀实枪，面对面的硬碰!马超即使有爆发的理由，可这要有绝对实力才能办到)。与曹洪战四五十回合，曹洪刀法渐乱，气力不加。(曹洪号称防守能力超强，血气方刚，刀法纯熟，而且肩负阻击马超救曹操的任务。所以这也是曹洪的颠峰状态，结果是四五十合，可以想象，要按一般情况也是就十余合!马超的武艺明显有西域粗旷的风格，够快，够狠，够“偏”相比中原武术而言，估计曹将也是吃了这个亏)。神威天将在潼关显示了颠峰实力。后幸有许褚英勇,挡其锋锐，二人大战了二百三十余回合不分胜负，只是在混战中许褚手了点轻伤，曹操评曰：“马超不减当年吕布之勇”。马超从此威震潼关,少年得志。后在绵竹遭遇张飞,杀得天昏地暗。后投降刘备阵营，被封为五虎大将之一，不过却是有名无实，因为马超这个人的名气实在太大，这在当时的刘备阵营里是谁都比不了的，因此马超在刘备阵营得不到刘备重用，在孤独和压抑中走完了自己凄惶的后半生。综观马超的一生，让人不能不为这个才华出众而又际遇窘迫的将军扼腕叹息。

马超
第六名:张飞
燕颔虎须，豹头环眼，身高八尺，脾气暴躁，粗中有细，重情义，勇如一国，敌号万人。这是一个极度藐视吕布的刚烈猛将。在徐州,动不动就冲吕大喝“决战三百回合”。终于寻着了一个机会,抢夺了吕布五十匹战马，惹得奉先大怒,二人酣战了一百余回合,不分胜负，由此可见,正常状态下,张飞与吕布武艺差距甚微，杀得性起,丈八蛇矛狂戳乱撅,令人甚难招架。吕布偷袭徐州,明知道张飞酒醉,却不敢过分相逼，可见忌惮其狂野好战之甚，关羽与纪灵大战三十回合不分胜负，张飞出场,不倒十个回合大喝一声,刺纪灵于马下，武艺对比之间,孰高孰低一目了然，想马超颠峰时期,与张飞大战总共二百余回合,最后连阴手暗锤都用上了,也奈何不得张飞，翼德之勇,货真价实，老张狮吼功又是一绝，声音之巨旷古绝伦，如万马奔腾，似狂雷在耳。长坂桥上挺矛大喝，喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。曹操再也挺不住了，回马而走。要知道张飞面对的是曹仁、李典、夏侯敦、夏侯渊、乐进、张辽、张合、许褚和八十三万大军!就这气势已经凌驾于吕布之上。“长坂坡头杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵”猛张飞一名,千古流传。

张飞
第七名:黄忠
黄忠的箭法举世公认，号称“箭神”。能开三石之弓，他的箭术，是三国里独一无二的，百发百中，箭无虚发。在老年时期表现活跃，有勇有谋，智勇双全，常常独当一面，与战国时期赵国大将廉颇齐名。作战时不顾年迈，身先事卒、勇冠三军。夺西川战斗中总是冲锋在前，奋勇杀敌，屡建奇功。在三国演义里描写在关羽的颠峰时期,与黄忠首战一百合不分胜负。二战时因黄忠马失前蹄被掀于地，关羽饶过黄忠。三战时黄忠感恩，只用箭射中关羽盔缨，充分显示了他百步穿杨之能。书中之意，当时黄忠若要取关羽性命，亦非难事。三国演义中黄忠箭法如此了得，可堪称三国第一人。虽然比箭法吕布能“辕门射戟”、赵云能江上射帆，但沙场上可用箭取上将性命的，非黄忠莫属。
出场的时候已有六十高龄，有此勇力实在罕见，不知道其身强力壮之时,关羽是否能与他大战一百回合。跟随刘备入川，征战益州，在川中战斗中攻打雒城时斩杀刘璋将领邓贤，挫败泠苞，解救魏延。庞统死于落凤坡后黄忠再次解救魏延，领兵杀出重围。定军山战役，一马当先，犹如天崩地塌之势。夏侯渊措手不及，被黄忠赶到麾盖之下，大喝一声，犹如雷吼。渊未及相迎，黄忠宝刀已落，连头带肩，砍为两段。”黄忠以七旬之龄斩了“虎步西北”的夏侯渊，令曹操肝肠寸断，黄忠自此声名大震。不知道黄老将军练的功夫是不是属于道家一派，越是年岁大越是功力深。当初长沙之战老将军是不是功夫还没练到家?所以关羽才能与之战平?一般人到七十别说上战场，就是在家能生活自理也算不易(三国平均年龄三十岁左右)。可就是这个老家伙，看准时机，紧摧跨下马，倒提凤嘴刀，狂如下山猛虎，猛似出水蛟龙，天崩地塌，轰雷震天，刀劈夏侯渊为两断。“妙才”成了“断才”。从此定军山就有了白发传说。

黄忠
第八名:许褚
和典韦一同统率着曹操的亲卫队“虎卫军”。绰号“虎痴”。长八尺馀，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人。这是一个极为典型的实力派战将，可以说是杀出来的名声，一生与顶尖高手的颠峰对决,仅仅败过一次(就是那次喝的酩酊大醉,被张飞一枪扎伤的倒霉经历),与赵云大战三十回合,吕布大战三十回合，潼关之战碰上了号称有“吕布之勇”的马超，面对前两天刚有颠峰表现的马超，许诸作为武将的血怎能不沸腾?于是他的颠峰时刻也爆发出来了。许诸力大刀沉，打起仗来仗着个“猛”字可以说无往不利。问问仓亭十面埋伏时的“十数将”就知道他有多厉害了。可这次的对手和以前不一样。只见他对自己的狂攻招招都招架住了，并且在五十回合后开始反攻。这家伙枪法如狂飙，招数狠辣，枪枪夺命。许褚心想，自己肩负着曹将的所有希望，张合败了，于禁败拉，李通死了。自己要输了就彻底的败了。所以他使尽平生所学，拼死相斗。这一拼命发现对方也难以招架。就这样双方大战了三百合。最后许诸卸了盔甲，浑身筋突。可是对方似乎有使不完的招数。许褚抓住机会夺兵器和对方较力。精明的主公曹操看出了他的劣势，派兵混战，这才算打成平手。许诸裸衣斗马超，虎痴之名传天下。又与典韦杀了整一个白天,均不分胜负，数度救曹操于危难之中，其实,他的好兄弟典韦因为喝酒先丢双戟又送性命,已经给他早早敲响警钟，无奈头脑简单,记性也差，一世英明几损在张飞手中,足够其反省一生了。

许褚
第九名:孙策
一杆霸王闪独战东南地，打下江东六郡八十一州，绰号“江东小霸王”。年纪轻轻既兴王伐夷，扫荡江东无人敢居于孙策之上。年少轻狂，为人最不喜别人超过自己，用兵如神，似飘逸萧洒的快剑，当觉察利刃至时，已见血封喉。曹操畏其善于用兵，曰：“狮儿，谓难与争锋”。挟死一将，喝死一将，威震江东，运筹如虎踞，决策似鹰扬，威镇三江靖，名闻四海香。八神亭与太史慈战了几百合不分胜负，可以说孙策平江东也就这场打斗是值得人期待的，二人的对决从长兵器到短兵器，空间从马上到步下，最后成了肉搏。《搜神记》记孙策杀死于吉，此后，每一独坐，都感到于吉好像就在左右，心中恼火。这次调治箭伤刚有起色，引镜自照，又见于吉立在镜中，回头看，不见于吉，如是再三。孙策摔破镜子，奋力大吼，伤口崩裂而死。以致英年早逝，也真让人叹惋。故有诗评曰：“虽能斩仙道，未得平四方”。

孙策
第十名:太史慈
东汉末年江东军团名将，东莱太史慈，一出场便匹马单弓射死数十黄巾余党，冲出北海之围，自少已十分好学，弓马熟练，箭法精良，弦不虚发，及至神亭，在神亭演出了一场颠峰对决，太史慈独与一骑小卒同遇上孙策，当时孙策共有十三从骑，皆是黄盖、韩当、宋谦等勇猛之士，太史慈毫不畏惧上前支身与策大战，奋勇莫当;孙策也不含糊，不要别人插手，单打独斗，孙策刺倒太史慈的座下马，更揽得太史慈系于颈后的手戟，而太史慈亦抢得孙策的头盔，结果棋逢对手，将遇良才，战了几百合不分胜负，两人武力基本相近，直至两家军队并至神亭，二人才罢战解散。(这场对决做秀的成分居多，因此影响了名次，但这不妨碍这段佳话在江东的流传)。
英雄惜英雄，不打不成交，太史慈最后归顺了孙策，跟从孙策讨伐麻保贼，有一贼于屯里城楼上毁骂孙策军，并以手挽着城楼上的柱子，太史慈便引弓射之，一箭贯穿手腕将手牢牢钉在反钉在城楼之梁上，围外万人无不称善，(太史慈的射术确是史上有名的,是真正的神射手)。
曹操闻其威名，向太史慈寄了一封书信，寓意太史慈应当向其投诚，其见重如此，自此太史慈为孙氏大将，一生助孙策孙权横扫江东，在江东，子义被叫做“名将”，纵观三国，也只有张合与太史慈常常被人叫做名将。

太史慈
第十名:夏侯惇
独目苍狼,冷漠的眼神，不羁的挑衅,以麒麟牙为武器的高速攻击，魏国的军神,曹操帐下最骁悍的一员大将,绰号“盲夏侯”。以性格刚烈有勇气而出名,少习枪棒，武艺过人，14岁时，跟从老师学习，有人侮辱了他的老师，夏侯惇就杀了那个人，与高顺军相遇，挺枪出马搦战,高顺迎敌,两马相交，战有四五十合，高顺抵敌不住，败下阵来,敦纵马追赶，顺绕阵而走,敦不舍，亦绕阵追之。阵上曹性看见，暗地拈弓搭箭，一箭射去，正中夏侯惇左目,敦大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拨出，乃大呼曰：“父精母血，不可弃也!”遂纳于口内啖之，仍复挺枪纵马，直取曹性,性不及提防，早被一枪搠透面门，死于马下,两边军士见者，无不骇然。与关羽战40合不分胜负，与吕布大战若干回合，全身而退,与袁术交战,作为先锋，一枪刺死袁术大将桥蕤,仿佛洪荒巨兽一般的狂野，令人战栗的骁勇。

夏侯惇
第十二名:夏侯渊
文武双全--夏侯渊,不用说 这位仁兄的能力当列前矛。夏侯族弟，与曹操是连襟，相对于族兄夏侯而言，夏侯渊是一位非常出色的军事将领，擅长打运动战，所以当时军中流传着一句话，“典军校尉夏侯渊，三日五百，六日一千。”性格刚烈，勇力过人,他的军事指挥艺术中最绝的一招就是神速，善于速战速决，懂得弃强攻弱，用兵灵活,率兵四处征讨叛乱，破昌、徐和、雷绪、商曜等，战功卓着，又随曹操平马超，灭张鲁，又破杨秋、刘雄、梁兴、韩遂、宋建等，屡立奇功。张飞奋尽全力才杀退，定军山之战战黄忠20合不分胜负，(以我来看，按当时的情况来看，当时年已七旬的老黄忠是绝对不可能砍了妙才的，毕竟善于奇袭，行军神速的夏侯渊将军不是SB，若不是蜀汉郭嘉法正设计，还不知谁能出的了定军山呢)。这位为曹操统一战争中立下汗马功劳的悍将，也不会因为最终战败身死而失去他在三国军事史上的重要地位，他无愧于“妙才”二字!

夏侯渊
第十三名:张辽
太祖建兹武功，而时之良将，五子为先，张辽武勇过人，善用长枪、金戟，武功高强，又谋略过人，多次建立奇功。还有着武将少有的突出的语言才能。观其一生，胆气盖天，谋略精深。
刘备在撤退时遭张辽追击，关羽与张辽交过手，未能击退张辽，致使一半人马被阻于城内。故关羽对张辽评价甚高，可惜毛本中将刘备关羽那一万军马的损失一笔抹去了。张飞与张辽交手，也未能击退张辽，由此可见张辽是高手之列，与太史策60合不分胜负，说明张辽武功在太史慈附近，与凌统战50合虽占优势但“不分胜负”，说明武功还是略低于关羽张飞。他最着名的一仗是合肥一役,“被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将”,其勇可比当年常山赵子龙长坂一战。他大呼:“雁门张文远在此”!一直冲到孙权麾下，以孙权这等一代豪杰，尚且只有“走登高冢”，不敢应战。这一仗，直杀得东吴人人胆寒，十万大军顿时没了士气。孙权围城十日，见事不可为，引兵退走，这还没完，张辽并不满足守城的胜利，他要扩大战果，率诸军追击，几次差点活捉孙权，典型的以少胜多，威震逍遥津，名扬天下。
曹丕登位二年的时候，亲自在洛阳召见了他，并询问当日合肥战况，称赞他是“古之召虎”。合肥之战后，他一直屯兵陈郡，遏制孙权。他病了的时候，孙权都不敢少动，孙权说：“张辽虽病，不可当也，慎之!”其威风如是。吴国有婴儿不肯睡觉并哭闹，其母教训之：再哭，张辽来了! 婴儿立止哭泣。

张辽
第十四名:张合
先是袁绍手下的河北四庭柱，后又成为曹操部下“五子良将”之一，三国马超在身负血海深仇的情况下出场首战3合败张合，有网友做出如下点评：马超身负杀父之血海深仇，“咬牙切齿”，临阵心态属于极端心态，因此更有可能采取冒险速胜战法。从张合这个角度来看，面对一个杀红了眼的对手，也很有可能招数上还未山穷水尽，意志和胆气上先自输了--张合想想也觉得冤呀，马超啊马超，是丞相杀了你父，你跟我拼什么命啊，我才不和你拼命? 故平等状况下两人交手，马超20合败张合应该还是合理，赵云战张合，10数合张合气力不加拨马回走，缓上一口气后还要再战。曾在铜雀台上大演花样射箭，箭法高超人称“神射手”。能使张合列为第14位的战例是张飞第二次单挑张合：先四五十合，后张合一直死战到百十余合，可以理解为110余合，也没全败，只是因战场形势不利才远引的。到了后三国几乎已没人可于张合作对比，连诸葛亮都感叹张合勇猛无敌。

张合
第十五名:徐晃
曹操最信任优秀战将之一，武艺过人，使用大斧，IQ值也颇高，文武双全，箭法了得，有“百步穿杨”之称，曹魏政权的开国元勋，被颜良20合杀败(颜良是顶级高手，20合败给他也不丢脸，张颌在赵云马超面前也就能战十多合吧，夏侯敦还十合败给吕布呢) 战许褚50合不分胜负，战前，曹操虽然暗自欣赏徐晃，但并没交代许褚不许杀死或打伤徐晃，所以两人的50合平手是公平的，战关平40合不分胜负，连曹操都赞曰：“徐将军可谓有周亚夫之风矣。”

徐晃
第十六名:庞德
后人尊称“白马将军”一代名将。最早期的勇猛见于潼关之战,马落陷坑.庞德步行杀出重围,还顺手救了韩逐.曹操攻打汉中时候,他代表张鲁出战，在以许褚领衔的车轮战中,大展身手,得到了曹操帐下虎将的一致夸奖。关公盛名之下，独庞德不服,与其大战一百回合不分胜负，最终反手一箭,射伤关羽于两军阵前(别说暗箭伤人啊，毕竟是在正面冲锋中使用的攻击方式之一)给了当时不可一世的关羽狠狠一击。
第十七名:甘宁
甘宁暴躁记仇，少有气力，好游侠，为人勇猛刚强，忠心耿耿，勇往无前，头插鸟羽，携弓带箭，身佩铃铛，四处游来荡去。当时，百姓一听铃响，便知是甘宁到了。建安十三年归吴，大有作为，曾破黄祖据楚关，攻曹仁取夷陵，镇益阳拒关羽，守西陵获朱光，百骑袭曹营，孙权说：“孟德有张辽，孤有甘兴霸，足可敌矣。”智勇双全，战功显赫，仗义疏财，被人们称做常胜将军。在与孙权交战时曾射杀孙权部将凌操，并在此后与黄祖的战斗中擒杀黄祖，濡须之战时百骑劫曹营，夷陵之战时身患重病，但仍坚持前往前线，与五溪番王沙摩柯的队伍遭遇，被蜀国蛮将沙摩柯一箭射中额头，此后逃到一棵大树下坐着死去。宋代时，甘宁被封为神只，南宋时更加封“昭毅武惠遣爱灵显王”，在一些小说作品中被称为“吴王”。

甘宁
第十八名:周泰
周泰“东吴猛虎也”。胆气绝伦，初与蒋钦遭世乱，聚人在洋子江中，劫掠为生。孙策平江东时，孙权被山贼围攻，近卫兵皆阵亡，惟有周泰奋不顾身，救出孙权，身中十二刀，差点战死。在讨伐黄祖一战有功，后与周瑜、程普拒曹操军于赤壁，攻曹仁于南郡，曹操出濡须，周泰勇战击退曹操。与韩当联手战平许褚，10合砍死五溪番王沙摩柯。

周泰
第十九名:魏延
智勇双全，勇冠三军，为人孤高，善养兵卒，勇猛过人，对自己的能力十分自信。有的书籍甚至将魏延代替马超，成为五虎上将之一员。从战功和能力来看，魏延有勇有谋，而且战功卓越，见识超群。曾经向诸葛亮提出着名的奇袭长安“子午谷奇谋”，但未被采纳。在后期尤其为诸葛亮所倚重，但是性格上比较矜高，有些叛逆性，他跟随刘备入川后表现突出，得到刘备器重，屡次被委以重任，诸葛亮北伐时期，魏延作为诸葛亮的左膀右臂，为蜀汉立下了汗马功劳。

魏延
第二十名:张绣
“枪神张绣和文颜，虽勇无奈命太短”。他是被《三国演义》与《三国志》遗漏的名将，试问二十四名将的枪神张绣武艺会差吗?张绣被封作宛城侯，人称“北地枪王”，使一杆虎头金枪。张绣是武术名家童渊的大徒弟，赵云的大师兄，战宛城时由胡车儿偷走典韦的双戟，然后得以枪挑典韦，他的“百鸟朝凰枪”威震天下。后来与赵云大战三百回合，被赵云的七探蛇盘枪杀死，从此赵云成了真正的枪王。《三国演义》与《三国志》中并没有这样的描述。这是从三国演义之祖【三国志平话】中所记叙的。
第二十一名:文丑
文丑未参加关东联军，使袁绍颇为华雄的猖狂而叹息。绍计逼韩馥，谋夺冀州，关纯欲行刺，文丑斩之。磐河一战，文丑连败数将，十余合战败公孙瓒，差点擒获公孙瓒，十余合战败公孙瓒(吕布曾数合击败公孙瓒，文丑战斗力还是比吕布低一些)，说明文丑武力比吕布也差不了多少，和少年赵云战五六十合，不分胜负，随后与颜良为先锋，击公孙瓒，平定河北。曹袁交兵，先锋颜良攻白马被斩，文丑领军为其报仇，据延津挑战曹操，却中饵敌之计而军乱，文丑挺身独战，射退张辽，30余合击败徐晃，说明文丑武力低于颜良。追击中正遇关羽，战不三合，心怯欲走，被关羽赶上斩于马下。
第二十二名:颜良
当年徐晃在杨奉手下时,与许褚大战五十余回合不分胜负，然而,白马一战,二十回合便败在颜良手中，其武艺高强,可见一斑，然而勇者勇矣，就是太有些缺心眼，当关羽横眉竖目冲杀过来时,明显是要来玩命的，颜良还想在两军阵前,生死悬于毫发之刻,与武圣攀谈，先天智商的不足导致命丧黄泉，也使得起排名远远落后于关公。
第二十三名:邓艾
灭蜀的罪魁祸首，具有超强的战略头脑。作战中料敌先机，始终能掌握战场的主动权，在与姜维的数次交战中未尝败绩。战姜维数十余合平手，战文鸯50合平手，其偷度阴平一役，堪称中国战争史上历次入川作战中最出色的一次，已作为军事史上的杰作而载入史册。在生活中能与将士同甘共苦，在作战中又能身先士卒，种田时手执末耜，阴平道上，他以毡自裹，推转而下。正因为他能处处作出表率，部队才上下相感，莫不尽力，取得一系列的胜利。被人唤作“邓侯”。但他却有个弱点，虽善于作战，却不善自保。最后导致艾与其子身首异处。连在洛阳的余子也被诛杀，妻子和孙子也被发配到西域。

第二十四名:姜维
他，是继卧龙之后的麒麟，诸葛亮北伐事业的完美继承者，蜀汉第五代执政大臣。在后三国中姜维就是诸葛亮的智慧+赵云的武艺+周瑜的俊美的完美结合，几乎就是传说中的完美。在有弓无箭的情况下仍能抓住郭淮射来的箭，反过来射死他。首次出场便战退了蜀汉大将赵云，(虽说赵云当时年龄已不小，但可以战退赵云的伯约怕是第一个)第一个把诸葛亮打的纵马逃窜的人。九伐中原，降李简部、斩魏将徐质、破大敌王经,一时挫魏国之威。

吕布实力最高，姜维差的太多，姜维不敌魏延，魏延30合败于张郃，张郃最多只能打平黄忠，张郃20合败于马超，因此四个姜维都打不过吕布。实力由高到低为：吕布、马超、典韦、张飞、赵云、关羽、黄忠。。。姜维。

还历史真实赵云先说《云别传》，不要因为《云别传》的出处不明就认为内容不实，裴松之让大家看到的部分是他选择过的内容，再加上《资治通鉴》基本上将裴松之摘录《云别传》的内容都选用了，所以《云别传》被选取的内容的价值是得到史学家肯定的，决不是某些人认为的“荒诞”的“野史”。 1、年龄 其实不但赵云的生年和享年不可考，就是关于赵云的卒年也是有一定争议的。这又牵涉到诸葛亮的《后出师表》是否是诸葛亮所写的问题。《三国志. 赵云传》说赵云卒于建兴7年，而裴注引用《汉晋春秋》上诸葛亮建兴六年十一月写的《后出师表》上说：“然丧赵云……”。两者时间上有差距。 肯定者中有认为赵云或许死于建兴六年底，而陈寿所记的卒于七年或许是因为葬礼在七年初（如汉献帝死于青龙二年三月，葬于八月）。有的认为陈寿由于缺乏蜀国的史料，参考的资料又不多，所以出自张俨《默记》的《后出师表》既然得到东晋史学家习凿齿以及北宋史学家司马光的摘用应是值得肯定的。 否定者中有认为当以陈寿的《赵云传》为准，所以《后出师表》非诸葛亮所写，是他人冒名。有的认为《诸葛亮集》并未载《后出师表》，其语气也有点不象诸葛亮，因此否定《后出师表》是诸葛亮所写（不过陈寿写蜀史很简略，就是因为史料不足；《诸葛亮集》也是陈寿所著，自然也是一样的情况）。 雨纹偏向于《后出师表》是诸葛亮所写，但意见上是折中的，即不否定《后出师表》也不否定《赵云传》，而认为只不过是前者写的时间未必是在陈仓之战前，这样或能解释赵云的卒年问题。至于语气方面雨纹古文造诣太低，倒实在看不出哪里不象诸葛亮。 今记于此，仅供大家参考。 2、择主 其他不说，只说赵云随刘备的时间。 首先雨纹要纠正兄的一个错误，根据《刘备传》及《资治通鉴》记载刘备一投靠公孙瓒就被派到田楷手下，时间应是初平二年（公元191年），而他投靠袁绍是在建安5年（公元200年）正月，当年七月官渡之战前离开袁绍到汝南。建安7年袁绍死，建安8年刘备去那里投靠袁绍？ 关于此事，雨纹倒认为并无大的矛盾，《赵云传》虽没说赵云曾离开，但也没说赵云不曾离开，而其本传直到当阳才又有事迹记载，或许正好说明赵云曾离开过。《云别传》并未指明云是何时离开的，所以雨纹以为在兴平元年（公元194年）刘备投陶谦前，任何时间都有可能。即使赵云早在191年就离开了也不过九年，而赵云很有可能是和刘备差不多时间，即初平四年或兴平元年离开，时间就只有六、七年。而刘备在离开公孙后，只有兴平元年（公元194年）十二月接任徐州至建安元年（公元196年）六月被吕布袭取徐州，这一年半里较风光；而按雨纹的推测这正是云为兄守丧之时，错过了时机，此后刘备又开始四处流动，只有在投袁绍时离赵云的家最近，赵云才得到机会。 3、募兵 刘备于建安5年正月投靠袁绍，二月袁绍就带大军挺进黎阳，而《刘备传》说：“驻月馀日，所失亡士卒稍稍来集”，正是袁绍身往前线之时，雨纹以为赵云即为秘密募兵肯定不在城镇，招的数百人又以失亡士卒的名义而至，应该是没有什么疑问的。因此雨纹同意兄的论点。 4、对前期赵云身份的猜想 雨纹一直认为赵云不是近卫之类，“主骑”雨纹也以为是骑兵队长的意思，但骑兵队长不能等同护卫队长吧（雨纹不清楚怎么可以得出骑兵队长即近卫队长）？而且赵云即未担任过什么关于护卫之类的官职也没有如典、许、周等人的明确说明担任过护卫，这点雨纹在《小议赵云》中已经长篇大论惹人厌烦过了。 此外关于赵云的事迹，雨纹并不同意兄的看法，雨纹以为长坂之前，刘备集团本身就没有什么可以书写的战果。关羽只有在投降曹操时才有功绩记载，张飞也和赵云一样直到长坂之后才有功绩记载（随带一提，张飞长坂前并无记载成为将军，虽然未必没升为将军）；况且刘备一向亲历亲为，亲自带兵打仗；更加上蜀国无史官；因此这前期的“流窜”生涯中蜀汉武将的记载都是少之又少，决非赵云一人。长坂之前暗淡的不是赵云也不是关、张，而是刘备集团。 5、长坂坡 长坂坡中的张飞、赵云皆为勇者，但都不是勇猛的勇，而是勇气的勇。张飞仅以二十骑断后，还能“嚣张”的大声向曹军挑战，其勇气无以言表（至于曹军不敢近，个人以为除了张飞气势逼人外，想必也是没有曹军愿意游水过去和一个打算拼命的人决斗吧，其遇见的曹军数量也应该不多）。赵云当然不可能如演义中所说，横冲直撞，不过曹军并非不杀妇女儿童的军队，《先主传》中记载：“曹公大获其人众辎重”，刘备兵不多，辎重想必也不多，这“大获”看来有劫掠十余万百姓之嫌，所以不论赵云是步行、是骑马还是改装潜行，在曹军肆无忌惮横行之时，是避免不了争斗的，当然不会如演义中威风凛凛，但依雨纹想来也是扣人心弦的。不过长坂是刘备军团的耻辱之地，不值得称道，人们津津乐道的只是张飞、赵云的忠义以及奋不顾身的精神和勇气。 6、南定四郡后及入川前的赵云 兄在此处的见解和陈大寿兄惊人的相似，不过雨纹很不同意。 首先，诸葛亮没有资格去节制赵云。第一，诸葛亮在留守荆州时的职责是“督零陵、桂阳、长沙三郡，调其赋税，以充军实”，管的是内政，所在地也不对。第二、即使抛开《云别传》的记载，赵云也是牙门将军（注意不是牙门将），诸葛亮以中郎将的身份受将军节制还差不多，没有资格去节制将军级别的人。因此雨纹以为《汉晋春秋》记载的诸葛亮命赵云截江一事是不对的。其次是关于留营司马、掌内事的理解，雨纹在《小议赵云》中详细分析过，不过篇幅过长，在此简略一言，两者是放在一起理解的。留营司马雨纹的理解 “留营”是留守大本营的意思，也就留守公安城，司马是统率军队的官职，是管军事的，所以即留守公安掌管刘备留下的军队。掌内事是掌管XX内事务的意思，这里应该指公安城内事务的意思（尤其需要管理那些孙夫人带来的“纵横不法”的吴吏兵而非管内眷）。所以两者一起理解就是相当于任命赵云为公安的代理太守。具体分析以及截江一事，请兄和有兴趣的朋友看一下雨纹的拙作（太长的话，就挑有关的看吧）。 关于赵范，雨纹就举另一例，孟达降魏，刘晔不但公开宣称甚至到皇帝前说其必反，后来孟达反叛是刘晔的原因吗？赵云没有刘晔的过激、肯定之言，只不过是说一个初降的人“心未可测”，这雨纹倒以为才是人之常情。 7、入川 当然又会涉及是否受诸葛亮节制，雨纹认为《赵云传》记载是错误的，第一，前面已说过官位的问题。第二，从《诸葛亮传》上的“亮与张飞、赵云等率众溯江”，《刘备传》上的“分遣诸将平下属县，诸葛亮、张飞、赵云等将兵溯流定白帝、江州、江阳，惟关羽留镇荆州”可以看出赵云明显是与诸葛、关、张互不统属、各自带兵的，《诸葛亮传》的记载更可以看出赵云是和关、张、诸葛有同等地位的（其实雨纹认为刘备欣赏的是诸葛亮大局观的战略眼光及治政能力，对统领军队倒是不怎么放手让诸葛亮去干的，这从刘备在世，诸葛亮只统兵作战这一次以及临死托孤将军权交与李严这两点可以看出）。 “还田返农”是毋庸质疑的，看看赵云的话：“益州人民，初罹兵革，田宅皆可归还，今安居复业，然后可役调，得其欢心”说的是百姓惧兵革（联想一下当阳随刘备逃难的百姓人数），而刘备攻蜀三年（建安16年至建安19年），围攻雒一年，围成都数十日，逃难的百姓又会有多少呢？雨纹以为的确并不关那些降官财产的事，赵云之言明矣。 8、箕谷之役 赵云是怎么失利的，雨纹以为有两种可能： 第一种可能：赵云既然是疑兵，自然要“扬声”虚张声势，如果只是驻扎不动，虚实很快就会被摸清；因此雨纹以为赵云等要采取疑兵行动，决不可能按兵不动，应该要到处活动虚张声势，造成箕谷有大量蜀军的假象。而在采取这些制造假象的行动时很有可能发生与魏军的遭遇战，就像汉水之战，并且由于兵力的差距只能敛兵固守以保不大败。 第二种可能（雨纹认为这种可能性大）：根据诸葛亮在第一次攻魏失败后上表提到“街亭违命之阙，箕谷不戒之失”，诸葛亮说箕谷没有戒备是什么意思呢？雨纹以为赵云以少量的兵力去牵制曹真的大军，决不会马虎到不防备魏军的进攻，而《赵云传》记载“云、芝兵弱敌强”，这明显不是不防备，而是正面交锋；再看《曹真传》中却丝毫未提这事，甚至连与蜀军交战的记载也没有。因此雨纹大胆推测，赵云一直成功的执行疑兵计划使得曹真不敢轻举妄动，但这时祁山前线街亭突然战败，蜀军溃退，因此没有及时通知箕谷的赵云及时撤退；而魏军必定要大举追击，曹真自然也是主力尽出，箕谷蜀军没料到曹真忽然全军而进，兵力上的差距使得赵云只能敛众固守以保证不被大败，在撤退时赵云又亲自断后以保安全撤退；而魏军则以为这么少的兵力只是蜀军的垫后掩护部队。 雨纹以为魏国始终对箕谷蜀军的兵力没有完全摸清，这点从曹真总督关右的大军始终没有大举动，直到张颌击败蜀军才有进兵记载可以看出[赵云的疑兵任务是成功完成的]。另外还有一点是赵云的疑兵军队虽然失利，但魏国并不清楚甚至可以说不知道。证据是：1、《魏略》记载的魏明帝在战胜蜀军后的《露布天下并班告益州》上提到“王师方振，胆破气夺，马谡、高祥，望旗奔败。” 2、《曹真传》以及所有魏方有关的记载都没提到击败斜谷道箕谷蜀军这事。魏国要称颂功绩的话，赵云当是首选，因为他是蜀军两路部队其中一路的主帅（虽然是疑兵，但声势上是一路大军），击败他的功劳是足可以用来夸大、夸耀的，但魏国却没提蜀军一路兵马的主帅赵云，反而着重提个没什么名气的高祥（详）（连名字都搞不清的家伙）（屯兵柳列城被郭淮击败）来炫耀。由此可见魏方并不知道击败了赵云；雨纹以为因为是蜀军撤军时，所以魏军可能以为只是蜀军少量的垫后掩护部队，没有当作胜利来记载。罗嗦一句，“兵弱敌强”不是兵力差距是什么？是部队不精锐吗？那么，官渡之战，袁绍也可以自我安慰是“兵弱敌强”了，因为当时双方公认是曹军精锐，而后世对官渡之战“是以弱胜强、以少胜多的经典战役” 的评价，看来是错了一半啦？ 综上所述，雨纹推测“街亭违命之阙，箕谷不戒之失”是因果关系，非并列关系，而因为是两路出兵，诸葛亮自然都要提到败因了。 酒醇梅酸，人将醉矣！或许许多不喜欢赵云的人是因为史实中的赵云没有演义中的那么风光无限，看起来平平淡淡，不过雨纹在品味史实中的赵云时觉得颇有味道，真实醇美。 因为不只一人批评雨纹罗嗦，文章又臭又长，因此雨纹就此打住。
以后下是回复，文章来源于历史擂台．本不愿批赵，一因赵身上可挖掘的史学价值不大，二因赵派普遍年幼，真正懂事的不多，不想有凌幼之嫌，三因怕犯众怒，因国俗文化的渲染使赵颇有人望，尤其成为广大妇女儿童的偶像。但前一阵见几位我很佩服的高手都说赵云不好批，因为他挑不出毛病，不禁使本罪马蠢蠢欲动起来，于是忍不住开批： 一、完美？多次见爱赵派说赵云没有缺点，所以很"完美"。前一阵网上这个完美那个完美乱扣帽子已经好一阵了，皆个人偏好使然，老帐不必再提。可居然有人说赵云"完美"，本罪马实在看不下去。完美本是用来形容昆山玉无瑕桂林枝无疵的，非要说一块没有节瘤的木头或者一块没有弊裂的瓦块完美，岂不糟蹋这完美这个词？要说诸葛亮?quot;一代完人"本罪马没意见，可实不忍将完美一词扣下赵的头上。为什么？因为太不够重量级，或者用个小资点的词，太不够档次！ 二、一流武将？其实批赵也容易，只要抓住他什么也不是，不够重量级，就可万事大吉了。赵寿命很长，传记却很短，一生中没做过什么影响时局的大事，别说指挥大军团作战，小规模战役中发挥主动都没有过，唯一一次箕谷退兵算露了回脸，无奈还有个邓芝抢了一半功劳。历史上的赵云只是个普普通通的武将，因资格老对刘备又忠心才封了个杂号将军，若说在蜀还能矬子里拨将军的话，放倒魏或吴根本不值得一提。陈寿称关羽张飞为大将，只将赵云评价灌婴、滕公一类的人物，蜀臣杨戏所作"汉季辅臣赞"一文中只把他和杨叔至并列。网上流行戏称赵云为"禁卫大队长"，因他开始当刘备的"主骑"，后来又执掌"内事"，可见他的能力与地位如何了。 三、德才兼备？德可以勉强谈得上，但是小德而非大德。辞田宅是全节，辞婚是保身。不体恤士卒的张飞还曾有过义释严颜、举贤荐能之举，而赵云之德却只限于保全自己的名节操守上，不过恪尽职守，处事谨慎而已，是明哲保身之德而非治国立世之德。至于才那就更谈不上了。从来没有担当大任，他的才体现在哪里？不过谨小慎微，总为首长的安危牵肠挂肚罢了！ 四、智勇双全？勇一点不错，但不过只是匹夫之勇。至于智，他何曾对蜀的战略规划提出有价值的建议。只有一次，谏刘备伐吴时说了几句话"国贼是曹操，非孙权也，且先灭魏，则吴自服，操身中毙，子丕篡盗，当国众心，早图关中，居河谓上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师，不应置魏先与吴战，兵势交，不得率解也。"谏得就非常不聪明：刘备这么一个大政治家，和赵云不是一个档次的人，他知道而荆州的地理位置又何等重要，也知道"居河谓上流以讨凶逆"谈何容易，对此刘备生前未敢尝试，诸葛亮到死都没实现这个目标。摆出"居河谓上流以讨凶逆"只能起到反作用。如果真想劝刘备放弃伐吴，不如跟他讲利害关系，告诉他进易退难，一旦兵败的后果不堪设想，而赵云却用自己明显拙劣而外行的战略分析，岂能劝住这方面比他高明多得多的刘备？可见他智略不足，此次劝谏更是有心无力。 五、身无败绩？其实在三国志中，如果想找正式记载中没有败绩的将领，（如不算统帅失误在内，）我随便翻了翻书，发现武将列传百分之八十都无败绩，而且越是"虎士"型越没有参与决策的就越没有败绩。所以这种所谓的身无败绩根本说明不了任何问题。 六、外表问题。虽说谈论古人的外表很无聊，可正是因为演义里把赵大队长写成作风正派的帅哥，广大妇女儿童才迷信他的，所以有必要把问题说清楚。史籍只说他"姿颜雄伟"并不能说明是三只眼还是四只眼，刘备既然让他掌"内事"，应该是看着放心的，再加上他性情又"严重"，又长期负责首长的安全保卫工作，想来应该是个面部肌肉紧张的人。 七、长坡坂救斗。有人据此说赵云是蜀第一功臣，因为"没有赵云就没有后主"。如果用这种逻辑推算的话，那甘夫人才是蜀国第一功臣，没有她后主根本生不出来。呵呵，还有人分析未必后主是赵大队长从乱军中救出来的，也许只是从路边捡来的，无法考证，不多说了。 总是，历史上的赵云和演义里的赵云相差太远！实不值得某些人如此顶礼膜拜！

在正史《三国志》中赵云与吕布连见面的机会都没有，根据《三国志》中吕布传的记载，吕布就是东汉末年的第一猛将，而关羽、张飞、许诸、马超、太史慈等都是当时显赫一时的名将，但都没有与吕布交过手（正史没有三英战吕布），而吕布也是有勇有谋，不然绝对不会在群雄中能引起如此大的动静，然而其本人狡诈、毫无情义、不体谅下属、缺乏大局观。而《三国志》中赵云传的篇幅较少，赵云也不是一生只侍一主，他是从公孙瓒那里过档到刘备麾下的，赵云确曾在曹军中救下阿斗，这样他才拿到一个正式将军的名号“翊军将军”，之后在攻打四川、汉中之战都颇有战功，刘备也称“子龙一身是胆”，为人严肃、谨慎，曾在孙夫人手中救回阿斗；不贪钱财，曾拒绝刘备的封地；有远见，曾强烈反对刘备伐吴。但刘备一直不怎么重用赵云，蜀汉成立后，刘备只封四大将军，前（左、右、后）将军，正史记载没有五虎上将，唯独赵云是翎军将军，难听点就是一个杂号将军，刘备把镇守汉中的任务交给魏延都不给赵云，赵云统兵的能力也没有在正史中表现出来，因为赵云只挂过一次帅，就是年迈的时候适逢诸葛亮第一次伐魏，但因马谡兵败、寡不敌众而以失败告终，事后诸葛亮认为赵云在撤退时做得很好没有处分他，还奖励他，赵云认为大军兵败，不能受赏，这里也体现出了赵云不一般的军人精神。综上所述，鄙人认为吕布和赵云的发迹时间完全不符合，吕布死后，赵云才进入事业的高峰，所以是不可能进行直接比较的，从正史的记载可以看出赵云的人格、品质都优于吕布；带兵打仗能力赵云与吕布应无太大差距，但赵云没有吕布的那么暴力，也比吕布更有胆识和骨气；单打独斗的能力，吕布应该要比赵云强一些，因为“人中吕布”不是吹的。但都只能是猜想。

血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶危主，唯有常山赵子龙。个人非常喜欢这首诗！

忠勇，识大体，顾大局

他死后的谥号是顺平侯

执事有制曰平 (在位平意（音＋匕）。三国蜀传注引作执事有班。又引克定祸乱

慈仁和民曰顺

嘛- -传说哥

古代武将武力如何这是很难评估的，身边围着家将和亲兵，单独冲出去被围不死我跟他姓！ 毕竟记录的都是会读书写字的，不会写字有真相也没卵用
赵云个人勇武是被肯定的，多厉害看怎么吹了！一生唯一一次带兵打仗被虐出屎，貌似败退回来没多久就气死了…………是不是很毁三观？

《三国志》载杨戏《季汉辅臣赞》赞赵子龙、陈叔至：征南（赵云）厚重，征西（陈到）忠克，统时选士，猛将之烈。（陈寿：叔至名到，汝南人也。自豫州随先主，名位常亚赵云，俱以忠勇称。建兴初，官至永安都督、征西将军，封亭侯。） 三国志11赵云老年头像陈寿《三国志》：黄忠、赵云强挚壮猛，并作爪牙，其灌、滕之徒欤？ 刘备：子龙一身都是胆也。 刘禅：云昔从先帝，功积既著。朕以幼冲，涉涂艰难，赖恃忠顺，济於危险。夫谥所以叙元勋也，外议云宜谥。 姜维：云昔从先帝，劳绩既著，经营天下，遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石。 忠以卫上，君念其赏; 礼以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殒身。谨按谥法，柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平，应谥云曰顺平侯。 卢弼《三国志集解》：樊氏国色，而子龙不取，贤于关羽之乞娶秦宜禄妻去远矣。 《旧唐书·薛登传》：至如武艺，则赵云虽勇，资诸葛之指捴；周勃虽雄，乏陈平之计略。若使樊哙居萧何之任，必失指纵之机；使萧何入戏下之军，亦无免主之。将长于摧锋，谋将审于料事。 宋萧常：云虽虎臣，其所建明，通达国体。如还田宅以系民心，留军资以须冬赐，赦吴而专事魏，有诸葛亮念所不到者。若其不纳赵范之兄嫂，以远同姓之嫌，律己之严如此。方时诸将。其最优乎。 清学者王复礼：顺平真儒将哉。其律己也严，接人也慎。其见理也明，其去私也力。若夫当阳救主，奋不顾身。汉水立功，威还似虎。语云，胆欲大而心欲小，志欲圆而行欲方。其顺平之谓乎。 清爱新觉罗·弘历（乾隆）：使如赵云所言，居河、渭上流，以伐逆寇，汉事未必无成。 朱可亭《历代名臣录》：云与关张及马超黄忠。号五虎将。陈寿以其强挚壮猛。比於灌滕。 范光宙《史评》：然则云之本末，自有大臣局量也，岂名将云乎哉？ 王夫之《读通鉴论》：迨猇亭败矣，先主殂矣，国之精锐尽于夷陵，老将如赵云与公志合者亡矣；公收疲敝之余民，承愚暗之冲主，以向北方，而事无可为矣。公故曰：鞠躬尽瘁，死而后已。唯忘身以遂志，而成败固不能自必也。向令先主以笃信羽者信公，听赵云之言，辍东征之驾，乘曹丕初篡、人心未固之时，连吴好以问中原，力尚全，气尚锐，虽汉运已衰，何至使英雄之血不洒于许、雒，而徒流于猇亭乎？ 李景星 《四史评议》：关羽，张飞，马超，黄忠，赵云，皆为蜀之名将，故合传。 钟惺《史怀十七卷》：观云本末，自是大臣局量，不独名将而已。 牛运震《读史纠谬》：赵云别传载云从先主本末及辞赐田谏东征，皆卓然识大体。 魏裔介《兼济堂文集》：赵子龙论，论曰：昭烈崛起涿鹿，提一旅之师.，崎岖於曹孟徳袁本初刘景升吕奉先之间。卒能三分，鼎足剏业西南。文武佐命自以诸葛闗张为先。然吾观赵顺平，大节磊磊，非特名将，诚可谓古之大臣也。当阳长阪之役，非顺平则阿斗母子不免於厄。北山之战，非顺平则不能有汉中。故昭烈称之曰：子龙一身都是胆也。余谓胆者，忠义之聚也。非忠义发於性，生乌有如是之胆哉。而其不欲居成都田宅， 引霍去病之言曰：匈奴未灭，何以家为。今国贼非但匈奴，未可求安。湏天下都定，各反桑梓，归耕故土。乃其宜耳。又其諌先主东伐曰：国贼是曹操，非孙权也。谓宜早图闗中，因河渭上流以讨凶逆。其识尤伟。惜先主违諌自用以致败。衂王业中颓良。可叹也。倘用顺平之言，舍孙权而取闗中，秦陇响应，汉室可兴矣。盖先主生平，颇有知人之明，而用兵之识，暗於时势权谋故，其自将也，往往致败。而顺平之将畧，亦未竟其所长。然先主能知顺平於微贱，以是终身感契，得自奋发史册，功绩焜燿古今。陈夀以为灌滕之徒，果其俦乎。 李光地《榕村语录》：赵云张嶷不独有将略，其见事明决持重老成，实古重臣之选。 沈国元《二十一史论赞》：赵云之辞田宅请灭魏，皆有古大臣识量。 林畅园 ：以孙夫人之横，但任赵云法正二人便足以制之，贤者之有益於人国如此。 叶山：斯赵子龙所以艰难百战而求先主也. 然则舜之於尧. 禹之於舜. 臯陶稷契之於禹. 伊尹之於汤. 太公之於武. 幸之幸者也. 孔明之於刘禅. 陆贽之於唐徳. 李纲赵鼎之於宋髙. 其有良工之苦心乎. 徐奋鹏：子龙不特浑身是胆，殆浑身是智。为三分之完人欤。 李澄宇 ：赵云於长阪一役，抱后主保护甘夫人皆得免难，又孙夫人还吴，云与张飞截江夺后主，此两事至今赫赫在目，卒与关羽张飞马超庞统黄忠同获美谥，有以哉。 姜宸英 ：赵关张及武侯之后，先后殉国，一时君臣相得之雅。奕世猷同，休戚千载。而下为之慨慕不已。 郝经《续后汉书》：云忠缱绻御侮，始终不渝。为汉爪士，功烈志胆，曹樊之俦。云尤识虑经远，壮而不疏。每进忠益輙中。

已发站内信