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知见无见,斯即涅盘

时间: 2021-07-23 13:27:46 | 作者:释然无住 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 98次

知见无见,斯即涅盘

梦境再美终是梦,见无染见醒当下。

【知乎】女人的衣服有如感冒病毒,因为常有其它女人被传染到。~~~~~~摘慧律法语

小故事~~~~~~知见无见,斯即涅盘

安住《楞严》善知识参学,是佛教自古以来都有的事,《华严经》善财童子的五十三参,赵州祖师八十行脚等,都是非常典范的参学楷模。时至今日,老和尚说:“现在正是末法时代,你到那里参访善知识呢?不如熟读一部《楞严经》,修行就有把握,就能绥衷救,消息邪缘,会其身心入佛知见,从此成孰,不遭歧路。又全经前后所说着重在一个淫字,说‘若诸世界,六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前,如不断淫,必落魔道’。看《楞严经》,若不归宗,跑马看花,就不中用,要读到烂熟,就能以后文消前文,以前文贯后文,前后照应,则全经义理,了然在目,依经作观,自得受用。古来行人从此经悟道的很多。温州仙岩安禅师,因看‘知见立知,即无明本,知见无见,斯即涅盘’,当时破句读云‘知见立,知即无明本,知见无,见斯即涅盘。’于此忽有悟入。后人语师云”‘破句读了也’。师云:‘此是我悟处。’毕生读之不易,人称之曰安楞严。希望同参们,无论老少,常读《楞严经》此经是你随身善知识,时闻世尊说法,就和阿难作同参”。从老和尚这段话中,可以看出他对《楞严经》推崇到了极点,我们现在与《楞严经》有缘的人,应该照老和尚说的方法学修下去,肯定会得到无穷的受用。

~~源《佛教故事》~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~直行纯洁启觉醒,剧情无染归故里。

本无故事,因心故事。事无挂故,故解脱事。

过去故事,成文字记忆。坦然无执,明鉴朗照,诸行无常。现在故事,处认知攀援。释然无住,见无所见,诸法无我。未来故事,承愿望期待。纯然无染,自净其意,涅槃寂静。

三心无得的当下,就是超越了分段生死。

谢师博文阐述究竟义理,践行法理方法。无尽灯,灯灯相传。

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图(百度)文(转自谢安朔微博)

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