新林寺道容尼

梦境再美终是梦，见无染见醒当下。

【知乎】持戒、诵经皆要与本性相应，因为所有的经典都是为了开采你清净的本性。~~~~~~摘慧律法语

小故事~~~~~~新林寺道容尼

道容，本住历阳乌江寺。戒行精峻，善占吉凶，逆知福福，世傅为圣。

晋明帝时，甚见敬事，以花布席下验其凡圣，果不萎焉。

及简文帝，先事清水道师，道师京都所谓王濮阳也。第内为立道舍。容亟开导，未之从也。后帝每入道屋，辄见神人为沙门形，满于室内。帝疑容所为也，而莫能决。

践祚之后。鸟巢太极殿。帝使曲安远筮之，云西南有女人师，能灭此怪。帝遣使往乌江迎道容。以事访之。

答曰：「唯有清斋七日，受持八戒，自当消弭。」帝即从之，整肃一心，七日未满，群鸟竞集，运巢而去。

帝深信重，即为立寺，资给所须。因林为名，名曰新林。即以师礼事之，遂奉正法。往后晋显尚佛道，容之力也。

建孝武时。弥相崇敬。太元中。忽而绝迹，不知所在。帝勅瘗其衣钵，故寺边有冢云云。

~~源《比丘尼传》~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~直行纯洁启觉醒，剧情无染归故里。

本无故事，因心故事。事无挂故，故解脱事。

过去故事，成文字记忆。坦然无执，明鉴朗照，诸行无常。现在故事，处认知攀援。释然无住，见无所见，诸法无我。未来故事，承愿望期待。纯然无染，自净其意，涅槃寂静。

三心无得的当下，就是超越了分段生死。

谢师博文阐述究竟义理，践行法理方法。无尽灯，灯灯相传。

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图（百度）文（转自谢安朔微博）

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