《革命家书》二：让经典阅读，激发出青少年成长的正能量

《革命家书》这套丛书一共三册，它收录了革命领袖，革命先辈开国元帅和革命英烈书信等130多封家训50多份，充分彰显父母子女和家人之间的真情交流，辅以革命先辈修身齐家求学，处世交友等具体故事，以及教导成长的高妙策略，用简明的案例，精简的文字以及真实的家书家训手记，全方位立体的呈现。

我们今天就来看一看，视家如旅社的恽代英。为什么恽代英会视家如旅社呢？这个事情还要从她的婚姻说起。恽代英和自己的妻子沈葆秀，是父母包办的的婚姻。但是他们的感情却特别好，沈葆秀是个知书达理的大家闺秀，恽代英也十分尊重和体贴妻子，而且还给妇女报刊翻译和撰写了很多关于家庭和妇女的文章。可是命运总是充满未知和无力感，沈葆秀在生产时三天三夜，生不下来，可封建大家庭中的长辈们却说什么也不让送医院，他们的意思是说，死也要死在自己家里。沈葆秀就这样被难产活活折腾死了，而生下来的孩子也不幸夭折。云南因极度悲伤和震惊，他发誓说要为自己的妻子沈葆秀守身如玉，今生今世永不再娶。恽代英不是一时冲动，对于别人的非议，她淡淡的说，自古女人都要守贞守节，男人却可以三妻四妾，他就是要用自己的行动来抗议这种谬论，来改变这种不公平的事道。

在他独身的第四年，接到了自己弟弟未婚妻的信，他很为弟弟欣慰，因为弟弟找到了一位理想的佳偶，大眼政治的祝福，他们过上幸福美满的生活。他说，“普通结婚后所生的坏影响，一是男女性情不平和谅让，二是每因经济上彼此计较发生意见，三世只之恋爱，别无正当志愿及彼此间尊重人格的思想。这均非强弟及妹所有的情形，我因此不能不祝你们的‘爱’的前途无量。”他认为自己没有小家，正好助弟妹等建立自然而又幸福的家庭，还开玩笑说自己可以做他们的婚姻高等顾问。通过前面的故事，我们知道恽代英并非是一个反对家庭，摒弃婚姻的人，相反，她接受了新思想，还自称是一个女权论者。在经历了妻子难产而死的巨大悲伤和沉痛后，经过了慎重的思考，才做出了独身的决定。这封信真实地表达了恽代英对婚姻和家庭的健康进步态度，和她甘愿为别人牺牲的高尚品质。时至今日，让人读起来仍旧感触至深。

接下来我们再分享一个小故事，何谓国家？住在北平这块福地的祁老爷子已经80大寿了，但他从来都没有想过，会日本兵被夺走一个个亲人，好像教练门口那口大缸也保不住他的四世同堂。最初祁老爷子有些慌，有些想不明白，他只想安稳的度晚年，可却有人偏要破坏她的安生日子，最后祁老太爷突然明白了，有了国这个大“家”，才能最终保住自己的小“家”。在物主飞速发展，生活节奏加快的今天，有些埋藏在心底的东西，在被淡忘、泯灭。国既然是家，就需要每个人的付出，不管是轰轰烈烈的大事，还是身边的小事。我说一屋不扫，何以扫天下一样，每件小事儿都是我们生活中重要的一环。如果我们每个人负起责任，认认真真地完成自己应做的事情，不必多说，就已经是在为我们所属的群体做出了贡献。如果连自己的责任都无法承担起来。又何谈国家和爱国呢？“有国才有家”，爱国先从小事做起，从承担责任做起。

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