时间: 2021-06-23 17:27:29 | 作者:海上飞机 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 122次
写在最前:
张道陵在博览众书后,发出叹息道:这些书都无法解决生死的问题,至此张祖志向改变,一心向道,企图追求长生。
正文:
第一代张天师全名张道陵,张良八世孙,东汉人也,为正一教创立者之一,与太极左宫仙翁葛玄、许真君许逊、崇恩真君萨守坚合成四大天师。
先说一下关于正一教,正一教上承黄老下启道教诸派,为道教三祖之一,而正一二字的意思是:正以驱邪,以一统万。现在的两大教派分别为正一教和全真教,虽然两者都传承与黄老思想,但是两者的信仰核心却有所不同。
全真教,主张儒、释、道三教合一,认为三教同源,以道德经、孝经、般若波罗蜜多心经为主要经典。全真教注重内丹清修,不崇尚符箓,不事黄白之术,也不重飞升炼化之术,亦不讲长生久视之事,而是为人治病。全真教在教规上严格要求入道者不娶妻子,不茹荤,出家住丛林,且分支教派颇多。
正一教,是道教符派之首,重在符箓修持,如茅山上清、阁皂山灵宝、龙虎山天师道,西山明净道了,皆是正一道的分支,。正一道规没有那么严格,可以有家室,不出家,不住宫观,以道德经和老子想尔注为主要经典,两者都对中国道教和历史发展产生巨大影响。
想必在看过林正英僵尸片的朋友们脑海中,都无法忘却九叔开坛做法利用茅山术智斗恶鬼僵尸的片段,如果看的仔细便会发现,在制服僵尸的过程中一张张黄色符箓的出场率是极高的,只要僵尸的额头被贴上便能轻松制服,而这符箓制服僵尸以及开坛的步法咒语等等,皆是来源于正一道。
而作为正一道的创始人,张道陵自小便才智过人,七岁读通道德经,天文地理无不通晓,为太学书生时,熟络五经。
张道陵年轻时身在朝政,却志慕清虚。在他隐居之后,曾与弟子渡江南下,在江西贵溪县云锦山住了下来,此地山清水秀,景色清幽,正和张祖心意。张祖在此炼丹,仅仅三年就炼成神丹,并引发天地共鸣,有龙湖奔腾出现,所以此山又叫龙虎山。
传说东汉顺帝年间某夜,太上老君降临在张道陵住的地方,授给他雌雄剑和许多符箓,要他诛灭横行四川的六大魔王、八大鬼帅。张道陵精修千日,练成了种种降魔的法术。不久八部鬼帅各领鬼兵共亿万数危害人间,他们带来各种瘟疫疾病、残害众生。张道陵在青城山上设下道坛,鸣钟扣磬,呼风唤雨,指挥神兵和这些恶鬼大战。他站立在琉璃座上,任何刀箭一接近他就立刻变成了莲花。鬼众又放火来烧,张道陵用手一指,火焰又烧了回去。鬼帅一怒又招来千军万马重重包围,不料张道陵用丹笔一画,所有鬼兵和八大鬼士都纷纷叩头求饶。但是他们口服心不服,回去后又请来六大魔王,率领鬼兵百万围攻青城山。张道陵神闲气定,不为所动,只用丹笔轻轻一画,所有的鬼都死光了,只剩下六大魔王倒在地上爬不起来,只好叩头求饶。张道陵再用大笔一挥,一座山被分成两半把六个魔王困在里面,动弹不得,于是魔王只得答应永世不再为害人间。
汉安二年(143)七月,张道陵在青城山结茅庐,置琉璃高座,左供元始天尊,右供三十六部尊经,立十绝灵幡,鸣钟叩磬,布龙虎神兵,施法降魔。妖魔悉数折服。建二十四教区,各教区设祭酒分领。至此,道教有了正规的教团组织。其尊老子为教祖,阐扬道教教义,称“道”即是“一”,“一散形为气,聚形为太上老君”。以“道”为最高信仰。
张道陵不喜施刑罚,廉耻治民,符水治病,百姓奉其为师,“天师”之名广为流传。
道教创立后,张道陵率弟子复游各地,斩妖降魔、建功立德,造福蜀民。相传,其功成后太上老君封其为“正一天师”。晚年时,张道陵将经箓、剑、印传给了儿子张衡,自己与弟子升仙而去,时年123岁。
张道陵为天师派第一代天师,所以在道教中被尊为祖天师。天师职位的继承采用世袭嗣教制度,祖天师化去后,由儿子张衡接任,史称嗣天师。张衡化去后,又由子张鲁接任,是为系天师。到了第四代孙张盛时,回归迁居江西鹰潭龙虎山,子孙世传其业,一般称第几代天师,统称张天师。
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