请详细说一下 圣经里的 大卫挑战巨人歌利亚的故事
如题
大卫是一个圣经中的人物,公元前1010年至970年是以色列王。当时,以色列王扫罗在位。非利士人入侵以色列,非利士人中有一位武士,名叫哥利亚,身高八尺,头戴钢盔,身穿铠甲,力大无穷,在战场上所向披靡,以色列人死伤无数。
大卫到达了前线时,他看到敌方的巨人哥利亚冲了上来,以色列人抵挡不住。这时,大卫率众走上战场,大声地痛骂哥利亚,等到哥利亚被骂的头昏脑胀时,大卫用甩石机甩出石头打昏了哥利亚。大卫冲上前去,杀死哥利亚,挽救了以色列。
扩展资料
大卫是以色列的杰出君主。多年来犹太人恢复故国故都的期望都以大卫为中心。新约《圣经》强调耶稣是大卫的后裔。在伊斯兰教圣训中,大卫(达乌德)也占有重要地位。
大卫及他的儿子使犹大及以色列成为凌驾外邦的军事强国,国内兴盛的商业为以色列人带来前所未有的财富和声誉。他们所有支派由一个国君紧密联系起来,成为后世的模范,他的王朝持续了差不多四个世纪,他在位的四十年是以色列的黄金时期。
参考资料来源:百度百科—大卫
扫罗和以色列人犹大的梭哥迎战非利士人。歌利亚连续四十天,每天两次向以色列人讨战,进行一对一的决斗,来决定战役的胜负。
年轻的大卫为跟随扫罗出征的三个哥哥送饭,听见歌利亚的骂阵,誓要击败歌利亚。大卫拒绝了扫罗提供的战衣,手中拿杖和甩石的机弦,和从溪中挑选的五块光滑的石子;和歌利亚对阵,歌利亚头戴铜盔,身穿铠甲。
大卫用机弦将石子击中歌利亚的额,歌利亚就仆倒,面伏于地。大卫将歌利亚的刀从鞘中拔出来,用刀割了他的头,将他杀死。
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《大卫》取材于《旧约》中的神话故事。大卫是一个圣经中的人物,公元前1010年至970年是以色列王。他在位时推翻了异族非利士人的统治,使以色列得到统一,成为著名的大卫王。后来大卫的形象被米开朗基罗雕刻为著名雕塑大卫。
《大卫》是文艺复兴人文主义思想的具体体现,它对人体的赞美,表面上看是对古希腊艺术的“复兴”,实质上表示着人们已从黑暗的中世纪桎梏中解脱出来,充分认识到了人在改造世界中的巨大力量。
歌利亚是传说中的著名巨人之一,《圣经》中记载,歌利亚是腓力士将军,带兵进攻以色列军队,它拥有无穷的力量,所有人看到他都要退避三舍。
参考资料来源:百度百科-歌利亚
参考资料来源:百度百科-大卫王
补充:
打败歌利亚(一七)
一七1~11 非利士人招聚他们的军旅来争战,集结在耶路撒冷的西南面,在以拉谷附近。扫罗的军队聚集在以拉谷和他们中间。有一个名叫歌利亚的讨战的非利士人,天天都从营里走来挑战,要以色列的军队派人与他战斗。他共挑战了四十天,但以色列军队没有人自愿出来接战。这个巨人大约有九尺九寸高(此时的歌利亚身高超过2.7米),穿上一百七十五磅重的盔甲。单是他的铁抢头已超过十五磅重。歌利亚用这些重型武器并没有困难,因为他的体重有六百至七百五十磅(可能更重),他的体能比一般人大几倍。
一七12~30 有一次,大卫把补给物资带到在前线的哥哥时,听到那巨人的奚落,又看见希伯来士兵的惊恐。他问若有人能除掉这骄傲的野兽,将要怎样待他?大卫的长兄以利押打断他的说话,大概是为了掩饰他的懦弱;但是大卫坚持查问杀掉这巨人的人可得什么奖赏。
一七31~40 扫罗很快就听到这年轻人欲为以色列而战,于是召大卫前来。当扫罗看见大卫,就质疑这少年人的能力。但是大卫在他保护羊群,与狮子和熊搏斗时,他确知神给他能力。在一个人处事时,证明神与他同在,这时他要公开地倚靠神了。扫罗看见他的勇敢果断,就赐他自己的战衣,但大卫放弃了,因为这反倒阻碍他行动。他只带了五块光滑石子,一根杖和甩石的机弦,还有永生神的大能!
大多数观战者把歌利亚看成无敌的巨人,但是大卫看他只是个血肉之躯的凡人,还不如狮、熊凶猛。尤其是对方竟敢辱骂全能的神,神一定会帮助大卫争战。大卫从神的观点来看这个令人害怕的情势。从神的角度看问题,有助我们把棘手的难题看得简单,我们对情势看得清楚,就更能发挥作战的能力。
一七41~54 大卫当时大概是二十岁出头,歌利亚看见他就激愤了,以为以色列想侮辱他,派这少年人接战。不过大卫面对巨人的咒骂仍毫无惧色。他深信主必给他得胜。当歌利亚迎着大卫走来时,大卫掏出第一块石子,用机弦甩去,打中巨人的前额,巨人就仆倒了。大卫然后用那非利士人的刀杀了他,割了他的头。非利士众人看见这事,就都逃跑,以色列人在后紧紧的追赶。
一七55~58 这段经文似乎说出一个问题:奇怪扫罗钦点大卫作他近身侍卫时(一六21),竟认不出他来。可是,要留意,经文并非说扫罗不认识这少年英雄。而是记载他只是问:“那少年人是谁的儿子?”扫罗向押尼珥所发出的问话,似乎表明他对大卫所知不多。扫罗很快就忘记大卫的家庭背景。
圣经中,瘦小的大卫是如何战胜巨人歌利亚,罗胖是这样解释的
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《圣经的故事》中大卫是个怎样的人?
作王时期
扫罗阵亡后,大卫在希伯仑立为犹大家的王,七年半后再被立为全以色列的王,并继续统治33年,计为王四十年零六月。此期间之要如下:
好表现–因基列雅比人(Jabesh Gilead)埋葬扫罗而厚待他们。因着与约拿单(扫罗之子)的一段友情,因待约拿单的儿子米非波设,使其常与同席吃饭[6]。因着顺服神的带领,履败异族,战无不胜,功无不克。行仁政,亲民爱民。不忘巴西莱的恩情,意欲感恩图报[7]。
起意建殿–住在香柏木宫中的大卫,见神的约柜反在幔子里,基于敬畏的心而兴起为神建殿的念头,但神指示建殿之事将由他的后裔接续王位后完成。
为建殿预备材料–大卫因打了多次大仗,流下多的血,故神不允许大卫为神的名建殿;因此大卫在其人生之末了竭尽全力为建殿预备材料,金、银、铜、铁、木、石,多得不可胜数;又聚集百姓宣述建殿之意,激励全民尽心乐捐[8]。
[编辑]大卫的晚年
犯罪–《圣经》撒母耳记下讲了大卫的两宗罪过:
第一,与拔示巴同房,谋杀乌利亚。大卫在看到拔示巴裸浴后,遂安排将其夫乌利亚至死,然后将拔示巴据为己有。上帝没有直接惩罚大卫,而是亲手将大卫与拔示巴所生的第一子击死。
第二,为显荣自己而数点百姓[9]。为惩罚大卫,上帝用瘟疫杀死百姓70,000人。
体衰无力教子–亚多尼雅因自认将接续父亲为王,故摆出作王的陈荣,架势,大卫明知亚多尼雅非继任者。但却未纠责其误肮;亚多尼雅后来被杀,与大卫无力教导不无关系[10]。
遣命所罗门–大卫勉所罗门要刚强壮胆,照神的指示进行建殿的事,命,典章,法度,若能如此,定能凡事亨通。最后,要所罗门以智慧处理约押,示每,并恩待巴西莱的众子[
大卫:英勇的战士,优秀的牧羊人,虔诚的信徒,杰出的音乐舞蹈家,伟大的诗人,君王的典范。
《圣经》大卫被称为“合神心意的人”。幼年时因上帝不满扫罗王悖逆,命撒母耳膏大卫做王。大卫在扫罗手下时,曾被妇女高声赞美:大卫杀死万万,扫罗杀死千千。因此引起扫罗痛恨而欲除去。因上帝保守,扫罗战死,大卫被迎接做王。
大卫做王四十年,做王期间,精兵强政,周边各国全部诚服并上供。到他儿子所罗门年间,银子算不得什么。被上帝称为“合我心意的人”。
大卫不是一个完人,也犯过一些错误,是一个感情丰富的血肉之人,在他的一生中经历屡遭追杀和叛逆,但他患难中、在悔过中给后人留下了美好的诗篇,是他和上帝的心心相印的见证。
大卫:英勇的战士,优秀的牧羊人,虔诚的信徒,杰出的音乐舞蹈家,伟大的诗人,君王的典范。
《圣经》大卫被称为“合神心意的人”。幼年时因上帝不满扫罗王悖逆,命撒母耳膏大卫做王。大卫在扫罗手下时,曾被妇女高声赞美:大卫杀死万万,扫罗杀死千千。因此引起扫罗痛恨而欲除去。因上帝保守,扫罗战死,大卫被迎接做王。
大卫做王四十年,做王期间,精兵强政,周边各国全部诚服并上供。到他儿子所罗门年间,银子算不得什么。被上帝称为“合我心意的人”。
大卫不是一个完人,也犯过一些错误,是一个感情丰富的血肉之人,在他的一生中经历屡遭追杀和叛逆,但他患难中、在悔过中给后人留下了美好的诗篇,是他和上帝的心心相印的见证。
大卫是被称为“合神心意的人”,也是神所设定的犹大支派的后裔,耶稣基督家谱中的祖先。
新的故事中,大卫是个怎么样的人?呃,大为是一个比较守信的人
大卫与歌利亚争战的历史背景
大卫和歌利亚的战斗记载在《撒母耳记》上第17章:
扫罗和以色列人犹大的梭哥迎战非利士人。歌利亚连续四十天,每天两次向以色列人讨战,进行一对一的决斗,来决定战役的胜负。扫罗和全体以色列人都极其害怕。年轻的大卫为跟随扫罗出征的三个哥哥送饭,听见歌利亚的骂阵,和扫罗允诺的重金赏赐,无所畏惧,要击败歌利亚。大卫拒绝了扫罗提供的战衣,手中拿杖和甩石的机弦,和从溪中挑选的五块光滑的石子;和歌利亚对阵,歌利亚头戴铜盔,身穿铠甲。“那非利士人就指着自己的神咒诅大卫。” 大卫回答说:“今日耶和华必将你交在我手里;我必杀你,取下你的头。我又要将腓力士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃。全地就必知道以色列中有神;聚集在这里的众人也必知道耶和华施行拯救,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。 ”
大卫用机弦将石子击中歌利亚的额,歌利亚就仆倒,面伏于地。大卫将歌利亚的刀从鞘中拔出来,用刀割了他的头,将他杀死。非利士人逃避以色列人的追赶,“直到迦特和以革伦”。大卫将歌利亚的军装放在他自己的帐棚里,却将他的头拿到耶路撒冷。扫罗问元帅押尼珥,是谁的儿子迎战那非利士人。押尼珥领大卫到扫罗面前,扫罗问大卫是谁的儿子,“大卫说,我是你仆人伯利恒人耶西的儿子”。
详细内容参见:http://baike.baidu.com/link?url=YyPjnDhsw9MzH436YNl4nZCp2tP4We_F6b7qQnVbzdsLbKbfwDnot8wwmvHMeLCiuy6pU9o9fZb_9Tu8WK4yGUBPz2nRaOJUydUQe-WIlmy
这个《圣经》故事
圣经故事佛罗伦萨美术学院的米开朗琪罗的雕塑《大卫》,展示的就是圣经中大卫大战歌利亚的故事,大卫只依靠一个小小的甩石的机弦与一粒石子,就战胜了残忍的巨人歌利亚!这个故事在圣经中是这样记载的:大卫只是个年轻的牧羊人,但他善于弹唱,因此扫罗王多次召见他弹琴,来抚慰扫罗王被恶魔折磨的心,平日他依旧放牧,大卫带着羊群所飘泊的寂寞山岭和荒芜峡谷,乃是猛兽潜伏之地。约但河边丛林中的狮子或山间隐密处的大熊时常被饥饿所迫,凶狠地出来袭击羊群。依着当时的习惯,大卫只带着甩石的机弦和一根牧人的杖。他的所在的民族正和菲力士人打仗,有一天,他要到军中探望哥哥时,不巧遇到菲力士人前来叫阵。菲力士人中有个叫作歌利亚的战士,勇猛残忍,力大无比,歌利亚像一只棕熊一样在以色列人门口咆哮,辱骂,挑衅,要求对方出来一个人和他单打独斗,以此来决定这场战役的胜负。歌利亚个子足有两个人那么高,那双柱子似的大腿就像两根树干,歌利亚手中拿着的长矛,大得像一只撞城槌,光这副模样,就吓得以色列人个个心惊胆战,更不要说出来应战了……当大卫知道这个叫做歌利亚的人几乎天天都出来挑衅,而没有一个以色列人敢站出来打到在这个傲慢的人的时候,大卫便向扫罗王请求应战了。扫罗王大为震惊,虽然大卫的确是很勇敢,但扫罗虽然准许大卫向歌利亚应战,他却不大相信大卫在他大胆的尝试上能以成功。于是扫罗王亲自为大卫穿上了铠甲,但大卫却素来没有穿戴铠甲的习惯,于是又脱下了铠甲,手里只拿着他那根保护羊群的杖,一个牧人带的囊袋,和那个简单的机弦。他又在溪中挑选了五块光滑的石子放在袋里,手中拿着甩石的机弦,就去迎那非利士人。歌利亚的长相和大为形成了鲜明的对比,一个是结实强大的巨人,一个是意气风发的放牧小童,歌利亚看了又是震惊又是气愤,破口大骂大卫,朝大卫扑来,大卫只用了一粒石子,打中了歌利亚头颅,歌利亚便倒在了地上,大卫因此一下成了以色列人的英雄……以色列人也因此打败了菲力士人!为了纪念大卫,现在无数的外国人名字中有Dave,就是为了纪念这个年轻的以色列英雄,著名艺术家米开朗琪罗的《大卫》也同样是为了纪念这个民族英雄。
估计意思也就是初生牛犊不怕虎,自古英雄出少年的意思
圣经》中记载,歌利亚是非利士将军,带兵进攻以色列军队,他拥有无穷的力量,所有人看到他都要退避三舍,不敢应战。最后,牧童大卫用投石弹弓打中歌利亚的脑袋,并割下他的首级。
哈有,可以看看我简戒呀,有你要的哦
谁能告诉我《圣经》中大卫着一篇的孩子为什么能打败歌利亚?
谁能告诉我《圣经》中大卫着一篇的孩子为什么能打败歌利亚? 我只要几个字的答案因为他懂得如何使用杠杆的力量。一个年轻的小伙子,加上一个简单的投石器,就拥有了远远超过令人生畏的巨人歌利亚的力量。这些就是杠杆的力量。
文章标题: 中华历史上或典籍记载中有没有出现过类似《圣经》里“大卫战胜歌利亚”的以勇谋制胜的少年传奇英雄故事
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