《金瓶梅》中有哪些表达作者观点的句子给你留下深刻印象

1.形容“故事”的词语有哪些

形容“故事”的词语有：

1、口人心弦[kòu rén xīn xián]

释义：形容事物激动人心。

2、滔滔不绝[tāo tāo bù jué]

释义：像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

3、出口成章[chū kǒu chéng zhāng]

释义：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

4、妙语连珠[miào yǔ lián zhū]

释义：巧妙风趣的话一个接一个。

5、抛砖引玉[pāo zhuān yǐn yù]

释义：用极类似的东西去迷惑敌人，使敌人懵懂上当。

2.词语的表达作用有哪些

表达作用是作者的主要意图或目的。回答的话应该是“哪方面体现了。哪方面体现了。达到了..的效果"比如 渲染阿，强调阿，等。！

表达作用

有五种

1、记叙

2、说明

3、议论

4、描写

5、抒情

(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。

(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。

(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。

(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。

(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。

3.动作的词语的描写有什么好处

动作描写是刻画人物的重要方法之一。

人物的每一行动都是受其思想、性格制约的，因此，具体细致地描写某一人物在某一情况下所作出的反应──主要是动作反应，就势必显示出了这一人物的内心活动、处世态度、思想品质。成功的动作描写，可以交代人物的身份、地位，可以反映人物心理活动的进程，可以表现人物的性格特征，有时候还能推动情节的发展。

概念 描写人物富有特征性的动作，以表现人物的性格、品质、身份、地位、处境、状态，叫做动作描写。编辑本段简介 老舍说过：“描写人物最难的地方是使人物能立得起来。

我们都知道利用职业，阶级，民族等特色，帮忙形成特有的人格；可是这些个东西并不一定能使人物活跃。反之，有的时候反因详细的介绍，而使人物更死板。

我们应记住，要描写一个人必须知道此人的一切，但不要作相面式的全写在一起；我们须随时用动作表现出他来。每一个动作中清楚的有力的表现出他一点来，他须越来越活泼，越实在。

……这样，人物的感诉力才能深厚广大。”这就是说，只有成功地描写了人物的动作，才能使读者真切地感到作者笔下的是一个个栩栩如生的活人，人物的精神世界才能得以充分的展示，形象才能真正站立起来。

动作描写同样要求生动、具体、细致。要完整地描绘每一动作的前因和后果，表现动作发生、发展乃至结束的过程，使读者获得如临其境，如见其人的印象。

要充分表现出人物的动态，使人物在一系列动作中显露出独特的个性和内在的思想，进而使形象显得更加丰满、完整、立体化。编辑本段作用 ①交代人物的身份、地位②反映人物心理活动的进程，③表现人物的性格特征，④推动情节的发展。

编辑本段范围 动作描写的范围很广。诸如日常生活中的动作，生产劳动时的动作，文娱体育中的动作，军事活动时的动作，无所不可。

但是，无论描写何种动作，其目的都是为塑造人物形象、表现作品主题服务。因此，动作描写切忌漫不经心，信手拈来，为描写而描写。

要力求避免东鳞西爪，杂乱无章，动作游离于人物性格之外；还要防止动作相仿，陈词滥腔，表现不出人物的个性特征。给读者留下深刻印象的动作描写，还常常善于选择人物行动的特定场景，在浓淡相宜的背景上描摹独具一格的人物动作，以创造典型环境中的典型性格。

而把人物的动作置于尖锐的冲突、斗争的漩涡之中来进行刻划，则往往更能收到较好的表达效果。编辑本段特点 动作描写贵在确切生动地表现人物的动态，而肖像、表情等描写则主要是描绘人物的静态。

如果能灵活自如地将多种描写手法综合起来使用，以动衬静，以静显动，人物形象就可以真正达到“越来越活泼，越实在”的境地了。具体细致地描写某一人物在某一情况下所作出的反应──主要是动作反应，就势必显示出了这一人物的内心活动、处世态度、思想品质。

成功的动作描写，可以交代人物的身份、地位，可以反映人物心理活动的进程，可以表现人物的性格特征，有时候还能推动情节的发展。编辑本段精彩片段 名著中的 《守财奴》中的资产阶级暴发户箍桶匠葛朗台弥留时，当“神甫把镀金的十字架送到他唇边……”他做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里。

“这一“抓”，送了暴发户的老命，也使守财奴至死不改的贪婪本性得到充分的体现。《儒林外史》中的严监生监死前“伸”最终使其成了世界文学名著人物画廊中的又一吝啬鬼的典型。

至于穷困潦倒的孔乙己在咸亨酒店的九尺柜台上“排出”九文大钱时的得意。《荷花淀》中的水生嫂在得知水生“明天要到部队去”时，手指不禁“颤动”--苇眉划破手指，亦是其内心思想的颤动，写出了水生嫂没有思想准备，舍不得丈夫离去的细微心态。

鲁迅笔下的阿Q在《阿Q正传》中最引人注目的莫过于在法庭画圈，“阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。”

阿Q就在这“画圈”中稀里糊涂结束了自己生命…… 现代文中的1.小姨将双袖向上一挽，裤脚也被卷到了大腿。她在小溪水里慢慢移动着，左脚轻轻地抬起一点，向前迈了一小步，右脚再慢慢拖向前，好像穿着千斤重的鞋。

她把帽子扭了扭正，躬着背，低着头，眯着眼，双手做出捧东西的样子。这时，她停下脚步，不再东张西望，对着右边的一个地方目不转睛，猛然把手向水中一扎，将一条小鱼捧在手中了。

2、她拿起筷子，向一盘色泽鲜艳的菜伸去，轻轻夹起一片，用左手在筷子下方端着，小心翼翼跟随着筷子。本来筋脉突兀的手此刻一用力青筋更加明显。

她小心地把菜放入嘴中，细细地品尝着。3、奶奶将右脚绷着，向鞋子口里溜进去，筋脉凸兀的手紧紧抓着门框，将左脚轻轻抬起，紧绷着的脚小心向鞋口一插，又往里扎了扎，接着踩了几踩，让自己的脚更舒适些，满意地出门了。

4、近了，更近了，组长终于来到他的身边，像一座泰山定在他面前，嚷道：“快交作业，快交作业！”他“嘿嘿”一笑，表情是那样滑稽，又是那样神秘，猛然，他把头一扎，像一条滑溜溜的泥鳅从组长胳膊旁闪过，脚底像抹了油一样飞。

4.有关历史故事的成语 描写历史故事的成语

有关历史故事的成语 描写历史故事的成语

成语（chengyu,idioms）是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩，包括贬义和褒义. 成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成，但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面：一是神话传说，如夸父逐日和精卫填海；二是寓言故事，如刻舟求剑和狐假虎威；三是历史故事，如负荆请罪和破釜沉舟；四是文人作品，如老骥伏枥和青出于蓝；五是外来文化，如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字，这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》，就以四字句为多，古代历史《尚书》，其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 ：《三字经》《百家姓》《千字文》，其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集，都是四言。这虽然是训蒙书，也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话，本来够得上警句，可以成为成语。只是因为改变为四字，比较麻烦，也就只好把它放弃，作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》，有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"之语，意思很好，但因字数较多的关系，就没能形成成语，我们只能视为警句，有时可以引入文章。而如"吃苦在前，享乐在后"，就容易说，容易记，便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴"，因为是四个字，所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式：名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新； 动宾式：好为人师、莫名其妙、视为畏途； 联合主谓式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈； 联合动宾式：知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令； 联合名词式：粗心大意、南辕北辙、镜花水月； 联合动词式：突飞猛进、勇往直前； 动补式：逍遥法外、问道于盲； 兼语式：以邻为壑、令人生畏； 并列式：千山万水、画蛇添足； 偏正式：倾盆大雨、窈窕淑女（中间可加“的”字）。 成语的结构是多种多样的，上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思，所以文学家对成语的运用都非常注意。

有关历史故事的成语 描写历史故事的成语

5.景物描写的作用有哪些

（一）某句话在文中的作用： 1、文首：开篇点题；渲染气氛（散文），埋下伏笔（记叙类文章），设置悬念（小说，但上海不会考），为下文作辅垫；总领下文； 2、文中：承上启下；总领下文；总结上文； 3、文末：点明中心（散文）；深化主题（记叙类文章文章）；照应开头（议论文、记叙类文章文、小说） （二）修辞手法的作用：（1）它本身的作用；（2）结合句子语境。

1、比喻、拟人：生动形象； 答题格式：生动形象地写出了+对象+特性。 2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等； 答题格式：强调了+对象+特性 3；设问：引起读者注意和思考； 答题格式：引起读者对+对象+特性的注意和思考 反问：强调，加强语气等；4、对比：强调了……突出了…… 5、反复：强调了……加强语气 （三）句子含义的解答： 这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。

答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。 （四）某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？动词：不行。

因为该词准确生动具体地写出了…… 形容词：不行。因为该词生动形象地描写了…… 副词（如都，大都，非常只有等）：不行。

因为该词准确地说明了……的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成……，与事实不符。（五）一句话中某两三个词的顺序能否调换？为什么？ 不能。

因为：（1）与人们认识事物的（由浅入深、由表入里、由现象到本质）规律不一致。（2）该词与上文是一一对应的关系。

（3）这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。（六）段意的概括归纳 1.记叙类文章：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事。

格式：（时间+地点）+人+事。 2.说明类文章：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么。

格式：说明（介绍）+说明对象+说明内容（特点）3.议论类文章：回答清楚议论的问题是什么，作者观点怎样。 格式：用什么论证方法证明了（论证了）+论点 （七） 表达技巧在古代诗歌鉴赏中占有重要位置，表现手法诸如用典、烘托、渲染、铺陈、比兴、托物寄情、情景交融、借景抒情、动静结合、虚实结合、委婉含蓄、对比手法、讽喻手法、象征法、双关法等等。

诗中常用的修辞方法有夸张、排比、对偶、比喻、借代、比拟、设问、反问、反复等。分析诗歌语言常用的术语有：准确、生动、形象、凝练、精辟、简洁、明快、清新、新奇、优美、绚丽、含蓄、质朴、自然等。

复习时要系统归纳各种表达技巧，储备相关知识。首先要弄清这些表达技巧的特点和作用，再结合具体诗歌进行仔细体味、辨析。

至于评价诗歌的思想内容和作者的观点态度，则包括总结作品的主旨，分析作品所反映的社会现实，指出其积极意义或局限性等。总之，鉴赏古代诗词，第一步，把握诗词内容，可以从以下几方面入手：1细读标题和注释；2分析意象；3品味意境；4联系作者。

第二步，弄清技巧：1把握形象特点；2辨析表达技巧；3说明表达作用。第三步，评价内容观点：1概括主旨；2联系背景；3分清主次；4全面评价。

答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。易混术语区分 （一）“方式、手法”的区分 艺术手法，又叫表达技巧，包括： ①表达方式 ：记叙、描写、抒情、议论、说明。

②表现手法 ：起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。 ③修辞 ：比喻、借代、夸张、对偶、对比、比拟、排比、设问、反问、引用、反语、反复。

（二）“情”、“景”关系区别 借景抒情、寓情于景、情景交融都是诗人把要表达的感情通过景物表达出来。“借景抒情”表达感情比较直接，读完诗歌后的感受是见“情”不见“景 ”；“寓情于景”、“情景交融”。

表达感情时正面不着一字，读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”，但是仔细分析后却发现诗人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景语皆情语。（三）描写的角度 常见的角度有：形、声、色、态、味。

“形”、“色”是视觉角度；“声”是听觉角度；“态”分为动态和静态；“味”是触觉角度。

6.描写童话故事的成语有那些

1、盲人摸象

从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、又光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”

他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”原来他摸到的是大象的尾巴。四个盲人争吵不休，都说自己摸到的才是大象真正的样子。而实际上呢？他们一个也没说对。

2、亡羊补牢

从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”

第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。

3、叶公好龙

叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。

叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

4、狐假虎威

老虎寻找各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：你不敢吃我，上天派我做各种野兽的首领，如果你吃掉我，就违背了天帝的命令。你如果不相信我说的话，我在你前面走，你跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？'

老虎觉得狐狸的话有道理，于是就和狐狸同行，群兽见了它们，都纷纷逃跑，老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的，以为是害怕狐狸。

5、精卫填海

相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。

7.描写事情的成语有哪些

” 不了了之 了：了结，结束。

用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。

出处：宋·叶少蕴《避暑录话》卷上：“唐人言冬烘是不了了之语，故有‘主司头脑太冬烘，错认颜标是鲁公’之言。人以为戏谈。”

不上不落 形容事情无着落，处境为难。 出处：《二刻拍案惊奇》卷九：“姐姐……何苦把这个书生哄得他不上不落的，呆呆地百事皆废了。”

不闻不问 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。

形容对事情不关心。 出处：清·石玉昆《三侠五义》第七十六回：“也不想想朝廷家平空的丢了一个太守，也就不闻不问，焉有是理。”

不问不闻 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。

形容对事情不关心。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏梁锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知恃亲养子。”

不务正业 务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。

出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。” 不相为谋 谋：商量。

相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。

出处：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。” 不翼而飞 翼：翅膀。

没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。

也比喻事情传播得很迅速。 出处：《管子·戒》：“无翼而飞者声也。”

《战国策·秦策三》：“众口所移，毋翼而飞。” 不知轻重 不懂得事情要紧不要紧。

出处：《吕氏春秋·本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。” 不知深浅 原意是不知道水的深浅。

后多用以形容不懂得事情的利害。 出处：明·施耐庵《水浒全传》第十九回：“抑且水荡坡塘，不知深浅。”

不做不休 指事情既然开了头，就索性干到底。 出处：元·无名氏《马陵道》第四折：“俺如今拼的个不做不休，这就是至诚心为人为彻。”

惨澹经营 ①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。

②引申指苦心谋划并从事某项事情。亦作“惨淡经营” 出处：唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。”

操刀伤锦 操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。 出处：《左传·襄公三十一年》：“今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。

子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱於子？……子有美锦，不使人学制焉。” 操之过蹙 犹言操之过急。

指处理事情，解决问题过于急躁。 出处：语出《公羊传·庄公三十年》：“扞齐人伐山戎呴，此齐侯也，其称人何？贬。

曷为贬？子司马子曰：‘盖以操之为已蹙矣！’” 操之过急 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。

出处：《汉书·五行志中之下》：“遂要崤阸，以败秦师，匹马觭轮无反者，操之急也。” 草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。

草率地把事情结束了。 出处：明·朱国桢《涌幢小品·实录》：“陈文端请修正史，分各志二十八，务于详备，一志多至四五十万余言。

未几，文端薨，各志草草了事。” 草率收兵 比喻马马虎虎、忙忙地把事情结束了。

出处： *** 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》九：“应当在处理闹事的过程中，进行细致的工作，不要用简单的方法去处理，不要‘草率收兵’。” 察己知人 指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。

长目飞耳 看得远，听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。

出处：《管子·九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树鸣，明知千里之外，隐微之中。” 长袖善舞 袖子长，有利于起舞。

原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。

出处：《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。” 畅行无碍 毫无阻碍地通行或流通。

多指事情能顺利地进行。亦作“畅通无阻”。

称心如意 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。 出处：宋·朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？” 成败利钝 利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。

成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。

出处：三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。” 成事不说 说：解说。

原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。 出处：《论语·八佾》：“子闻之曰：‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。

’”邢昺疏：‘事已成不可复说也。’ 出师不利 师：军队。

利：顺利。出战不顺利。

形容事情刚开始，就遭受败绩。 出处：王朔《顽主》续篇二：“‘出师不利出师不利。

’马青探头探脑往前后胡同口张望，见确实没有作家追杀而来，这才放下心，对于观说，‘谁想到今儿作家全出街了。’ ” 出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

处实效功 处：办理。效：效验，效果。

功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。

处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。

形容处理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。

出处：晋·袁宏《三国名臣。

1.祖母发话时，盛老爹惊起，一旁的五姑娘也跟着站起，说明盛家家教森严

2.明兰了解盛老爹的脾性，犹如抓住了“命门”

3.墨兰再一次一语成谶

4.我当初追剧时就很喜欢这段台词的演绎，赵丽颖把明兰内心对墨兰的不甘以及脸上伤口的疼痛，都通过这句台词表达了出来。“我心里过不去”语气很到位，让我一听就知道明兰说这句话的时候心里是带着气儿的，牵扯着脸上伤口都疼了。

16-盛明兰cut

7-15集

1.祖母言谈读书广

“今晚脱了鞋和袜，未审明朝穿不穿。”这句话出自《金瓶梅词话》，意思是说今天晚上脱掉鞋和袜，上床休息，不知道明天早上能否醒来，依旧穿上脱掉的鞋和袜。比喻生死无常，世事难料，过了今天，不知明天如何。

《金瓶梅词话》第九回：王婆道：“都头却怎的这般说？天有不测风云，人有旦夕祸福。今晚脱了鞋和袜，未审明朝穿不穿。谁人保得常没事？”书
后将“未审”二字演变为“不知”。
祖母在与孔嬷嬷对话中引用书中的话，可见她平时好读书，涉猎广。

2.大郎话术值品味

《知否知否应是绿肥红瘦》大郎
大郎的这段话有两个关键词：外室、歌技。

他用迂回的表达方式把这件事告知了顾爹，让人听了只会更加生气，顾大的话术真是高啊。

3.明兰聪慧点滴现

①姨妈和明兰谈及小蝶一事，明兰的分析逻辑清楚、有条理，思考周全。

②墨兰如兰发生争吵，明兰以“因小失大，得不偿失”的道理去劝说两位姐姐。

《知否知否应是绿肥红瘦》
以上两点足见明兰是一个聪慧有头脑的姑娘。

4.墨兰一语成预言

本是墨兰说如兰的风凉话，没想到这句落到了自己身上，一语成谶。

盛老爹捉奸

1-6集

剧情中至少有三处透露了人物所处的大环境：

其一，对话中提到了燕云十六州。

燕云十六州，即今北京、天津北部(海河以北)，以及河北北部地区、山西北部地区。它是中原与北方的重要屏障，具有比较重要的战略价值。
其二，仲怀与则成从小志在建功立业，收复边疆。

938年，后晋的开国皇帝石敬瑭把燕云十六州割让给契丹。自宋太祖赵匡胤，宋朝一直想收复燕云，并为此发动过战争。
直到1122年，宋金订立"海上之盟"，约定联合灭辽后，金归还宋燕云十六州。
其三，学究课上元若谈起对“三苏”《六国论》的见解，“三苏”即苏洵、苏辙、苏轼。

元若引用“三苏”的《六国论》，说明当时苏氏父子已入仕成名。

1056年，苏洵带苏轼、苏辙进京应试，当时的主考官是欧阳修，小试官是梅尧年。欧阳修很赞赏苏洵的《权书》等文章，向朝廷推荐他，公卿士大夫也争相传诵，苏洵一时名声大盛。苏洵的《六国论》即是《权书》中的一章。苏轼、苏辙也分别写过《六国论》。

苏洵的《六国论》认为六国破灭，弊在赂秦，直指北宋“澶渊之盟”以金钱买边界和平等做法。

苏辙的《六国论》论证了当下的“天下之势”，提出了“自安之计”。他认为天下之势是秦与六国争天下，关键在于韩、魏之郊野，而最好的办法就是山东诸国不惜代价去“厚韩亲魏以摒秦”。

苏轼的《六国论》是针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用，指出六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。
从这三处台词，我们可以得知，即使朝代架空，不作为历史剧呈现，剧中人物是生活在一个比较富裕、文人志士倍出的时期。这也与电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》的创作思想达成了一致。

顾廷烨数次救盛明兰于水火之中，明兰送皇帝遗诏被官兵追杀时，顾廷烨挺身相救。当顾廷烨问她如何报答自己的时候，明兰直言：“以命相酬——这世上能让我以命相酬的人不多，我小娘是一个，我祖母是一个，顾二叔，你是第三个。”

明兰一生豁出去三次，一为小娘，一为祖母，一为顾廷烨。母亲去世多年她依旧未曾忘记查出母亲当年离去的真实原因，以计惩处林噙霜，让其真面目得以显现，是为母亲。对弈康姨娘，怒斥生父，是为祖母。冒着违制和天子之怒彻夜敲登闻鼓，护住庭院孩子，是为顾廷烨。明兰直言的让她以命相酬的三人，她都兑现了。

重看知否第一个细节就是不断出现的陷阱让人防不胜防，第二个就是男主角对女主角一些爱的小细节，比如默默送她回家等。

明兰生孩子差点遇害的细节
明兰祖母昏迷，明兰陪伴，祖母醒的那一刻
明兰被大夫人陷害，奸人想上门抓明兰，侯爷突然从前线回来救场的时刻
这些都让我印象深刻

人生都是有那么多的不如意，只要看平淡了，就没有什么过不去的坎，重看知否里面最让人印象深刻的是，看起来没有第1次看的时候那么执着了。

“你怎么这样子做呢？我明明跟你说了，只买A公司的商品，不再与B公司交易，你倒好，完全反过来了。”老王在办公室里咆哮。小李满脸委屈，他就是按照上司的要求来做的，结果又挨骂了。

老王确实说了自己的要求，小李也是按照自己的理解来做。但是，小李理解的，和老王说的，不是同一个点，所以导致了这样的结果。换一句话说，他们没有进行有效的沟通。

在《沟通圣经：听说读写全方位沟通技巧》一书中，作者尼基·斯坦顿提出， 沟通的目标是被接收（被听到或被读到）、被理解、被接受和使对方采取行动（改变行为或态度）。 简单一点来说，沟通就是一个信息传递的过程，这个过程可以分为三步：第一，说话者有条理地表述观点；第二，倾听者理解透彻；第三，倾听者懂得如何按照说话者的要求来做。只要做到以上的三步，沟通就是有效的。老王和小李都是单方面的说或听，没有思想交流的过程，所以，他们的沟通是失败的。

尼基·斯坦顿从事沟通能力的培训工作，在管理、沟通、商业英语等领域，给了职场人士和学生很大的帮助，他是一位很优秀的咨询顾问。《沟通圣经》这本书总结了尼基·斯坦顿多年的沟通培训经验，畅销英国三十余年。在书中，尼基·斯坦顿列出了多种需要沟通的场合，比如，打电话、演讲、接电话、面试、求职、写报告等，每一个场合，尼基·斯坦顿都分享了非常有建设性的建议，不管你处于什么水平的沟通能力，《沟通圣经》都会让你受到启发。

沟通不是狭义的说话交流，我们的每一句话，每一个动作，每一个表情，都属于沟通的范畴。因此，尼基·斯坦顿提出，我们可以从听说读写四个方面提高沟通能力。

尼基·斯坦顿认为，在沟通过程中，听是最重要的，我们可以从三个方面提高倾听技巧。

读书的时候，老师经常会跟我们说，要提前预习下节课的内容。这就是提前做准备，只是离开学校，我们就丢弃了这个好习惯。假如你还是一个学生，你可以按照老师说的来做，课后预习下节课的知识点，力求做到对每个知识点有一个大致的了解，对于看不懂的地方，做好标记。等上课的时候，可以针对性地听老师讲课，不懂的地方可以向老师提问。

职场人士可以在开会之前，阅读会议的相关主题，或者想一下领导在会议上可能会提问的问题，事先做好准备，就可以跟领导有效沟通。

说话者都希望得到倾听者的认可，倾听者不用做很多，一个动作，一个表情，就可以鼓励说话者说下去。

比如，我们在听的过程中，保持认真的态度，就算是对对方的尊重。对于说话者的某些观点，我们可能特别有感触，这时候我们不妨轻轻的点一点头，这个小小的动作，就可以向说话者传达一个信息，“你说的对”。对方的一些观点，自己不是很清楚，你可以轻轻地问，“是这样的码？”这个疑问句，表明了自己在认真听，同时也可以鼓励说话说出更多的讲解。

说话者往往想知道一个问题，倾听者有没有听懂。有时候说话者会直接问，“你们有什么不明白的？”也有的时候，说话者不会问，那我们就要主动跟说话者互动了。向说话者提问，就是最好的互动方式。比如，你可以总结说话者的观点，“你刚才说，沟通过程中，倾听者应该主动与说话者互动，是吗？”

可能你总结的观点，和说话者说的不大一样。不过，不用担心这个问题，对于说话者来说，听众的提问就是对自己讲课的认可。你能总结说话者的观点，说明了你一直在认真听课，这是对于说话者的尊重。 积极提问，可以验证自己是否真正听懂了，有不懂的地方，还可以向说话者请教。

作者认为，在说话的过程中，有时候你说了什么不重要，关键是你怎么说的。

同理心，就是把自己放在对方的位置，体会对方的感受。在与别人说话的时候，可能别人不同意自己的观点，甚至会产生矛盾。这时候，我们一定要控制好自己的情绪，保持友善的态度。

讨论工作的时候，对方跟自己意见不合，而且对方说话语气比较犀利。我们要是跟对方争论到底的话，很有可能会有一场争吵。这时候，我们就要冷静下来，不妨在心里对自己说，“不要生气，对方刚刚被领导批评了，才会这样说话。”

体会对方的感受，不等同于向对方屈服。 保持同理心，是通过内心暗示法，让自己保持友善礼貌的态度，心平气和地和对方沟通。

好的说话者，要根据内容的不同，调整说话速度。

对于不重要的内容，可以相对地说快一点。 假如你是一位人民教师，你慢慢的解释文章的背景知识，这就不合理了。一篇文章，主体一般都是正文部分，你慢条斯理地讲解正文以外的知识点，最后发现没有足够的时间讲解正文，这就是本末倒置了。你可以用五分钟的时间，快速说一下背景知识，剩下的时间来讲解正文，这样，学生既了解了课外的知识，也知道文章的重点是什么。

重要的内容，放慢速度说，也可以适当地停顿一下。 说到重要的内容，放慢速度，会有两个作用。第一，相当于告诉听众，重点来了，注意听。第二，让听众有时间当场理解这些内容。比如，你说到，“沟通的目标是为了有效地交流信息”。你说的太快的话，听众没有时间停留在这句话上，因为他们还要听你接下来说什么内容。假如你说的慢一点，或者说完这句话停顿一下，听众就有时间思考这句话。

提高阅读速度，可以从阅读速度和阅读效率两个方面入手。

锻炼一目十行的能力。 读得慢的人，都有一个通病，就是眼睛从左往右，逐字逐句地阅读。在阅读的过程中，大脑的转速远远高于阅读的速度，我们就会不由自由地回想，刚才读了什么内容？一时间想不起来的话，就会很自然地回头看一下，这样就严重地降低了阅读的速度。

作者认为，我们要改变这种坏习惯，眼睛不要每次只看一个字。而是，一目看几个字，甚至一行，眼睛不能左右移动，看完了再看下一部分。这个方法的要点是，每次注视内容时，眼睛与文字保持相对静止的状态，看完一部分，再看下一部分。只要勤加练习，就可以越读越快。

巧用浏览和略读的阅读方法。 浏览，是快速检索目录，掌握文章的结构，查找关键词。略读，是指忽略文章的细节描述，只读文章的主题句。主题句，是每一段中，表达作者观点的句子。主题句，一般是每段的第一句、第二句或者最后一句。选择性地跳读文章，可以有效地提高阅读速度。

SQ3R阅读法分为五个步骤：步骤一  纵览（Survey）

                                                  步骤二  问题（Question）

                                                  步骤三  阅读（Read）

                                                  步骤四  回忆（Recall）

                                                  步骤五  检查（Review）

纵览 ，就是快速阅读文章，找出文章的关键词，了解文章的结构，掌握文章的结构、主旨和主要内容。

问题 ，是指带着问题阅读。阅读的过程中，我们要问自己，文章的主题是什么？作者有没有充分论证自己的观点？还要自己找出答案。

阅读 ，是指阅读第一个步骤所跳过的内容，继续运用略读的方法，快速阅读。

回忆 ，就是做笔记，这是一个查漏补缺的环节，我们要检查是否缺少了哪部分内容。

检查 ，就是重复以上四个步骤。

这个方法解释起来挺复杂的，其实做起来很简单，只要做好三步就可以了。第一，熟练运用浏览和略读的阅读方法。第二，带着问题阅读文章。第三，做笔记，查漏补缺。

不管是口头交流，还是书面表达，我们都需要做到让接收信息的人，快速明白自己的观点，这就要借助其他的工具，让读者更好地理解自己的文字。

我们先来看一段文字描述。2021年，世界人口前10名的国家分别是：中国14.05亿，印度13.04亿，美国3.23亿， 印尼2.58亿，巴西2.05亿，巴基斯坦1.92亿，尼日利亚1.82亿，孟加拉国1.65亿，俄罗斯1.46亿，日本1.27亿。如果是只看一遍这段文字，你可能只是大致记得，看了一串国家的名字，和一堆数字。下面再加一个直方图说明的话，情况就大不一样了。

从图中，我们可以清晰的看到，各个国家的先后顺序，相对于干巴巴的文字描述，图有利于加深我们的印象与理解。另一方面，我们可以从图中看到，中国和印度的人口，摇摇领先于其他国家，这是很难通过文字描述看出来的。

我们再来看一下，2009~2021年，中国的人口数量，如下面的折线图。

从图中，我们可以看出，中国的人口是每年平稳增加的。而且，由图中的曲线，接近一条直线，我们可以知道，中国人口每年的增加率基本一样的。这些都是无法通过文字描述看出来的。

不过，我们还要注意一点，图表是无法替代文字的。 我们要做的是，在适当的时刻，合理运用各种图表，辅助我们的沟通，包括口头交流和书面沟通。

读了《沟通圣经》这本书，我们都可以给自己的沟通水平打打分。下一次，在责备被人之前，不妨想一想，自己是否已经向对方清楚地传递了信息。

1. 对文言文的认识写作文

美使人感受到一种情感、思想、智慧的愉悦、满足和升华，使心灵变得更美好开阔，从而规范自己的言行举止和道德等.如2003年江西省中考语文试卷中有这样一则简答题：阅读《宋史·文天祥传》选段，并结合你学过的课文，谈谈文天祥至今仍为人们敬仰的原因.这道题让学生结合已学过的《过零丁洋》和《谈骨气》两篇课文，从舍生取义的角度来谈文天祥亲自率领军队抗元，失败被俘后坚决拒绝投降元朝的铮铮铁骨；亦可谈他“国家兴亡，匹夫有责”，以天下为己任，不顾个人安危，以身许国出使元朝，后奋战不息，最终以死报国，重于泰山，“留取丹心照汗青”，从而赢得中华子孙的敬仰.学生从这悲壮的美中可受到震撼，体验到强烈的情感节操的感染和熏陶，心灵得到净化和升华，汲取中华民族优秀传统文化的精华，并世代传承. 俗话说得好，不怕不识货，就怕货比货；有比较才有鉴别.比较与思辨的阅读近来颇为流行，它对初中生的思想认识、综合能力培养有着至关重要的影响.如2002年湖北省黄冈市中考语文卷中要求学生阅读周敦颐的《爱莲说》，并辨析：（《爱莲说》）短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可在现实中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”.对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由.我个人认为：“出淤泥而不染”与“近朱者赤，近墨者黑”这对立的观点实质归结为人与环境的关系.在人与环境的关系中：人是主要的，起决定性的主导作用；环境是次要的，在一定条件下亦起相应的作用.人在良好的环境中生活，会在成长中（一般情况下）表现得更优秀；人在恶劣的环境中生活，会有两种可能：一种是“出淤泥而不染”，即改造环境，在恶劣的环境中成长磨炼得更坚韧，另一种是“近朱者赤，近墨者黑”，即被环境影响改变.这就表明人起着决定性的主导作用，因此，一个人的综合素养能力就显得尤为重要.我们要具备优良的综合素质就必须学习科学文化诸多方面的知识，如此才能成为与时俱进的有用人材.实践证明：竞争的实质，归结到底是人才的竞争.而优秀人才综合素质的养成教育，广大师生难道还不能由此窥一斑而见全豹吗？ 重视文言文阅读中简述题的能力测试趋向，在平时教学中引导培养学生健康情感与诸多能力，刻不容缓.教育工作者所做的一切必须都是为使广大青少年学生成长为与时俱进的人材，对他们的教育与影响将是终身的.只有这样，教育才能真正有新的发展动力，才能从根本上保证发展的可持续性.。

2. 对学习文言文的看法

【学习文言文的意义】： （1）学好文言文，有利于了解和学习我国博大精深的文化。

文言文是一种重要的文化载体，他把我国五千年丰富多彩、博大精深的文化完整而有序地保存下来。我们只要稍稍回顾一下，从《尚书》一直到清代文学，就可以感受到这些文言典籍里蕴藏着多么丰厚的中国文化，包含着多少古人卓越的智慧和博大的思想。

弘扬传统文化是时代的需要，我们没有理由抛弃数千年的文化积淀。而作为高中文言文教学，理所当然地要承担起提高学生传统文化素养的使命。

高中时期学习文言文，将为他们以后进一步认识了解并热爱祖国文化打下基础，并对其一生的文化素养产生深远影响。 （2）学好文言文，有利于丰富精神世界，熏陶语感。

屈原、司马迁、李白、苏轼等先贤，以文言构筑的诗文，是辉煌灿烂的“精神灯塔”，照彻千万年，沐浴古今人。他们的灵魂，用文言走过的漫漫的精神历程，我们今人再通过文言，让学生去循迹走过，对学生的精神就是一次次历练。

不断地走过、不断地历练，就是民族的精神积淀、精神记忆与精神传承！同样也是语感的形成。作家李霁野上世纪四十年代说：“读过一点诗词的人，黄鹂、燕、鸠、杜鹃等鸟所引起的情绪，也自然和未曾读过诗的人完全不一样。

我们经过诗文的眼睛来看万象，经过诗人的耳朵来听万籁，仿佛是增加了一种感官，而不曾读诗的人，却仿佛是瞎了眼睛，聋了耳朵，他们的生活经验自然也就贫乏得多了。”这里的诗词指的是古典诗词，如此量化积累，就是语感的形成，也是精神气质的形成。

这些恐怕是单纯学习白话诗文所不可替代的。 （3）学习文言文，有利于促进道德回归。

道德作为调整人类行为的规范，既是人类自身发展的手段，又是人类发展的目的，它对社会具有积极的规范、教育、导向作用。自古以来，中华民族以文言流传下来很多有价值的道德观和价值观。

因此，文言文拥有无法估量的教育潜能，其中包含着一个古老民族的精魂。在当前重新树立个人责任与美德的过程中，文言文教学具有不可替代的重要的作用与功能。

我们当代学生所普遍缺少的很多有关修身、治家、睦亲、就业、交际等道理在古代经典名著中都有发人深思的论述。例如，《中庸》里对人与人交往中所讲究的“诚”有这样的论述：“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”

“惟天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性，；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育，可以与天地参矣。”再如道德操守，古人对这方面的强调提高到了及至，甚至把道德看得比生命还宝贵。

用孔子的话讲就是“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也”，“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁”。 这些道德观念固然带有一定的阶级局限性，但只要我们用历史的眼光、辨证的方法，合理地去发掘利用，它就一定会释放出巨大的能量。

从短期效应看，有助于提高学生对一人一事的思想认识；从长期效应看，有助于加强其个人道德修养，增强社会责任感，有助于塑造理想人格。（4）学好文言文，有利于提高写作水平。

20世纪上半叶，中国文坛闪耀着一群璀璨的巨星，他们是鲁迅、胡适、梁实秋、郭沫若、老舍、巴金、曹禺、林语堂、张爱玲等等，他们光华四射，文采灼灼。他们灵动地驾驭白话，筑起白话汉语的华彩篇章。

与之形成鲜明对比的是，20世纪下半叶的中国文坛却顿失光彩，再没有涌现出一个灵动地驾驭白话的“大师群体”，堪称“白话大师”的只有寥寥几位。形成这种现象的原因当然很多，但是最根本的原因是：从20世纪三四十年代开始，中小学阶段截断了系统的文言文教育的血脉。

这使得在20世纪下半叶成为文坛主流的人们，没有接受过系统的、深入的文言教育，使他们难以达到文言所表现出来的简洁、干净、纯粹、典雅、形象、传神的境界。因此，在少年时期诵读相当数量的一流文言文，有利于提高白话文的写作水平。

2001年高考南京13中学学生蒋昕捷写出的满分作文《赤兔之死》就是明证。文章作者以熟谙的三国故事，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，立意深邃，且通篇采用纯熟的古白话，明白晓畅，文才飞扬，老到的语言功夫受到阅卷老师的一致赞赏。

事后记者对其进行了专访，蒋昕捷告诉记者，这要归功于平时喜欢诵读古典名著。“风之积也不厚，则其负大舟也无力”。

与文言失去了联系的人，必然由于古汉语底蕴不足而使文章变得冗长、直白。 我国是一个有着悠久历史的文明古国，我们的祖先给我们留下了浩瀚的文化瑰宝， *** 主席曾说过，对于古代文化要采取“古为今用”的态度。

我们学习文言文，就是要掌握方法，继承古代的文化遗产。因此，我们不但要学习文言文，而且还要学好文言文，才能继承古代的文化遗产，真正做到“古为今用”。

3. 对文言文的认识从内容情感分析

“作者在文言文中的观点态度”是指作者的思想主张，以及作者对文中人、事、理的看法评价，是作者的感情态度在文中的反映，带有强烈的主观色彩。

“分析概括作者在文言文中的观点态度”，就是把作者在文中或直露、或含蓄、或集中、或分散的观点态度分析、推理、概括出来。高中文言文主要考查传记类文章，因此必须了解所写人物的品质和功德，注意文中作者的简评性文字，如“孝甚”“刚直”等，注意记叙文中议论性的句子以及议论文中表达作者观点的句子等。

作者在文章中表述自己的观点态度一般有以下两种形式： 间接表达――可能借叙述人物、事件时选用的有褒贬色彩的词语来表现作者的情感倾向，也可能借助文中的一个人物说出来，还可能借转述别人的评论来表达自己的意见。 直接表达――通过议论性文字中的中心论点、分论点，记叙性文字中的议论抒情句，说明性文字中的评述性语言来表现。

如《史记》中的文章结尾常有“太史公曰”等评价性语言。 “分析概括作者在文言文中的观点态度”常见的命题角度主要有两种：（1）依据文章有关材料，分析作者的基本观点态度。

（2）分析文章的有关内容，推理、概括作者的观点态度。考查时多与“归纳内容要点，概括中心意思”合并在一起，以选择题的形式考查。

二、答题方法 做这类题一定要整体阅读原文，根据具体语境分析文章中心和观点态度。具体说来，有以下几种方法： 1.借“题”解“文”。

文言文中用来命题的句子，往往是文中的关键语句，试题中对文章分析概括的文字，一般也涉及文章的主要内容。在整体阅读的基础上，借“题”解“文”是了解文章大意的一个重要技巧，通过“倒读法”，可以巧妙寻找到解题的钥匙。

2.筛选法。弄清选项中的“观点态度”所指的具体对象、文句范围，就是要看选项中列举的作者观点态度是针对哪一个人物、哪一件事的，议论性文字体现在哪里。

再将选项列出的“观点态度”与文中筛选出的相应的“观点态度”加以比较，得出正确选项。 3.概括评价法。

作者在文中的观点是通过对人物、事件的记叙、议论评价来表现的，因此就要从人物的言行、事件的叙述中，概括评价作者的观点态度，将这种评价与选项中的评价比较辨析，选出符合题干要求的选项。 4.抓题眼法。

认真审视题干，抓题干中的关键信息，明确要求，仔细比对，综合分析，从而找出正确答案。

4. 对文言文学习方法的感悟

经过学习文言文，我感到方法很重要。下面说说我的几点感悟。

一是要扎扎实实地掌握基础知识。对常见的文言实词、文言虚词、文言特殊句式等，一定要熟练地掌握。

二是要了解运用文言文翻译方法。文言文翻译一般以“信、达、雅”作为翻译的原则。信，就是要求译文准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏，也不随意增减意思，也就是不“走样”。“达”，就是要求译文明白通顺，符合现代汉语的表述习惯，没有语病。“雅”，就是进而要求译文用词造句比较考究，文笔优美。

三是要把握运用文言文阅读技巧，理解文章内容。

1、学习文言文要树立语境意识，运用“以文解文、以事解文、以理解文”的方法较准确地理解文章。①“以文解文”，即根据古人行文的特点，根据词所处的位臵，在语境中较科学的理解词语的含义。学习中可借助语法结构分析来推断词义，例如：“烟涛微茫信难求”一句中，“难求”为谓语，而“信”修饰了“难求”，做状语，状语一般由副词充当，结合语境就可以推断出“信”是“实在”的意思了。也可以借助整齐的句式来推断词义：古人行为往往有对称性的特点，在相似的语言环境中，处于对应位臵的词语往往在意义上相同、相近 或相反、相对，可由此求得正确解释。例如：“急湍甚箭，猛浪若奔”，“箭”与“奔”相对，都作宾语，可判断它是名词，意为“奔马”。还可以借助上下文中，对应的事、人等等进行理解。②“以事解文”，这里的“事”指的是有关事实背景。学习时，可通过对课下注释的阅读，对此进行了解。③“以理解文”，既考虑情理、事理的因素合理理解。例如：可通过体会文章人物性格，作者对所写人物的感情态度，所叙述的事件，所表达的情感等等理解文章。

2、学习文言文要树立古文文体意识，通过把握文体特征，快速把握文章内涵。古文的文体大致有：记（包括：①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。例如：《梦溪笔谈》。）原（古代探源究理的议论文体。例如：《原君》（黄宗羲））辨（是古代明辨是非的议论文体）说（是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。例如：《马说》《师说》）论（古代析理推论的议论文体。例如：《六国论》）古代臣属进呈帝王的奏章（疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体，又称奏章、奏议。表：陈述某种意见或事情的文体。策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。）序、跋（赠序：古代文体之一，是为赠别而写的。例如：《送东阳马生序》）史传（一般先介绍某人的生平、性格、经历，然后记叙具体事件，最后记述其人的结局、影响或后人对其的评价等等。）学生在学习文言文的过程中可以有意识的根据文言文的文体特征，快速获取文章信息，把握内容要点。

四是在读懂文言文，把握文章内容的基础上，及时总结文言知识点，总结阅读技巧，提高文言文学习能力。学生可以按照文言基础知识将课文知识点归类，同时按照文体特点总结阅读技巧，做到举一反三，从而达到会学文言文，学会文言文的效果。 文言文承载着中国悠久的文化，科学的学习方法将为我们的学习插上飞翔的翅膀，让我们快乐地遨游在历史的天空，体味细腻、真诚、优美，领会博大、深沉与宽广！

【 #课件# 导语】课件是教师在讲授新课之前有目的，有计划并依一定方法所设计的简练、概括的教学语言，对激发学生兴趣，提升教学质量具有十分重要的作用。下面是 整理分享的教科版六年级下册语文《大自然，心中最美的诗》课件，欢迎阅读与借鉴，希望对你们有帮助！

　　 【 篇一 】

　　教学目标

　　1.正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2.理解作者在人生成长的不同时期对大自然的种种感受，体会作者对大自然的纯真的刻骨的热爱之情，培养学生对大自然的感受力以及美好情感。

　　3.领悟作者细致观察、感受生活与自然的方法。

　　4.认识3个生字，正确书写10个生字。读写“酷爱、幼稚、抒情、遥远、搅动、弥漫、诗情画意、凝思、遐想、脉脉相通、写照”等词语。

　　教学重点、难点

　　体会作者在不同时期对大自然的种种特有的感受。

　　教学准备

　　师生可以在课前收集了解有关作者的资料，包括作者的相关作品（诗歌）。

　　教学过程

　　一、导入新课，板书文题

　　1.导言：同学们，我们在成长在进步，我们耳闻目睹接触到丰富多彩的大自然，低头在水边玩耍，抬头望见空中的云霞，让我浮想联翩，郊游让我大开眼界，外出求学之际，我心旷神怡，大自然是我心中最美的诗。板书课题：大自然，心中最美的诗

　　2.解题：看课题，你知道“大自然”是谁心中最美的是吗？（我）文题用逗号取代了“是我”我具体指谁？（宗白华）

　　3.简介作者宗白华。

　　二、初读课文，整体感知

　　1.自由读课文，思考课文主要写什么事？

　　作者用艺术的笔触描绘了大自然绮丽多变的景象，以及被这些景象引发的美妙的感受和神游万仞般的想象，抒发了作者无比热爱大自然的思想感情。

　　2.请同学们用笔标出自然段，并找出自然段开头一句表示时间的词语，把它圈起来。观察这几个词，看看这篇文章是按什么顺序写的？（时间）

　　3.按这个顺序给课文分段，（3段）并概括段意。

　　第1段：（1.2自然段）写孩童时大自然引起的幼稚的幻想。

　　第2段：（3自然段）写少年时大自然引起的奇异的情感。

　　第3段：（4~7自然段）写青年时与大自然结成微妙的音符。

　　三、仔细品读，理解感受

　　（一）自由读课文，小组合作学习，边读边思考，找出作者在每一段时间内，所见到的自然景物，所产生的特殊感受（想象），说说你对这种感受的理解，并读一读。

　　（二）交流感受，朗读体验

　　学习第一段，谁能用一句话说一说这段主要写了什么？

　　（小时候，天空的白云和石桥畔的垂柳，云谱。）

　　小时候，我们可以说是孩童时候。作者见到云联想到什么？找一找写云的句子读一读，读的时候语调要错落有致，表达出作者的兴奋点在大自然的山水之间。边读边想象汉代的云、唐代的云、抒情的云、戏剧的云都是什么样子，并在书下边的彩图上有简笔画出各种云的示意图。练习读。指名读。

　　刚才我们画了一些云的示意图，说说你对作者这种幼稚的幻想的理解。

　　文中的我热爱大自然是他的天性，随着年龄的增长，他迷恋大自然的脚步越走越快，作者郊游去的地方，景色宜人，我们也一同去看一看吧！用“——”画出所去的景点及见到的景物，用“~~~~”画出作者的感受，体会凄凉的感觉与幸福之感结合的奇妙之情，练习朗读。

　　（朗读时要突出对古迹景色既赞美又有怀念莫愁女之意；既有对空气清新，环境静寂的赞叹，又有对绿树掩映，湖水清丽景色的极度陶醉之意。）

　　指名读。小组之间比赛读。

　　教师小结：小时候，作者无论是一人观赏，还是与小伙伴郊游时，他都被大自然的秀美与深邃所陶醉，痴迷于自然之中，忘记了自己的存在，并觉得自己与自然合二而一，飞升远去，显然，他不只是看、玩，而是用心去感受，去理解，去消化，把握了大自然的神韵，给人以无限的遐想。此时作者的想象叫幻想。

　　你也有过如此入情入境的时刻吗？说一说。

　　这一段的板书我们也学习作者用诗一样的语言来概括一下，老师教学生连词成句，

　　接下来我们学习学习第二段：

　　十三四岁我们叫做少年，随着年龄的增长，作者已经成为一名少年，大自然又引起他哪些奇异的情感呢？第3自然段内，有时间，也有作者的感受，但没有具体写出所见到的大自然的美景，结合你现在的年龄，替作者添补上他所见到的景物。说说你的奇异的幻想。

　　作者长大了，有自己的观点，自信，突出坚定并活泼好奇之意。体现我对自然的爱越来越真切。

　　这一段的板书，谁愿意概括？尽量让学生完成。

　　下面我们采用小组合作的形式学习第三段：

　　一个人读（4自然段），找出时间，景物，画出感受，并理解，“青岛的海风吹醒了我的心灵”的意思。

　　一个人学（5自然段），找出时间，景物，画出感受，并理解，“初春的地气，在山水里蒸发的较早，举目都是浅蓝深黛；湖光峦影笼罩得人仿佛也成了一个透明体。”

　　一个人学（6自然段），找出想象的句子，并理解“一个长期的微妙的音符”是什么意思？

　　一个人学（7自然段），说一说“华灯一城梦，明月百年心。”表达了作者怎样的心情？

　　组内学习，比赛说理解，比赛读一读。

　　学生汇报

　　师小结：作者17岁时到青岛德国高等学校中学部修读。此时他已经是一个青年了。感性的浪漫中已融入了理性。青岛是海滨城市，他可以经常去看海，大海浩瀚无垠、气势不凡，是生命的发源地,面对有这样特征与内涵的事物，他的心灵受到震撼，思想与情感得到陶冶，升华出一种理性认识：世界是美丽的，生命是壮阔的。作者把这一过程称之为“海风吹醒了我的心灵”“象征”用具体事物去表现某种特殊意义。凡作象征的事物其特征必与特殊意义有相似处或必然的关联。大海气势壮阔，又是生命的发源地，与世界和生命之间关联紧密，作者抓住了关联产生“海是世界和生命的象征”的联想。这种联想是微妙的。

　　作者引用朋友的诗句，体现出他爱诗，写诗，读诗，因此作者“心中涌起美诗意”

　　（三）通读全文，体会情感

　　师：思考作者喜欢写诗，与大自然有什么关系？

　　（作者是我国的美学家，还是诗人，是大自然给了他诗的灵感，大自然是他心中最美的诗）

　　下面我们共同欣赏作者的诗《我生命的流》。

　　四、阅读鉴赏，突出特点

　　1.写景，并直接抒发感情。找到有关的句段。

　　2.全文运用想象手法，使文章充满诗情画意。指出具体的句子。

　　五、回顾全文，概括内容

　　课文讲了什么事？（作者描绘了大自然绮丽多变的景象，以及被这些景物引发的感受和神游万仞般的想象，抒发作者热爱大自然的思想感情。）

　　六、朗读课文，背诵佳句

　　1.指名朗读课文，背诵自己喜欢的句子。

　　2.比赛背诵。

　　3.摘抄自己喜欢的妙词、佳句。

　　七、实践拓展，读写结合

　　回忆你所见到的自然景观，哪些给你留下深刻印象，你对它很有感情，写写自己的感受。

　　

【 篇二 】

　　教材简析：

　　这篇课文是我国现代美学研究的先行者和开拓者宗白华所作。本文的题目就与众不同，实际文题应该是“大自然是我心中最美的诗”作者巧用逗号，取代了“是我”，题目对本文主题高度概括，抒发了作者对大自然的热爱，觉得大自然好像诗那样，给人以美好的享受。作者用艺术的笔触描绘了大自然娇丽多变的景象，按时间的顺序展开，从对自然的朦胧之爱到赋予自然诗化的情感，可以看到作者对自然的感受不断发展的心灵进程。抒发了作者无比热爱大自然的思想感情。

　　设计理念：

　　本文语言富有诗意，采用多种形式的读来理解，让学生在反复读的基础上，思考概括课文的主要内容，找出每段的前标明时间的关键词，纵观全文，明白课文的写作顺序，理解不同时期，随着作者年龄的增长，所接触环境的逐渐扩大，加之所学知识的增多，视野不断开阔，对自然的感受从感性，上升到理性，从看到的自然之景到由景而生的特殊感情进行深刻的理解。本文想象丰富，调动学生的思维，动手操作，力求把作者的想象转化为图画，促进学生深刻理解课文。背诵自己喜欢的句段，并积累好词佳句，学习时按作者的描述拓宽学生的视野，激起学生的共鸣。为写作打好基础，真正做到读写结合。

　　教学目标：

　　1.正确、流利、有感情地朗读课文。

　　2.理解作者在人生成长的不同时期对大自然的种种感受，体会作者对大自然的纯真的刻骨的热爱之情，培养学生对大自然的感受力以及美好情感。

　　3.领悟作者细致观察、感受生活与自然的方法。

　　4.认识3个生字，正确书写10个生字。读写“酷爱、幼稚、抒情、遥远、搅动、弥漫、诗情画意、凝思、遐想、脉脉相通、写照”等词语。

　　教学重点、难点：

　　体会作者在不同时期对大自然的种种特有的感受。

　　教学准备：

　　师生可以在课前收集了解有关作者的资料，包括作者的相关作品（诗歌）。

　　教学时间：

　　2课时。

　　教学过程：

　　第1课时

　　一、导入新课，板书文题

　　1.导言：同学们，我们在成长在进步，我们耳闻目睹接触到丰富多彩的大自然，低头在水边玩耍，抬头望见空中的云霞，让我浮想联翩，郊游让我大开眼界，外出求学之际，我心旷神怡，大自然是我心中最美的诗。板书课题：大自然，心中最美的诗

　　2.解题：看课题，你知道“大自然”是谁心中最美的是吗？（我）文题用逗号取代了“是我”我具体指谁？（宗白华）

　　3.简介作者宗白华：（略）

　　二、初读课文，整体感知

　　1.自由读课文，思考课文主要写什么事？

　　作者用艺术的笔触描绘了大自然绮丽多变的景象，以及被这些景象引发的美妙的感受和神游万仞般的想象，抒发了作者无比热爱大自然的思想感情。

　　2.请同学们用笔标出自然段，并找出自然段开头一句表示时间的词语，把它圈起来。观察这几个词，看看这篇文章是按什么顺序写的？（时间）

　　3.按这个顺序给课文分段，（3段）并概括段意。

　　第1段：（1.2自然段）写孩童时大自然引起的幼稚的幻想。

　　第2段：（3自然段）写少年时大自然引起的奇异的情感。

　　第3段：（4~7自然段）写青年时与大自然结成微妙的音符。

　　三、仔细品读，理解感受

　　1、自由读课文，小组合作学习，边读边思考，找出作者在每一段时间内，所见到的自然景物，所产生的特殊感受（想象），说说你对这种感受的理解，并读一读。

　　2、交流感受，朗读体验

　　学习第一段，谁能用一句话说一说这段主要写了什么？

　　（小时候，天空的白云和石桥畔的垂柳，云谱。）

　　小时候，我们可以说是孩童时候。板书：孩童

　　作者见到云联想到什么？找一找写云的句子读一读，读的时候语调要错落有致，表达出作者的兴奋点在大自然的山水之间。边读边想象汉代的云、唐代的云、抒情的云、戏剧的云都是什么样子，并在书下边的彩图上有简笔画出各种云的示意图。练习读。指名读。（略）

　　刚才我们画了一些云的示意图，说说你对作者这种幼稚的幻想的理解。板书：幼稚

　　（目的：唤起自己孩童时对所钟爱的事物的体验。）

　　文中的我热爱大自然是他的天性，随着年龄的增长，他迷恋大自然的脚步越走越快，作者郊游去的地方，景色宜人，我们也一同去看一看吧！用“——”画出所去的景点及见到的景物，用“~~~~”画出作者的感受，体会凄凉的感觉与幸福之感结合的奇妙之情，练习朗读。

　　教师小结：小时候，作者无论是一人观赏，还是与小伙伴郊游时，他都被大自然的秀美与深邃所陶醉，痴迷于自然之中，忘记了自己的存在，并觉得自己与自然合二而一，飞升远去，显然，他不只是看、玩，而是用心去感受，去理解，去消化，把握了大自然的神韵，给人以无限的遐想。此时作者的想象叫幻想。

　　板书：幻想

　　你也有过如此入情入境的时刻吗？说一说。

　　（目的：启发学生想象）

　　这一段的板书我们也学习作者用诗一样的语言来概括一下，老师教学生连词成句，使板书成为：孩童幻想幼稚起

　　接下来我们学习学习第二段：

　　十三四岁我们叫做少年，板书：少年随着年龄的增长，作者已经成为一名少年，大自然又引起他哪些奇异的情感呢？板书：情感第3自然段内，有时间，也有作者的感受，但没有具体写出所见到的大自然的美景，结合你现在的年龄，替作者添补上他所见到的景物。说说你的奇异的幻想。

　　（目的：联系实际联系进行说话训练）。

　　作者长大了，有自己的观点，自信，突出坚定并活泼好奇之意。板书：奇异体现我对自然的爱越来越真切。

　　这一段的板书，谁愿意概括？尽量让学生完成。

　　.板书：少年情感更奇异

　　下面我们采用小组合作的形式学习第三段：

　　学生汇报

　　板书：好音符

　　师小结：作者17岁时到青岛德国高等学校中学部修读。此时他已经是一个青年了。板书：青年感性的浪漫中已融入了理性。青岛是海滨城市，他可以经常去看海，大海浩瀚无垠、气势不凡，是生命的发源地,面对有这样特征与内涵的事物，他的心灵受到震撼，思想与情感得到陶冶，升华出一种理性认识：世界是美丽的，生命是壮阔的。作者把这一过程称之为“海风吹醒了我的心灵”“象征”用具体事物去表现某种特殊意义。凡作象征的事物其特征必与特殊意义有相似处或必然的关联。大海气势壮阔，又是生命的发源地，与世界和生命之间关联紧密，作者抓住了关联产生“海是世界和生命的象征”的联想。这种联想是微妙的。板书：微妙

　　这一段的板书：青年微妙好音符

　　作者引用朋友的诗句，体现出他爱诗，写诗，读诗，因此作者“心中涌起美诗意”

　　板书心中涌起美诗意

　　3、通读全文，体会情感

　　师：思考作者喜欢写诗，与大自然有什么关系？

　　（作者是我国的美学家，还是诗人，是大自然给了他诗的灵感，大自然是他心中最美的诗）

　　下面我们共同欣赏作者的诗《我生命的流》。

　　四、阅读鉴赏，突出特点

　　1.写景，并直接抒发感情。找到有关的句段。

　　2.全文运用想象手法，使文章充满诗情画意。指出具体的句子。

　　板书设计：

　　大自然，心中最美的诗

　　1.按时间顺序（小时候）孩童幻想幼稚起

　　2.写景，产生联想（十三四）少年情感更奇异诗情画意

　　3.语言优美（十七岁）青年微妙好音符想象丰富

　　4.层层深入结尾扣题（上中学）心中涌起美诗意

　　第2课时

　　一、回顾全文，概括内容

　　课文讲了什么事？（作者描绘了大自然绮丽多变的景象，以及被这些景物引发的感受和神游万仞般的想象，抒发作者热爱大自然的思想感情。）

　　二、朗读课文，背诵佳句

　　1.指名朗读课文，背诵自己喜欢的句子。

　　2.比赛背诵。

　　三、迁移练习，巩固生字

　　1.识字写字同时组词。教师有针对性的范写。

　　2.理解词语：酷爱、幼稚、抒情、遥远、搅动、弥漫、诗情画意、凝思、遐想、脉脉相通、写照。

　　3.照样子，在括号里填写恰当的词。

　　（晓雾弥漫）的海（）的海（）的海（）的海

　　4.添音节

　　脉脉（）含情的春水，滋润着正当勃勃生机的山脉（）。

　　5.摘抄自己喜欢的妙词、佳句。

　　四、实践拓展，读写结合

　　回忆你所见到的自然景观，哪些给你留下深刻印象，你对它很有感情，写写自己的感受。

　　

【 篇三 】

　　教学目标：

　　知识：正确、流利、有感情地朗读课文，认识“犀、黛、沼”等字、正确书写10个生字。

　　能力：引导学生品味文章对大自然之美的细致描绘。在反复朗读中体会作者的描写方法。

　　情感：体会作者对大自然的赞美之情和对大自然无比热爱的思想感情，使学生的审美情感得到陶冶。

　　教学重难点：

　　1.品味文章细腻的语言，想象文章所描绘的美丽景象。

　　2.学习作者对景物细致观察与生动描写的方法。

　　教具准备：

　　自然美景图片。

　　教学方法：

　　朗读法。学生自主探究。

　　教学过程：

　　一、导入新课，激发寻美兴趣

　　学生展示搜集的自然美景的图片。

　　师：今天，让我们随着作家宗白华去体会不同时期他对大自然的种种感受。

　　二、初读课文，初建对大自然美景的印象

　　1.让学生读通顺、读流利，并可以把自己喜欢的句子多读几遍。

　　2.有些比较长的句子，要多读一读，断句要合理，教师适当指导。

　　3.想一想：作者不同时期描写的自然美景在你脑海里留下了怎样的印象？

　　三、深入精读，寻访作者笔下云、风、山、湖之美

　　1.在作者小时候、少年时、青年时究竟以什么自然风景吸引了作者？你从中哪些词或哪些句子体会到了作者对大自然的喜爱？读一读，品一品。

　　2.找出相关语句后，即可引导学生练习上下文，边读边谈边想。

　　（1）先请学生读，紧扣关键词语，然后谈感受。

　　（2）在把感受带到课文深入地朗读，读出赞美之情。

　　四、再读全文，颂大自然之美

　　1.带着赏美景、品美文的感受朗读全文。

　　2.学生用自己的话说说对作者对这些美景所引发的感受和怎样的想象。

　　五、积累内化

　　1.有感情地朗读全文，背诵文章自己喜欢的一个自然段。

　　2.在笔记本上摘录文章中最能吸引你想象的句子。

　　六、迁移练习

　　1.识字写字。

　　2.读句子，体会引号的作用（小黑板出示）。

　　3.在括号里填写恰当的词句，体会这些词语运用的妙处。

　　我喜欢一个人坐在水边石头上看天上白云的变幻，心里浮动着幼稚的（）。天上的流云，一会变成（），一会变成（）。

　　有一天我根据云的各种境界，分出（）云、（）云、（）云（）云，等等，真想做一个“云谱”﹗

　　七、实践活动

　　1.课文文字优美，配上合适的音乐尝试配乐朗诵。

　　2.课外再搜集一些描写自然美景的优美句段。