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读书笔记之一：勒庞《乌合之众》

时间: 2021-11-06 08:45:42 | 作者：夏娃 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 95次

读书笔记之一：勒庞《乌合之众》

第一部分：作者前言

这本书研究和阐述的内容是群体行为。

1.群体的无意识行为代替了个人的有意识行为，是目前这个时代的主要特征之一。

我的思考：有一个词语叫做从众心理。比如说现在的时代，买房买车是主流意识，处在这个主流意识中的个人，难免不会被主流意识裹挟。再比如成家立业、到什么年龄就做什么事情、再比如说职业规划。似乎不按照群体的行为规划个人的行为，在这个时代就显得格格不入，面临舆论压力、社会压力。在遇到这些事情的时候，我们或许真的应该关上门闭上眼睛看看自己的内心是如何想的，自己真正想要的是什么。是否能够承受个人主导个人行为时社会带来的压力。

2.属于某个学派，必然会相信它的偏见和先入为主的意见。

我说一个特别有意思的事情。人和人的思维差异真的是巨大并且让你哭笑不得。记得有一年夏天，我五六岁的叔伯侄子和三四岁的邻居小丫头都在街上玩耍，我手里有一个小南瓜模样的冰激凌塑料外壳，特别好看。这俩小朋友我更喜欢邻居小丫头，于是就把这个玩具给了她。

我的这一行为恰巧被我妹妹看见，她竟然对我大发雷霆，说我亲疏不分，应该把这个玩具给我侄子玩而不是给一个外人玩。

我的想法是我喜欢谁就给谁，是遵照了自己的内心的感受。

而我妹妹确实个亲疏有别派，先是有亲戚关系，所以应该更喜欢我叔伯侄子才对。

那次和我妹妹的争论并没有达成一致意见，我们谁都说服不了谁。这个事情现在回忆起来还让我感觉头疼呢。我和我妹妹一个家里长大，想法差了十万八千里，更遑论世界中的其他人。

我认同作者的说法，属于某个学派，必然会相信它的偏见和先入为主的意见。我还是觉得我们应该遵从自己内心的感受和想法，不要受制于人让自己变得狭隘。

我又想到一个绝佳的例子，之前有一个人先是要我承认我是他的朋友，然后以朋友的定义要求我的行为，认为我应该尽到朋友的职责，关心或者是交流。我这么冰雪聪明，怎么可能陷入到这种胡扯的逻辑中去。我若喜欢你，自然会关心你、也会有交谈，然后我才会认可你是不是我的朋友。不要乱把自己放到某个类别中去，你得先看看自己想不想去，这就是我对归类或者站队的看法。

3.作者认为研究社会现象，除了要关注其中蕴含的理论价值之外，更重要的是要关注它的实践价值。

我想说的是空谈容易行动太难。比如说打羽毛球这件事情，物理学家肯定可以从力和速度这两个方面把羽毛球旋腕发力的作用机理解释的很清楚，我想这是有一定的理论价值的。但是羽毛球作为一项运动，运动员无需知道其背后的作用机理，只需要在实践中学会这些动作并加以练习就足够了。运动员无需去先成为物理学家再去学会打羽毛球。

我猜测作者想表达的可能是研究群体行为背后的作用机理，更重要的是弄懂了之后，如果在实践中去改善群体行为或者能让不好的、坏的、差的群体行为得到扭转和改变。

4.社会事实如此复杂，根本不可能全盘掌握或预见到他们相互影响带来的后果。另外，在可见的事实背后，有时还隐蔽着成百上千种看不见的原因。作者认为，可见的社会现象可能是某种巨大的无意识机制的结果。能够感觉到的现象可以被比喻为波浪，它不过是海洋深处我们一无所知的湍流的表象。

作者想表达的是很多社会现象是群体无意识的结果，无意识我的理解是不知道背后的原因，就是说我也不知道我为什么要这样做，但是我确实这样做了。

作者认为我们应该留心这些社会现象并加以思考。

第二部分：导言：群体的时代

1.作者认为造成社会大动荡的背后的唯一重要变化，是影响到思想、观念和信仰的变化，而不是表面上的政治变化或者外敌入侵。令人难忘的历史事件，不过是人类思想不露痕迹的变化所造成的可见后果。作者认为这种历史事件之所以罕见，是因为人类这个物种最稳定的因素是世代相传的思维结构。

笔者：想一想历次社会的变革，比如说废除奴隶制，人类从奴隶社会走向封建社会。然后封建社会（土地归地主阶级所有，虽然不再有奴隶，但是依然有服务贵族阶级的太监、丫鬟等可以自由买卖）走向资本主义社会和“社会主义社会”，资本主义社会是由大资本家控制生产资料，打工人为资本家打工获得生存资料。后面的社会如何走向我们不知道。但是从历史的发展规律来看，每一次的社会变革都有被压迫被剥削的阶级追求解放追求平等的理念在其中。人种平等、男女平等都是其中的一个方面。

2.作者认为目前的时代（十九世纪末）正是这种人类思想正经历转型的关键时期。作者认为构成这一转型的两个关键因素是1）宗教、政治和社会信仰的毁灭 2）现代科学和工业的各种发现，创造了一种全新的生存和思想条件。

笔者：何止是十九世纪末，就连已经过去的二十世纪和现在的二十一世纪，人类思想变化的速度可能超乎了当是勒庞的想象。就讲两个人类历史缩印中的小例子，中国旧社会女人裹脚的恶习现在已经消失殆尽，说明中国女人已经不肯受恶俗审美的捆绑。再比如美国黑人和白人之间的种族平等问题，且不论是否已经完全实现，至少种族平等的观念已经深入人心。

3.作者认为时代的演变过程中，群体的势力会成为唯一无可匹敌的力量。

1）引起事变的因素发生变化：欧洲各国传统政策和君主之间的对抗=》民众的意见。民众的各个阶层进入政治生活，现实的说，就是他们日益成为一个统治阶层。

历史上历次的重要变革都不是一个人完成的，都是群众揭竿而起，形成新的统治阶级。然后再由群众揭竿而起，打倒原来的统治阶级，形成新的统治阶级。哎，和平年代真的可贵。个人认为群众的要求无非是两个字：公平。作为人的权利的公平，收入分配的公平等等。没有阶级或者是成为特权阶级是群众们所渴望的。

群众不善推理，却急于采取行动。作者说：没有任何力量，无论是神界的还是人间的，能够迫使河水流回它的源头。

2）作者很精彩的几个观点：

a.创造和领导者文明的，历来就是少数知识贵族而不是群体；

b.群体的力量有着纯粹的破坏性。

c.当文明的结构摇摇欲坠时，使它颠覆的总是群众。只有这个时刻，他们的主要使命才清晰可辩。此时，人多势众的原则似乎成了唯一的历史法则。

d.我们注定要屈从于群体的势力，这是因为，群体的眼光短浅，使得有可能让它守规矩的所有障碍已经被一一清除（这一段让我想起了《血酬定律》里面讲到的元规则：暴力最强者说了算）

e.从事实的角度看，“头目”都是不自觉的心理学家，他们对群体性格有着出自本能却十分可靠的了解。正是因为对这种性格有正确的了解，他们能够轻而易举地确定自己的领导地位。

f.只要对群体心理有一定的认识，就会理解到法律和制度对他们的作用微不足道，才能理解除了别人强加于他们的意见，他们是多么没有能力坚持己见。要想领导他们，不能根据建立在纯粹平等学说上的原则，而是要去寻找那些能让他们动心的事情、能诱惑他们的东西。（作者举例了一个一次性征大额所得税和零星征收商品税但是总额超过前者的例子，人们更倾向于后者。这让我想起了一个绝佳的例子，分期付款购买商品，让疼痛均匀的分摊在很长的时间，那么就不会感觉自己是被宰的羔羊不会觉得疼痛了。）

g.人们从来不是按纯粹的理性的教导来采取行动的。

2021年11月5日

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文章标题: 读书笔记之一：勒庞《乌合之众》
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文章标签：读书笔记  豆瓣读书  乌合之众（书籍）
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