怎样写有关于辛弃疾的作文

这是一首怀古诗。作者通过对古代英雄人物的歌颂，讽刺南宋统治者在金兵的侵略面前不敢抵抗、昏庸无能。全词饱含着爱国、卫国的强烈感情。“何处望神州 ？满眼风光北固楼。”极目远眺，我们的中原故土在哪里呢？哪里能够看到，映入眼帘的只有北固楼周遭一片美好的风光了！弦外之音是中原已非我有了！开篇这突如其来的呵天一问，惊天地，泣鬼神。接下来再自问自答一句：“千古兴亡多少事？悠悠。”世人们可知道，千年来在这块土地上经历了多少朝代的兴亡更替？这一问一答纵观千古成败，意味深长，回味无穷。然而，“不尽长江滚滚流！”往事悠悠，英雄往矣，只有这无尽的江水依旧滚滚东流。“年少万兜鍪，坐断东南战未休 。”三国时代的孙权年纪轻轻就统率千军万马，雄据东南一隅，奋发自强，战斗不息，何等英雄气概！接下来，辛弃疾为了把这层意思进一步发挥，不惜以夸张之笔极力渲染孙权不可一世的英姿。他异乎寻常地第三次发问，以提请人们注意：“天下英雄谁敌手？”若问天下英雄谁配称他的敌手呢？作者又自答曰：“曹刘”，说天下英雄只有曹操、刘备才堪与孙权争胜 。“生子当如孙仲谋 ”这句话，本是曹操的语言，现在由辛弃疾口中说出，却是代表了南宋人民要求奋发图强的时代的呼声。这首词通篇三问三答，互相呼应，感叹雄壮，意境高远。它与作者同时期所作另一首登北固亭词《永遇乐》相比，一风格明快，一沉郁顿挫，同是怀古伤今，写法大异其趣，而都不失为千古绝唱，亦可见辛弃疾丰富多彩之大手笔也。

辛弃疾的词不仅内容丰富，思想深刻而且风格多样，技法高超，艺术特色鲜明。其一是善于创造宏大的意境和雄壮的声势，表现出慷慨豪迈的风格。把自己坚定的抗战决心，炽热的爱国热情，顽强的斗争精神，豪迈的英雄气概，熔铸在宏大的意境中，构成了他爱国词最突出的基调。如〈破阵子〉中，先听其声“梦回吹角连营”；“马作的卢飞快”等等，再看其势“五十弦”言其多；“天下事”言其大，真正是磅礴气势，气吞山河，威势凛然，将苏轼以来的豪放词风推向了高峰。
其二是善于运用奇特的想象，夸张和比兴寄托手法，表现出浓厚的浪漫主义色彩，以特殊的精神和性格，寄托自己雄伟壮美的理想。如“青山欲共高人语，联翩万骑来无数”这种浪漫主义笔调，不仅给他的词增添了雄奇瑰丽的色彩，而且使词人在现实的愤懑中获得了精神上的慰藉与解放，具有强烈的艺术感染力。
其三是善于运用具有特色的语言和各种不同的手法，打破词固有的传统形式和格律束缚，表现出大胆的创新精神，继承了苏轼“以诗为词”的革新精神，使词的艺术形式更加解放，更加丰富多采。这种创新精神，突出表现在语言个谋篇布局上。如“些底子，误人哪，不成真个不思家”。
其四是善于博采众家之长，表现出风格的多样化，使婉约词与豪放词有机结合成为一体，浑然无痕。如〈摸鱼儿〉
总之辛弃疾笔下没有不可描绘的事物，没有不可表达的意境，没有不可运用的手法，他以大胆创新的精神赋予了词抒情，状物，记事，议论的多种功能，使词这种文学样式获得了空前的艺术力量，从而使辛词成为雄视词坛的典范。

　　戎马之心，被乌合之众嘈杂混乱的声音所掩盖。

　　初读了却君王天下事，赢得生前身后名生子当如孙仲谋，凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否时，难以想象他已经要逐渐步入生命的尽头。这几句所勾勒出的辛弃疾，分明是一个意气风发、鲜衣怒马的少年郎。他不仅晃了我的眼，还晃了世人的眼，甚至高高在上的太阳都要羞涩地捏着衣角，遮住自己的脸。

　　身已老，心不老，他一直是那个意气风发、鲜衣怒马的少年郎。少年心中自有丘壑。他不是神人，他也是肉体凡胎，他也会叹欲说还休，却道天凉好个秋；在表达自己爱国之情之余，他也会流露感慨，可他不会因此沉寂。他一定想重新拿起长剑，胯下骑匹烈马，单枪匹马杀入敌阵中，再立战功。但这也只能是他梦回吹角连营的一个热烈、雄壮却有虚无的梦。在我眼中，他是一个意气风发的少年，是此后如竟没有炬火，我便是唯一的光，是一位说出爱国不会变味的伟大的爱国词人。他更教会了我：

　　若现实冰冷，那就眼含热泪；

　　若现实黑暗，那就心有微光。

　　生活吻我以痛，我要报之以歌。
　　我眼中的辛弃疾作文 篇10
　　辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人。

　　他胸怀大志，年少成名，21岁便率兵抗击，戎马半生后回归南宋，却不被朝廷重用，多次迁职。余生在乡下田园间度过，最终只落得壮志难酬，报国无门。在历史洪流中，他的一生大起大落，最终归于沉寂，却为我们谱写了一部荡气回肠的英雄绝唱。

　　想当年，金戈铁马，气吞万里如虎，彼时的辛弃疾，正鲜衣怒马，血气方刚。他心中有巍巍浩然正气。驰骋缰场，以雷霆万钧之势于万人之中，取敌将首级，如入无人之境，从此名声大振，威震一方。飞沙走石，刀光剑影间，热血与意志终铸成一代惊世英雄。他在战场上的峥嵘岁月，不禁令人忆起他的那首《破阵子》，亦雄壮，亦悲愤。壮的是马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，叹的是华发已生，颂的是君王天下事，悲的是大梦一场，枉然一切已成空。

　　现如今，凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？戎马半生，当放下刀刃，卸下盔甲之时，他心中仍是南平的报国之志。于是，他提笔代剑，将心中郁郁不平的愤懑与报效祖国的渴望读注入笔尖。笔墨挥洒间，一首首绝世佳作横空出世。而今的他忧国忧民，识尽了愁滋味，欲说还休，便在断鸿声里，栏杆拍遍，凭栏遥望，怀古伤今。

　　之后20年归隐，他自号稼轩，每日悠闲度日，报国之志却丝毫未减，直至病榻前，杀贼杀贼仍是他一生夙愿，可如今油尽灯枯，耗尽毕生，也未能了却他心中的天下事。

　　我眼中的辛弃疾，文能提笔安天下，武能上马定乾坤，他忠贞，正义，心怀壮志，忧国忧民，可生不逢时，晚年落寞，却是烈士暮年，壮心不已；他武艺高超，年少有为，文采斐然，才华横溢，。他的一生坎坷波折，却充满热血与激情，辉煌与落寞交织着他的一生，在千古悠悠滚滚洪流中，他的一生，他的诗将永垂不朽，流芳千古。 上一页 1 2 3 下一页

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问题描述:

美美美文！

解析:

醉里挑灯，长剑泛着幽蓝的光；轻弹剑身，化作慷慨悲歌。要拭干扬州路上苦难的泪，要饮尽佛狸祠下胡虏的血。那确是一把好剑。

当年你学成之后，驾骏马疾奔南下，匡扶宋室时，腰中佩的就是这把剑吧？当年你和耿京大哥意气相投，举酒起誓要将金人赶出大宋，要让百姓安居乐业的时候，案上放的就是这把剑吧？当年你率十八骑，夜闯金营，冲杀百里生擒害死耿京大哥的张安国时，手中挥的就是这把剑吧？它为什么这样锋利，斩尽一切不平，锐不可当？

在诗山词海中遨游了许多年，看过了李清照的莲舟，看过了李白的金樽，看过了李商隐的锦瑟，但最夺目的，还是你的剑！剑气中，我能觉察你那双充满愤怒和期待的眼睛。

但你说你把它失落了。失落在宝马雕车走过的路上，失落在满眼风光的北固楼，失落在斜阳草树边的寻常巷陌里，失落在你醉后靠着的老松树边上。然后你笑了，笑容有些惨淡。你说你的白发已经生了，你的悲愤已经平息了，你的万字平戎策也换作种树书了。

为什么？为什么？是一次次的上书请战却没有效果，磨损了你的剑吗？是一次次听到江北百姓痛苦 *** 却无能为力，蚀钝了你的剑吗？是不经准备的仓皇北伐，将十万大宋男儿的性命断送在长江边的狂风，折断了你的剑吗？

但我知道，你那酒中还有着八百里分麾下炙的味道，你那张琴里还藏着五十弦翻出的塞外的声音，你的梦里依然有的卢飞奔，弓弦的霹雳。你的心中藏着那把剑，你是把它溶入了墨中，写在纸上，交给了我。

就是那把剑！它锋利的剑刃是一种叫作仇恨的钢铁，经过血与火的洗礼；它宽厚的剑柄是一种叫 *** 的材料，那是一个民族在被人践踏后的坚强和团结。所以，不管是什么样的障碍、困难、或是危险，剑气都能直冲霄汉。就是那把剑，它永远不会失落！

剑仍在，在你的心中，在我的心中，在一切爱着一方水土、有着自己尊严的人心中，作龙吟之声。▲

评点：

作者怀着对辛弃疾无比仰慕的心情，以其剑为感情抒发的线索，连缀出辛弃疾坎坷、不屈的一生。出剑、用剑，还有作者评剑，对比中只见辛弃疾的剑闪耀愤怒、执著、不屈的光芒。接下来是收剑、叹剑，英雄报国无门，空有一腔抱负和不凡的胆智。文章至此并未低徊不前，而是在第六段突起异峰，铺扬文字，大声赞剑,手中的剑不在，但心中的剑在。剑就是辛弃疾的化身，更是民族精神的象征。至此辛弃疾形象、“我”的感受融入剑中，合为一体，发出铮铮之声，动人心魄。

汗.....只找到一篇，，先看着吧。。。

都言“这是个需要英雄的时代”，可我们需要自我审视，是否给英雄留以用武之地好让其发光发亮呢? 谁笑意缱绻轻掩锋芒，谁素衫白袍卸了戎装，谁堪忆往西明月三千里征战沙场，岁月无声终不敢忘，他似这半世羁狂，半世怅惘，换的一个此心安处是吾乡，剑锋所向，信守八方。辛将军手执酒壶腰挎宝剑脚蹬马鞍的飒飒英姿仿佛还是那个胸中只流淌着热血的凌云青年，只身闯敌营，以一敌数的传奇也无法抹去老年仍壮志难酬的遗憾。只怪那昏庸软弱的南宋朝臣，沉溺于西子的熏醉暖风，削去你的棱角，掩埋你的光芒，可气!可叹!

却将万字平戎策，换得东家种树书。 “折戟沉沙铁未销”固然令人扼腕长叹，“千里马常有而伯乐不常有”固然令人唏嘘叹息。时势造英雄却也有局限性，花花轿子人抬人，话糙理不糙，任你再如齐天大圣般神通广大，五指山一压，剩下的也就只有脱口大骂了罢。

英雄源自我们内心的信仰与追求，可心灵上的缺失远比肉体上的残缺要更为痛楚，所以不必消极躲避问题，若是可以，便尽己所能给英雄个机会吧。如果做不了英雄，便作他们的后盾，如果做不了伯乐，便作一枚马鞍，这个世上不只有英雄，还有默默守护英雄的，可爱的你。

是什么让我记住这样的你，战场上你可气吞万里，笔墨下你有九州山河。武器下是你的一片铁血丹心，笔杆下是你不悔的爱国情。辛弃疾——相隔万年，你的英灵更加清晰，你的魂魄更加让人动容。 看那南宋风雨飘摇，金兵战马的铁蹄踏碎大地之时，你目睹了一切百姓痛苦的呻吟，金人残酷的杀戮。你眼眸中愤怒的熊熊烈火在燃烧，便你立下少年志向，誓要恢复中原报国耻。誓言在此永不忘，少年自有少年的刚强。 汉人不甘受辱，起兵反抗，你亦起义反金，澎湃激昂。你慷慨淋漓，豪情万丈，率领起义兵浩浩荡荡踏破中原。你率领仅仅五十余人冲进几万人的敌营，将叛徒带回朝廷。烈烈胆魄是对你的写照，不惧不馁是你的英肠。你的生命就此万丈光芒，与日月同在，与山脉同长。

初入仕途，你年轻有为，血气方刚。你提出北伐金兵的建议，百姓们无不欢呼雀跃，朝廷却迟迟不肯给予答复。最终，你只能辗转各地，做着县官，无法踏上战场，一扫金兵。可这能怎是那个胸中拥有千军万马的他?怎能是那个想要指点江山挥斥方遒的他? 起起伏伏的人生，一路坎坷艰辛。也罢，在朝就要为朝廷付出所有心血，在野就要让足迹镌刻进每一寸山河。你的心中有一方战场，在那里你的剑锋亮起锋芒。 北固亭上，你仍旧壮志未酬。登楼远眺，天涯望断，愁苦何极，眼前是哪一片山川?思悠悠，恨悠悠，只愿风流不被雨打风吹去!

却将万字平戎策，换得东家种树书。你是豪情万丈，亦是壮志难酬。 当我们在历史书上看到“勿忘国耻”时，你的内心能否有触动?你的内心触动又有多大? 我不清楚。但我知道，对于我来说，那只是冰冷冷的四个字。远不及影片《二十二》给我带来的震撼。 它没有歇斯底里，没有涕泪具下，没有言语讽刺。 他有的只是安静。安静的记录老人们的生活，安静的记录老人们的言语，安静的记录老人们的无声的眼泪。剩下的，全交给观众。 老人们大多都已经释然，她们大都选择将那种深刻的痛伴随着时光，伴随的微风，消散去。 他们面对非议，面对邻居的“日本娘”的称呼，他们选择了沉默。鲁迅先生说：“沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”我想，老人们不愿在爆发，不愿在一次体会那种深刻的痛，他们选择“灭亡”——将他们的痛散去，深埋，不在纷扰他人。

辛弃疾言道：“却将万字平戎策，换得东家种树书。”没有一个独立的国家，他们的人民也不会幸福。老人们的悲剧，追其根本，我想是当时的战乱，是当时中国的两半社会性质。 我们不愿再去体验战争带来的伤痛，我们渴望和平。不论是本国，还是他国，都是如此。只有和平的社会，才能造就田园生活的惬意，才能产生更多的欢颜笑语，才能营造享受生活的机会。 很多次在提到爱国词人时，总是第一个想到辛弃疾，或许他并没有过多的功名，但却始终令我不由自主地为其文韬武略所倾心。始终记得老师在讲辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》时说起他来的那种遗憾的语气“可惜了呀，古时文武双全的人本就不多，可惜他生错了时代。”后来，在听到他写的这一句“却将万字平戎策，换作东家种树书”，方才深刻地体会到他的那种无奈以及壮志难酬。也不禁为其惋惜，也不禁为其畅想若是身在汉武帝等重才之帝的时代他是否就不会再有那么多的愁绪?

佛教都宣扬，人是有来生的。我也希望有，若是有也希望辛弃疾可以投身于一个属于他的时代，再创那个单枪匹马杀数人的辉煌。

　　苏轼有“但愿人长久，千里共婵娟。”的美好祝愿；李白有“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的豁达开朗；而你，有的尽是“了却君王天下事，赢得生前身后名”的爱国情怀。因此，辛弃疾，我崇敬你。

　　辛弃疾，你一生兢兢业业，一心想要精忠报国。你在家乡率先起义，不随波逐流，不趋炎附势，不见风使舵，本着坚定的信念反金犯禁抗敌报国。后来你遇到了耿京，与他共商大计，与他奋起反抗，你尽自己所能，竭自己之力，满腔热血鼓舞起无数士兵的斗志。当义端窃走你的大印投奔金兵时，耿京的斩令落地，你却沉着冷静地请求三天期限，杀叛徒取大印。你跨上骏马，挥鞭向附近的金兵的营地风驰电掣般地飞奔而去。而在山道上，你英勇果断，手起剑落，搜出军印，将义端的头颅挂在鞍上，催动坐骑，回营复命。

　　辛弃疾，你的赤子之心，让人震撼；你的爱国情怀，令人感动。你想要“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”地杀敌报国，因而你组建了“飞虎军”，一支所向披靡的队伍，一支令金人闻风丧胆的队伍。可谁又曾想到，你当初可是冒着杀无赦的危险地上请呈；谁又能记得，你当初在期限二十天的时间里而做出的努力。你这么做又是为了什么？是为民，是为家，更是为国啊！

　　辛弃疾，你的爱国情怀无论是在下定“不破楼兰终不还”的决心时，还是在“单骑闯敌营，午仞数杀敌”的豪放风采中，都是那么的真挚。你晚年政治上很不得意，而且身体虚弱，仍心系国家。在九月十日，你憔悴的脸上忽然现出了一些神采，他此时如同又飞骑在战场上，对着金人砍杀，马儿不停地奔跑着，身后成千上万的大军跟着自己向北冲锋，旌旗飘扬，杀声震天……。

　　辛弃疾，你的爱国情怀让世人震撼，你的以天下为己任，你的鞠躬尽瘁，死而后已，你的赤子之心完美地诠释了什么什才是精忠报国！因此，辛弃疾，我崇敬你。