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文学概论课老师让写一篇3000+的文学评论,20天后交,应该选哪本书作文评论的对象啊

时间: 2023-03-29 18:00:55 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 94次

文学概论课老师让写一篇3000+的文学评论,20天后交,应该选哪本书作文评论的对象啊

试析文学鉴赏和文学批评的性质、联系和区别论文

试析文学鉴赏和文学批评的性质、联系和区别论文

  在社会的各个领域,大家总少不了接触论文吧,通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么你有了解过论文吗?下面是我整理的试析文学鉴赏和文学批评的性质、联系和区别论文,希望对大家有所帮助。

  试析文学鉴赏和文学批评的性质、联系和区别论文

  论文摘要:文学鉴赏和文学批评实践课,有着不同于其它课程的特点和难度,在分析文学鉴赏和文学批评的性质、联系及其区别的基础上,实施“复述归纳、体悟阐释、分析评判、提升创造”四步走训练模式,可达到明辨相关概念、提升鉴赏和批评能力的目的。

  论文关键词:文学鉴赏;文学批评;写作实践;教学策略

  对于中文系的师生来说,文学鉴赏和文学批评实践课,有着不同于其它课程的特点和难度。和其它纯理论课程相比,这门课不仅对师生的知识状况有着一定的要求,而且还要求师生同时必须具备具体的操作实践能力。对于学生而言,这门课不再是单纯的纯理论式掌握,不再只停留在“形之于心”的阶段,更为关键和重要的是怎样把所学知识和阅读作品的感受、体验、思考结合起来对文学作品进行鉴赏和评价,而这无疑是综合素质和能力的体现——所学、所感、所思、所读、所写,完美地结合起来才行。对于老师而言,不仅自己要有相关的知识和能力,而且通过讲解、引导和具体操作,把相关知识传授给学生,要把相关的能力在学生身上培养起来,而这涉及的不仅仅是专业素养,而是职业素养和专业素养的结合。所以,这门课对于老师和学生而言,都有着很强的操作性和实践性,都是一个不小的挑战。解决这些问题的难度,在民族院校中尤其显得突出,笔者根据自己上课的经验和体会,意欲从教师的角度总结、探索出一条行之有效且在民族院校中易于实施且便于实践的的授课策略。

  工欲善其事,必先利其器。但是,对于我们而言,不是先让学生“利其器”,而是先让学生学会“用其器”。因为,对于学生综合素质和能力之“器”的打造和磨练,不是一朝一夕之功,在民族院校中尤为如此,也不是我们在本课程之内就能解决的问题。对于本课程而言,我们必须先让学生事先明白,我们用大学专业所打造的器皿,在本课程当中怎样使用。所以课程之初,我们必须讲解文学鉴赏和文学批评的性质以及两者的联系和不同之处,这不是老生常谈,而是很多专家和学者也都分辨不清的问题。而且,这些问题在我们给学生们所布置的历次文学鉴赏和文学批评写作的作业当中都有明显的体现。笔者对我校汉语系的历届学生布置形式和要求不同的文学鉴赏及文学批评作业,发现约60%的同学不知道文学鉴赏和文学批评的联系,近乎100%的同学不清楚文学鉴赏和文学批评的不同之处。大多数同学将文学鉴赏和文学批评写成了印象式和臆测式的读后感,还有很多同学将文学批评写成了文学鉴赏。虽然,地方民族院校学生的综合素质和能力可能逊色些,这方面的问题可能更为突出一些,但是这些问题的出现绝不是个案,据笔者的阅读经验,即使杂志上已发表的文学鉴赏和文学批评作品,这样的毛病也并不鲜见,可见课程之初讲解这些问题的重要性。在此,笔者就这个问题略表拙见,以期使问题清晰化,有益于课程之教学。

  关于如何给文学鉴赏下个科学定义的问题,笔者同意吴俊忠先生的定义方法,但不同意他的部分结论,所以在引文中笔者没有取其结论部分,结论部分用省略号代之,他说“文学鉴赏的科学定义,首先要分清欣赏与鉴赏的区别(客观存在着欣赏与鉴赏的概念混用或通用的现象),……;其次,要界定文学鉴赏、文学欣赏与文学批评之间的内在联系,……”笔者认为,“欣赏”一词不是一个学术用语,而是一个生活用语。语言学常识告诉我们,生活用语具有模糊性,不具有学术和科学用语的精确性,所以“欣赏”一词是一个含混概念,是指人们不刻意地抱有某种目的、观点、眼光,对事物进行随意的审美关照,但事实上没有人在“欣赏”时不抱有某种观点眼光和标准,这种关照一般不形成正式的发言和文字。并且“欣赏”的对象,可以是自然事物也可以是艺术品。而“鉴赏”要比“欣赏”严肃、认真、理性地多,且“鉴赏”的对象一般只指艺术品中的艺术因素,一般不牵涉更多更广泛的内容。

  所以“鉴赏”是指人们抱着某种目的、观点、运用既定的审美标准对艺术品进行审美关照和艺术上的.分析与评判。所以,文学鉴赏,一般只是对文学作品的艺术审美关照和艺术评判。而文学批评则不同,除了包含有文学鉴赏层面的内容外,还必须树立和表述更多关于作品的外层标准以及依此对作品的评判和看法,比如文学作品的终极价值、社会意义、社会影响、人文关怀等等。如果说文学鉴赏主要是从艺术标准的角度来评判文学,那么文学批评则除此之外还必须有其它的标准来评判文学,比如社会历史标准、伦理道德标准、时代科学标准等等。所以,在文学鉴赏中我们一般只采用艺术方法和理论来进行鉴赏,而文学批评则需采用诸如社会历史学批评法、伦理道德式批评法、女权主义批评法、殖民主义批评法等方法和理论,具体采用何种方法与理论还要看我们批评的目的和既有观点、标准如何。除此之外,文学鉴赏中鉴赏者一般很少有自己的创造,而在文学批评中,批评者却可以在很大程度上发挥自己的创造性。

  文学鉴赏必须依赖于具体的文学作品,而文学批评则不然,在某种程度上可以有其独立的地位,正如批评家陈晓明所说“文学批评应该在创作实践中占据主动地位,这并不是说批评要去领导文学创作实践,而是批评始终有自身的文化/美学目标,它和创作是一种对抗性的关系,而不是相互抚慰,共同投机的关系。创作可以有它自身的目标,创作非常个人化的特征,使得创作总是顽强地逃离批评,创作不是简单地呼应批评,或者与批评毫无关联的情况随遇而安,而是在与批评构成的呼应逃离紧张关系中,两者的内在对抗性,形成文学创作实践和批评实践的革命冲动。创作每一次的背叛,都是对批评权力实践的质疑,它促使批评不断去探索新的起点,解决新的疑难,迎接新的挑战。”所以,我们给文学批评的定义是:文学批评是指人们在多样的社会和文化背景下,采用多重艺术的和非艺术的标准对文学进行评判和要求。文学鉴赏和文学批评的内涵虽然不尽相同,但两者之问的联系却非常紧密。文学批评要以文学的艺术鉴赏为基础,并且在此基础上有所提高,而文学鉴赏也不能完全忽略非艺术的评判,两者常常处于你中有我、我中有你的交融状态。对于初涉文学鉴赏和文学评论的写作者来说,弄清两者的联系和区别,才不至于在写作实践时将两者混淆。概念阐释清楚后,学生在上文学鉴赏和文学批评实践课的时候,在方法和操作上就会很明确,不会将文学鉴赏写成没有艺术标准的主观臆想和主观感受,也不会将文学批评写成纯艺术式的鉴赏。

  这样,我们的文学鉴赏和批评实践课便拉开了序幕。不过,根据笔者的上课体会,我们还需要注意一个总的原则,那就是切不可操之过急,对于民族院校的师生来说更是如此,学生素质普遍较低的情况也决定了文学鉴赏和文学批评实践能力的培养需要分阶段、分层次进行,否则学生容易忽视某些重要的环节。分阶段、分层地次进行文学鉴赏、文学批评实践教学,有这样几个优点:对于教师而言,可以使课堂清晰有序,便于教师的表述和操作,能够保证教学质量;对于学生而言,一方面,他们在接受和训练的过程中有个由浅人深、循序渐进的过程,便于学习和接受,不至于茫然不知所措,另一方面,可以强化文学鉴赏和文学评论各个必须阶段的处理和实践能力,并为以后各个阶段的综合和取舍奠定基础。为了节省课堂时间和提高课堂效率,笔者提倡将文学鉴赏和文学评论合起来进行分阶段、分层次教学。行之有效的做法是:把文学鉴赏和文学评论写作糅合起来分为四个阶段,在这四个阶段中分别训练不同的能力,但必须同时兼顾到鉴赏和评论的联系及其区别。

  当然,阶段和层次的划分,不同的学校、师生可以采用不同的做法,这要根据学校、师生的实际情况而定。笔者是将杨守森先生的“四种形态”和“四重境界”说作为划分课堂阶段和层次的依据。杨守森先生认为“依据内容构成,文学批评大致可分为复述归纳、体悟阐释、分析评判、提升创造四种基本形态,依次相对应的是传播文学信息、丰富作品内容、探讨创作规律、开拓思想空间四重境界。”闭同样。我们可以将文学鉴赏和文学批评实践课分为“复述归纳、体悟阐释、分析评判、提升创造”四个阶段,相对应四种境界,我们评判学生在各个阶段表现的标准也便有了,那便是学生在各个阶段是否做到了“传播文学信息、丰富作品内容、探讨创作规律、开拓思想空间”。杨先生此文虽然是专对文学批评而言,我们可以将文学鉴赏也纳入到这四个阶段之中,而且将文学鉴赏写作纳入到第三个阶段进行专业训练。下面,笔者将四个阶段的关系以及具体处理和课堂操作办法简要叙述之,以期和各位老师探讨且能得到专家指点。

  “复述归纳、体悟阐释、分析评判、提升创造”四个阶段是一个整体,其中,“复述归纳和体悟阐释”是进行文学鉴赏和文学评论写作的基础,这两个阶段与后两个阶段相比较为简单,我们可以在课时设置上有所减轻,但由于它是基础性的东西,所以我们万万不可忽视。在民族院校中,此环节的课时和实践训练比重也可适量加大,以弥补师生素质的欠缺和不足,为以后的各环节打下更为牢靠的基础。分析评判阶段是四个阶段中最为关键和重要的,它涉及到学生的写作在质上是否符合鉴赏和评论的标准问题,所以我们要在课时设置上加大比重,在讲解和训练上加大课堂投入,一定要让学生了解和学会运用相关的标准。分析评判的标准不外乎艺术的标准和非艺术的标准,在两个的比例上一定要取舍得当。

  我们之所以将文学鉴赏纳人到第三个阶段进行专门训练的目的也在于此。文学鉴赏离不开分析和评判文学的艺术标准,我们可将学生在文学课和文学理论上学到的相关艺术标准进行综述之,使之学会在分析和评判作品时选择相关标准。同时,我们也要讲解非艺术的标准,特别要强调非艺术标准的应用和尺度问题,因为相比较艺术标准,非艺术标准更为复杂,更带有主观性,而且在人类社会和文化的发展过程中,非艺术标准是参差不齐、良莠不分、清浊相混,在量上呈排山倒海之势的,如何选择与运用是个难度系数很高的问题,这也不仅仅是文学的问题,同时还涉及到世界观、人生观、价值观等诸多问题,稍不留神便会出现失误。所以老师一定要慎重讲解,要求学生慎重对待,要培养出自己“火眼金睛”般的眼光和识别力、判断力。另外,在这个阶段我们要把前面提到的文学鉴赏和文学批评的性质、联系以及两者之间的不同之处再次强调,因为这个阶段关系到写作的性质问题,学生写作的到底是鉴赏还是批评在这里就要分岭了。侧重艺术标准的便接近文学鉴赏,侧重非艺术标准或综合标准的便接近文学批评了。

  在这个阶段我们还要加大学生具体的实践和写作训练,可以采用课上训练、课下作业的方式来加强。第四个阶段是文学鉴赏和文学批评写作的升华阶段,它关系到写作是否精彩的问题。笔者认为,在这个问题上我们要有所强调,但不易涉猎过深,如果讲解和训练过深,效果可能适得其反,可能会使学生在课堂上得到的清晰结论变得模糊,学到的有章可循的写作方法变得“无迹可求”。在这个阶段,我们主要是为学生将来的发展提供一个线索、一个方向,大量的内容是学生在以后的人生或职业生涯中慢慢体悟和理解的,大量的准备工作是要在其它学科和学生的广泛阅读中积累的。

  当然,在具体的课堂实践中老师和学生都还会遇到各种各样具体而棘手的问题,民族院校将会出现的问题可能更多,在我们所经历的实践训练课上,就出现了诸多问题,比如,学生平时阅读量太小、阅读面狭窄、写作基本功较差、基础理论课掌握不足等等,这些都会严重制约文学鉴赏和文学批评写作实践课的开展。但是,在这些问题当中,有些在我们的课堂上可以补充、强调、采取一系列的促进和加强手段。而大部分不是我们这门课程单独可以解决的任务,需要学校甚至社会和家庭的通力支持与合作,在民族院校中这方面的努力更应该着重加大投入,以弥补课堂上无法弥补的和普通院校学生相比而存在的不足,总之,文学鉴赏和文学评论写作,是多种能力和综合素质的体现,其中承载了大量社会的、人文的、历史的等等一系列内容,再加上它很强的实践性,使得这门课程无论对于学生还是老师而言都显得既重要又艰深。这也不是笔者一篇拙文就能解决的问题,还需要我们进一步探讨问题、总结经验,以期取得更好的方法,达成某种共识。

  扩展补充:文学鉴赏

  《文学概论》指出:“文学鉴赏是人们在阅读文学作品时所产生的一种披文入情、动情观照的精神活动。”在文学鉴赏活动中,读者对作品中所塑造的形象、意象、意境等进行感受、体验、领悟、理解等,获得审美享受和思想认识,从而提高自己的审美能力。那么,怎样才能更好地实现文学鉴赏能力?在此,谈谈“知人论世”的方法。

  文学作品是由作家写出来的。人是社会中的人,不能不受社会意识形态、生活环境、个人情感和审美观念等的影响。反过来,在作品中反映出的作家的情感与心态,又与社会生活有着千丝万缕的联系。所以,“读者对作家的经历、处境、性格以及所处时代的政治、经济、文化等有一定的认识,对于赏读作品具有极为重要的作用”。正如鲁迅说的:“不过我总以为倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿。”“知人”就是考察作者的家世、处境、行踪、性格与思想意识等。“论世”就是考察社会历史面貌,特别是作者所处的时代、社会状况等。因此,在文学作品鉴赏中,知人论世,这不但是赏读文学作品的一种思想和方法,更是建构作者和读者关系的桥梁,是读者走进作品的路径。

  如,学习杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,首先我们就应该让了解在公元759年,陕西发生饥荒,而安史之乱未平,社会混乱,民不聊生。而当时杜甫弃官西行,最后到达成都,并盖起一座茅屋栖身。其次,了解作者对下层人民生活感受是深刻,有着关心民生疾苦的情怀。而这首诗写于公元761年秋八月,作者饱受了社会和自然双重灾难,自身生活也就十分艰难,长夜难眠。面对茅草被大风卷走,“床头屋漏”、“布衾似铁”的凄凉的处境,悲从中来,感慨万千。可是,在如此情景下,作者首先想到的不是自己,而是推己及人,在诗中就明确地抒发了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的理想,抒发了“吾庐独破受冻死亦足”的忧民的情怀。这篇诗歌之所以成为千古名篇,也就在于诗人身处困窘的境况下,所表现出来的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大胸怀。

  总之,通过知人论世的鉴赏方法,不但能披文入情,而且能使读者对作品的感受深刻,理解也会走上一个更深层次,获得诗歌更深刻的意蕴。

  文学批评

  他们对文学的健康发展做了贡献。我国现当代文学史上就很有一些艺术素养高、敢于直言的,并颇有学术造诣的批评家,比如茅盾、胡风、李长之、李健吾等等。但近20年以来随着社会市场化、商品化的急剧推进,文学的大幅度边缘化,很大一部分批评家耐不住寂寞,经不住诱惑,也开始急剧地蜕化,红包评论、炒作评论、人情评论等纷纷登场。而面对纷至沓来,良莠不齐的种种评论,文学创作者(其中不乏一些文学大家)似乎还缺乏正确的认识和应有的豁达心态。针对文学批评界出现了这种道德下滑现象,笔者想谈谈文学批评双方的道德底线问题。

  首先,文学批评应该建立存文学文本的基础之上,而不是针对作者。当代文学批评经常针对的是当代的作家及其作品,所以对批评家来说,就有了许多外在的压力或诱惑。作为一位严肃的文学批评家,该如何作为?

  我们一定要守住一个先定原则:不能进行人身攻击。当然,这只是前提,任何公民都无权对另一位公民进行人身攻击。

  其次,文学批评家必须坚守批评的基本职业底线:必须对你所阅读的作品作真实的言说。文学批评家的天职就是说真话。求真务实应该是批评家言说的基本职业道德,或者更准确地说,是职业底线。就是面对一些影响很大的作家,批评家也不能跟着他们的意愿走。他们的言论、观点仅是你进行批评的参考,不能取代你的思考和观点。但在目前的中国文坛、学界,学者、评论家往往囿于各种因素:主观因素或外部压力,经常不敢或不愿说真话。其中尤以新出版的文学作品研讨会为代表,由于与会人员大都拿了人家的钱或者是朋友关系,于是在会上就什么好话都敢说。在这样的大环境下,真正的批评家倒好象是在无事生非了。

  最后,作为文学批评家,还应该注重自身职业素质的培养和提升。目前文学批评之所以出现众多被读者和作家非议的情况,还有一个重要的原因,就是现在的文学批评界出现了一些理论素养贫乏、文学感悟力和鉴赏力低下的所谓批评家在滥竿充数。一个没有大最的阅读积累,没有较高的艺术感悟和艺术鉴赏力的批评家,往往还不如界外人士对文学的评价更到位。

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写作文学教科书

1. 求中文系的教科书

暖暖是中文系的,嗯,非常欣慰能有志同道合喜欢中文的朋友。其实喜欢写作,平时就多写写,会达成自己心中的愿望的。

中文系主要分两大部分:语言和文学。

按照汉语言文学专业的标准,我建议可以看看这些教科书:

语言类:

《现代汉语》:分上下册,主要讲述现代汉语的知识,语音、词汇、语法等方面,对写作有非常大的帮助哦。

《古代汉语》:王力主编的,是大多数本科院校中文系应用的教科书,四册。里面主要是古文例文和大量的古代汉语知识。积累古代汉语知识是中文系的必修课,对积淀文化底蕴很有帮助。

《语言学概论》:从广义上概括分析语言特征的书,一册。比较学术的书,不建议看。

文学类:

《中国现代文学史》:袁行霈主编的,主要讲述了1919年到1997年的文学史,分上下两册。感觉诸多文学史书中这本是不太好的,不适合考研,但是适合一般地阅读,也是当前各本科院校最多人使用的,可以看一下。里面对近现代各种文学流派和写作手法都有详尽的介绍,强烈建议看看。

《中国文学史》:袁行霈主编。分为四册。从上古神话一直讲述到明清小说。是中国文学轨迹的概况。内容庞杂纷繁,篇幅又长。但是涉及了古代各种文学文体的论述和著名作品作家的文学评论,是积淀文学基础的必读书。但是我感觉这书编得不太好,不好读懂又没什么趣味性,而且价格贵,请亲看自己的兴趣来阅读。

《外国文学史》:把近乎所有外国有名气的作家作品分地域来说明的一本书,写得比较简单,容易懂,建议可以看一下。

《文学写作教程》:刘海涛主编。一册。里面分为散文、诗歌、小说、戏剧、报告文学、杂文等章节,全面介绍了文学写作的各种方法。当然我认为,写作是很个人的东西,也不一定有什么方法,但这本作为中文系写作课的教科书,还是对初入门的人有一定的指导作用呢,建议还是看一下。另外还有《应用文体写作》,主要是十三种行政公文的写作,如果没兴趣又不准备从事这方面的可以不看。

应用类:

这是中文系应用类的一些课程的教科书,大多都有实际的操作意义,直接和以后就业相关,请亲根据自己的实际情况来选择。

《广告学概论》:介绍广告的基础知识。

《广告文案写作》:介绍广告的文案写作和创意方案

《文书学》:介绍文书的写作方法,和秘书关于文书方面的知识。

《秘书学概论》:从文书、写作、应用、人际、协调、办公室环境等各方面介绍秘书的工作。

《心理学》:顾名思义。

《档案学》:属于秘书学的一部分,主要讲述归档和存档方面的知识。

《传播学》:新闻学的一部分,主要讲述宣传和广播知识。

《中国文化概论》:中文系的基础学科,一切中文系相关工种的基础。很有趣的,建议看看。

《美学概论》:美学范畴的课本,主要有助于文学写作,是当作家的基础课本。

有价值的几乎就是这些课本了,另外还有公选课的比如英语啊,大学生礼仪啊什么的,我就不在这里一一列出来了。

难得有同是爱中文的亲~~希望我这些微薄的资料和经验能帮到你~~有什么问题的也能跟我说哦~~

2. 写作的教材简介

《课程标准》对高中学生的表达与交流能力提出了一系列的要求: 如“对自然、社会和人生有自己的感受和思考”,“以负责的态度陈述自己的看法”,“力求有个性、有创意的表达,根据个人特长和兴趣自主写作”,“能调动32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333361303030自己的语言积累,推敲、锤炼语言,表达力求准确、鲜明、生动”,等等。

未来社会的发展需要以个性的发展为基础,需要有思想的人;需要学生能熟练地使用祖国语言,真诚畅达地表达思想情感。让学生重视写作,热爱写作,在写作实践中提高能力,获得发展,是语文课改的重要任务。

只有重视写作,视作文为乐事,学生的写作能力才有可能提高。写作是精神的活动,是生命的活动,不能、也不应当用条条框框去束缚,写作选修课应当从学生实际出发,有教育的活力,重视写作实践,让学生在写作中获得精神成长。

作为一门选修课,“写作”虽然宜有相应的体系,但毕竟不能编成“写作学”;写作作为要用一生时间反复实践、不断提高的技能,不可能在一个学习阶段全部完成;“写作”选修是在必修阶段写作教学基础上开设的,学生已有一定的写作体验,因而教科书的编写也没有必要面面俱到。根据《课程标准》的要求,本教科书的教学目标放在综合写作能力的培养上,以常用文体的写作为主,兼及文学写作。

3. 求一些关于写作的书籍 经典的

我大学的专业是汉语言文学,现在是一名老师,平时也坚持写作。写作的话题很大。

1、先推荐教材,正统的教材,例如《现代写作教程》之类的图书,就没必要看了,理论性大于实践性。可以看一下这些:国内,叶圣陶《怎样写作》、朱光潜《大美人生》。国外,推荐《开始写吧!——虚构文学创作》和《开始写吧!——非虚构文学创作》。

2、专业对写作限制不大,有时候反而是优势。王小波学的是理科,契诃夫,毛姆是学医的。

3、多点经历,体验,感受生活,敏感,多观察生活。

4、一个好的作者首先是一个好的读者,可以试看看《金圣叹点评水浒传》和《毛宗刚点评三国演义》,对你的写作水平会有提高。

4、阅读量是基础 ,如果阅读的时候始终带着提高写作的目的去读,提高是只是写作技法。

5、最最重要的,现在就下笔,先写出来!

6、祝你好运!

4. 有什么小说写作教程的书本,推荐给我,

第一本:《小说写作教程:虚构文学速成全攻略》内容简介:音乐家和画家可能需要天赋才能成功,但作家不是。

一个好的故事的发生是无法遏制的,在你反应过来之前它就已经触动了你的心灵。《小说写作教程:虚构文学速成全攻略》将会教你们写这样的故事。

《小说写作教程:虚构文学速成全攻略》涵盖了包括手稿准备、时间管理、构思、文字见稿、思路畅通、向经纪人和出版商交稿的整个写作过程。此外,《小说写作教程:虚构文学速成全攻略》见解深刻,有助于解决在写作过程中出现的种种疑虑、担忧、障碍和恐慌。

每天你只需要花上几分钟就可以提高写作技艺。总而言之,《小说写作教程:虚构文学速成全攻略》切合实际,实用有效,容易掌握。

在某种程度上,可算是你所需要的zui重要的一本写作手册。作者简介:杰里·克利弗,是“作家阁楼”的创建者——这是过去20年里芝加哥zui成功的独立作家工作室。

克利弗曾在伊利诺伊大学和西北大学学习写作,并在西北大学教授小说写作10余年。他一直为Barnes & Noble以及《读者文摘》做专门讲座,并且开设了“即兴写小说”网上课程。

克利弗在多家杂志上发表过文章,并且是几本书的“影子写手”,在过去的三十年中,他潜心研究创作的过程,找到使每个故事、每个作家获得成功的基本要素。编辑推荐:写作和活着必须吃饭一样。

写作是为了证明我还在这个世界上呼吸和走动,还在和朋友、读者交流和私语,还有着和人掏心说话的愿望和可能。如果有一天我不再写作了,那不等于我已经死去,只是说我已经不愿意再和人说话交往;不愿意面对这个世界发出自己独有的声响。

——阎连科 写作果然是一件苦事吗?写作不过是发表意见,说话也同样是发表意见,不见得写文章就比说话难。养成写作习惯的人,往往没有话找话说,而没有写作习惯的人,有话没处说。

一般说来,活过半辈子的人,大都有一点真切的生活经验,一点独到的见解。他们从来没想到把它写下来,事过境迁,就此湮没了。

这终究是我们文化遗产的一项损失。——张爱玲 第二本:《30天写小说》内容简介: 你一直想要写作,但是总也抽不出时间来。

《30天写小说》就是你一直等待的最佳时机。克里斯·巴蒂,全国小说写作月(NaNoWriMo)的创办者,将带你踏上最带劲的文学马拉松,一场历时四周的艰苦而又令人兴奋的小说写作之旅。

已经有来自100多个国家的近30万人参与到全国小说写作月活动中来,其中不乏经验丰富的作家,很多人的作品在修改后获得出版并登上排行榜。你也可以通过本书开启自己的小说写作月。

还在等什么?作者简介:克里斯·巴蒂(Chris Baty),全国小说写作月(NaNoWriMo)的创立者。巴蒂是一位活跃的作家兼写作教练,为《华盛顿邮报》、《旧金山周报》以及《孤独的星球》指导手册撰稿。

现居加州奥克兰。精彩书摘:回想起来,这个时代对看似愚蠢的想法确实格外垂青。

那是1999年,当时我住在美国旧金山湾区,想当一名作家,喝掉了太多的咖啡,也见证了网络繁荣重新改变了我周围的生活规则。想当年,我和朋友们都想着继续在职场上打拼三年,其实也就是互扔几下塑胶球,上演几场激烈的办公椅竞速大赛,然后就可以兑现用辛苦钱买来的股票,在某个地方购置一座小岛,迫不及待地开始我们的退休生活。

我们觉得这种想法不但可行,而且肯定能够实现。那是个美妙的时刻,美妙得令人难以置信。

也就是在那个时刻,我突发奇想,我真正想要做的是在一个月内写一本小说。这并不是因为我有了写作灵感;恰恰相反,对写一本书,我一无所知。

这个主意却在1999年得到了落实。如果在一个更加理性的时代,我的一个月写一本小说的想法将被视为不切实际。

然而,第一届全国小说写作月(NaNoWriMo)活动在两个星期之后就正式开始,而且我在湾区认识的几乎所有人都参加了。第三本:《成为小说家》内容简介:《成为小说家》一书涵盖了约翰?加德纳作为小说家和创意写作教师在其二十年来非凡人生历程中所积累的智慧结晶。

加德纳用典雅诙谐而又不失谨慎的语言描述了作家的生活常态,并针对作家从自身到外界种种需要注意的问题提出了告诫。作者简介:约翰·加德纳,美国现代派作家,同时在学术领域也很有建树,是著名作家雷蒙德·卡佛的老师。

加德纳一生创作了高达25本之多的畅销书,同时他还在很多大学讲授过创意写作课程,其中包括奇科州立学院、本宁顿学院和纽约州立大学宾汉姆顿分校等。他所创作的小说《格伦德尔》、《阳光对话》以及《十月之光》堪称当代经典。

1982年,他在一场摩托车事故中不幸离世,享年49岁。第四本:《开始写吧!:科幻、奇幻、惊悚小说创作/创意写作书系》内容简介:《开始写吧!:科幻、奇幻、惊悚小说创作/创意写作书系》将带你洞悉幻想小说大师创作的秘密,包括哈兰·埃里森、皮尔斯·安东尼、拉姆齐·坎贝尔、杰克·凯彻姆、艾梅·本德,以及《阴阳魔界》和《星际迷航:下一代》的编剧等重量级作家。

这是著名的《开始写吧!》书系第五卷,为致力于幻想文学的作家提供了完整的工具包,激发非同寻常的创意、描绘引人入胜。

5. 请写作的朋友推荐一本教人如何写小说的教科书

写小说和太多东西有关联的,方法书其实没什么大作用,就像实践了一次,比理论三千次要好许多,中国国情所限,作文书随处可见,写作书实在难找,专业的写作书非常之少我只能向楼主推荐专栏~我的推荐是迟卉的地平线写作之旅夏茄的写作班这两个都是科幻世界的专栏,非常不错,另外我私人还有一个建议好小说和文学素养,人格境界,好文笔,练习,观察能力,读多少书都有关系我建议楼主多读世界名著,飘,红楼梦,傲慢与偏见,泰戈尔,托尔斯泰,马克吐温,契科夫,张爱玲,杜拉斯,鲁迅,钱钟书,林语堂这些都要看,先把境界打好基础,自然文章就有了风骨。

(这些都是我看过的,收益很大)好文笔需要多练习,多写吧,功夫到了就好了。别看近代中国文学,没得看,政治气太重。

但韩寒,安妮宝贝的可以看,很有个性现代人么,需要个性,小说也一样。还有什么问题可以问我,我也算对这个有研究。

6. 大学文学系都学习什么教材

哈,没有快速提高的好法子,只有勤学苦练的笨法子。学古典文学其实与学习现代汉语没什么不同,都是要先掌握一定的字汇词汇量,这样才能看懂古典文章和古典书籍。大学里没有文学系这一称呼,你所述的大致是叫中文系,全称或叫:中国语言文学系,或称汉语言文学系,有时也称呼为汉语系,主要开设的专业课程有:现代汉语、古代汉语、古典文学(史)、当代文学(史)、现代文学(史)、近代文学(史)、外国文学(史)、中国文学批评史、西方文学批评史、写作及公共课程,如历史(包括中国历史、外国历史)、经济学、心理学、外语和专业课程范围内的选修课。

写作首先要有天赋,要能够准确细致描摹所见所闻;第二,要能够吸收文学大师作品里的精华,化为自己的语言应用到写作上;第三,要多读经典作品,常言道:读书破万卷下笔如有神,说的就是这个道理。第四,要广闻见识,才可能获取丰富的素材丰富自己的作品。

建议去找几本著名作家关于小说创作的书籍,仔细阅读,寻找其中的规律,尽快使自己走上文学道路。

关于写作的参考书籍:

《鲁迅论创作》,上海文艺出版社,1983年7月;

《列夫·托尔斯泰论创作》,漓江出版社,1982年11月;

《老舍论创作》,上海文艺出版社,1980年2月;

《小说写作技巧二十讲》, [美]约翰·盖利肖,北京十月文艺出版社,1987年11月;

《小说鉴赏》(上下),[美]布鲁克斯等,中国青年出版社,1986年6月;

《我是怎样写小说》 老舍著,文汇出版社,2009年1月;

《小说技法》,姚增华著,青海人民出版社,2009年6月;

《成为作家》 [美]布兰德,中国人民大学出版社,2021年1月;

《开始写吧!虚构文学创作》 [美]雪莉·艾利斯,中国人民大学出版社,2021年1月;

《小说写作教程 虚构文学速成全攻略》 [美]杰里·克利弗,中国人民大学出版社,2021年1月。

以上谨为参考。

7. 请写作的朋友推荐一本教人如何写小说的教科书

写小说和太多东西有关联的,方法书其实没什么大作用,就像实践了一次,比理论三千次要好许多,中国国情所限,作文书随处可见,写作书实在难找,专业的写作书非常之少

我只能向楼主推荐专栏~

我的推荐是迟卉的地平线写作之旅

夏茄的写作班

这两个都是科幻世界的专栏,非常不错,另外我私人还有一个建议

好小说和文学素养,人格境界,好文笔,练习,观察能力,读多少书都有关系

我建议楼主多读世界名著,飘,红楼梦,傲慢与偏见,泰戈尔,托尔斯泰,马克吐温,契科夫,张爱玲,杜拉斯,鲁迅,钱钟书,林语堂这些都要看,先把境界打好基础,自然文章就有了风骨。(这些都是我看过的,收益很大)

好文笔需要多练习,多写吧,功夫到了就好了。

别看近代中国文学,没得看,政治气太重。

但韩寒,安妮宝贝的可以看,很有个性

现代人么,需要个性,小说也一样。

还有什么问题可以问我,我也算对这个有研究。

8. 写作类论著必读书目

提供一个,不知道能不能用 [1]刘镐应著 基础写作学 北京:中央广播电视大学出版社,1985 [2]裴显生 写作学新稿(修订本) 南京:江苏教育出版社, 1994 [3]黔达主编?应用写作?成都:四川人民出版社,1998 [4]刘锡庆著 写作通论 北京:北京出版社, 1983 [5]朱伯石主编 现代写作学 北京:人民日报出版社,1986 [6] 显生主编 写作学新稿 南京:江苏教育出版社,1987 [7]张振昂编著 应用写作教程?广州:中山大学出版社, 1996 [8]孟宇,萧德明主编公务文书写作 北京:中国人事出版社, 1991 [9]费思编著?现代经济写作?兰州:兰州大学出版社,2000 [10]文斌,褚国刚主编?公务员实用写作?北京:中国人民大学出版社,1997 [11]欧阳周,彭小平编著?现代实用经济写作?长沙:中南工业大学出版社,1997 [12]马正平著 写作行为论 成都:西南师大出版社,1995 [13]张寿康 文章学概论 济南:山东教育出版社, 1983 [14]继良编?新编公文写作大全?南宁:广西人民出版社,1998 [15]路庆主编 写作教程 上海:华东师范大学出版社, 1984 [16]路德庆主编 普通写作学教程(修订版)北京: 高等教育出版社, 1994 [17]翁世荣等主编 文学写作教程,上海:华东师范大学出版社 1984 。

[18]孙泽文、王晓冬著 大学生写作与范例 汕头:汕头大学出版社,2004 [19]于冰主编 新编应用写作教程 沈阳:辽宁人民出版社1995 [20]朱伯石主编 现代写作学 北京:人民日报出版社, 1986 [21]林可夫主编 基础写作概论 福州: 福建人民出版社, 1985 [22]马正平著 现代写作教学:原理与设计 成都:西南师大出版杜1995 [23]黎赐锦等编著?秘书职业技能标准训练指南?广州:广州经济出版社,1999 [24]王守勋著 写作大观 对外贸易教育出版社,北京: 1987 [25]杨国春主编?公务员实用文书写作?北京:警官教育出版社,1993 [26]杨荫浒主编 文章结构论 长春:吉林文史出版社,1990 [27]王光祖、杨荫浒主编 写作 上海: 华东师范大学出版社, 2000 [28]叶太平著 写作能力学 济南:山东文艺出版社,1989 [29]刘世剑 文章写作学:基础理论知识部分 上海: 东北师范大学出版社, 1989 [30]彭思毛等编著?文章写作学?长沙:中南工业大学出版社,1998 [31]金振邦 文体学 长春:东北师范大学出版社, 1994 [32]董小玉主 现代写作教程 北京: 高等教育出版社, 2000 [33]罗奇红主编?实用商务文书?南宁:广西人民出版社,1998 [34]杨润辉主编 财经写作 北京:高等教育出版社,2001 [35]刘雨 写作心理学 长春: 东北师范大学出版社, 1990 [36]李福林、朱若茜 论文写作导论 海洋出版社, 1993 [37]杨文丰主编 现代经济文书写作 北京:中国人民大学出版社,2002 [38]王力、朱光潜 怎样写学术论文 北京: 北京大学出版社, 1981 [39]高瑞卿 文学写作概要 长春: 东北师大出版社, 1988 [40][美] 威廉 .W. 韦斯特 提高写作技能 福州: 福建教育出版社,1984 [41]杨文丰主编 实用经济文书写作 北京:中国人民大学出版社,2004 [42]张德实 应用写作 北京:高等教育出版社, 2003 [43]陶东风 文体变异的策略 昆明: 云南人民出版社,1994 [44]任愫主编?公务员应用文写作?长春:吉林人民出版社,1989 [45]杨文丰主编 实用经济文书写作 北京:中国人民大学出版社,2004 [46]华主编 实用商务文书写作 北京:首都经济贸易大学出版社,2002 [47]胡明扬主编 财经专业写作 北京:中国人民大学出版社,2003 [48]卓朝军主编新编法律文书写作 北京:中国人民公安大学出版社,2002 [49]邱平主编?《公文写作教程》练习与指导?广州:中山大学出版社,1999 [50]有和主编?大学写作教程?北京:高等教育出版社,1987 [51]王松涛主编 新编应用文写作技法 北京:中国社会出版社,1997 [52]林可夫主编 高等师范写作教程 福州: 福建教育出版社,1999 [53]程大荣主编 现代应用写作 杭州:浙江大学出版社, 2002 [54] 韩国海主编 现代应用写作教程 杭州:浙江大学出版社, 2002 [55]杜福磊、孔繁芳 现代应用写作 北京:中国人民公安大学出版社, 2003 [56]孙泽文主编 应用写作教程 汕头: 汕头大学出版社,2004年 [57]程大荣 现代应用写作 杭州: 浙江大学出版社,2002 [58]陈少夫、丘国新 应用写作教程 广州:中山大学出版社,1990。

9. 大学中文专业对文学写作的训练有什么专业教材书籍

我是中文专业的。

但是我的写作课学习的一些实用文体的写法,比如通告、公告之类的。小说、散文等问题只是学习它们各自题材的特点以及鉴赏角度,而且比较错略理论学习都在文学理论课上学了。

老师并没有手把手教如何写作。使用的写作教材也是大学教师自编的。

你要学习写作还是多看书吧,博览群书。拜读名家作品,或者系统学习文学理论。

读书百遍,其义自见。读书破万卷,下笔如有神真的是比较实用。

建议你看看文学评论之类的书籍,会对你有帮助,还有一本书也不错《写作情感论》。

请问文学评论是写一本书还是一篇文章?

请问文学评论是写一本书还是一篇文章?

可以是一本书,
也可以是一篇文章。
对于文字研究,也可以单独研究一本书或一个作者,或一个时代的作者或者一个区域的。
根据研究对象不同,涉猎深浅,可以写一本书也可以写一篇文章。

求一篇文学评论,没有固定书目要求。你可以选择你喜欢的一本书来写,速求!

无尽的伤痛,永远的牵念

作者:孙新峰

“问世间情为何物?直教人生死相许!”随着电视剧《梅花三弄》和《大话西游》的播出和风行,这句歌词曾经打动了多少痴男信女的心,促使他们前赴后继,品情尝情,演绎出多少让人唏嘘的情爱之颂歌?“情”这个字眼的确是既迷人又磨人。《永远的蝴蝶》也是这样,作者用画布般的文笔,浓墨重彩,为我们描绘出一幅人间至爱至情的梦幻之境,让人读后心情久久不能轻松。
  《永远的蝴蝶》是台湾著名作家陈启佑先生写的一篇微型小说。仅有524字。写的是一个凄美的爱情故事。小说的情节非常简单,在一个雨天,“我”的恋人樱子自愿帮“我”到马路对面去寄信。随着一阵拔尖的煞车声,樱子年轻的生命消失了。就是这样一个简单至极的故事,却深深地拨动了每一个读者的心弦,原因就在于作品巧妙而高超的表现艺术。正因为作家善于谋篇布局,匠心独运,作品才有了很强的感染力。其实,本文的情节完全可以概括为:未婚妻樱子寄信时不幸出车祸身亡。即文章由一个动作——樱子寄信和一个反动作——被车撞死来组织文章,将环境、人物、情节缀连了起来。小说的线索很清晰,一封信、一场雨、一个寄信的动作、“我”的内心情感的变化等贯穿全篇,读起来丝毫没有阻和隔的感觉。众所周知,微型小说是一种篇幅短小、情节单一、结构完整、讲求寓意的小说品种。也被称为一分钟小说、一袋烟小说、袖珍小说。《永远的蝴蝶》故事情节虽简单,但给人的思想、情感带来的审美冲撞却是巨大的,让人回味无穷。与那些充满着政治烟火味的小说不同,本篇小说没有反映深刻的现实问题,它宣泄的只是个人的小情感,也就是男主人公那种失去恋人后的悲痛、悔恨、自责、惋惜、眷恋等种种情感浸润在文章的字里行间,使小说景中有情,事中有情,像一团烟雾笼罩在文章中,使小说整体意境营造上显示出氤氲之美。
  《永远的蝴蝶》一文的景物描写并不多,但是它却具有非常丰富的意蕴,为人物活动提供了一个极富于诗意的活动场景。主要采用了第一人称主人公视角的叙事方式,使文章具有浓厚的抒情色彩。富有意味的景物描写和第一人称的叙事方式使小说从头到尾都弥漫着一股悲情,具有一种清新别致之美。作者着重抒写了“我”在雨中目睹车祸时的心理感受。樱子的死是那样突然,下月的喜庆婚礼变为泡影。面对惨剧,“我”心如刀绞。虽是春天,却分明感受到了深秋的凄冷。好像世间的一切都为之停转静默了。而且,这种第一人称叙事还和“雨”这个大环境融合在一起。“我”所有的感受都是在客观的雨中发生,这就为主客观相融合传情写意创造了条件。这里的“雨”不只是交代故事发生的环境,更重要的是作者内心情感的观照和再现。如文章开头写道:“那时候刚好下着雨,柏油路面湿冷冷的,还闪烁着青、黄、红颜色的灯火。我们就在骑楼下躲雨,看绿色的邮筒孤独地站在街的对面。”寥寥几笔就营造了一种愁苦的氛围,它为全文定下了一个伤感的基调,并暗示了后面的不幸。读者完全可以感觉到,作者笔下的“雨”没有杜甫笔下“润物细无声”的可人和亮度,有的只是李后主笔下的灰暗和凄迷。它是自然的春雨,如“那时候刚好下着雨”;它又是灾难和不幸的象征,如“其实雨下得并不大,却是我一生一世中最大的一场雨”;它还是泪水和痛苦的象征,如“更大的雨点……溅到我的生命里来”。此情此景,不由让人想起象征派诗人戴望舒那首著名的《雨巷》诗,景虽有别,其惆怅之情依然。一切景语皆情语。这些含情的景语给了读者这样的审美感受:闪烁的灯火仿佛哭泣的眼睛,湿冷的街面好像含泪的面容,孤独的不是邮筒,而是“我”自己。应该说,作者在意象撷取上是颇显艺术匠心和眼光的。如“孤独的邮筒”、“一把小伞”、“一封信”、“一只蝴蝶”等。俗话说好事成双,这些形单影只的关于“一”的意象是不是一种暗示?难道冥冥之中有天意,是上天早就安排好要夺走男主人公心上人樱子?痛定思痛,一切好像有预兆,一切又好像毫无征兆。这种难过痛苦的心情谁能承受?!作者巧妙地用事物的非常规变化来反衬人物的内心变化(运动),如“虽然是春天,好像已是秋深了”——这种自然界根本不可能发生的变化,在主人公的心底眼前发生了。“更大的雨点溅在我的眼镜上,溅到我的生命里来。”说明这种打击和痛苦是深入骨髓的。
  夸张变形手法的运用,增添了小说文本的审美情趣。《永远的蝴蝶》事件可谓小,篇幅可谓短,但由于作者准确地运用了夸张变形的手法,有力地拓展了人物内心感觉世界,因此大大拓展了心理空间和时间,使人物的内心感觉具体清晰地展现在读者面前,很好地表达了主人公因樱子不幸逝去的悲痛心理。对樱子的不幸车祸,作者运用了夸张手法,形象地表达了“我”看到的恋人身躯轻飘过人生马路,似蝴蝶落在街面时那种灾难突至的悲凉心情。“虽然是春天,好像已是秋深了”,作者调整了时差,将明媚春光置换为凄清的秋色,有力地突现了一刹那间人物的心理感受。好似一个神灵在玩弄我们,生命常青之树,在一瞬间便枯黄卷曲了。阴冷的感觉那样真切地传达了出来。接下来作者运用变形手法,显示“我”的心理时空感觉:“路上所有的车子都停了下来,人潮涌向马路中央……”由于主人公的悲痛情感使他视觉变形,路上的一切车辆都停止运转,所有生命都在共悼樱子的离去。物理时间在飞快运转,但主人公的心理时间已经停滞。这一刹那的视觉映像将会永远印在他的心底了。由于内心的痛楚,虽然,“她只离我五公尺,竟是那么遥远”。现实物理空间物象又一次变形,投影到视觉空间的人,变得异常遥远,更好地表现了人物的悲痛心理。在主人公的心理作用下,雨也开始变形了。雨“其实下得并不大,却是一生一世中最大的一场雨”。情感的魔力促使主人公再次发生幻觉空间变形,把他的悔恨指向天空。是这场无情的雨阻遏了情人的携手过马路,是雨水打湿了地面(车打滑),打湿了生命常青之树(伞挡视线),也打湿了人生存的一切空间,都“溅到我的生命里来”了。“雨的变形描写形成了作品的象征意绪,曲折隐喻出主人公复杂难言的自责、悲痛情绪,也易于读者通过这种‘意象特征’去把握人物的心理内涵。小说就是在夸张与变形的有力表现中,完成了永远的爱——永远的悔恨——永远的痛苦这个主题”①。
  小说以《永远的蝴蝶》为标题,颇富象征意味。蝴蝶是美丽的,但是它的生命却很短暂,樱子也是生命短暂;蝴蝶的生理特征是“飞”,而樱子也曾惨烈地“飞”了一次。蝴蝶意象的本身就具有很浓的悲剧意味。夜晚的白(白风衣)蝴蝶在灾难中飞舞,整个涂上了一层黑色的背景,而玄黑色又是恐怖、死亡的象征。在文中,蝴蝶是美丽的、可爱的、年轻的樱子的化身。一方面它表达了“我”对樱子的深深眷念,永远的蝴蝶就是永远的樱子,这一矛盾的标题蕴含着千般思念万种哀愁;另一方面它将那血沫飞溅的车祸场面浪漫化,如“随着一阵拔尖的煞车声,樱子的一生轻轻地飞了起来,缓缓地飘落在湿冷的街面,好像一只夜晚的蝴蝶”。恐怖的车祸像电影的慢镜头定格在读者的脑海中。没有撕心裂肺般的哭嚎,没有血肉横飞的可怕,相反它非常美丽,只是有点凄凉。绵绵的细雨和轻飞的蝴蝶不仅将无形的悲情外化,而且,这种以轻写重的手法增加了小说的悲剧意味,给人以极度的凄艳之感。
  《永远的蝴蝶》一文的感情基调是伤感的,一悲到底,但是它的悲伤程度却不是一样的,它有鲜明的层次感,而且,随着故事的发展,“我”的悲痛越来越浓,越来越深。文中反复手法的运用,不仅将作者的悲痛之情表达得层次分明,而且缠绵悱恻。文中多次写到雨、雨伞、寄信和过马路,这绝不是简单的重复,而是“我”的悲痛之情不同程度的体现。写只带一把雨伞既突出了樱子的热情可爱(她主动要求帮我寄信),又表达了“我”深深的自责和悔恨(为什么只带一把雨伞呢)。写樱子过马路,突出了她的美丽,更在主要展现了“我”目睹车祸的刹那间思绪飞扬的过程,由现实到虚幻再到现实,揭示了“我”复杂矛盾的心理;不愿相信惨状,但愿是做梦,可又不能不信。信交代了故事的起因,由信开头,由信结尾。小说开始只字不提信的内容,而在最后才点明那是一封报喜的信。哦,女主人公手持着自己的幸福走向死亡。这样写产生了很好的艺术效果:年轻的樱子死了让人悲伤;热情的樱子去了,让人痛惜;年轻的热情的樱子在新婚前夕如蝴蝶般飘落了,更令读者唏嘘不已。这种以喜写悲的反衬叙述将悲情推到了顶峰。
  

小说的语言很优美。我茫然“站”在骑楼下,眼里“裹”着滚烫的泪水、人潮“涌”向马路中央、“溅”到我的生命里来等,用词准确,更之不易。其中“裹”字把主人公强忍眼泪的情形活画了出来;“涌”不仅把中国人喜欢看热闹的看客嘴脸表现无遗,而且把主人公对自己的不幸被别人当作看料的那种恼怒、无助和难过写了出来。一个“溅”字极富于穿透力,写出了主人公痛彻心肺的感受。小说用了诗一般充满张力和弹性的语言,准确地写出了主人公复杂的内心情感。
  应该指出的是,有的读者曾对这篇小说提出了质疑。认为情感虚假,叙事虚假。证据主要在于“然而我又看到樱子穿着白色的风衣,撑着伞,静静地过马路去了”,文章第一段写“我白色风衣的大口袋里有一封要寄给在南部的母亲的信”。到底是谁在穿白色的风衣?笔者认为,文学作品不能用游标卡尺去量。过分地吹毛求疵、求全责备是不科学的。也是违背作者写作意愿的。这篇小说可谓是字字泪,声声血,而波澜深藏。小小说是讲究寓意的小说品种,“留白”是其惯用技法。能不能理解是两人性格一致,情趣一致,都穿了白色的风衣?或者能不能理解为是男主人公对樱子的关心和体贴,在答应樱子帮自己寄信的同时,顺手把自己的白色风衣披在了樱子的身上?关于文中这封“信”有人也提出质疑,结婚这么大的事情,男主人公要通知家里,而作为未来婚礼的主角樱子竟然有可能不知道。这是不是违背了生活逻辑?作者分明在编小说。如果这样曲解,真让人无可奈何。还有人指出:“她只离我五公尺,竟是那么遥远。”几个箭步的距离,能让主人公呆若木鸡?其实,从文章叙述来看,车祸是突然发生的,猝不及防。突然一下子祸从天降,悲剧无法避免。而且,从事后主人公不断地自责我们可以看到,男主人公一点也不愿意相信樱子会遇到车祸。哪怕事实就摆在面前也无法相信。说明了男主人公对樱子爱之深,情之切。
  总之,《永远的蝴蝶》一文是一篇抒情的微型小说,它重在抒情,而不是叙事。作者用细腻的笔调将“我”失去恋人之后真挚、柔婉的悲情表达得缠绵而美丽。无尽的伤痛,永远的牵念,像一根丝线紧紧地牵住了读者的心,产生了回味无穷的艺术效果。
  作者系宝鸡文理学院中文系副教授,新闻与写作教研室主任
  
《永远的蝴蝶》

作者:陈启佑

  那时候刚好下着雨,柏油路面湿冷冷的,还闪烁着青、黄、红颜色的灯火。我们就在骑楼下躲雨,看绿色的邮筒孤独地站在街的对面。我白色风衣的大口袋里有一封要寄给在南部的母亲的信。
  樱子说她可以撑伞过去帮我寄信。我默默点头,把信交给她。
  “谁教我们只带来一把小伞哪。”她微笑着说,一面撑起伞,准备过马路去帮我寄信。从她伞骨渗下来的小雨点溅在我眼镜玻璃上。
  随着一阵拔尖的煞车声,樱子的一生轻轻地飞了起来,缓缓地,飘落在湿冷的街面,好像一只夜晚的蝴蝶。
  虽然是春天,好像已是秋深了。
  她只是过马路去帮我寄信。这简单的动作,却要教我终生难忘了。
  我缓缓睁开眼,茫然站在骑搂下,眼里裹着滚烫的泪水。路上所有的车子都停了下来,人潮涌向马路中央。没有人知道那躺在街面的,就是我的,蝴蝶。这时,她只离我五公尺,竟是那么遥远。更大的雨点溅在我的眼镜上,溅到我的生命里来。
  为什么呢?只带一把雨伞?
  然而我又看到樱子穿着白色的风衣,撑着伞,静静地过马路去了。她是要帮我寄信,那,那是一封写给在南部的母亲的信。我茫然站在骑楼下,我又看到永远的樱子走到街心。其实雨下得并不大,却是一生一世中最大的一场雨。而那封信是这样写的,年轻的樱子知不知道呢?
  妈:我打算在下个月和樱子结婚。

求~文学评论的例文~题目是给一篇文章,自选角度写评论1500字~

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众所周知,中国文化革命的主将鲁迅的小说树起了爱的大纛和憎的丰碑;他的杂文犹如匕首、投枪,往往致强敌以死命。相对来说,对于他的近体诗的研究却尚欠深入。其实,鲁迅是主张用诗歌来唤起国人争天拒俗的,并且身体力行,因此,他的近体诗同他的小说和杂文一样,反映现实,撼动人心,具有极为深刻的社会意义。

《尚书·舜典》说,“诗言志”。《毛诗·大序》说:“诗者,志之所之也。”鲁迅更认为诗能“撄人心”,而且“不与缄口同绝”(见《摩罗诗力说》)。在光辉而坎坷的一生中,鲁迅精心创作了《诗经》国风体诗、楚辞体诗、近体诗(鲁迅称为旧体诗)、新诗、民歌体诗等共79首,其中近体诗就有59首,占他全部诗作的74.7%。所谓近体诗,是唐人指与唐以前古诗相对而言的唐代律诗和绝句。鲁迅擅长写近体诗,在他的这些近体诗中,诗人亮出了一颗 炎黄赤子之心,忧国忧民的思想象一根红线贯穿他的诗集,感人至深。这种闪光的思想无疑具有团结国人,振兴中华的巨大作用。
首先,诗人强烈地抒发了爱国情愫。青年时代的鲁迅在出国前做的诗里,如《别诸弟》等篇,还只是写离愁别恨。他到日本留学接触了旧民主主义的革命思想以后,树立了推翻满清王朝,拯救中华民族的雄心壮志,整个心灵就被爱国的感情占有了。
试读《自题小像》这首诗:“灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意塞星荃不察,我以我血荐轩辕。”这首诗写于1903年,诗人在诗中不仅描绘了祖国风雨飘摇的黑暗情景,诉说了同胞尚未觉悟的寂寞之感,而且直抒献身祖国的怀抱。“我以我血荐轩辕”,这是诗人毕生实践的一句誓言,也是当时如秋瑾、陈天华、王金发等留日爱国青年的共同心愿。
再读《偶成》:“文章如土欲何之,翘首东云惹梦思。所恨芳林寥落甚,春兰秋菊不同时。”诗人写这首诗的时候,“百物腾贵,弄笔者或杀或囚,书店多被封闭,文界孑遗,有稿亦无卖处,于生活遂大生影响”1931年4月15日《致李秉中》)。1932年1月28日,日军进攻上海,十九路军奋起抵抗,诗人的住处在火线上,只好避居英租界内山书店,到3月19日才搬回去。诗人于3月31日为沈松泉写了这首诗。诗中表达了诗人“时亦有意,去此危邦,而眷念旧乡,仍不能绝裾径去”(1931年2月18日《致李秉中》)的感情。这种爱国感情跟屈原对祖国的忠贞是一致的。
其次,诗人明显地流露了对红色革命根据地的无限向往。诗人留学日本,弃医从文,荷戟奋战,积毁销骨,都是为了救国。诗人辛苦辗转,上下求索,都是为了寻找一条通向理想境界的道路。当毛泽东、共产党领导的红色革命根据地创建以后,诗人看到了祖国的光明前途,情不自禁地唱出了动人的赞歌。
请看《湘灵歌》:“昔闻湘水碧如染,今闻湘水胭脂痕。湘灵妆成照湘水,皎如皓月窥彤云。高丘寂寞竦中夜,芳荃零落无余春。鼓完瑶瑟人不闻,太平成象盈秋门。”这首诗是1931年3月5日写的。当时,红军第一次反围剿胜利结束,湘赣边区工农民主革命政权进一步巩固发展。这首诗的前面四句正面描写革命根据地的美好景象,并用神话来写革命根据地的新奇可爱,字里行间洋溢着诗人喜悦之情。“胭脂痕”、“彤云”写的就是万杆红旗映入水中的美景。传说中的湘灵是忧伤的,可是现在的湘灵高高兴兴地对着湘水梳妆打扮,连湘灵也喜爱这块地方了。后面四句描写国民党统治区死气沉沉的景象,用来反衬红色革命根据地的兴旺发达。
再看《赠画师》:“风生白下千林暗,雾塞苍天百卉殚。愿乞画家新意匠,只研朱墨作春日。”这首诗是1933年1月26日写的。显而易见,前面两句写一片黑暗,百花凋零的国民党反动派统治的白区。“春山”象征红色革命根据地。“愿乞画家新意匠,只研朱墨作春山”,请求画家运用新的艺术构思画出生气蓬勃、春意盎然的春山来,这不就是号召艺术家们描绘、反映红色革命根据地吗?这里含蕴着诗人无限的希望和理想。
再次,诗人含蓄地表达了对革命胜利的坚定信念。大革命失败以后,诗人轰毁了进化论,接受了阶级论,学习辩证法,用马列主义的望远镜和显微镜观察社会、分析问题,从脚踏实地的共产党人身上看到了中国的脊梁,从欣欣向荣的红色革命根据地中看到了中国的美好未来。诗人后期的一些诗篇形象地写出了革命胜利的信心,给无产阶级和人民大众以极大的鼓舞。1934年5月30日写的《无题·万家墨面没蒿莱》就是这方面的代表作:“万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”“于无声处听惊雷”可谓石破天惊之笔。在黎明前最黑暗的年代,诗人的心跟全国人民连在一起,他想得很远,想得很深,感受到人民革命惊天动地的伟大力量。这样的诗,反动派看了会不寒而栗,革命人民看了会斗志昂扬,其社会意义是不可低估的。
这类作品中,《亥年残秋偶作》说得更有深意:“竦听荒鸡偏阒寂,起看星斗正阑干。”这首诗作于一九三五年秋末,正值毛泽东同志领导红军长征到达陕北,与陕北红军胜利会师之时。当时,鲁迅和茅盾共同致中共中央一个庆祝长征胜利的电报,说:“在你们身上,寄托着人类和中国的将来。”这电文的意思也寓寄在《亥年残秋偶作》这首诗中。这首诗用对比的方法写,前半部分明写国民党军官在日军威胁下纷纷南逃,结尾暗写红军长征胜利,北上抗日。这就向人民指出了,当时的中国虽然还是万籁俱寂的黑暗社会,但长征的胜利已经给黑暗的时代透露出快要破晓的曙光了。这是多么振奋人心的喜讯啊!诗人就是这样盼望着明天,向往着黎明,憧憬着未来,心里充满希冀,一见曙光即发而为诗,犹如五更鸡鸣,给生活在漫漫长夜中的中国人民以莫大的鼓舞。

诗歌是一种最集中地反映社会生活的文学形式。作为伟大的现实主义作家,旧中国的许多重大历史事件,在鲁迅的近体诗中同样得到了真实鲜明的反映。特别是三十年代,鲁迅的诗歌从革命民主主义者的诗发展为无产阶级战士的歌声,真实地反映了十年内战时期的阶级大搏斗,有力地鞭挞了国民党反动派,灭了反动派的威风,长了革命人民的志气。
一是愤怒地反对国民党反动派的军事“围剿”和文化“围剿”。如《无题·禹域多飞将》,就暴露了国民党空军狂轰滥炸革命根据地的凶残行径。《二十二年元旦》更把矛头指向国民党的头子蒋介石。这首诗写道:“云封高岫护将军,霆击寒村灭下民。到底不如租界好,打牌声里又新春。”这首诗写于1933年1月26日,写蒋介石在庐山设立总部,进行反革命事“围剿”的罪恶活动。“高岫”指庐山。开头一联是对偶,“护将军”和“灭下民”相对,正好说明“灭下民”的罪魁祸首是那个“将军”,即在庐山上的蒋介石。这首短小的诗好比一大篇声讨独夫民贼的战斗檄文。当时这样写,需要多么大的勇气啊!
当革命根据地的军民粉碎了国民党的三次军事“围剿”以后,鲁迅兴奋地写下了《无题·血沃中原肥劲草》:“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。英雄多故谋夫病,泪洒崇陵噪暮鸦”。这首诗指出了国民党反动派军事“围剿”的结果只能有两个:一个结果是红军的壮大和革命根据地的扩展;另一个结果是反革命营垒更加分崩离析,日暮途穷。这完全是现实生活的生动写照。
1931年2月写的《送O·E君携兰归国》控诉国民党反动派进行文化“围剿”,害得“椒焚桂折佳人老”。1933年3月写的《无题·大野多钩棘》有“花树已萧森”的诗句,指出中国文化界受到了极大的摧残。《惯于长夜》这首诗反映了国民党反动派的文化“围剿”彻底失败,而采用凶残的逮捕和屠杀的最末手段来对付革命作家;反映了李伟森等五位青年革命作家被秘密杀害后,以鲁迅为首的革命作家、诗人无限悲愤和“怒向刀丛觅小诗”的战斗精神,具有振聋发聩的政治鼓动力量。
更值得一读的是《无题·一枝清采妥湘灵》:“一枝清采妥湘灵,九畹贞风慰独醒。无奈终输萧艾密,却成迁客播芳馨”。诗中“一枝清采妥湘灵”,是赞美瞿秋白同志一枝富有才华的笔。许广平在《鲁迅回忆录·瞿秋白同志与鲁迅》中讲到,一九三三年三月,瞿秋白同志在一天里写了《关于女人》《真假堂·吉诃德》《内外》《透底》《大观园的人才》等五篇战斗的杂文,说:“能在同一天里写作出来,真使人感到秋白同志的革命才华,足令我们人民感到骄傲,令敌人为之丧胆。他为革命文学的威力增加了不少分量。”这就是“一枝清采妥湘灵”的最好注脚。“九畹贞风慰独醒”,指出了革命根据地的广大人民坚贞的革命斗争精神也给秋白同志很大的安慰。这首诗的可贵之处就在于,反映了革命根据地人民反对军事“围剿”和国统区革命作家反对文化“围剿”这样两个不同地区、两条不同战线的密切配合,同时取得伟大胜利的社会现实。
此外,《秋夜有感》指出了国民党反动派在“柏栗丛边作道场”,揭露了国民党反动派镇压人民的两手:一手是刽子手,杀人;一手是牧师,进行宗教欺骗。这对于革命人民总结斗争经验,增长斗争才干,也是十分有益的。二是形象地勾勒出反动派腐朽没落的丑恶嘴脸。国民党反动派对人民穷凶极恶,内部也经常勾心斗角。1931年春天,国民党内发生了严重的派系斗争,蒋介石和胡汉民冲突得很厉害,5月,广州竟另组拥胡反蒋的国民政府,使国民党的统治四分五裂。鲁迅的政治敏感性很强,及时暴露了反动派的种种丑态。那年2月作的《赠邬其山》写道:“廿年居上海,每日见中华。有病不求药,无聊才读书。一阔脸就变,所砍头渐多。忽而又下野,南无阿弥陀。”诗中“一阔脸就变”这一神来之笔,生动地刻画了“得志便猖狂”的“中山狼”形象。“有病不求药,无聊才读书”二句对“落水狗”进行了揶揄。鲁迅在原稿里还把“南无阿弥陀”五个字写得特别大,这反映了鲁迅对那班军阀和政客的蔑视和冷嘲。
6月,鲁迅作了一首《无题》:“大江日夜向东流,聚义群雄又远游。六代绮罗成旧梦,石头城上月如钩。”这首诗写南京政府一片寂寞凄凉。人们从这里不难看出,国民党反动派的末日不远了。在同一天写的另一首《无题》里,诗人不禁发出浩叹:“所思美人不可见,归忆江天发浩歌。”这是通过怀念孙中山这位“美人”,让人体会到弦外之音,即蒋介石背叛了新三民主义,葬送了辛亥革命的精神。
《学生和玉佛》《吊大学生》等诗揭露反动派只会夸大口,不敢抗日寇,掠夺大批古董,在“烟花场上”过着醉生梦死的生活,表达了广大人民群众的愤慨之情。在日寇得陇望蜀,步步进逼的民族生死存亡的紧要关头,反动派却出卖华北,出卖中国。鲁迅写了《亥年残秋偶作》,用“金风萧瑟走千官”的诗句,怒斥对日本帝国主义侵略者不抵抗而一味逃跑的反动派。
三是辛辣地讽刺了反动文人的丑恶行径。反动派用钢刀杀人,反动文人用软刀杀人,鲁迅对这种丑恶的社会现象也进行了深刻的揭露。例如《吊卢骚》:“脱帽怀铅出,先生盖代穷。头颅行万里,失计造儿童。”鲁迅在这里揭露梁实秋借卢骚来攻击一般浪漫文人的行为是“借头示众”,用软刀子杀人,这同国民党反动派杀人以后将头挂来挂去示众的性质是一样的,都是反革命罪行。

衡量一个诗人作品的社会意义和历史价值,主要取决于它的人民性。鲁迅的近体诗表现出对被压迫人民的深切同情,体现了诗人对于社会生活最热切的关注和从中迸发出来的正义呼声。
第一,是对被迫害致死的进步人士表示沉痛哀悼。无论北洋军阀统治时期,还是国民党反动派肆虐时期,进步人士都受到排挤打击,有的甚至被迫害致死。诗人满腔悲愤,写下了几首悼诗,读来催人泪下。例如《哀范君三章》描绘了范爱农“华颠萎寥落,白眼看鸡虫”的倔强形象,赞扬了范爱农洁身自好、蔑视权贵的高尚品质。在诗中,诗人关切地询问范爱农在天之灵“独沉清冽水,能否涤愁肠?”感情多么真挚深厚!在诗中,诗人还深刻地揭示了造成范爱农悲剧的社会原因,是“世味秋荼苦,人间直道穷”,“狐狸方去穴,桃偶已登场”。这就形象地说明了辛亥革命没有完成反帝反封建的任务,社会照旧没有公正是非,坏人当道,好人受欺。
又譬如《悼杨铨》:“岂有豪情似旧时,花开花落两由之。何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。”从这首诗中,我们可以看到,诗人竭力地把悲痛深深地埋在心里,不让它流露出来,但当中国民权保障同盟执行委员杨铨被国民党蓝衣社特务暗杀以后,又抑制不住,洒泪痛哭了。还有一首《悼丁君》,是从谣传丁玲遇害来的,哀悼“耀高丘”的人,即有才华的人被害,揭露反动派的罪行。
第二,是对旧社会不幸妇女表示深切同情。连年内战和日本帝国主义的侵略,严重破坏了社会经济和无数家庭的和平生活,使千千万万的妇女陷入痛苦的深渊。诗人目睹旧中国广大妇女的悲惨命运,在诗中对他们表示深切的同情,向国民党统治集团和日本侵略者发出严正的谴责。
请看《所闻》:“华灯照宴敞豪门,娇女严妆侍玉樽。忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”。这首诗是1932年“一·二八”闸北被炸毁后有所闻而作,写出了一方的豪奢,一方的无告。罪恶的侵略战争把民居化为焦土,无数女孩子的父母兄弟都被炸死了,这些女孩子就沦落到豪门去侍宴。诗里勾画了凄楚可哀的少女形象:在豪门的淫威下,她们连内心的痛苦都不敢流露出来,当内心痛苦难熬之时,连忙“佯看罗袜掩啼痕”。诗人表现少女的痛苦心情极为细致,充满对“娇女”的高度同情心。
再看《赠人二首》:“秦女端容理玉筝,梁尘踊跃夜风轻。须臾响急冰弦绝,但见奔星劲有声。”“明眸越女罢晨妆,荇水荷风是旧乡。唱尽新词欢不见,旱云如火扑晴江。”这两首诗都写歌女的不幸。第一首写秦女(泛指陇陕一带女子)理筝,弦断星奔,担心亲人被害,心里充满恐怖。第二首写越女(泛指江浙一带女子)在天灾人祸的迫害下,离乡背井,流落城市谋生,学唱新词,一想起故乡的严重旱灾,笑容就立即消失。这样传神的诗无疑具有震憾人心的作用。
第三,是对患难中的日本战友表示热情关怀。三十年代,日本法西斯主义十分猖獗,军人集团横行,对外发动侵华战争,对内镇压日本人民的反抗,因此,诗人对日本反法西斯主义的战友十分关怀。《一、二八战后作》就是这种心情的反映:“战云暂敛残春在,重炮清歌两寂然。我亦无诗送归棹,但从心底祝平安。”这首诗是为日本山本初枝女士写的。在1932年2月和3月间,日本军人集团策划政治暗杀事件多起,5月间,连在对华侵策略政治中主张“持重”的首相犬养毅也不能幸免。山本初枝是憎恨法西斯主义的歌人。因此,鲁迅在这首诗里特别关心她的安全,诚恳而热情地祝她平安。
日本西村博士“于上海战后,得丧家之鸠,持归养之;初亦相安,而终化去。建塔以藏,且征题咏”。鲁迅写了《题三义塔》一诗,“聊答遐请”,表达了中日人民的友好情谊:“奔霆飞@①歼人子,败井颓垣剩饿鸠。偶值大心离火宅,终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。在这首诗中,“精禽梦觉仍衔石”一句,使我们看到了中国人民反抗日本帝国主义的精神至死不渝;“斗士诚坚共抗流”一句,使我们看到了中日反帝战士精诚坚强,一同斗争;更值得一提的是,诗人为我们指出了美好的前景,“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,就是说,抗战胜利以后,中日人民依旧会保持着兄弟的情谊,在一笑中泯灭掉过去的仇恨。由此可见,诗人的胸怀何等宽广,目光何等远大!这些动人的诗作给中日两国人民以深刻的启迪,架起了一座中日人民友好往来的桥梁。
综上所述,鲁迅一生所写的近体诗数量虽然不多,却具有深广的内容,真实地反映了旧中国半封建半殖民地社会的现实生活,揭示了社会的基本矛盾,提出了发人深醒的社会问题,激励人们去争取光明的前途,创造美好的新生活。这就是鲁迅近体诗的历史功绩和社会意义。
文章标题: 文学概论课老师让写一篇3000+的文学评论,20天后交,应该选哪本书作文评论的对象啊
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