作文能写人贩子吗

1. 对乞丐的描写片段

这条街500米左右，隔几步就有一名乞丐，蓬头垢面，衣衫不整，有老人、

儿童，也有妇女，有四肢发达的正常人，也有各种伤残人。有的跪在地上向行人不

停地作揖，有的趴在路边伸出脏兮兮的双手

三个四五岁的女孩，个个小脸脏兮兮的，见到行人就伸手要钱，不给就扑上去

抱住对方的大腿不放。一位小伙子被抱住了大腿也不愿给钱，小伙子拖着女孩走了

十多米，才把她甩掉。更多的人被抱住大腿后没有办法，只好掏钱。

令人愤慨的是，女孩虽小，胃口却大，给她一角钱，她摇摇头不要，张口就要

一元钱。过往行人象逃避瘟疫一样，躲避着三个小女孩。

此时，在不远处的地铁口，坐着三位晒太阳聊天的妇女，她们是三个女孩的母亲

2. 描写乞丐的片段100字~200字左右

天气一天天的热了，街边休闲广场的凉亭里，不知从哪天起，多了个蓬头垢面的乞丐。

脏污的长发，脏污的外衣，脏污的赤膊，脏污的短裤，一切乞丐的特色他都具备。不同的是他能吹笛，一管干净的竹笛，在清晨总放在他肮脏的嘴边，冲破薄雾，清远地吹响。

我在路灯下漫步，享受着繁华都市的夜景。这时迎面走来一个乞丐，她是一个六七十岁的老太太，满脸的皱纹，头发花白，弓着身子，正用乞求的目光看着我。她口中喃喃着，我不知道她说着什么，但她的确给人一种凄惨可怜的感觉，而我也对她充满怜悯与同情。

3. 我要找关于乞丐的描写

我国古代乞丐的历史，几乎与文明社会同时开始。

虽然乞丐是社会最底层的贫民，不为历代的统治阶级所重视，很 少被载入正史之中，但是在文人墨客的私家笔记或野史中，却留下了许多关于乞丐的记载。从这些分散的但又宝贵的记 载当中，人们可以看到一幅幅纷纭复杂、色彩斑斓的乞丐画面，上至帝王、文人才子，下迄平民百姓、骗子盗贼，都可 在这些行乞的画面中找到，不由得发人深思。

乞丐在我国上古文字中，最早是以单音词出现的。“乞”在金文字中的意思是乞求、求讨，同时又可用为反义，指给 予。

“丐”又作“句”（gai丐），在甲骨卜辞中多作祭祀用词，指向神灵乞求，如“崇雨，句于河”，即雨大成灾，乞灵于河 神。丐也可作给予之义，如《汉书·西域传下》记载：“及载肴粮于路，丐施（施舍给）贫民。”

乞丐二字合成为一词使用， 是从汉代开始，而且其本义仍然保留了乞求和给予这两种意思。因此在宋代以前，乞丐二字尚未用来称呼讨取饭食的人。

那么，在宋代以前，对讨饭之人是如何称呼呢？据《孟子》、《吕氏春秋》、《列子》、《后汉书》、《桂苑丛谈》等书记 载，有“乞人”、“丐”、“丐人”、“乞索儿”等等称呼。这些称谓在宋代以后仍然继续使用，大多一直延续到清末。

“乞丐”一词用来称呼讨饭之人是从宋代开始的，如《太平广记》中引《王氏见闻》的一句话，就将乞丐与马医、酒 保、佣作及人贩子之流相提并论。又如《朱子语类》中也记载了当时由于商品经济的发展，市场上以纸钞代替铸币流通之 后，有的人早晨还是富商，傍晚就成了一无所有的讨饭乞丐。

清代的友石子有《京都新竹枝词》写社会的贫富不均，有钱人把钱财万贯化成灰烬，而路旁的乞丐空腹在啼饥号寒.这种景象在旧北京的街头巷尾随处可见。钱财万贯奉菩提，火化成灰尚信迷；盍乞一文略施舍，路旁饥妇抱儿啼。

乞丐，亦称“乞儿”、“乞棍”、“乞婆”、“花子”、“叫花子”，是以乞讨求食为生的一个特殊群体，这一行可以说自古有之。 到了清代时，对乞丐的管理实现了制度化，同时也承认了乞丐的职业化。

将乞丐编人地方保甲组织，选立丐头为管束之人，查造丐户牌册。 各县有管理乞丐的丐头，丐头也是乞丐，但他是官方指定的保甲长.人选由栖止地段的民户保长推荐，也可由管辖地段的衙役指定.乞丐的保甲册牌名为“丐头循环册”，列有丐头姓名及管理乞丐人数、年龄、籍贯、体貌特征和栖身之所.册上还注明各坊乞丐只许在哪些范围内行乞，不许硬索强讨，并不得走出指定行乞范围，到别处滋事。

另外册上还规定对乞丐的“考核办法”：有无为匪为盗者，丐 头必须责令稽查，随时向 *** 管理人员禀报，如果某丐有不法行为，立即提丐头责问。对于外来新丐，各坊不得容留，丐头必须报官，官方发口粮送回原籍。

丐头循环册还须每月月终送县倒 换。对于少壮乞丐，问明籍贯，报官送回原籍，强迫他们劳动就业。

另外，专门设立栖流所，安置老幼残病的乞丐，严格禁止散处。 为了消除无业游民，晚清 *** 一方面采取传统赈抚政策，发放“恩赏米石”， 收养老弱病残，设立粥厂，收留灾荒与战争性无业游民；另一方面， *** 采取了一些新的措施。

在“振兴实业”的口号下推广“工艺局”，“收养贫民，教以工艺”，为乞丐流民创造自食其力的条件。 进人民国，丐帮中还出现过自发的“乞丐互助会”组织，群丐选出会长，多次到商会请愿，要求商会通知各商家把施舍零钱数目增加一倍。

商会表示无法推行，并提出可以介绍“乞丐团”的成员去粥厂喝粥；。

4. 关于乞丐的作文的五段示作文初二的

凛冽的寒风如小刀割脸，楼与楼之间仅有的阳光缝隙下，你们三三两两围坐一起，双手拢在一起哈气.遇到匆匆行走的路人，你们迅速一下子散开上前乞讨，在遭遇了第无数个白眼无获而归后，失望的回到了原点.一双双麻木呆滞的眼，一双双粗糙干瘦的手，凌乱枯黄的头发，是你们共同的特征.在同样一片蓝天下，生活着这样一群老百姓，他们的名字叫做乞丐.

见怪不怪了，这个繁华都市的顽疾，这些是社会贫富差距日趋剧烈的一个反映，乞丐的数量一直随着城市繁华进程的加快而增加.唱歌的、拉琴的；地铁里、天桥上、地下通道里，随处可见.

曾几何时，老师教导我们，社会主义国家是人民当家作主的，是按劳分配的，人民民主专政的国家.生活应该是很幸福的，每个人都应该是很满足的呀！何时起，我们的人分出了三六九等，高低贵贱；很多人眼里，你们已不属于“人民”之内了.你们在别人嘴里，成了“臭要饭的”…

今天，我走在西单大街上，身边经过许多的乞丐，周围的人行色匆匆，没有一个人施舍给他们什么.可能心系家里，归心似箭.乞丐也曾有家吧？你们的家不应该在地铁、天桥、火车站里；你们也曾有亲人吧？他们是否如同我的父母一样盼你们早归？你们也曾有过欢笑吧？

越来越多的乞丐，日趋考验着人们同情心的麻木程度.我们有各种各样的理由拒绝给予乞丐帮助，甚至辱骂、驱赶他们.“哀其不幸，怒其不争”，你们的确是很不争气的一群人，不用正当的劳动获取报酬，软磨硬泡甚至撒泼耍赖得到别人的施舍，但你们有更多的辛酸，社会对你们的不公，命运带给你们的不幸.同在这片土地下生活，你们曾经过怎样的创伤？也许你们曾经奋斗过，挣扎过，但残酷的生活不给你一丝喘息的机会，命运的浪潮瞬间把你们吞噬了；也许你们从一开始就习惯了靠别人的施舍混日子，那又是谁剥夺了你们受教育，学会“自强自立”这个道理的权利？

以前的我也从不理解你们，从不会把钱给你们，但自从碰见那么一个乞丐老头.几年前，在我等公车时，一个拉二胡的乞丐老头用愉快的琴声吸引了我，欢快的琴声感染了我，我被他的琴声吸引了过去，他闭着眼，摇头晃脑，自我陶醉在琴声里，完全不顾有没有人给钱.我站在那里许久，他一直没发现，在公车即将关门的一刹那，我掏出10块钱快速的丢到钱筒里，飞快的转身上了车.车子驶出站台时，我的心还砰砰跳.眼光一直追随他，却发现他仍然陶醉在自己的世界里，没有发现我丢下的钱.那是我给出最大一笔的钱，从那以后，我看到了乞丐也有积极的一面.

年少时，我不会考虑你们的疾苦，或许是因为年轻气盛，偏激认为任何事情都是不可妥协的，随着年龄越来越大，我看清了每个人生活都有很多的无奈与艰辛，无论是谁.几块钱对我来说无关重要，但可能帮助你吃一顿饱饭；可能令你们少走几公里，坐上一段公车.不管是否能够解决你的根本生计问题，也不管是否助长了你们依赖的心理，至少在很大程度上你们是值得我同情的，每一人都应该帮助别人，不管被帮助人的地位，阶层；不管被帮助的人是否主观有错.也所以，从今天起，我会给你们钱，但不会很多，因为乞讨，并不是生存的长久办法.或许一块两块，或许几枚硬币.我所能做的，就是这些

5. 写一篇乞丐的作文

[北师大版第十册课文] 7 尊严 为了他的尊严 一个乞丐来到一座庭院，向女主人乞讨。

这个乞丐很可怜，他的右手连同整条手臂断掉了，空空的袖子晃荡着，让人看了很难过，碰上谁都会慷慨施舍的。可是女主人毫不客气地指着门前一堆砖对乞丐说：“你帮我把这些砖搬到屋后去吧。”

乞丐生气地说：“我只有一只手，你还忍心叫我搬砖！不愿施舍罢了，何必捉弄人呢？” 女主人并不生气，俯身搬起砖来。她只用一只手搬了一趟说：“你看，并不是非两只手才能干活。

我能干，你为什么不能干呢？” 乞丐怔住了，他用异样的眼光看着妇人，尖突的喉结像一枚橄榄上下滑动了两下。终于，他俯下身子，用唯一的手搬起砖来。

他一次只能搬一块，整整搬了两个小时，才把砖搬完。他累得气喘如牛，脸上布满灰尘，几绺乱发被汗水濡湿了，歪贴在额头上。

妇人递给乞丐一条雪白的毛巾。乞丐接过来，很仔细地把脸和脖子擦了一遍，白毛巾变成了黑毛巾。

妇人又递给乞丐二十元钱。乞丐接过钱，很感激地说：“谢谢你。”

妇人说：“你不用谢我，这是凭你自己的力气挣的工钱。” 乞丐说：“我不会忘记你的，这条毛巾也留给我作纪念吧。”

说完深深地鞠了一躬，就上路了。 过了很多天，又有一个乞丐来到这庭院。

那妇人把乞丐引到屋后，指着砖堆对他说：“把砖搬到屋前就给你二十元钱。”这位双手健全的乞丐却鄙夷地走开了，不知是因为不屑那二十元钱还是别的什么原因。

妇人的孩子不解地问母亲：“上次你叫乞丐把砖从屋前搬到屋后，这次你又叫乞丐把砖从屋后搬到屋前。你到底想把砖放在屋后，还是放在屋前？” 母亲对他说：“砖放在屋前和放在屋后都一样，可搬不搬对乞丐来说就不一样了。”

此后还来过几个乞丐，那堆砖也就在屋前屋后来回挪动了几趟。 若干年后，一个很体面的人来到这座庭院。

他西装革履，气度不凡，跟那些自信、自重的成功人士一模一样。美中不足的是，这人只有一只左手，右边是一条空空的衣袖，一荡一荡的。

来人俯下身子，用一只手拉住有些老态的女主人说：“如果没有你，我还是个乞丐，可是现在，我已是一家公司的董事长。” 妇人已经记不起来他是哪一位了，只是淡淡地说：“那是你自己干出来的。”

独臂的董事长要把妇人连同她一家人迁到城里去住，做城市人，过好日子。 妇人说：“我们不能接受你的照顾。”

“为什么？我已经替你们买好了房子。” “因为我们一家人个个都有两只手。”

董事长伤心地坚持着：“夫人，你让我知道了什么叫人，什么是人格，那房子是你教育我应得的报酬缉丹光柑叱纺癸尸含建！” 妇人笑了：“那你就把房子送给连一只手都没有的人吧。”。

6. 描写乞丐的句子

1、突然，我闻到了一股恶臭，随之而来的是一位看似年过古稀的老人，真是“未见其人，先闻其味”呀！他漆黑“发亮”的脸被乱发遮着，身上的破布袋很沉，压得背都驼了。

2、途中，我看见旁边好多路人都在围着一个乞丐，我急忙叫妈妈停车，并把目光转移到了那个乞丐身上。这个乞丐很可怜，他的左腿是瘸的，走起路来一瘸一拐，必须在人的搀扶下才可以行走，我便对他产生了同情之心。

3、他穿得很干净，就是有点破旧罢了，背上则背了一个乌龟壳样式的背包。他背对着我，这正好让我看见那个书包的拉链坏了，里面整整齐齐的废纸都露出一个小角。

一个大帽子“管”住了他那稍长的头发，只见他又捡起了一个烟头，有验收了一遍，又装进了他的口袋…… 4、我开始打量起面前的这位沦落人来。他只有八九岁的样子，应该是一个活泼可爱的小学生啊，他的同龄人也许正在父母的怀抱里撒娇；也许正在甜甜蜜蜜的数着自己的压岁钱；也许……可他，却这么孤孤单单的一人在凛冽的冬风中乞讨。

5、乞丐低着头，靠墙坐着，看不出任何表情。他，是在沉思，在回忆，还是在后悔，一切都令人费解，只能看见他身前用来乞讨的破旧不堪而又古老怪异的黑色帽子。

6、顿时，我的心软了，看着他那可怜巴巴的样子，我把手伸进装钱的口袋。但是，母亲曾经说过的话清晰的回荡在我的耳际：孩子，你知道吗？有些乞丐是不能去可怜的，可能他们白天去乞讨，晚上说不定去哪里逍遥呢。

当然犯法了，因为写人贩子的小说是不和人们正义取向的，也就是说正能量是没有的，如果没有正能量的小说当然是违反法律规定的。

最佳回答：别人贩子的小说是不犯法的，但是有些字眼，需要好好的斟酌才可以写，一些与法律方面的知识还要了解透以后才再写!

别人贩子的小说是不犯法的，但是有些字眼，需要好好的斟酌才可以写，一些与法律方面的知识还要了解透以后才再写!

　　一下是某报纸对该话题的相关报道，仅供参考。
　　一个关于“人贩子应不应该判死刑”的话题在微信朋友圈蔓延，经过十几个小时持续发酵，转载或评论该话题的网民不计其数，大家纷纷留言表达自己的看法。拐卖人口导致一个家庭的破碎，人贩子令人深恶痛绝。但对于人贩子的惩罚是不是应该判处死刑，死刑真的能够抑制拐卖人口的犯罪吗？对此，深晚记者采访了多位市民、律师、检察官等人，对此问题，他们纷纷表示观点。
　　记者发现，最初被网民转载是一张底色为黑色的图片，图片有一位流着眼泪的男孩子并配文“坚持建议国家改变贩卖儿童的法律条款，贩卖儿童死刑。”落款则为“某某公益宣传”。在此图片被数以万计的网民疯狂转发的同时，一些由资讯公众号发布的内容相似的帖子也纷纷露面。曾经制作《深圳下雪了》的云来团队也迅速推出名为《支持贩卖儿童者死刑》的H5微信产品。
　　这些帖子中都以视觉震撼极强的图片为主，配以情节曲折、催人泪下的寻子故事，极其煽情，最终的导向便是支持人贩子判死刑。网友们纷纷留言表示支持，一些知名人士以及社会公众人士也纷纷转发或留言，表达自己的意见与看法。
　　各方热议
　　《亲爱的》原型孙海洋：对人贩子和买家恨之入骨
　　孙海洋是电影《亲爱的》中的原型之一，提到拐卖小孩，他的声音激动起来：“买家要判刑！人贩子要死刑！我特别支持。”8年前他的儿子孙卓被人贩拐走，至今杳无音讯。对人贩子的恨，没有人能比他更深。“只要有人找我，我就会跟他说我儿子丢了的事，这么多年一遍遍揭开自己的伤疤，为了别人可以关注，可以帮我一起找。”
　　最近一次有人打电话说在山东某地看到一个孩子，疑似孙卓。孙海洋立即赶到山东，却再次失望了。“虽然不是我的小孩，但我通过打听知道这个小孩是这家人买来的。”孙海洋向当地警方报警，以求解救这个小孩。像这样的情况发生过多次，8年寻子路上孙海洋帮助解救至少20名被拐儿童，宝安的一个家庭就在他的帮助下找回了丢失的儿子。
　　“我对人贩子恨之入骨，对买家也不能原谅。”看到网络上发起的“呼吁人贩子死刑”的声音，孙海洋说自己绝对支持，希望通过量刑的加重打击猖狂的儿童拐卖现象。
　　微博打拐名人邓飞：反对对拐孩子者一律死刑
　　微博打拐发起人邓飞也表达了自己的意见。他表示，他的微博打拐团队在4年打拐实践中了解到，中国儿童拐卖是一个系统而复杂问题，它的表象是拐卖，它的背后是诸多问题：譬如城市人群不孕不育增长，计生政策和家族传承，譬如养老忧虑失独痛苦等等。
　　“我理解呼吁死刑者的愤怒，我也同意加码对拐孩子者惩罚，并开始惩罚买孩子者，遏止买卖市场，但反对对拐孩子者一律死刑。”邓飞表示处死刑有法律流程，死刑也从来不是问题根本解决方法。朱元璋杀贪官扒人皮，也没有解决王朝腐败问题。贩毒一样，拐卖也一样。对于此次的刷屏式转发，他认为网友不应简单粗暴，也不应做口炮，人云亦云，独立冷静才能找到儿童拐卖问题症结，对症下药。“从来没有一劳永逸的灵丹妙药，我们需要耐心、时间和艰苦卓绝的努力。其中政府要多努力，因为有些问题只有政府政策才能解决。”
　　幼儿妈妈：同一立场两种观点
　　家住南山的林文宁女士是一位年轻妈妈，半年前喜获第二个宝贝女儿。“人贩子必须判死刑，一定要严惩！”林女士表示，作为一位母亲，自己对人贩子的卑劣行为深恶痛绝。虽然人贩子没有杀人，但是丢失孩子对一个家庭的伤害一辈子不会愈合。同时，林女士建议给每位孩子采集指纹和DNA，建立全国联网档案，对于人贩子，不论男女老少，应直接判死刑，不得减缓、不得保外就医等。
　　家住福田的吴燕芬女士也是两个孩子的母亲，她表示，人贩子判死刑的问题不能一概而论。同时，她支持以“终身监禁”的方式严厉打击贩卖儿童的行为。
　　网友：压倒性支持人贩子判死刑
　　记者在两大主流微博上发现，超过9成网友支持人贩子判死刑。微博实名认证用户、知名女诗人赵丽华说：“彻底杜绝拐卖儿童犯罪，没别的办法，两招奏效：第一、人贩子必须死刑。第二、任何一个地区儿童丢失超10例，当地公安局长以渎职罪查处。”另外一位微博实名认证用户、香港艺人张智霖直言支持死刑。
　　与此同时，也有网友呼吁家长要加强对小孩的保护以及看管力度，不能轻信他人，更不能随意向他人透漏小孩的信息以及行踪。“在小孩懂事的阶段，要让小孩加强自我保护意识。”
　　律师说法
　　相对于市民网友众口一词的赞同，来自法律界的声音要冷静许多。
　　莫用感性思维思考理性规定“刑法中有明确规定，拐卖儿童的行为构成犯罪的，视情况可以处5年以上10年以下有期徒刑，并处罚金。致使儿童或者其亲属重伤、死亡或者其他严重后果的可以处死刑。”面对汹涌民意，深圳某律师事务所的赵律师介绍，网民的转发不理性，刑法中对人贩的量刑从5年到死刑不等，这里面已经包含了死刑，如果凡是人贩子都需要死刑，这变成了“同态复仇式”的偏激做法。
　　赵律师表示，用感性的思维去思考理性的规定显然是有偏差的。他以故意杀人罪举例，刑法第二百三十二条规定：故意杀人的，处死刑、无期徒刑或者十年以上有期徒刑；情节较轻的，处三年以上十年以下有期徒刑。“故意杀人的情节相比较更为严重一些，但量刑也分轻重，所以我不赞同人贩子一律判死刑这一说法。”
　　赵律师认为国家层面上对人贩子已经有了明确规定，执法层面可加大力度，“法律有了，执法必严，人贩子量刑在五年到死刑不等，法官和检察院在裁决上可依据不同情况，加强处罚力度，让其受到应有的惩罚。”另一方面作为直接监护人的家长更担着保护孩子的重任。赵律师表示很多家长怀着愤怒的情绪转发，但也要反思自己平时照看孩子是否有麻痹大意的地方。
　　人贩子要追责，买家也应处罚
　　锦天城律师事务所合伙人郭璇玲律师的观点与赵律师相同。她认为，立法中已经对人贩子的处罚有了明确规定，如果采用“以暴制暴”方式，认为凡是人贩子就要死刑，反而会使得犯罪成本升高，“如果人贩子的量刑升高，拐卖来的孩子奇货可居，很多人会铤而走险，为了金钱继续犯罪，达不到遏制拐卖现象的目的。”
　　她同时表示，现在的法律对买家的惩罚较轻，对买家应该加大量刑力度。她告诉记者，《刑法》中第二百四十一条规定，收买被拐卖的妇女、儿童的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。收买被拐卖的妇女、儿童，按照被买妇女的意愿，不阻碍其返回原居住地的，对被买儿童没有虐待行为，不阻碍对其进行解救的，可以不追究刑事责任。郭律师认为，正是有了买家，才促发了人贩子拐卖儿童的卖方市场的繁荣，买拐实际应该同罪。“没有买卖，就没有伤害，这同样适用于儿童。人贩子要被追责，买家也应该被鞭笞处罚。”律师郭璇玲在自己的朋友圈这样写道。

那是前几天的下午，天空阴沉沉的，还伴随着小雨，而此刻我的心也灰蒙蒙的。你可能要问了：“发生了什么事使你的心情如此不好”？哎呀呀！别着急，听我慢慢道来。
那天下午，第一节课
下课了
。听到那欢快愉悦的铃声。同学们立刻像
脱缰的野马
一般，冲出门外，生怕耽误了几分钟玩的时间。而我也心情愉快，哼着
小曲儿
，慢悠悠地散着步。
过了一会儿，我又回到了班上。突然，门口传出一声大叫“史宇航---”吓了我一大跳。回头一看，原来是我的“死对头”童晟罡。他见我不知所措的样子，不禁“啊哈哈”！地大笑起来。
我生气了，追着他满天下跑，直到把他堵到墙角边。这时，他一点也不害怕。反而摆出他自创的武打动作。嘴里不停的说着“
嚯嚯
哈嘿！”我看了之后，脸憋得像喝醉酒的
大猩猩
一般，毫不犹豫地发出了挑战。
我使出一招，他不快不慢地接招。渐渐地，我敌不过他了，便使出一招“牙咬功”。顿时，他的手上出现一道深深的
牙印
。
过了一会，上课了，可我无心听讲，心里想着童晟罡被我咬时的痛苦的表情，心里十分羞愧。
我该怎么办
？童晟罡，你能原谅我的鲁蛮行为吗？我十分不安，晚上一直睡不好觉。我一定改正错误下不为例，你能原谅我，让我们的友谊更加深厚。

入职了，你好，你的了解下先活区的人。们那就算了啊啊哪天的啊哈哈好哈喽。你们那个店的好看不是吗难道不是！，好了解情况啊啊啊啊啊啊啊啦啦啦，哦豁出去的少时代广场了吧是我媳妇呢么事儿事儿，干嘛去了你是我的人呢吧台你边吧火车站到时候看啦！嗯呢呢？嗯😁

疯狂的背后暴露出我们的社会依然存在“传宗接代”的观念，存在把人当商品买卖是“积德行善”的观念，更存在着很多没有得到惩罚的买主。

　　“没有买卖,就没有杀戮”是姚明在一则保护鲨鱼的公益广告中的话。拐卖儿童也是一样，当不断有人希望用钞票把别人家的孩子换来以实现“儿女双全”、“养儿防老”、“传宗接代”等愿望时，就是对全国的孩子发出了“抓捕令”，就会有为了赚钱的人贩子冒险四处寻找目标，不惜采取暴力手段从亲生父母那里把孩子抢走。一个需求旺盛的市场，使得拐卖动力强劲。

很多年前, 一个爸爸和一个妈妈想休假，所以他们决定晚上去城镇。他们叫来最信任一个人来照看孩子。当保姆来的时候，他们的连个孩子已经在床上睡着了。所以保姆只是看了看孩子是否睡的好，就坐下了。
深夜，保姆觉得无聊就想去楼下看电视。但是她看不了，因为楼下没有电视（因为孩子的父母不希望他们的孩子看太多垃圾）。她就打电话给孩子的父母，问是否可以在他们的卧室看电视，当然孩子的父母同意了。
但保姆又想要最后一个请求。
她问是否可以用毯子或者衣服盖住那小丑雕像，因为那使她感到很害怕。
电话沉默了一会。
（此时爸爸在和保姆通话）
他说：带孩子离开房间……
我们将会叫警察……我们从来没有什么小丑雕像。
那小丑很可能是一个从监狱逃出来的杀人犯。

电话里沉默了一会儿。

（正在跟保姆通话的孩子的父亲）说：带上孩子们，离开房子……我们会通知警察……我们没有一个小丑雕像……

孩子们和保姆被小丑谋杀了。

结果是，小丑是一个从监狱里逃出来的杀人犯。

如果你不在5分钟内转发这个贴子，这个小丑在凌晨3点时将会拿着刀站在你的床前。

我在这里发了，这就是恶魔般的小丑没有杀我的原因