谁能找到魏延之死的作文

正史：　建兴十二年秋，诸葛亮病情加重，秘密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令魏延断后，如果延或不从命，就随他的便。诸葛亮殁，秘不发丧，杨仪令费祎前往揣摩魏延意图。魏延回答道：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”魏延的意思很明确，丞相虽然身亡，但还有我呢，怎么能因一个人的死而荒废天下大事呢？ 再说，我魏延是何人，怎么能受杨仪摆布，做断后的将领呢？ 　　大军都随杨仪徐徐退却，魏延大怒，日夜兼程，赶在杨仪大军前面，所走过的地方都烧绝阁道。杨仪和魏延都互相上表刘禅说对方谋反，刘禅问侍中董允、留府长史蒋琬，到底是谁想造反，琬、允都担保杨仪怀疑魏延。魏延先占据南谷口，率军出击杨仪大军，杨仪命令何平在前抵御魏延。何平骂魏延的先头部队：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”魏延大军知道错在魏延，都不听魏延的命令，都散了。只有魏延与其子数人逃亡，逃到汉中，杨仪派遣马岱追上了魏延并且斩了他，将头颅献于杨仪，杨仪用脚践踏魏延的头颅，并且骂道：“庸奴！复能作恶不？”于是诛灭魏延三族。

魏延（?－234），字文长，义阳（今河南省信阳市浉河区三里店）人。三国时期蜀汉将领。起初率领部曲随刘备入蜀，因屡立战功而深受刘备信任，刘备称汉中王后拔魏延为督汉中镇远将军，领汉中太守；蜀汉建立后升为镇北将军。此后魏延随诸葛亮北伐，曾率军大破魏将郭淮等人，加为征西大将军。魏延曾向诸葛亮提出著名的奇袭长安“子午谷之计”，但遭向来谨慎的诸葛亮反对，因而认为自己无法完全发挥才能，心怀不满。诸葛亮死后，魏延因不愿受长史杨仪所约束而于退军途中烧绝栈道，反攻杨仪，却因部属不服而败逃，被杨仪所遣的马岱所斩。魏延一门被夷灭三族。

诸葛死前曾经交待过马岱此人必返 有一个锦囊就是为魏延所留的

魏延是蜀汉的一员猛将，在刘备攻取巴蜀和汉中的过程中建立了很大的功勋。据《三国志》记载，刘备称汉中王时，他还只是个牙门将军，刘备的王都设在成都，以益州为根据地，准备任命一位大将镇守汉中。当时人们以为此任非张飞莫属，因为当时关羽正镇守荆州，剩下的除了张飞还能有谁呢？可是刘备的任命却出人意外，他选拔了当时在资历和名望方面远不能跟张飞相比的魏延，任命他为镇远将军、汉中太守以驻守汉中，宣布时“一军尽惊”。刘备也知道这个情况，于是大会群臣，问魏延道：“现在要你担当这一重任，你打算怎么个干法？”魏延回答说：“我奉命驻守汉中，如果曹操亲自起倾国之兵来犯，我可以抵挡住他；如果他派将领率十万偏师来犯，我可以为大王把他歼灭掉！”他的回答很得到刘备的欣赏，大家也都“壮其言”。刘备身后，五虎将也先后谢世，在诸葛亮的北伐中，他就成了首席大将。无论讲功劳、资历还是勇猛，已经无人出其右了。 诸葛亮第一次北伐，魏延提出了一个战略方案，要求自己单独率领一支部队从子午谷进军偷袭长安，以配合诸葛亮从祁山进军的主力，认为这样可以一举光复长安以西的地方。诸葛亮认为这样太冒险，没有采纳。这件事，不光魏延很有意见，“常谓亮为怯，叹恨已才用之不尽”，始终耿耿于怀；而且它后来还成了政治家、历史学家和文艺家们争论不已的话题。直到今天，巴蜀“鬼才”魏明伦创作的很有名气的《祁山夕照》，也是为了翻这一历史旧案。对于这一公案，《三国演义》当然是站在诸葛亮一边的，炎汉的气数已尽，诸葛亮不过是受刘先主托孤之重，尽人事以听天命。司马懿被困于上方谷尚且因天降雷雨救出，出子午谷弄险又有何用呢？政治历史学家们则从现实中寻找原因：以魏、蜀两国政治、经济状况和综合国力包括军事力量对比而论，魏只能吞蜀而蜀决不能吞魏，靠了诸葛亮的才智打得司马懿只有防守之力无有还手之功，这已经很了不起了。即使偷袭长安侥幸成功，仍然不能改变两国力量的对比，最终还要受挫折。而肯定魏延者则认为这是诸葛亮的一大战略失误。公虽长于治理国家和治理军队，但不长于指挥打仗，“应变将略，非其所长”，以小国征服大国，必须出奇致胜，靠稳扎稳打是达不到目的的。有的人甚至与魏延的观点保持着完全的一致，认为如果采取魏延出兵子午谷的战略，那蜀汉早已消灭魏国了。……千秋功罪，自由人评说去吧！ 小说中的魏延与史书上的魏延是颇有出入的。演义写战长沙时魏延杀死太守韩玄救了黄忠投奔刘备，一见面诸葛亮即喝令刀斧手将其推出斩首。刘备惊问何故，诸葛亮说：“吾观魏延脑后有反骨，久后必反，故先斩之，以绝祸根。”这段情节很有名，以致“有反骨”云云后来还成了成语，它极力渲染了诸葛亮的神机妙算。不过说实话，就事论事，这样写并不高明，真是“小说家言”，民间文艺的噱头过于怪诞，一见面即杀有大功之人，太不近情理。当然，如果说到了晚年，以诸葛亮之明于识人，经过长期观察，他估计到魏延在自己身后很可能造反，那倒是合乎科学的预见。看一个人的过去，可以知道他的现在，看他的过去和现在，可以知道他的将来。一旦诸葛亮不在，魏延之难于驾驭，连邻国的人物孙权都看得出来，孙权曾就此事郑重其事地提醒过蜀汉的使臣费袆，即此可想见魏延之为人。 因而，诸葛亮在临终之际对魏延的可能动向做了严密防范，对身后的人事问题做了妥善安排。他把接替自己主持军国大事的重担交给了蒋琬和费袆，把指挥前线部队撤退的总指挥权交给了杨仪和姜维，而秘密地安排了马岱埋伏以作为翦除魏延的特殊人物。诸葛亮“归天”后，杨仪和姜维按照诸葛亮生前的部署率领部队撤退，一面让尚书费袆带着兵符通知魏延让他断后。魏延先问一下人事安排，然后表示：“丞相虽亡，吾今现在。杨仪不过是个秘书长，怎么能够担当得起指挥全军撤退的重任？他扶丞相的灵柩回去安葬就是了，我可以指挥部队消灭司马懿，还能因为死了丞相一个人而改变国家的伐魏大计吗？”费袆继续劝他以大局为重，说这都是丞相的意思。魏延反发了脾气：“如果丞相听从我的意见，长安早就光复了。我官任前将军、征西大将军、南郑侯，怎么能给一个秘书断后呢？” 杨仪和姜维听费袆介绍情况后，便不顾魏延率领大军徐徐撤退。魏延听到后带兵截断了他们的归路，双方交章飞奏，互告对方谋反。最后还是靠诸葛亮留下的遗计，通过马岱在阵前以出人意外的神奇方式，一刀斩杀了魏延，以最小的代价度过了这场危及国家存亡的政治危机。 诸葛亮身后，蜀汉政权延续了３０余年。这期间魏吴两国都不止一次出现过内战和政变，唯独蜀汉中央政权最为稳定，而且姜维等还继承诸葛亮的遗志多次以主动进攻的姿态出师伐魏。事实证明诸葛亮对身后军国大事的安排，是有战略眼光的，是十分英明的。 魏延其人是个独挡一面的将才，但不是统御全局的帅才；是个能征惯战的猛将，但不是文武全才的政治家；他才有余而德不足，性骄矜，重私愤，不长于团结人，对事业谈不上忠心耿耿，一旦个人意愿得不到满足，他什么事都能干得出来。刘备在世时，有五虎大将在，他尾巴翘不起来；刘备死后，他觉得除了诸葛亮，“老子天下第二”，别人谁也不放在他的眼里了。诸葛亮一死，让他当国，当好当不好先不说，肯定不会象诸葛亮那样对刘禅忠心耿耿、鞠躬尽瘁是毫无疑问的。如果不让他主持国政，让他掌握枪杆子，以其跋扈难制，那谁也驾驭不了他。总之魏延对诸葛亮身后的蜀汉政权的存在是个极大的不稳定因素，若其人不死而刘禅政权能继续维持３０年，那是很难令人想象的。 杨仪作为诸葛亮处理军务的助理，也是个干才。《三国志》本传说他“亮数出军，仪规画分部，筹度粮谷，不稽思虑，斯须便了。军戎节度，取办于仪。”可他与魏延有个共同的毛病，即都很狷狭骄矜。魏延矜高，大家都让他三分，唯独杨仪不稍假借，故二人关系有如水火，以至在聚会场合，有时魏延动刀动剑，以示威泄愤。诸葛亮在日，珍惜杨仪的才干和魏延的骁勇，常恨二人搞不好关系，不愿对他们有所偏废，以使他们发挥各自的作用。在身后的人事安排上，他既有效地防范了魏延，也限制了对杨仪的使用，而是让蒋琬和费袆先后总理大事，而蒋、费二人也是诸葛亮发现和一手培养起来的支撑蜀汉后期的杰出人物，直到他们相继谢世之后，魏国才能够将蜀汉灭亡。 “出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”，诸葛亮不光“两朝开济”，是刘备身后的擎天巨柱；而且还泽被身后，没有他那包括处置魏延的高瞻远瞩的人事安排，蜀汉事业能够继续兴盛，能以一州之地维持鼎立局面三十余年，则是不可想象的。

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魏延被杀最主要的原因是他发动政变想要驱逐杨仪。杨仪不过是遵照诸葛的意思撤军，虽然魏延不愿意撤军，但他见大家都撤了，他也不会留下孤军奋战，所以本不会最终导致惨剧。然而之后魏延做了一件大错事。他先赶在杨仪撤退路线之前，烧绝栈道，阻止杨仪撤军，然后先杨仪一步报告后主谎称杨仪谋反，并阻挡杨仪。在这一系列政变行动中，杨仪始终处于被动。然而魏延最终失败了，这都是他个人的咎由自取

魏延的性格是十分的孤傲的，并且他也没有很好的大局意识，经常性的仗着自己的权势就欺负别人，在他败亡的时候也是因为当时的敌军已经临近，而他却只顾与杨仪的个人私仇，毫不犹豫的向杨仪发动战争，所以也让他自己陷入万劫不复。

因为他特别自高自大，得罪了很多人，而且他当时候已经权力比皇帝还要大，所以皇帝是不容她的

魏延这个人虽然有勇有谋，但是为人比较高傲，经常用势力压迫别人，又去的啊大局观念，被仇恨蒙蔽了双眼，发动了兵变，最后身死

蜀国集团一共是由三个派系组成，即从开始就跟随刘备的老派，荆州派，和益州派而魏延则是荆州派的代表之一。由于魏延的性格和关羽极像，而诸葛亮本来和关羽就一直不对路，所以他一直怕再培养出另一个关羽来，加上在诸葛亮死后的权利之争，是益州派坐实了头把交易，本来就和荆州派系不对路，所以假借马岱之手和诸葛亮的遗属把魏延给杀了。

lz，应该是死去了，被杨仪派马岱斩首
诸葛亮死后，魏延因不愿受长史杨仪所约束而于退军途中烧绝栈道，反攻杨仪，却因部属不服而败逃，被杨仪所遣的马岱所斩。
魏延之忠心日月可鉴，在《三国志》中记载得很清楚：“原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。平日诸将素不同，冀时论必当以代亮。本指如此。不便背叛。”然而在《三国演义》中，魏延却写成了脑后生反骨，天生就是要造反的。作为当年被刘备亲手提拔上来的牙门将，魏延很快就证明自己的才能。只可惜魏延在刘备手下时间短，在诸葛亮手下时间长。 　　诸葛亮第一次出祁山时，魏延曾经 电视剧《三国演义》中的魏延(王心海饰)
进献过“子午谷奇谋”：“让诸葛亮分拨自己一万军队出子午谷，夺取雍州长安和潼关，诸葛亮自祁山攻雍州，然后异道会于潼关。”可以说这时是个千载难逢的机会，即使不能一举统一大业，至少有望将雍州并入蜀地。当时魏国派驻边防的安西将军夏侯楙乃曹操女婿，"素无武略"，"又多蓄妾"，因着与魏文帝曹丕的关系才获得这一荷守一方重镇的职位。魏延看准此一机缘，遂大胆向诸葛亮提议道："给我一万人，自带粮草，循秦岭以东疾进，不出十日可到长安。胆怯的夏侯楙见我蜀兵天降，必然仓皇而逃。曹丕若想率军亲征，最起码也得二十天，丞相已可先期到达。这样，咸阳以西可一举而定。"今天的公论是：魏延的计划虽然冒险，但成功的可能极大，因为他对当时敌我形势及当地特殊地形的判断都是非常准确的。考虑到后来蜀汉灭于魏国之手，乃是由于魏国大将邓艾采取了相似的"奇险"战略，诸葛亮对魏延提议的否决，便只能让我们深感遗憾了。

另附：三国志 魏延传：
魏延字文长，义阳人也。以部曲随先主入蜀，数有战功，迁牙门将军。先主为汉中王，迁治成都，当得重将以镇汉川，众论以为必在张飞，飞亦以心自许。先主乃拔延为督汉中镇远将军，领汉中太守，一军尽惊。先主大会群臣，问延曰：“今委卿以重任，卿居之欲云何？”延对曰：“若曹操举天下而来，请为大王拒之；偏将十万之众至，请为大王吞之。”先主称善，众咸壮其言。先主践尊号，进拜镇北将军。建兴元年，封都亭侯。五年，诸葛亮驻汉中，更以延为督前部，领丞相司马、凉州刺史，八年，使延西入羌中，魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮与延战于阳溪，延大破淮等，迁为前军师征西大将军，假节，进封南郑侯。　 　　延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。十二年，亮出北谷口，延为前锋。出亮营十里，延梦头上生角，以问占梦赵直，直诈延曰：“夫麒麟有角而不用，此不战而贼欲自破之象也。”退而告人曰：“角之为字，刀下用也；头上用刀，其凶甚矣。” 　　秋，亮病困，密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令延断后，姜维次之；若延或不从命，军便自发。亮适卒，秘不发丧，仪令祎往揣延意指。延曰：“丞相虽亡，吾自见在。府亲官属便可将丧还葬，吾自当率诸军击贼，云何以一人死废天下之事邪？且魏延何人，当为杨仪所部勒，作断后将乎！”因与祎共作行留部分，令祎手书与己连名，告下诸将。祎绐延曰：“当为君还解杨长史，长史文吏，稀更军事，必不违命也。”祎出门驰马而去，延寻悔，追之已不及矣。延遣人觇仪等，遂使欲案亮成规，诸营相次引军还。延大怒，（才）仪未发，率所领径先南归，所过烧绝阁道。延、仪各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬，琬、允咸保仪疑延。仪等槎山通道，昼夜兼行，亦继延后。延先至，据南谷口，遣兵逆击仪等，仪等令何平在前御延。平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝辈何敢乃尔！”延士众知曲在延，莫为用命，军皆散。延独与其子数人逃亡，奔汉中。仪遣马岱追斩之，致首於仪，仪起自踏之，曰：“庸奴！复能作恶不？”遂夷延三族。初，蒋琬率宿卫诸营赴难北行，行数十里，延死问至，乃旋。原延意不北降魏而南还者，但欲除杀仪等。平日诸将素不同，冀时论必当以代亮。本指如此，不便背叛。

ps：说一句，三国演义是小说，而不是事实，所有有些地方可能不对，但是三国志确实是讲述历史事实的

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by邂逅天明~

楼上说的很详细，其实魏延死的还是很冤枉的。