你从《典籍里的中国》中摘抄积累过哪些作文素材

怎样从阅读中积累作文的素材
　鲁迅先生说过：只看一个人的著作,结果是不大好的!你就得不到多方面的优点.必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限.所以要想写出好的文章,只有不停地去积累素材,不停地阅读,不停地从书本或者生活的经验中找到对自己有用的写作素材.　　在运用积累方面,古今中外就有许多这样的典范：英国小说家笛福在他53岁的时候,偶然在杂志上读到一个故事.这个故事叙述一个水手,因与船长发生冲突而被抛置到一个荒无人烟的小岛上,孤独地生活了四年,后来被一个航海家发现带回了英国.笛福感到这是一个很好的题材,于是他便利用这个故事,结合自己的实际生活的观察和亲身的一些经历,经过全新的创造,写成了《鲁滨孙漂流记》一书,在他59岁时候,出版了这部小说,立刻受了读者的热烈欢迎.从这个故事可以说明,积累材料对我们的写作有着重要着作用.怎样才能从阅读中积累更多的作文素材呢?　　第一：大量进行阅读　　大诗人杜甫曾经在《奉赠韦左丞丈二十二韵 》中写道：读书破万卷,下笔如有神.也就是说在平时学习中只有读大量的书,大量地去读书,才能增加自己的阅读面,提高自己的阅读水平.在读书的过程中要学会读不同种类的书,不要为读书而去读书,这样就会使自己的阅读面越来越窄.可以是科普知识,可以是地理趣事,可以是幽默故事,可以是唐诗宋词,可以是中外小故事,可以是名人传记,可以是历史事件从不同的文章中感受不同的题材,从不同的题材中感受不同的文风,从不同的文风中感受不同写作态度,从不同的写作态度中感受不同的文化知识.　　因此只有进行大量的阅读,才能有丰富的知识,才能开阔视野,但在读书的过程中,要读好书,好读书,才能真正的做到博览群书.　　第二：有目的地摘录　　常言说得好：好记性不如烂笔头, 我们进行大量阅读,虽然开阔了眼界,提高了阅读的兴趣,拓展了知识,但如果不注意积累慢慢就会变成纸上谈兵,因此用笔去记,才能真正提高自己的写作水平.所以在阅读的过程中,学会有目地进行摘录,摘录一些对自己有用的写作素材,以便在写作的时候备用,这样才能使书为我所用.　　一般说来,我们读的书多,但摘录的相对来说来少一些,精一些.比如摘录常备的名人名言,作文知识,运用好的修辞手法的好词佳句,有价值的事例数据,特别需要的作文材料,需要引用古诗谚语等等.这些知识的在我们写作的过程中都很有用.　　第三：写好读书笔记　　写读书笔记是阅读积累的好方法,读书笔记作为读书过程的一种延伸,一种总结,一种心灵的升华.是读者和作者心灵的共鸣产生的最佳途径.因此读书笔记更能提高一个人的写作水平,是积累素材一个不错的方法.　　在写读书笔记的时候,可以采用不同的方法.可以是读后感,就是通过这本书,把自己在读书过程中的认识、收获、感想、结合自己的实际,进行心得式的表达,从而达到书本与心灵的结合,这就是最常用也是最能提高作文水平的一种表达方式.也可以通过列提纲对所读书籍内容进行概括；也可以是一种简单的摘录.读书笔记无定法,却结合自己的实际进行总结和运用.　　波尔克说过：读书而不思考,等于吃饭没而不消化.我却说读书而不注意积累素材,只会让我们付出很多而收获少.我们应该像一只蜜蜂从不同的花朵得不同的蜜糖,这样才能得到足够的营养.

农历牛年大年初一（2月12日）晚8点，大型文化节目《典籍里的中国》在中央广播电视总台央视综合频道（CCTV-1）正式首播。古今两代读书人伏生和撒贝宁跨越数千年识读《尚书》 。

《典籍里的中国》作为总台精心策划、倾力打造的开年创新力作，一经播出，就以独特的思想穿透力和艺术感染力直指人心 。

电影级别的穿越题材戏剧全网刷屏中央广播电视总台央视综合频道作为总台旗舰频道，是传播主流价值的主阵地，也是创新创优的示范田，这两年推出的《故事里的中国》《经典咏流传》《主持人大赛》《开学第一课》等多档节目，成为代表总台出品的原创精品与业界标杆。

电影级质感

节目在舞美、服装、道具尤其是表演上呈现出电影级质感，观众大有在电视上看了一场电影级的顶尖话剧的酣畅体验。

一部戏穿越九个朝代

到惊喜的是，节目里撒贝宁穿梭于上古时期、商朝、春秋、战国、汉代、唐代等数个朝代，和古人进行思想的碰撞和对话，更有“今穿古”“古穿今”双向穿越。

倪大红让《尚书》“活”起来了

倪大红用不显山露水的表演惊艳无数年轻网友，他在举手投足间将2000多年前倾尽一生读《书》、护《书》、传《书》的老人，刻画得入木三分。古今穿越，对话先贤，《尚书》“活”起来了！以“让书写在古籍里的文字活起来”为破题点，《典籍里的中国》对蕴含在古籍中的中国智慧、中国精神、中国价值，进行了可视化、故事化、直观化的艺术转码。

“文化之链”

《典籍里的中国》带给观众的感受也是足够有兴奋度的。

节目播出后，片中提及的“禹敷土随山刊木奠高山大川”“克勤于邦克俭于家”“满招损谦受益”等经典名句，观众们看懂了，记住了，而且这些精辟有力、耐人寻味的句子能在脑海中反复回荡；

从“华夏自古一体”的文化溯源，到“民惟邦本本固邦宁”的传承发展，思想的珍珠被串联成“文化之链”，努力构建着文明的脉络和历史的图谱。“要把提高作品的精神高度、文化内涵、艺术价值作为追求，让目光再广大一些、再深远一些，向着人类最先进的方面注目，向着人类精神世界的最深处探寻。”

《典籍里的中国》作为总台的最新文化力作，彰显着对自身文化理想、文化价值的高度信心，保持着对自身文化生命力、创造力的高度信心。期待《典籍里的中国》为我们展示更多有骨气、有个性、有神采的作品。

1.电影级质感，节目在舞美、服装、道具尤其是表演上呈现出电影级质感，观众大有在电视上看了一场电影级的顶尖话剧的酣畅体验。2.一部戏穿越九个朝代，节目里撒贝宁穿梭于上古时期、商朝、春秋、战国、汉代、唐代等数个朝代，和古人进行思想的碰撞和对话，更有“今穿古”“古穿今”双向穿越。

撒贝宁在典籍里的中国，这部戏一共穿越了九个朝代，很特别的是在节目中的撒贝宁穿梭于古时期，商朝春秋战国，唐代汉等几个朝代和古人进行思想的碰撞和交流，节目在服装道具和舞美上都展现了电影级的质感，让观众的体验感特别强，其实在开年创作这样一部戏，充分展现了独特的思想和穿透力以及艺术感。

撒贝宁一部戏穿越九个朝代，《典籍里的中国》真是一档神仙综艺，涵盖的知识点太多了，还特意推出了一个合集视频为大家科普，这个真的超好看，很有意思，节目在舞美、服装、道具尤其是表演上呈现出电影级质感，观众大有在电视上看了一场电影级的顶尖话剧的酣畅体验。

撒贝宁一部戏穿越九个朝代，《典籍里的中国》真是一档神仙综艺，涵盖的知识点太多了，央视还特意推出了一个合集视频为大家科普，这个真的超好看，很有意思，还可以学到东西，和我妈看完了第一期《尚书》，准备追下去！

[如何从阅读中积累高中作文素材李红云]高中学生作文的现状不容乐观，如何从阅读中积累高中作文素材李红云。写作素材的贫乏是最显而易见的问题。经常从学生嘴里听到的一句话是："拿起笔来，不知道有什么可写的东西。"于是硬着头皮想下去，一部分学生想起了初中作文必写的几个素材："赞扬孔繁森，批判王宝森，学习钱学森，联系爱迪生，做个好学生。"另一部分学生还是有"长进"的--他们开篇咏唱不肯摧眉折腰事权贵，要与李白同销万古愁，中间与杜甫、司马迁惺惺相惜，结尾看淡庭前花开花落，要与陶潜归园田居。阅读量少，脱离生活，学生作文就要成为无源之水，无本之木。作为他们的老师，我们应试图从积累作文素材的角度为这些在沉重课业的压力下的孩子们引入一泓活源清流。作文素材积累主要来自两个方面：阅读积累和生活体验。由于学习紧张忙碌，学生亲历的生活体验相对单调或者干脆视而不见，这使得阅读积累成为高中作文素材的很重要来源。阅读是认识自然和社会的重要途径，也是语文学习中必要的环节和手段。学生的阅读积累来自这样三个方面：高中语文教材、课外书籍阅读和报刊、广播、电视、网络等传媒。语文教材是学生日常学习的主要内容，是作文素材的重要来源。以江苏为例，现行教材有苏教版普通高中课程标准试验教科书五册必修，五册读本；"苏教版"选修5个系列共16个模块：(1)诗歌与散文系列：①现代诗歌选读、②唐诗宋词选读、③现代散文选读、④唐宋八大家散文选读；(2)小说与戏剧系列：①短篇小说选读、②《红楼梦》选读、③中外戏剧名著选读；(3)新闻与传记：①新闻阅读与写作、②传记选读；(4)语言文字应用：①实用阅读、②写作、③语言规范与创新、④当代语言生活；(5)文化论著研读：①论孟选读、②《史记》选读、③鲁迅作品选读。教材以人文话题统领专题，重点选择适合高中生成长需要的，体现生命精神、传承人类文明、持续完善人格的命题。认真掌握教材，学生将获益匪浅。在写作运用时可抓住某一篇课文深入透析，如2004年高考全国卷满分作文《哀痛者幸福者》，针对"快乐幸福与我们的思维方式"这一话题，抓住语文教材选文鲁迅《纪念刘和珍君》里"哀痛者"和"幸福者"两个词，把"以战士的思维去思考"作为出发点，既紧紧扣住了话题，又对课文中鲁迅的观点做出了深刻透辟、入情入理的剖析。也可遍撷所需，一唱三叹，如2004年高考重庆卷满分作文《独上高楼》，针对"自我认识与他人期许"这一话题，选取教材所涉及的文学史上的三位成功名人--李白、苏东坡、辛弃疾展开论述，感叹他们抛开人们世俗的期望，"独上高楼"，"守护了永恒的精神家园"，"守护了历史的期许"，寓哲理于形象中。还可以信手拈来，点到即止，如2006年高考江苏卷满分作文《人与路》其中一篇，围绕论点"尽自己最大的努力在雪原上留下与众不同的那份全属自己的道路，你就坐拥了人生的美丽"，摆事实，讲道理，运用了王安石在《游褒禅山记》中的名言："还记得王安石在《游褒禅山记》中写过他自己走过人生的一句贴心感受：\'然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?\'\'尽吾志\'即尽自己最大努力，则可以无悔矣。而\'力足以至焉\'而不至，就会如同美国第39任总统吉米.卡特为人嘲笑。"更重要的是，新教材的编排大多文质兼美，注重提高学生的人文素养和语文素养，涵盖历史、文化、人生、科学多方面。相信在高中三年的思维训练，情感熏陶，精神滋养，潜移默化下，学生人生的底子会更厚重，思想境界会得到升华，作文综合素养会不断提升。关于这一问题，今年夏天在江苏名校2008年高考语文研讨会上，徐州一中语文学科主任许亚冰老师的发言获得了与会老师和有关专家的广泛认同。她谈到，2007年上海高考作文题为《必须跨过这道坎》，引导学生直面人生坎坷，正视生活苦难。联系到苏教版高中语文必修五第三专题"探讨人生"，专题选文兼顾经典性和时代性，是很好的素材，包括板块一生存选择：司马迁《报任安书(节选)》、《楚辞.渔父》，板块二真的猛士：鲁迅《记念刘和珍君》，板块三苦难中的尊严：培根《论厄运》、周国平《直面苦难(节选)》。现实人生并非一帆风顺，难免磕磕绊绊，课程目标正是引导学生对生死苦乐顺逆等重大人生问题有自己的思考和追求，养成对人生负责任的态度。这道作文题的素材完全能从本专题选取。学习课文中，对"为什么司马迁隐忍苟活，而屈原毅然赴死"的探讨，提升了学生的人生境界。"最美好的品质也正是在厄运中显示的"。"苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。人天生是软弱的，惟其软弱而犹能承担起苦难，才显出人的尊严。"这些哲理给了学生严肃认真的思考--"必须跨过这道坎"，一个人只有面对日常生活中的悲剧和苦难，才能成为真正的勇者。再如2007年江苏高考作文题为《怀想天空》，可联系到必修五第四专题"我们头上的灿烂星空"的素材，作文素材《如何从阅读中积累高中作文素材李红云》。《逍遥游》中哲学家庄子对无所羁绊，优游自得的精神境界的描述使人心连广宇，翱翔自由。思想家帕斯卡尔在《人是能思想的芦苇》里阐释：宇宙的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想，可以概括宇宙，渺小的人在精神的天空中，变得高贵和有尊严。除了素材的获得，考生对心灵的天空的理性认知也必然会提升作文的思想境界。五个选修系列更是汇集了中外时文与经典，是作文素材取之不尽的源泉。《史记选读》"体系完整、规模宏大、视野广阔、见识超群的百科全书式的历史巨著，蕴涵着深邃的哲理，融会着民族的精神。《唐宋八大家散文选读》尽显中国古代散文大家卓越的艺术才华、深邃的思想内涵、优秀的人格魅力。等等选修课的学习，必将满足不同作文题的素材要求。可见学好高中语文教材受益无穷。学生阅读积累的第二个来源是课外书籍阅读。笔者所在的高中前不久进行过一次学生问卷调查，统计结果显示，学生每天课外阅读的时间在20分钟以内的占52%，在20分钟至40分钟的占27%；对"你平时喜欢阅读哪些类型的课外书籍"这个问题的回答结果显示喜欢读中外名著的不到10%，从来不读的7.8%，喜欢读网络小说的17.2%,喜欢读《读者》、《青年文摘》等杂志的36.2%,喜欢读80后作家作品的达到42%。可见学生在沉重的课业压力下，个人课外阅读时间被压榨得可怜，同时课外阅读带有自发性和盲目性。要解决这个问题，就要教师对高中生的课外阅读时间作指导或是安排，对课外阅读内容取向明确要求和因势利导。高中学生可利用的阅读时间有限，真让他们每天拿出几小时的时间来进行课外书籍阅读是不现实的。朱光潜在《谈读书》中说到："读书不是有没有时间的问题，而是能不能坚持的问题。"因此，每天不用多，半小时即可，而坚持不懈是关键。这半小时学生可在早晨、中午、晚上灵活使用。学校也可以把阅读课纳入正常教学课时，每周一节，让学生在教师的指导下有效阅读。有些学校自己选文编写了"早读晚读读本"，有意识地在时间和内容上引导学生阅读积累。近年来在语文教改的广泛讨论中，北大教授钱理群"语文以立人为中心，打精神的底子"的理念越来越成为共识。他退休后一直致力于中小学语文教育研究，并本着这样的目标--"用我们民族与全人类最美好的精神食品来滋养我们的孩子，让他们的身心得到健全的发展，为他们的终生学习与精神成长打底"，他发起并主持编写了《新语文读本》等一系列中小学读本。《新语文读本》引导学生"阅读经典，走进大师"，并注意学生的自觉接受和精神独立成长。另外，有一位教育一线老师，深圳市的严凌君老师，主张"以构筑青年的精神家园为目标，为人的心智成长而读书，为健全的青春和丰富的人生而读书"，编写了《青春读书课》读本。"因为读者对象是成长中的青少年，所以读本的定位就是为成长期、青春期的中学生提供高质量的丰富的精神营养，帮助他们建设自我、丰富内心、深化思想、熏陶情操、开发心智、开放视野，在较高的层面上明古知今、汇通中外文化，能够充满自信地面对人生和未来。"这些都是教师指导学生课外阅读的好材料。除了成系列的读本之外，教师应支持学生有益的个性化阅读兴趣。当代社会是一个高度信息化的社会，谁快速有效的占有信息谁就是赢家。从报刊、广播、电视、网络等媒体快捷有效地获取语言文字信息是丰富学生的阅读积累的第三个主要途径。"两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书"，是对古代读书人的褒奖，是对当代高中生疲于应试压力，缺乏热情和素养的讽刺。学生作文素材提笔就是李白、杜甫、屈原，是走进狭隘古代文化经典胡同的表现。杜甫有一首写冬雪的诗叫《对雪》："战哭多新鬼，愁吟独老翁，乱云低薄暮，急雪舞回风。瓢弃尊无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空。"安史之乱中，诗人身陷长安，前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，以"愁坐正书空"结束全诗。"书空"是晋人殷浩的典故，殷浩被黜放后，就每天在家里出神得呆坐着，并且用手在空中划字，一直写的是"咄咄怪事"这四个字，所以这个典故后来就指人的忧愁烦闷了，在这里意思是忧愁无聊，用手在空中划着字。我们不能让学生的作文素材库里只待着这几位"愁坐正书空"的古代诗人。近年高考作文亦在引导学生关注社会生活，例如，2004年上海卷高考作文题：《忙》，2006年上海卷：《我想握住你的手》，2006年北京卷：《北京的符号》，2006年全国卷II：关于"目前中国人读书的人越来越少"的话题作文，2007年广东卷："传递"，2007年上海卷《必须跨过这道坎》等等。学生关注的方面可以是当前社会政治、经济、文化等热点话题，也可以是自己钟情的体育、影视、音乐等健康的兴趣爱好，把媚俗庸俗的部分网络和电视内容当洪水猛兽提防的同时，也要提倡有益的个性化多方面关注。例如中央电视台自2003年开始进行《感动中国》"年度人物"的评选活动，是中央电视台借助互联网络等手段与民众(包括我们的学生)共同完成的活动。笔者所在的学校是一所寄宿制中学，每年颁奖典礼那晚，学校会统一组织学生观看，且之后会在学校报栏张贴颁奖词。评选活动以"感动公众、感动中国"为主题，把入选人物界定为"推动社会进步、做出杰出贡献，获得重大荣誉；在各行各业具有杰出贡献或重大表现；爱岗敬业，在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹；以个人的力量，为社会公平正义、人类生存环境作出突出贡献；个人的经历或行为，代表了社会发展方向、社会价值观取向及时代精神；个人在生活、家庭、情感上的表现特别感人。"先后入选《感动中国》的有奥运冠军刘翔、带着捡来的妹妹在苦难中不懈奋进的洪战辉、著名学者季羡林、慈善家霍英东等人物。2007年高考作文江苏卷《怀想天空》有一篇满分作文，作者选取感动中国人物"丛飞"、"微尘"，的素材，中间穿插1999年国庆节贵州麻岭风景区缆车事故中一对夫妇救子事件，叙议"爱的天空"，层层推进，感人至深。学生对这些社会话题的关注在提升他们奋进、诚信、勇敢等精神的同时，作为作文素材会自然流淌在他们的笔下。学生爱读的《读者》等杂志及一些新闻报纸，也是文本阅读积累的好来源，教师可根据具体情况予以指导。以上阅读积累可指导学生以摘抄、读后感、剪报本等形式留存、交流。有了素材才有可能写出好作文，没有素材是一定写不出好作文的。有方法，有计划，多方面地积累，丰富充实的素材信手拈来，在高中生作文中并非做不到。推荐收藏=淘宝正品购物购名牌正品,推荐好信誉商铺,精选精品,省时更省心)内容来自互联网"七"乐无穷，尽在新浪新版博客，快来体验啊~请点击进入~　　〔如何从阅读中积累高中作文素材李红云〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】

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[经典作文素材分类积累(三)]经典作文素材分类积累(三)作者：柳岸钓客2009高考语文二轮专题复习金点学案：经典作文素材分类积累(三)4.爱憎(1)引言杜甫诗句："新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿，经典作文素材分类积累(三)。"人间就是要有爱，也要有恨。爱真、善、美；恨假、恶、丑。若不如此，世上就不会有公理、正义和光明。(2)事实论据秋瑾严辞斥县官贫苦农民阮财富的田产被当地恶霸教民黄老虎霸占，阮财富告到县衙门，请求县官老爷为他伸冤。县官害怕教会，庇护恶霸，非但不为受害者伸冤，反而诬蔑阮财富："和信教人作对，要造反不怕国家王法。"要拿他问罪。围观群众敢怒而不敢言。此时正好秋瑾路过衙门，她听完受害者的诉说以后，义正辞严地对县官说："阮财富的田产被别人霸占去了，怎么落得个没理，还要吃官司呢?你讲的是什么王法?他无罪，应该放了！"秋瑾在家乡有名声，县有几分怕她，不得不把阮财富当场开镣放了鲁迅为车夫医脚"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"是鲁迅人格的写照。对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。齐白石老人的"群鼠图"著名书画大师齐白老人爱憎分明，痛恨日本军阀，痛恨汉奸、特务。1937年"七.七"事变后，他在门口贴出一张"告白"，上书："从来官不入民家。官入民家，主人不利。谨此告知，恕不接见。"拒绝卖画给敌人，拒绝与他们打交道。老人还常常借诗画影射咒骂敌人。他曾画了一幅"群鼠图"，在画上题诗道："群鼠群鼠，何多如许?何闹如许?既啮我果，又剥我黍。烛灯残天欲曙，严冬已换五更鼓。"严励尖锐地揭露笔鞭挞了日寇"群鼠"对我国的侵略罪行。"华人池"洋人不准进1932年，侨居新加坡的华人著名企业家胡文虎得悉：上海租界内，洋人在公园门口挂着"华人与狗，不得人内"的牌子，他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名为"华人池"，在门口高挂着一块牌子，写着：只准华人入内。有一天，两个洋人绕过牌子，偷偷摸摸地跳进泳池，当即被游泳的华人扭送出门。杨令弗巧斥希特勒法丁斯头子希特勒，为了给自己装饰门面，冒充风雅，在柏林举办了一次画展。旅美中国著名女画家杨令弗也应邀参加。她画了一幅粉墨花鸟画，画的是翠竹数竿，两只鹌鹑怒目相视，在青枝翠叶中争斗。并在画的左上角题上一首《致战魔》的诗。希特勒对这幅富有东方神韵的画很喜欢，并买下了这幅画。希特勒不懂中文，待数日后读到译稿，才知道诗画原来是痛骂自己是制造仇恨，同类相残的"战魔"，他恼羞成怒，立即下"逐客令"。可杨令弗早已离开柏林了。(3)理论论据是文人，他的是非就愈分明，爱憎也愈热烈。鲁迅《再论文人相轻》爱力可以创造世界。恽代英《怎样创造少年中国》爱力愈大，所爱愈博。李大钊《黑暗运动》假如我的血肉该喂动物，我情愿喂狮虎鹰隼，却一点不给癞皮狗吃。鲁迅《半夏小集》能憎才能爱。鲁迅《七论"文人相轻"两伤》人总是匆匆忙忙地爱，却总是不慌不忙地恨。[英]拜伦《唐璜》没有东西比健全的爱更伟大，它导引着一切。郑振锋《欢迎泰戈尔》爱情比恨更为强有力得多。王朝闻《文艺论集》革命的爱在大众。鲁迅《致李霁野》倘有同一营垒中人，化了装从背后给我一刀，则我的对于他的憎恨和鄙视，是在明显的敌人之上的。鲁迅《答〈戏〉周刊编者信》真实的自由，都是建立大"爱"字上的。李大钊《黑暗运动》我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。鲁迅《野草.题辞》对锋牙利齿的老虎宽仁，就是对善良的羊群凶狠。伊朗谚语只有强烈的爱，才能产生强烈的恨。日本谚语爱你敌人的人，决不会公安厅你。几内亚谚语有明确的是非，有热烈的好恶。鲁迅《"文人相轻"》不抵抗善，使善滋长，固是爱；抵抗恶，使恶消绝，也便是爱。陈望道《论爱》千人所指，无病而死。《汉书.何武王嘉师丹传》见恶如家夫之务去草焉。〈左传.隐公六年〉见善若已有，嫉恶过仇雠。〈宋朝事实类苑.君臣知遇〉剪恶如草，奸如秕。唐皮日休〈皮子文薮.手箴〉忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。鲁迅《为了忘却的记念》横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子年。鲁迅《无题》君子当有所好恶，好恶不可不明。唐.韩愈《与崔群书》青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。西湖岳王墓对联新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。唐.杜甫将赴成都草堂，途中有作，先寄严郑公爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。《墨子.兼爱下》见不仁者诛之，如鹰之逐鸟也。《左传.襄公二十五年》取彼谮人，投畀豺虎。《诗经.小雅.巷伯》决不要去爱敌人所爱的人。阿拉伯谚语5.博学(1)引言博学多才的人，每每在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出，受人爷慕。博学多才的人愈多，社会就会愈进步。滚滚洪流要靠涓涓细流汇成，渊博的知误用是靠长年苦学的积累。让我们不断勤奋学习，博览群书，为明天的博学作准备吧！(2)事实论据名人与博学东汉王充，自幼好学，因家贫无钱买书。他每天在洛阳书店里站着读书，年复一年苦学不辍，把《汉书.艺文志》上所列的六艺、诸子、诗赋、生命书、术数、方技等6类书，共一万余卷，只要当时存世的，他几乎全读过，"遂通博百家之言"，成为著名哲学家，思想家。代表作《论衡》对后世产生巨大影响。清代的曹雪芹，不仅是著名的小说家，而且还是一位有成就的诗人，同时代人称赞他"诗笔有奇气"。他又是出色的画家，尤其画石。在他的名著《红楼梦》中，涉及的知识面包括医学、心理学、音乐、诗词、地理、建筑、服饰、园林艺术、风俗、烹调等。可见曹雪芹非凡的才气和渊博的知识。南北朝的祖冲之，是著名的数学家，他推算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间。在世界上，他第一次把圆周率的准确数值，计算到小数点以后的7位数字。这比欧洲要早1000多年。因此日本有位数学家曾建议把圆周率改称"祖率"。他对王码文历法和机械也很有研究，他编制了《大明历》，测定了回归年的天数，即两年的冬至点之间的时间，跟现代天文科学测得结果只差50秒钟。他创造了"水推磨"、"千里船"、"指南车"。他还是一位研究经书和诸子百家学说的学者，注释过《老子》、《易经》、《论语》、《孝经》等书。郭沫若，我国现代著名作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文学字家、书法家和社会活动家。是现代文化史上一位学识渊博，才华卓著的著名学者。1921年，出版第一部诗集《女神》，提出了在现代文学史上有重大意义的"文学革命"的主张。《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等一系列拉学论著，创造性地把古文字和古代史研究结合起来，开辟了史学研究的新天地。《青铜时代》、《十批判书》考证先秦社会历史和评价各派哲学人物，颇多创见。郭沫若一生著述丰富除了创作许多诗歌、小说、剧本，写了许多历史、哲学、政治论文以外，还翻译了许多世界名著，作文素材《经典作文素材分类积累(三)》。《沫若文集》有17卷之多。郭沫若的渊博多才，是终生勤学苦读的结果。毛泽东，是现代历史上著名的马克思主义革命家、战略家、理论家和诗人。他虽未受过高等教育，但他知识渊博，为世人所共和。毛泽东一生嗜好读书。少年时代到处借书读，青年时代是图书馆的常客。战争年代戎马倥偬，他也常手不择卷。解放后进入北京，身为党和国家的主要领导人日理万机，他仍读书不辍。据不完全统计，从1949年至1966年9月，他先后从北京各大图书馆借阅的图书近二千余种，五千余册。就在他逝世前两年的1974年，借阅的图书就近六百种、一千一百册。在毛泽东的臣室里、睡床上、办公桌上、会客室里，到处都放着书。读书是毛泽东一生最大的嗜好。博学教授陈寅恪现代著名历史学家，学者陈寅恪。人称"教授之教授"。著名学者吴密对他有这样的评价："合中西新旧各种学问统论之，吾以寅恪为全中国最博学之人。"他在少年时代就研习《说文解字》和训诂学，熟读经书和《二十四史》；13岁留学日本东京巢鸭弘文学院，21岁留学欧美，先后就读于德国柏林大学，法国巴黎高等政治学校，瑞士苏黎世古学，美国哈佛大学。他精通英、德、法、日文，还基本掌握了拉丁文、希腊文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和满文等19种文字。他先后在香港和内地多所著名高等学府任教授，建国后任中央文史馆副馆长。他对魏晋南关朝史，随唐史，蒙古史，以及对梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教经典，均有精湛研究，为国内外学者所推崇。著作有《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》等，并有《金明馆丛稿》等大批论文。旷世奇才--达.芬奇提起大名鼎鼎的达.芬奇，多数人只知道他是欧洲文艺复兴时期的最伟大的画家，会想起世界名画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》。其实他不是一位很有成就的自然科学家、作家和工程师。在数学方面，我们使用的加减号就是他发明的，还留下过不少立体几何方面的论述；在解剖学方面，他著有6本专集，成为生理解剖学的先驱；在物理学方面，提出了惯性原理，发展了液压联通理论和杠杆原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建树；他曾经制造过飞行器，并能让它在低空气温行；也曾设计过蒸汽机；他还是位作家，他著有幻想小说《东方游记》，写过不少寓言和诗歌。同时代人称赞他是一位"完全的人"。达.芬奇真是一位旷世奇才。(3)理论论据[理论论据]学莫大于博，行莫于约。唐.马总《意林.附编.袁准正书》学不博则不能守约，志不笃则不能力行。宋.程颢《二程全书》多识由博学。宋欧阳修《和圣俞》博取广收，取精用弘。郑振铎《赞歌朝霞般的舞蹈》才须学也，非学无以广才。三国.诸葛亮《诫子书》人不博览者，不闻古今，不见事实，不知然否，犹目盲，耳聋，鼻病者也。汉.王龙理想中的学者，既能博大，又能精深，博大要几乎无所不知，精深要几乎唯他独尊。胡适君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。《荀子.劝学》博览多闻，学问决熟。汉.王龙多闻而体要，博见而善择。晋.葛洪读书破万卷，下毛如有神。唐.杜甫必须多读书，多读书才可以增益见闻。徐特立边缘科学诞生以后，要求学者们具有更广泛的学识和更联系的思维。[美]贝弗里奇非博不成成专，专的要求，又促使他非博不可。夏承焘读万卷书，行万里路。清.钱泳《履园丛话.读万卷书》读书万卷始通神。宋.苏轼《柳氏二甥求笔迹》博学切问，所以广知。汉.黄石公《素书.求人之志》一个人一辈子只读那一类的书，范围很窄很窄，思想也永远不能开禁。周谷城6.诚实(1)引言诚实诚实，能驱散人们心中的阴暗；诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。(2)事实论据不知为不知孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过："三人行，必有我师焉。"有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。一个说："早上的太阳凉飕飕的，一点也不热；可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明早上太阳距亢我们远，中午太阳靠我们近吗?"另一个争辩道："不对！早上太阳又大又贺，就像车顶上的篷盖那么大；可到了中午，太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大，近的东西大，远的东丁小，这是普通常识。"两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者"你是谁?"年长者回答："我叫孔丘，是鲁国人。"一个孩子高兴地说："噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。"孔子老老实实地承认："这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下，再来回答你们吧。"孩子们哈哈大笑起来："人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀！"孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说："在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。"裴度诚归玉带裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。他从少年是规范就立下做人的宗旨："只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。"在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说："您真是我家的大恩人啊！"妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。诚实的门德尔松英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道："单凭这一个曲子，就可证明你是天才。"门德尔松平静地对女王说："不，那是我妹妹芬妮亚的作品。"原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表。(3)理论论据[理论论据]一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》肯说真话，敢驳假话，不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》人之所助在信，信之所本在诚。《新唐书.陆贽传》不信不立，不诚不行。宋.晁说之《晁氏客语》以诚感人者，人亦以诚应；以诈御人者，人亦以诈应。明.薛宣《读书录》至诚则金石开。康有为《乱后罪言》同心可断金，首要重然诺。董必武《答徐老延安赠别》延陵轻剑，季布重然诺。南朝梁.江淹《杂体诗三十首》推诚而不欺，守信而不疑。宋.林逋《省心录》惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。蔡锷《〈曾胡治兵语录〉序及按语》人是实的好，姜是老的辣。中国谚语与人为善，以诚为本。中国谚语巧诈不如拙诚。《韩非子.说林上》尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。唐.刘禹锡《上杜司徒书》一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。鲁迅《关于翻译的通信》千虚不博一实。宋.陆九渊《陆九渊集.语录上》用诚心愈多，用手段愈少。恽代英《社会性之修养》有败诈，无败诚。明.黄宗羲《宋元学案》天下作伪是最苦恼的事情，老老实实是最恰恰的事情。邹韬奋我希望我将具有的足够的坚定性和美德，借以保持所有称号中我认为最值得羡慕的称号：一个诚实的人。[美]华盛顿生活是欺骗不了的，一个人要光明磊落。冯雪峰一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神会感到清爽。这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。这是因为以诚待人，别人也会以诚相见。[日]池田大作诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。[美]富兰克林无论谁，只要说一句谎话，他就失去纯洁的心，而这样的人是煮不出一碗干净的菜汤来的。[德]贝多芬我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友赞扬。[匈]裴多菲真诚是伪善的天敌，它能赢得所有人的心。[美]莎士比亚自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是取老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。周恩来当一个人不仅对别人，甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。[俄]柯罗连柯当老实人，说老实话，做老实事。毛泽东真实包括着道德，伟大蕴含了美。[法]雨果一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。[印]泰戈尔诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。[德]康德（）　　〔经典作文素材分类积累(三)〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】