以“仙”字开头的诗句有哪些
时间: 2023-10-31 20:00:10 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 107次
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神仙般的生活描写诗句有哪些
1. 关于神仙诗句
关于神仙诗句 1.描写仙人的诗句
风吹仙袂飘飘举。
——长恨歌
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
——赤壁赋
“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”
--庄子《逍遥游》
“或者耸身入云，无翅而飞；或者驾龙乘云，上造天阶；或者化为鸟兽，浮游青云；或者潜行江海，翱翔名山；或者吸食而气，辟谷茹芝；或者出入世间而人不识，或者隐其身而莫能见。”
--《神仙传》
2.关于仙人的诗句
《古诗十九首》
年代： 汉 作者： 汉无名氏
生年不满百，
常怀千岁忧。
昼短苦夜长，
何不秉烛游！
为乐当及时，
何能待来兹？
愚者爱惜费，
但为后世嗤。
仙人王子乔，
难可与等期。
《庐山谣寄卢侍御虚舟》
年代： 唐 作者： 李白
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，
影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，
银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，
回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，
鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，
大江茫茫去不还。黄云万里动风色，
白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
《望岳》
年代： 唐 作者： 杜甫
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。
《桃花庵歌》
年代： 明 作者： 唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。
3.形容神仙的诗词
《仙人》
年代： 唐 作者： 李贺
弹琴石壁上，翻翻一仙人。
手持白鸾尾，夜扫南山云。
鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。
当时汉武帝，书报桃花春。
神仙
作者：张彪 （唐代）
神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。
浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。
长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。
列子何必待，吾心满寥廓。
白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
出处：汉·应劭《风俗通·正失》：“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑秘》枕中之书，铸成黄白，白日升天。”
餐葩饮露 吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
出处：汉·刘向《列仙传·赤将子舆》：“子舆拔俗，餐葩饮露。”
二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”
鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”
呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处：宋·孙觌《罨溪行》：“罨画溪头乌鸟乐，呼风唤雨不能休。”
壶里乾坤 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处：明·朱有炖《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。”
壶天日月 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处：金·长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。”
阆苑琼楼 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。”
料事如神 料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
出处：宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。”
鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。
出处：《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”
神仙中人 ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
通真达灵 与神仙交往。
出处：《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。”
吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
出处：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。”
仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
出处：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。
珠箔银屏 箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。
出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”
八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”
4.描写“神仙”的诗词有哪些
1、《长歌行》唐代·李白
桃李待日开，荣华照当年。东风动百物，草木尽欲言。
枯枝无丑叶，涸水吐清泉。大力运天地，羲和无停鞭。
功名不早著，竹帛将何宣。桃李务青春，谁能贳白日。
富贵与神仙，蹉跎成两失。金石犹销铄，风霜无久质。
畏落日月后，强欢歌与酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
2、《风入松·危楼古镜影犹寒》宋代·张炎
危楼古镜影犹寒。倒景忽相看。桃花不识东西晋，想如今、也梦邯郸。缥缈神仙海上，飘零图
画人间。
宝光丹气共回环。水弱小舟闲。秋风难老三珠树，尚依依、脆管清弹。说与霓裳莫舞，银桥不
到深山。
3、《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》宋代·陆游
禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。
冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。
4、《念奴娇·天南地北》元代：施耐庵
天南地北，问乾坤，何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，
一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得？
想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖
地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。
5、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐代·孟浩然
十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。
5.形容“神仙”的句子有哪些
1、服食求神仙——汉 汉无名氏 《古诗十九首》
2、凤楼十二神仙宅——宋 柳永 《玉楼春》
3、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
4、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
5、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
6、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
7、春深雨过西湖好百卉争妍蝶乱蜂喧晴日催花暖欲然兰桡画舸悠悠去疑是神仙返照波间水阔风高扬管弦——宋 欧阳修 《采桑子·春深雨过西湖好》
8、燕鸿过后莺归去细算浮生千万绪长于春梦几多时散似秋云无觅处闻琴解佩神仙侣挽断罗衣留不住劝君莫作独醒人烂醉花间应有数——宋 晏殊《玉楼春》
9、中堂舞神仙——唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》
10、凤楼十二神仙宅——宋 柳永 《玉楼春》
11、神仙一曲渔家傲——宋 晏殊 《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
12、闻琴解佩神仙侣——宋 欧阳修 《玉楼春》
13、似与神仙——宋 李之仪 《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》
14、再送神仙须爱护——宋 李之仪 《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》
15、姚家别有神仙品——宋 张孝祥 《鹧鸪天·可意黄花人不知》
16、不肯作神仙——宋 朱敦儒 《临江仙·生长西都逢化日》
17、个中自是神仙住——宋 朱敦儒 《鹧鸪天·通处灵犀一点真》
18、神仙说——宋 李弥逊 《水调歌头·清夜月当午》
19、已闻水部神仙语——宋 曹勋 《鹧鸪天·雪后疏香一两枝》
20、更於何处觅神仙——宋 史浩 《浣溪沙》
关于神仙诗句 1.描写仙人的诗句
风吹仙袂飘飘举。
——长恨歌
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
——赤壁赋
“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”
--庄子《逍遥游》
“或者耸身入云，无翅而飞；或者驾龙乘云，上造天阶；或者化为鸟兽，浮游青云；或者潜行江海，翱翔名山；或者吸食而气，辟谷茹芝；或者出入世间而人不识，或者隐其身而莫能见。”
--《神仙传》
2.关于仙人的诗句
《古诗十九首》
年代： 汉 作者： 汉无名氏
生年不满百，
常怀千岁忧。
昼短苦夜长，
何不秉烛游！
为乐当及时，
何能待来兹？
愚者爱惜费，
但为后世嗤。
仙人王子乔，
难可与等期。
《庐山谣寄卢侍御虚舟》
年代： 唐 作者： 李白
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，
影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，
银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，
回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，
鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，
大江茫茫去不还。黄云万里动风色，
白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
《望岳》
年代： 唐 作者： 杜甫
西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。
安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。
稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。
《桃花庵歌》
年代： 明 作者： 唐寅
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉换来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄做田。
3.形容神仙的诗词
《仙人》
年代： 唐 作者： 李贺
弹琴石壁上，翻翻一仙人。
手持白鸾尾，夜扫南山云。
鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。
当时汉武帝，书报桃花春。
神仙
作者：张彪 （唐代）
神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。
浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。
长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。
列子何必待，吾心满寥廓。
白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
出处：汉·应劭《风俗通·正失》：“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑秘》枕中之书，铸成黄白，白日升天。”
餐葩饮露 吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
出处：汉·刘向《列仙传·赤将子舆》：“子舆拔俗，餐葩饮露。”
二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”
鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”
呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处：宋·孙觌《罨溪行》：“罨画溪头乌鸟乐，呼风唤雨不能休。”
壶里乾坤 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处：明·朱有炖《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。”
壶天日月 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处：金·长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。”
阆苑琼楼 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。”
料事如神 料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
出处：宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。”
鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。
出处：《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”
神仙中人 ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
通真达灵 与神仙交往。
出处：《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。”
吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
出处：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。”
仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
出处：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。
珠箔银屏 箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。
出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”
八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”
4.描写“神仙”的诗词有哪些
1、《长歌行》唐代·李白
桃李待日开，荣华照当年。东风动百物，草木尽欲言。
枯枝无丑叶，涸水吐清泉。大力运天地，羲和无停鞭。
功名不早著，竹帛将何宣。桃李务青春，谁能贳白日。
富贵与神仙，蹉跎成两失。金石犹销铄，风霜无久质。
畏落日月后，强欢歌与酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
2、《风入松·危楼古镜影犹寒》宋代·张炎
危楼古镜影犹寒。倒景忽相看。桃花不识东西晋，想如今、也梦邯郸。缥缈神仙海上，飘零图
画人间。
宝光丹气共回环。水弱小舟闲。秋风难老三珠树，尚依依、脆管清弹。说与霓裳莫舞，银桥不
到深山。
3、《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》宋代·陆游
禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。
冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。
4、《念奴娇·天南地北》元代：施耐庵
天南地北，问乾坤，何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，
一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得？
想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖
地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。
5、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐代·孟浩然
十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。
四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。
5.形容“神仙”的句子有哪些
1、服食求神仙——汉 汉无名氏 《古诗十九首》
2、凤楼十二神仙宅——宋 柳永 《玉楼春》
3、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
4、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
5、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
6、世人都晓神仙好——清 曹雪芹 《好了歌》
7、春深雨过西湖好百卉争妍蝶乱蜂喧晴日催花暖欲然兰桡画舸悠悠去疑是神仙返照波间水阔风高扬管弦——宋 欧阳修 《采桑子·春深雨过西湖好》
8、燕鸿过后莺归去细算浮生千万绪长于春梦几多时散似秋云无觅处闻琴解佩神仙侣挽断罗衣留不住劝君莫作独醒人烂醉花间应有数——宋 晏殊《玉楼春》
9、中堂舞神仙——唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》
10、凤楼十二神仙宅——宋 柳永 《玉楼春》
11、神仙一曲渔家傲——宋 晏殊 《渔家傲·画鼓声中昏又晓》
12、闻琴解佩神仙侣——宋 欧阳修 《玉楼春》
13、似与神仙——宋 李之仪 《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》
14、再送神仙须爱护——宋 李之仪 《蝶恋花·玉骨冰肌天所赋》
15、姚家别有神仙品——宋 张孝祥 《鹧鸪天·可意黄花人不知》
16、不肯作神仙——宋 朱敦儒 《临江仙·生长西都逢化日》
17、个中自是神仙住——宋 朱敦儒 《鹧鸪天·通处灵犀一点真》
18、神仙说——宋 李弥逊 《水调歌头·清夜月当午》
19、已闻水部神仙语——宋 曹勋 《鹧鸪天·雪后疏香一两枝》
20、更於何处觅神仙——宋 史浩 《浣溪沙》
“仙”字开头的的诗句有?
仙乐飘飘处处闻
白居易 长恨歌
白居易 长恨歌
带仙字的诗句有哪些？
1.《秋风词》唐·李白
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情！入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。早知如此绊人心，何如当初莫相识。
2.《天仙子》唐·和凝
柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情， 桃花洞，瑶台梦，一片春愁谁与共。 洞口春红飞蔌蔌，仙子含愁眉黛绿。阮郎何事不归来？ 懒烧金，慵篆玉，流水桃花空断续。
3.《天仙子 别渝州·仙吕调》宋·张先
醉笑相逢能几度。为报江头春且住。主人今日是行人，红袖舞。清歌女。凭仗东风教点取。 三月柳枝柔似缕。落絮尽飞还恋树。有情宁不忆西园，莺解语。花无数。应讶使君何处去。
仙字开头的诗句有哪些
1. 关于仙诗句
关于仙诗句 1.形容神仙的诗词
《仙人》
年代： 唐 作者： 李贺
弹琴石壁上，翻翻一仙人。
手持白鸾尾，夜扫南山云。
鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。
当时汉武帝，书报桃花春。
神仙
作者：张彪 （唐代）
神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。
浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。
长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。
列子何必待，吾心满寥廓。
白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
出处：汉·应劭《风俗通·正失》：“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑秘》枕中之书，铸成黄白，白日升天。”
餐葩饮露 吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
出处：汉·刘向《列仙传·赤将子舆》：“子舆拔俗，餐葩饮露。”
二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”
鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”
呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处：宋·孙觌《罨溪行》：“罨画溪头乌鸟乐，呼风唤雨不能休。”
壶里乾坤 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处：明·朱有炖《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。”
壶天日月 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处：金·长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。”
阆苑琼楼 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。”
料事如神 料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
出处：宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。”
鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。
出处：《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”
神仙中人 ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
通真达灵 与神仙交往。
出处：《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。”
吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
出处：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。”
仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
出处：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。
珠箔银屏 箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。
出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”
八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”
2.描写仙气的诗句
1：翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。——曹植 洛神赋
2：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——《前赤壁赋》
释义：多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘啊飘，我们像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界的神仙。
3：玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。
长愁忽作鹤飞去，一片孤云何处寻。——《赠毛仙 翁》（唐） 李益
1：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——《九歌·湘夫人》
释义：湘夫人降临啊到北沙洲，望而不见她啊使我发愁.万物不住摇啊秋风吹拂，洞庭湖波涌啊落叶纷飞.
2：仙气凝三岭，和风扇八荒。拂潮云布色，穿浪日舒光。——《春日望海》（唐） 李世民
释义：仙气凝聚在东海三神山蓬莱、方丈、瀛洲，和煦的风吹过八荒。傍晚的潮汐天空中的云彩，穿过破浪，照着舒服的夕阳光。
3.描写“仙气”的诗句
描写“仙气”的诗句有：
1. 翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
——曹植 洛神赋
2. 玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。长愁忽作鹤飞去，一片孤云何处寻。——唐代·李益《赠毛仙翁》
3. 副君昭象，道应黄离。铜楼备德，玉裕成规。仙气霭霭，灵从师师。前驱戾止，控鹤来仪。——唐代·佚名《郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。迎神》
4. 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——《九歌·湘夫人》
5. 皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。梅生亦何事，来作南昌尉。清风佐鸣琴，寂寞道为贵。一见过所闻，操持难与群。毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云。我隐屠钓下，尔当玉石分。无由接高论，空此仰清芬。——李白《赠瑕丘王少府》
4.与仙有关的诗句
杨师道
沧池流稍洁，仙掌露方漙。 【初秋夜坐应诏】
唐
无名氏
丹灶犹存鼎，仙花发故园。 【汤周山】
灵一
石室初①投宿，仙翁喜暂②容。 【宿天柱观】
皎然
灵山游汗漫，仙石过莓苔。 【忆天台】
虚中
岳信僧传去，仙①香鹤带归。 【寄华山司空图二首 其一】
马怀素
御旗横日道，仙塔俨云庄。 【奉和九月九日登慈恩寺浮图应制】
马戴
一去何时见，仙家日月长。 【送王道士】
默坐树阴下，仙经横石床。 【谒仙观二首 其二】
樵人应满郭，仙鸟几巢林。 【集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御】
元稹
野豺先祭月，仙菊遇重阳。 【咏廿四气诗 霜降九月中】
文卫罗新圹①，仙娥掩暝山。 【恭王故太妃挽歌词二首 其二】
方干
更怜三五夕，仙桂满轮芳。 【新月】
瑞草秋风起，仙阶夜月明。 【夜听步虚】
闲寻采药处，仙路渐分明。 【山中即事】
王良士
仙来红烛下，花发彩毫端。 【奉陪武相公西亭夜宴陆郎中】
王维
当作辽城鹤，仙歌使尔闻。 【送张道士归山】
韦庄
莫恋炉边醉，仙宫待侍郎。 【送崔郎中往使西川行在】
韦承庆
蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。 【寒食应制】
令狐楚
仙吏秦城别，新诗鄂渚来。 【鄂州使至窦七副使中丞（《王》作「窦巩中丞副使」）见示与元（《王》此下有「稹」字）相公献酬之什鄙人（《王》作「余顷」）任户部尚书时（《王》作「日」）中丞是当司员外郎每示（《王》作「有」）篇章多相唱和今因题四韵以寄所怀】
卢纶
羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。 【送道士郤彝素归内道场】
司空曙
仙方当见重，消疾本应便。 【卫明府寄枇杷叶以诗荅】
白元鉴
灵山实秀德，仙圣杳难亲。 【大涤洞】
白居易
仙去逍遥境，诗留窈窕章。 【昭德皇后挽歌词】
莫学长生去，仙方误杀君。 【劝酒十四首 不如来饮酒七首 其五】
刘长卿
道书堆玉案，仙帔叠青霞。 【寻洪尊师不遇】
刘宪
画桥飞渡水，仙阁涌临①虚。 【侍宴长宁公主东庄】
玄游乘落晖，仙宇蔼霏微。 【奉和幸白鹿观应制】
刘禹锡
仙院御沟东，今来事不同。 【经东都安国观九仙公主（一作九公子）旧院作】
宝历方无限，仙期忽有涯。 【敬宗睿武昭悯孝皇帝挽歌三首 其一】
水榭芝兰室，仙舟鱼鸟情。 【和重题】
仙子东南秀，泠然善驭风。 【寻汪道士不遇】
吕岩
姹女住瑶台，仙花满地开。 【五言 其六】
孙欣
仙闱井初凿，灵液沁①成泉。 【奉试冷井诗】
孙逖
仙穴寻遗迹，轻舟爱水乡。 【寻龙湍】
朱湾
仙家自有月，莫叹夕阳西。 【重阳日陪韦卿宴】
权德舆
绝涧漱①冰碧，仙坛挹颢清。 【春游茅山酬杜评事见寄】
权德舆
仙驭何由见，耘田鸟自飞。 【德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其三】
仙驭三清远，行宫万象新。 【顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其二】
羊士谔
仙郎佐氏①谋，廷议宠元侯。 【送张郎中副使自南省赴凤翔府幕】
许浑
仙署淹①清景，雪华松桂阴。 【和毕员外雪中见寄】
瑞花琼树合，仙草玉苗深。 【蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和】
许彬
主人曾已许，仙客偶相逢。 【酬简寂熊尊师以赵员外庐山草堂见借】
齐己
欲问淮王信，仙都即帝乡。 【送徐秀才之吴】
仙掌峰前得，何当此见遗。 【谢人惠紫栗拄杖】
仙洞谁传与，松房自链成。 【谢人惠丹药】
仙山足鸾凤，归去自同群。 【荆州新秋病起杂题一十五首 病起见闲云】
锦江增古翠，仙掌减元精①。 【因览支使孙中丞看可准大师诗序有寄】
仙子弄瑶琴，仙山松①月深。 【听李尊师弹琴】
明年窥日窟，仙桂露霏微。 【依韵酬谢尊师见赠二首（师欲调举） 其二】
严维
小岭路难近，仙郎此夕过。 【同韩（一作韦）员外宿云门寺】
5.与仙有关的诗句
杨师道沧池流稍洁，仙掌露方漙。
【初秋夜坐应诏】唐无名氏丹灶犹存鼎，仙花发故园。 【汤周山】灵一石室初①投宿，仙翁喜暂②容。
【宿天柱观】皎然灵山游汗漫，仙石过莓苔。 【忆天台】虚中岳信僧传去，仙①香鹤带归。
【寄华山司空图二首 其一】马怀素御旗横日道，仙塔俨云庄。 【奉和九月九日登慈恩寺浮图应制】马戴一去何时见，仙家日月长。
【送王道士】默坐树阴下，仙经横石床。 【谒仙观二首 其二】樵人应满郭，仙鸟几巢林。
【集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御】元稹野豺先祭月，仙菊遇重阳。 【咏廿四气诗 霜降九月中】文卫罗新圹①，仙娥掩暝山。
【恭王故太妃挽歌词二首 其二】方干更怜三五夕，仙桂满轮芳。 【新月】瑞草秋风起，仙阶夜月明。
【夜听步虚】闲寻采药处，仙路渐分明。 【山中即事】王良士仙来红烛下，花发彩毫端。
【奉陪武相公西亭夜宴陆郎中】王维当作辽城鹤，仙歌使尔闻。 【送张道士归山】韦庄莫恋炉边醉，仙宫待侍郎。
【送崔郎中往使西川行在】韦承庆蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。 【寒食应制】令狐楚仙吏秦城别，新诗鄂渚来。
【鄂州使至窦七副使中丞（《王》作「窦巩中丞副使」）见示与元（《王》此下有「稹」字）相公献酬之什鄙人（《王》作「余顷」）任户部尚书时（《王》作「日」）中丞是当司员外郎每示（《王》作「有」）篇章多相唱和今因题四韵以寄所怀】卢纶羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。 【送道士郤彝素归内道场】司空曙仙方当见重，消疾本应便。
【卫明府寄枇杷叶以诗荅】白元鉴灵山实秀德，仙圣杳难亲。 【大涤洞】白居易仙去逍遥境，诗留窈窕章。
【昭德皇后挽歌词】莫学长生去，仙方误杀君。 【劝酒十四首 不如来饮酒七首 其五】刘长卿道书堆玉案，仙帔叠青霞。
【寻洪尊师不遇】刘宪画桥飞渡水，仙阁涌临①虚。 【侍宴长宁公主东庄】玄游乘落晖，仙宇蔼霏微。
【奉和幸白鹿观应制】刘禹锡仙院御沟东，今来事不同。 【经东都安国观九仙公主（一作九公子）旧院作】宝历方无限，仙期忽有涯。
【敬宗睿武昭悯孝皇帝挽歌三首 其一】水榭芝兰室，仙舟鱼鸟情。 【和重题】仙子东南秀，泠然善驭风。
【寻汪道士不遇】吕岩姹女住瑶台，仙花满地开。 【五言 其六】孙欣仙闱井初凿，灵液沁①成泉。
【奉试冷井诗】孙逖仙穴寻遗迹，轻舟爱水乡。 【寻龙湍】朱湾仙家自有月，莫叹夕阳西。
【重阳日陪韦卿宴】权德舆绝涧漱①冰碧，仙坛挹颢清。 【春游茅山酬杜评事见寄】权德舆仙驭何由见，耘田鸟自飞。
【德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其三】仙驭三清远，行宫万象新。 【顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其二】羊士谔仙郎佐氏①谋，廷议宠元侯。
【送张郎中副使自南省赴凤翔府幕】许浑仙署淹①清景，雪华松桂阴。 【和毕员外雪中见寄】瑞花琼树合，仙草玉苗深。
【蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和】许彬主人曾已许，仙客偶相逢。 【酬简寂熊尊师以赵员外庐山草堂见借】齐己欲问淮王信，仙都即帝乡。
【送徐秀才之吴】仙掌峰前得，何当此见遗。 【谢人惠紫栗拄杖】仙洞谁传与，松房自链成。
【谢人惠丹药】仙山足鸾凤，归去自同群。 【荆州新秋病起杂题一十五首 病起见闲云】锦江增古翠，仙掌减元精①。
【因览支使孙中丞看可准大师诗序有寄】仙子弄瑶琴，仙山松①月深。 【听李尊师弹琴】明年窥日窟，仙桂露霏微。
【依韵酬谢尊师见赠二首（师欲调举） 其二】严维小岭路难近，仙郎此夕过。 【同韩（一作韦）员外宿云门寺】。
6.关于“仙气”的诗句有哪些
1. 玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。——李益《赠毛仙翁》
2. 仙气凝三岭，和风扇八荒。拂潮云布色，穿浪日舒光。——李世民《春日望海》
3. 皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。——李白《赠瑕丘王少府》
4. 龙负王舟渡，人占仙气来。——张九龄《奉和圣制早渡蒲津关》
5. 或随仙气得丹床，双阙夜深看斗柄。—— 陈东之《游沃洲山》
6. 仙气既飘飘，儒风亦悠悠。—— 胡瑗《石壁》
7. 况此特形胜，自馀非等俦。灵光掩五岳，仙气均十洲。 —— 戴公怀《奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包秘监赵婺》
8. 周之天子无仙气，成武康昭都瞥尔。—— 李绅《赠毛仙翁》
9. 归来不说溪山好，只说癯仙气浩然。—— 袁甫《耕乐诗四首》
10. 从今孕仙气，倘可绝尘粒。——王奕《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》
7.关于成仙的诗句
1、及至成仙遂不还 唐 王维 《桃源行》2、仙佛茫茫两未成 清 黄景仁 《杂感》3、及至（一作更闻）成仙遂（一作去）不还 唐 王维 《桃源行》4、功成去作地行仙 宋 张孝祥 《浣溪沙》5、功成仙去 宋 李弥逊 《永遇乐·一水如绳》6、丹成仙去是何时 宋 王以宁 《临江仙·眼看西园红与紫》7、碧壶仙露酝初成 宋 陆游 《好事近·风露九霄寒》8、丹成仙去龙輴远 宋 楼钥 《导引·孝宗纯孝》9、笑谪仙、对影足成三 宋 京镗 《满江红·乘兴西来》10、咽津纳气等成仙 宋 夏元鼎 《西江月·举世沈迷大道》11、成仙未晚 宋 刘辰翁 《沁园春·笑贡生狂》12、见说彭成仙隐 宋 无名氏 《水调歌头·橘记一年景》13、搜斥讵成仙 唐 寒山 《诗三百三首》14、不见鹤成仙 唐 寒山 《诗三百三首》15、搜斥讵成仙 唐 寒山 《诗三百三首》16、不见鹤成仙 唐 寒山 《诗三百三首》17、丹成鸡犬亦登仙 元 元好问 《玉楼春·流光不受长绳系》18、大丹成、天赐仙袍 元 马钰 《满庭芳 赠皇甫先生》19、黄鹤洞中仙道成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵 前后各喝马一声》20、黄鹤洞中仙要成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》21、黄鹤沿中仙要成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》22、成仙只是神光 元 马钰 《西江月·卧化胜如坐化》23、成仙质 元 马钰 《*心香 赠王五先生送环墙内饮膳》24、共成仙 元 马钰 《*心香 谢兴平县李公翁母，布施一子学道》25、功成夺起仙俦 元 侯善渊 《声声慢·人心刚硬》26、见说丹成仙去 元 刘元 《木兰花慢 和陈思济 洞霄诗集卷九》27、成何济、枉玷仙材 元 姬翼 《春从天上来·枯木寒灰》28、成仙捷径 元 李道纯 《百字令 示众破惑》29、犹解成仙 宋 无名氏 《沁园春·古往今来》30、丹成遽仙去 宋 白玉蟾 《感咏十解寄呈杨安抚》31、药物始可成胎仙 宋 白玉蟾 《快活歌二首》32、丹成云得仙 宋 方回 《和陶渊明饮酒二十首》33、只餐荷气亦成仙 宋 方岳 《山中》34、观棋一局偶成仙 宋 方岳 《山中》35、而今龟鹤尽成仙 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》36、松老鹤成仙 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》37、到时凡骨也成仙 宋 释智愚 《颂古一百首》38、旋种仙芝一夜成 宋 宋白 《宫词》39、乐府仙韶奏九成 宋 岳珂 《宫词一百首》。
8.关于成仙的诗句有哪些
1. 山僧道，成仙未晚，救火须忙。——【宋】 刘辰翁《沁园春·笑贡生狂》
释义：山上的高僧说道，想要修炼成仙什么时候都不算晚，救火要紧。
2. 初因避地去人间，及至成仙遂不还。——【唐】王维《桃源行》
释义：起初是为了躲避这个地方才离开人间，等到修炼成仙之后就不回来了。
3. 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——【宋】苏轼《前赤壁赋》
释义：前行时感觉身体轻的像是要离开尘世飘飞而去，犹如道家羽化成仙。
4. 卧化胜如坐化，修行所贵真常。——【元】马钰《西江月·卧化胜如坐化》
释义：躺着修行远远超过坐着修行，修行最珍贵的在于真实、平常。
5. 仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。——【清】黄景仁《杂感》
释义：成仙成佛这两件事一样都没成功，只能独自一人在夜晚抒发心中的不平。
6. 见说彭成仙隐，对此庆生辰。——【宋】佚名《水调歌头》
释义：听说彭成仙隐居，对着他来庆祝生辰。
7. 仙书一两卷，树下读喃喃。——【唐】寒山《诗三百三首》
释义：拿着一两卷关于修炼成仙的书卷，在大树下面朗读。
8. 一跃洞天三十六，到时凡骨也成仙。——【宋】 释智愚《颂古一百首》
释义： 飞跃到三十六层洞天之上，那时凡人也就成了神仙。
9. 庭前顽石，尚能听法，城南老树，犹解成仙。——【宋】无名氏《沁园春·古往今来》
释义：庭院前面的顽石，还能够听懂佛法，城南边的老树，也能够成仙。
10. 碧壶仙露酝初成，香味两奇绝。——【宋】陆游《好事近·风露九霄寒》
释义：酒壶中装着刚刚酿好的玉露琼浆，酒香的味道太绝了。
关于仙诗句 1.形容神仙的诗词
《仙人》
年代： 唐 作者： 李贺
弹琴石壁上，翻翻一仙人。
手持白鸾尾，夜扫南山云。
鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。
当时汉武帝，书报桃花春。
神仙
作者：张彪 （唐代）
神仙可学无，百岁名大约。天地何苍茫，人间半哀乐。
浮生亮多惑，善事翻为恶。争先等驰驱，中路苦瘦弱。
长老思养寿，后生笑寂寞。五谷非长年，四气乃灵药。
列子何必待，吾心满寥廓。
白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
出处：汉·应劭《风俗通·正失》：“俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作《鸿宝苑秘》枕中之书，铸成黄白，白日升天。”
餐葩饮露 吞食百花，吸饮露水。形容超尘脱俗的神仙生活。
出处：汉·刘向《列仙传·赤将子舆》：“子舆拔俗，餐葩饮露。”
二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情
出处：清·李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”
鸿衣羽裳 以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。
出处：北魏·郦道元《水经注·河水二》：“岩堂之内，每时见神人往还矣，盖鸿衣羽裳之士，练精饵食之夫耳。”
呼风唤雨 旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出处：宋·孙觌《罨溪行》：“罨画溪头乌鸟乐，呼风唤雨不能休。”
壶里乾坤 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处：明·朱有炖《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。”
壶天日月 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
出处：金·长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。”
阆苑琼楼 阆：空旷，宽阔；琼：赤色玉。广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第十一回：“里面阆苑琼楼，奇花异草，奥妙非常。”
料事如神 料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
出处：宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。”
鸾姿凤态 比喻神仙的仪态。
出处：《云笈七签》卷五：“弟子十八人，并皆殊秀，然鸾姿凤态，眇映云松者，有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
人间天上 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
出处：唐·崔颢《七夕词》：“仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。”
神仙中人 ①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。
通真达灵 与神仙交往。
出处：《云笈七签》卷四七：“太上四明，九门发精，耳目玄彻，通真达灵。”
吸风饮露 道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
出处：《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。……不食五谷，吸风饮露。”
仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
出处：唐·白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
瑶台银阙 装饰华丽的楼台宫阙。多指神仙居处。
月下老人 原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
出处：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。
珠箔银屏 箔：帘子；屏：屏风。珠缀的帘子，银制的屏风。多形容神仙洞府陈设华美。
出处：唐·白居易《长恨歌》诗：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”
八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
出处：明·吴承恩《西游记》第八十一回：“正是八仙同过海，独自显神通。”
2.描写仙气的诗句
1：翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。——曹植 洛神赋
2：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——《前赤壁赋》
释义：多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘啊飘，我们像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界的神仙。
3：玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。
长愁忽作鹤飞去，一片孤云何处寻。——《赠毛仙 翁》（唐） 李益
1：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——《九歌·湘夫人》
释义：湘夫人降临啊到北沙洲，望而不见她啊使我发愁.万物不住摇啊秋风吹拂，洞庭湖波涌啊落叶纷飞.
2：仙气凝三岭，和风扇八荒。拂潮云布色，穿浪日舒光。——《春日望海》（唐） 李世民
释义：仙气凝聚在东海三神山蓬莱、方丈、瀛洲，和煦的风吹过八荒。傍晚的潮汐天空中的云彩，穿过破浪，照着舒服的夕阳光。
3.描写“仙气”的诗句
描写“仙气”的诗句有：
1. 翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
——曹植 洛神赋
2. 玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。长愁忽作鹤飞去，一片孤云何处寻。——唐代·李益《赠毛仙翁》
3. 副君昭象，道应黄离。铜楼备德，玉裕成规。仙气霭霭，灵从师师。前驱戾止，控鹤来仪。——唐代·佚名《郊庙歌辞。享章怀太子庙乐章。迎神》
4. 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
——《九歌·湘夫人》
5. 皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。梅生亦何事，来作南昌尉。清风佐鸣琴，寂寞道为贵。一见过所闻，操持难与群。毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云。我隐屠钓下，尔当玉石分。无由接高论，空此仰清芬。——李白《赠瑕丘王少府》
4.与仙有关的诗句
杨师道
沧池流稍洁，仙掌露方漙。 【初秋夜坐应诏】
唐
无名氏
丹灶犹存鼎，仙花发故园。 【汤周山】
灵一
石室初①投宿，仙翁喜暂②容。 【宿天柱观】
皎然
灵山游汗漫，仙石过莓苔。 【忆天台】
虚中
岳信僧传去，仙①香鹤带归。 【寄华山司空图二首 其一】
马怀素
御旗横日道，仙塔俨云庄。 【奉和九月九日登慈恩寺浮图应制】
马戴
一去何时见，仙家日月长。 【送王道士】
默坐树阴下，仙经横石床。 【谒仙观二首 其二】
樵人应满郭，仙鸟几巢林。 【集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御】
元稹
野豺先祭月，仙菊遇重阳。 【咏廿四气诗 霜降九月中】
文卫罗新圹①，仙娥掩暝山。 【恭王故太妃挽歌词二首 其二】
方干
更怜三五夕，仙桂满轮芳。 【新月】
瑞草秋风起，仙阶夜月明。 【夜听步虚】
闲寻采药处，仙路渐分明。 【山中即事】
王良士
仙来红烛下，花发彩毫端。 【奉陪武相公西亭夜宴陆郎中】
王维
当作辽城鹤，仙歌使尔闻。 【送张道士归山】
韦庄
莫恋炉边醉，仙宫待侍郎。 【送崔郎中往使西川行在】
韦承庆
蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。 【寒食应制】
令狐楚
仙吏秦城别，新诗鄂渚来。 【鄂州使至窦七副使中丞（《王》作「窦巩中丞副使」）见示与元（《王》此下有「稹」字）相公献酬之什鄙人（《王》作「余顷」）任户部尚书时（《王》作「日」）中丞是当司员外郎每示（《王》作「有」）篇章多相唱和今因题四韵以寄所怀】
卢纶
羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。 【送道士郤彝素归内道场】
司空曙
仙方当见重，消疾本应便。 【卫明府寄枇杷叶以诗荅】
白元鉴
灵山实秀德，仙圣杳难亲。 【大涤洞】
白居易
仙去逍遥境，诗留窈窕章。 【昭德皇后挽歌词】
莫学长生去，仙方误杀君。 【劝酒十四首 不如来饮酒七首 其五】
刘长卿
道书堆玉案，仙帔叠青霞。 【寻洪尊师不遇】
刘宪
画桥飞渡水，仙阁涌临①虚。 【侍宴长宁公主东庄】
玄游乘落晖，仙宇蔼霏微。 【奉和幸白鹿观应制】
刘禹锡
仙院御沟东，今来事不同。 【经东都安国观九仙公主（一作九公子）旧院作】
宝历方无限，仙期忽有涯。 【敬宗睿武昭悯孝皇帝挽歌三首 其一】
水榭芝兰室，仙舟鱼鸟情。 【和重题】
仙子东南秀，泠然善驭风。 【寻汪道士不遇】
吕岩
姹女住瑶台，仙花满地开。 【五言 其六】
孙欣
仙闱井初凿，灵液沁①成泉。 【奉试冷井诗】
孙逖
仙穴寻遗迹，轻舟爱水乡。 【寻龙湍】
朱湾
仙家自有月，莫叹夕阳西。 【重阳日陪韦卿宴】
权德舆
绝涧漱①冰碧，仙坛挹颢清。 【春游茅山酬杜评事见寄】
权德舆
仙驭何由见，耘田鸟自飞。 【德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其三】
仙驭三清远，行宫万象新。 【顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其二】
羊士谔
仙郎佐氏①谋，廷议宠元侯。 【送张郎中副使自南省赴凤翔府幕】
许浑
仙署淹①清景，雪华松桂阴。 【和毕员外雪中见寄】
瑞花琼树合，仙草玉苗深。 【蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和】
许彬
主人曾已许，仙客偶相逢。 【酬简寂熊尊师以赵员外庐山草堂见借】
齐己
欲问淮王信，仙都即帝乡。 【送徐秀才之吴】
仙掌峰前得，何当此见遗。 【谢人惠紫栗拄杖】
仙洞谁传与，松房自链成。 【谢人惠丹药】
仙山足鸾凤，归去自同群。 【荆州新秋病起杂题一十五首 病起见闲云】
锦江增古翠，仙掌减元精①。 【因览支使孙中丞看可准大师诗序有寄】
仙子弄瑶琴，仙山松①月深。 【听李尊师弹琴】
明年窥日窟，仙桂露霏微。 【依韵酬谢尊师见赠二首（师欲调举） 其二】
严维
小岭路难近，仙郎此夕过。 【同韩（一作韦）员外宿云门寺】
5.与仙有关的诗句
杨师道沧池流稍洁，仙掌露方漙。
【初秋夜坐应诏】唐无名氏丹灶犹存鼎，仙花发故园。 【汤周山】灵一石室初①投宿，仙翁喜暂②容。
【宿天柱观】皎然灵山游汗漫，仙石过莓苔。 【忆天台】虚中岳信僧传去，仙①香鹤带归。
【寄华山司空图二首 其一】马怀素御旗横日道，仙塔俨云庄。 【奉和九月九日登慈恩寺浮图应制】马戴一去何时见，仙家日月长。
【送王道士】默坐树阴下，仙经横石床。 【谒仙观二首 其二】樵人应满郭，仙鸟几巢林。
【集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御】元稹野豺先祭月，仙菊遇重阳。 【咏廿四气诗 霜降九月中】文卫罗新圹①，仙娥掩暝山。
【恭王故太妃挽歌词二首 其二】方干更怜三五夕，仙桂满轮芳。 【新月】瑞草秋风起，仙阶夜月明。
【夜听步虚】闲寻采药处，仙路渐分明。 【山中即事】王良士仙来红烛下，花发彩毫端。
【奉陪武相公西亭夜宴陆郎中】王维当作辽城鹤，仙歌使尔闻。 【送张道士归山】韦庄莫恋炉边醉，仙宫待侍郎。
【送崔郎中往使西川行在】韦承庆蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。 【寒食应制】令狐楚仙吏秦城别，新诗鄂渚来。
【鄂州使至窦七副使中丞（《王》作「窦巩中丞副使」）见示与元（《王》此下有「稹」字）相公献酬之什鄙人（《王》作「余顷」）任户部尚书时（《王》作「日」）中丞是当司员外郎每示（《王》作「有」）篇章多相唱和今因题四韵以寄所怀】卢纶羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。 【送道士郤彝素归内道场】司空曙仙方当见重，消疾本应便。
【卫明府寄枇杷叶以诗荅】白元鉴灵山实秀德，仙圣杳难亲。 【大涤洞】白居易仙去逍遥境，诗留窈窕章。
【昭德皇后挽歌词】莫学长生去，仙方误杀君。 【劝酒十四首 不如来饮酒七首 其五】刘长卿道书堆玉案，仙帔叠青霞。
【寻洪尊师不遇】刘宪画桥飞渡水，仙阁涌临①虚。 【侍宴长宁公主东庄】玄游乘落晖，仙宇蔼霏微。
【奉和幸白鹿观应制】刘禹锡仙院御沟东，今来事不同。 【经东都安国观九仙公主（一作九公子）旧院作】宝历方无限，仙期忽有涯。
【敬宗睿武昭悯孝皇帝挽歌三首 其一】水榭芝兰室，仙舟鱼鸟情。 【和重题】仙子东南秀，泠然善驭风。
【寻汪道士不遇】吕岩姹女住瑶台，仙花满地开。 【五言 其六】孙欣仙闱井初凿，灵液沁①成泉。
【奉试冷井诗】孙逖仙穴寻遗迹，轻舟爱水乡。 【寻龙湍】朱湾仙家自有月，莫叹夕阳西。
【重阳日陪韦卿宴】权德舆绝涧漱①冰碧，仙坛挹颢清。 【春游茅山酬杜评事见寄】权德舆仙驭何由见，耘田鸟自飞。
【德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其三】仙驭三清远，行宫万象新。 【顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其二】羊士谔仙郎佐氏①谋，廷议宠元侯。
【送张郎中副使自南省赴凤翔府幕】许浑仙署淹①清景，雪华松桂阴。 【和毕员外雪中见寄】瑞花琼树合，仙草玉苗深。
【蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和】许彬主人曾已许，仙客偶相逢。 【酬简寂熊尊师以赵员外庐山草堂见借】齐己欲问淮王信，仙都即帝乡。
【送徐秀才之吴】仙掌峰前得，何当此见遗。 【谢人惠紫栗拄杖】仙洞谁传与，松房自链成。
【谢人惠丹药】仙山足鸾凤，归去自同群。 【荆州新秋病起杂题一十五首 病起见闲云】锦江增古翠，仙掌减元精①。
【因览支使孙中丞看可准大师诗序有寄】仙子弄瑶琴，仙山松①月深。 【听李尊师弹琴】明年窥日窟，仙桂露霏微。
【依韵酬谢尊师见赠二首（师欲调举） 其二】严维小岭路难近，仙郎此夕过。 【同韩（一作韦）员外宿云门寺】。
6.关于“仙气”的诗句有哪些
1. 玉树溶溶仙气深，含光混俗似无心。——李益《赠毛仙翁》
2. 仙气凝三岭，和风扇八荒。拂潮云布色，穿浪日舒光。——李世民《春日望海》
3. 皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。——李白《赠瑕丘王少府》
4. 龙负王舟渡，人占仙气来。——张九龄《奉和圣制早渡蒲津关》
5. 或随仙气得丹床，双阙夜深看斗柄。—— 陈东之《游沃洲山》
6. 仙气既飘飘，儒风亦悠悠。—— 胡瑗《石壁》
7. 况此特形胜，自馀非等俦。灵光掩五岳，仙气均十洲。 —— 戴公怀《奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包秘监赵婺》
8. 周之天子无仙气，成武康昭都瞥尔。—— 李绅《赠毛仙翁》
9. 归来不说溪山好，只说癯仙气浩然。—— 袁甫《耕乐诗四首》
10. 从今孕仙气，倘可绝尘粒。——王奕《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》
7.关于成仙的诗句
1、及至成仙遂不还 唐 王维 《桃源行》2、仙佛茫茫两未成 清 黄景仁 《杂感》3、及至（一作更闻）成仙遂（一作去）不还 唐 王维 《桃源行》4、功成去作地行仙 宋 张孝祥 《浣溪沙》5、功成仙去 宋 李弥逊 《永遇乐·一水如绳》6、丹成仙去是何时 宋 王以宁 《临江仙·眼看西园红与紫》7、碧壶仙露酝初成 宋 陆游 《好事近·风露九霄寒》8、丹成仙去龙輴远 宋 楼钥 《导引·孝宗纯孝》9、笑谪仙、对影足成三 宋 京镗 《满江红·乘兴西来》10、咽津纳气等成仙 宋 夏元鼎 《西江月·举世沈迷大道》11、成仙未晚 宋 刘辰翁 《沁园春·笑贡生狂》12、见说彭成仙隐 宋 无名氏 《水调歌头·橘记一年景》13、搜斥讵成仙 唐 寒山 《诗三百三首》14、不见鹤成仙 唐 寒山 《诗三百三首》15、搜斥讵成仙 唐 寒山 《诗三百三首》16、不见鹤成仙 唐 寒山 《诗三百三首》17、丹成鸡犬亦登仙 元 元好问 《玉楼春·流光不受长绳系》18、大丹成、天赐仙袍 元 马钰 《满庭芳 赠皇甫先生》19、黄鹤洞中仙道成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵 前后各喝马一声》20、黄鹤洞中仙要成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》21、黄鹤沿中仙要成 元 马钰 《黄鹤洞中仙 继重阳韵》22、成仙只是神光 元 马钰 《西江月·卧化胜如坐化》23、成仙质 元 马钰 《*心香 赠王五先生送环墙内饮膳》24、共成仙 元 马钰 《*心香 谢兴平县李公翁母，布施一子学道》25、功成夺起仙俦 元 侯善渊 《声声慢·人心刚硬》26、见说丹成仙去 元 刘元 《木兰花慢 和陈思济 洞霄诗集卷九》27、成何济、枉玷仙材 元 姬翼 《春从天上来·枯木寒灰》28、成仙捷径 元 李道纯 《百字令 示众破惑》29、犹解成仙 宋 无名氏 《沁园春·古往今来》30、丹成遽仙去 宋 白玉蟾 《感咏十解寄呈杨安抚》31、药物始可成胎仙 宋 白玉蟾 《快活歌二首》32、丹成云得仙 宋 方回 《和陶渊明饮酒二十首》33、只餐荷气亦成仙 宋 方岳 《山中》34、观棋一局偶成仙 宋 方岳 《山中》35、而今龟鹤尽成仙 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》36、松老鹤成仙 宋 释正觉 《禅人并化主写真求赞》37、到时凡骨也成仙 宋 释智愚 《颂古一百首》38、旋种仙芝一夜成 宋 宋白 《宫词》39、乐府仙韶奏九成 宋 岳珂 《宫词一百首》。
8.关于成仙的诗句有哪些
1. 山僧道，成仙未晚，救火须忙。——【宋】 刘辰翁《沁园春·笑贡生狂》
释义：山上的高僧说道，想要修炼成仙什么时候都不算晚，救火要紧。
2. 初因避地去人间，及至成仙遂不还。——【唐】王维《桃源行》
释义：起初是为了躲避这个地方才离开人间，等到修炼成仙之后就不回来了。
3. 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。——【宋】苏轼《前赤壁赋》
释义：前行时感觉身体轻的像是要离开尘世飘飞而去，犹如道家羽化成仙。
4. 卧化胜如坐化，修行所贵真常。——【元】马钰《西江月·卧化胜如坐化》
释义：躺着修行远远超过坐着修行，修行最珍贵的在于真实、平常。
5. 仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。——【清】黄景仁《杂感》
释义：成仙成佛这两件事一样都没成功，只能独自一人在夜晚抒发心中的不平。
6. 见说彭成仙隐，对此庆生辰。——【宋】佚名《水调歌头》
释义：听说彭成仙隐居，对着他来庆祝生辰。
7. 仙书一两卷，树下读喃喃。——【唐】寒山《诗三百三首》
释义：拿着一两卷关于修炼成仙的书卷，在大树下面朗读。
8. 一跃洞天三十六，到时凡骨也成仙。——【宋】 释智愚《颂古一百首》
释义： 飞跃到三十六层洞天之上，那时凡人也就成了神仙。
9. 庭前顽石，尚能听法，城南老树，犹解成仙。——【宋】无名氏《沁园春·古往今来》
释义：庭院前面的顽石，还能够听懂佛法，城南边的老树，也能够成仙。
10. 碧壶仙露酝初成，香味两奇绝。——【宋】陆游《好事近·风露九霄寒》
释义：酒壶中装着刚刚酿好的玉露琼浆，酒香的味道太绝了。
带仙的诗词
杨师道
沧池流稍洁，仙掌露方漙。 【初秋夜坐应诏】
唐
无名氏
丹灶犹存鼎，仙花发故园。 【汤周山】
灵一
石室初①投宿，仙翁喜暂②容。 【宿天柱观】
皎然
灵山游汗漫，仙石过莓苔。 【忆天台】
虚中
岳信僧传去，仙①香鹤带归。 【寄华山司空图二首 其一】
马怀素
御旗横日道，仙塔俨云庄。 【奉和九月九日登慈恩寺浮图应制】
马戴
一去何时见，仙家日月长。 【送王道士】
默坐树阴下，仙经横石床。 【谒仙观二首 其二】
樵人应满郭，仙鸟几巢林。 【集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御】
元稹
野豺先祭月，仙菊遇重阳。 【咏廿四气诗 霜降九月中】
文卫罗新圹①，仙娥掩暝山。 【恭王故太妃挽歌词二首 其二】
方干
更怜三五夕，仙桂满轮芳。 【新月】
瑞草秋风起，仙阶夜月明。 【夜听步虚】
闲寻采药处，仙路渐分明。 【山中即事】
王良士
仙来红烛下，花发彩毫端。 【奉陪武相公西亭夜宴陆郎中】
王维
当作辽城鹤，仙歌使尔闻。 【送张道士归山】
韦庄
莫恋炉边醉，仙宫待侍郎。 【送崔郎中往使西川行在】
韦承庆
蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。 【寒食应制】
令狐楚
仙吏秦城别，新诗鄂渚来。 【鄂州使至窦七副使中丞（《王》作「窦巩中丞副使」）见示与元（《王》此下有「稹」字）相公献酬之什鄙人（《王》作「余顷」）任户部尚书时（《王》作「日」）中丞是当司员外郎每示（《王》作「有」）篇章多相唱和今因题四韵以寄所怀】
卢纶
羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。 【送道士郤彝素归内道场】
司空曙
仙方当见重，消疾本应便。 【卫明府寄枇杷叶以诗荅】
白元鉴
灵山实秀德，仙圣杳难亲。 【大涤洞】
白居易
仙去逍遥境，诗留窈窕章。 【昭德皇后挽歌词】
莫学长生去，仙方误杀君。 【劝酒十四首 不如来饮酒七首 其五】
刘长卿
道书堆玉案，仙帔叠青霞。 【寻洪尊师不遇】
刘宪
画桥飞渡水，仙阁涌临①虚。 【侍宴长宁公主东庄】
玄游乘落晖，仙宇蔼霏微。 【奉和幸白鹿观应制】
刘禹锡
仙院御沟东，今来事不同。 【经东都安国观九仙公主（一作九公子）旧院作】
宝历方无限，仙期忽有涯。 【敬宗睿武昭悯孝皇帝挽歌三首 其一】
水榭芝兰室，仙舟鱼鸟情。 【和重题】
仙子东南秀，泠然善驭风。 【寻汪道士不遇】
吕岩
姹女住瑶台，仙花满地开。 【五言 其六】
孙欣
仙闱井初凿，灵液沁①成泉。 【奉试冷井诗】
孙逖
仙穴寻遗迹，轻舟爱水乡。 【寻龙湍】
朱湾
仙家自有月，莫叹夕阳西。 【重阳日陪韦卿宴】
权德舆
绝涧漱①冰碧，仙坛挹颢清。 【春游茅山酬杜评事见寄】
权德舆
仙驭何由见，耘田鸟自飞。 【德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其三】
仙驭三清远，行宫万象新。 【顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其二】
羊士谔
仙郎佐氏①谋，廷议宠元侯。 【送张郎中副使自南省赴凤翔府幕】
许浑
仙署淹①清景，雪华松桂阴。 【和毕员外雪中见寄】
瑞花琼树合，仙草玉苗深。 【蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和】
许彬
主人曾已许，仙客偶相逢。 【酬简寂熊尊师以赵员外庐山草堂见借】
齐己
欲问淮王信，仙都即帝乡。 【送徐秀才之吴】
仙掌峰前得，何当此见遗。 【谢人惠紫栗拄杖】
仙洞谁传与，松房自鍊成。 【谢人惠丹药】
仙山足鸾凤，归去自同群。 【荆州新秋病起杂题一十五首 病起见闲云】
锦江增古翠，仙掌减元精①。 【因览支使孙中丞看可准大师诗序有寄】
仙子弄瑶琴，仙山松①月深。 【听李尊师弹琴】
明年窥日窟，仙桂露霏微。 【依韵酬谢尊师见赠二首（师欲调举） 其二】
严维
小岭路难近，仙郎此夕过。 【同韩（一作韦）员外宿云门寺】
沧池流稍洁，仙掌露方漙。 【初秋夜坐应诏】
唐
无名氏
丹灶犹存鼎，仙花发故园。 【汤周山】
灵一
石室初①投宿，仙翁喜暂②容。 【宿天柱观】
皎然
灵山游汗漫，仙石过莓苔。 【忆天台】
虚中
岳信僧传去，仙①香鹤带归。 【寄华山司空图二首 其一】
马怀素
御旗横日道，仙塔俨云庄。 【奉和九月九日登慈恩寺浮图应制】
马戴
一去何时见，仙家日月长。 【送王道士】
默坐树阴下，仙经横石床。 【谒仙观二首 其二】
樵人应满郭，仙鸟几巢林。 【集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御】
元稹
野豺先祭月，仙菊遇重阳。 【咏廿四气诗 霜降九月中】
文卫罗新圹①，仙娥掩暝山。 【恭王故太妃挽歌词二首 其二】
方干
更怜三五夕，仙桂满轮芳。 【新月】
瑞草秋风起，仙阶夜月明。 【夜听步虚】
闲寻采药处，仙路渐分明。 【山中即事】
王良士
仙来红烛下，花发彩毫端。 【奉陪武相公西亭夜宴陆郎中】
王维
当作辽城鹤，仙歌使尔闻。 【送张道士归山】
韦庄
莫恋炉边醉，仙宫待侍郎。 【送崔郎中往使西川行在】
韦承庆
蔼蔼瑶山满，仙歌始乐风。 【寒食应制】
令狐楚
仙吏秦城别，新诗鄂渚来。 【鄂州使至窦七副使中丞（《王》作「窦巩中丞副使」）见示与元（《王》此下有「稹」字）相公献酬之什鄙人（《王》作「余顷」）任户部尚书时（《王》作「日」）中丞是当司员外郎每示（《王》作「有」）篇章多相唱和今因题四韵以寄所怀】
卢纶
羽衣风淅淅，仙貌玉棱棱。 【送道士郤彝素归内道场】
司空曙
仙方当见重，消疾本应便。 【卫明府寄枇杷叶以诗荅】
白元鉴
灵山实秀德，仙圣杳难亲。 【大涤洞】
白居易
仙去逍遥境，诗留窈窕章。 【昭德皇后挽歌词】
莫学长生去，仙方误杀君。 【劝酒十四首 不如来饮酒七首 其五】
刘长卿
道书堆玉案，仙帔叠青霞。 【寻洪尊师不遇】
刘宪
画桥飞渡水，仙阁涌临①虚。 【侍宴长宁公主东庄】
玄游乘落晖，仙宇蔼霏微。 【奉和幸白鹿观应制】
刘禹锡
仙院御沟东，今来事不同。 【经东都安国观九仙公主（一作九公子）旧院作】
宝历方无限，仙期忽有涯。 【敬宗睿武昭悯孝皇帝挽歌三首 其一】
水榭芝兰室，仙舟鱼鸟情。 【和重题】
仙子东南秀，泠然善驭风。 【寻汪道士不遇】
吕岩
姹女住瑶台，仙花满地开。 【五言 其六】
孙欣
仙闱井初凿，灵液沁①成泉。 【奉试冷井诗】
孙逖
仙穴寻遗迹，轻舟爱水乡。 【寻龙湍】
朱湾
仙家自有月，莫叹夕阳西。 【重阳日陪韦卿宴】
权德舆
绝涧漱①冰碧，仙坛挹颢清。 【春游茅山酬杜评事见寄】
权德舆
仙驭何由见，耘田鸟自飞。 【德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其三】
仙驭三清远，行宫万象新。 【顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其二】
羊士谔
仙郎佐氏①谋，廷议宠元侯。 【送张郎中副使自南省赴凤翔府幕】
许浑
仙署淹①清景，雪华松桂阴。 【和毕员外雪中见寄】
瑞花琼树合，仙草玉苗深。 【蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和】
许彬
主人曾已许，仙客偶相逢。 【酬简寂熊尊师以赵员外庐山草堂见借】
齐己
欲问淮王信，仙都即帝乡。 【送徐秀才之吴】
仙掌峰前得，何当此见遗。 【谢人惠紫栗拄杖】
仙洞谁传与，松房自鍊成。 【谢人惠丹药】
仙山足鸾凤，归去自同群。 【荆州新秋病起杂题一十五首 病起见闲云】
锦江增古翠，仙掌减元精①。 【因览支使孙中丞看可准大师诗序有寄】
仙子弄瑶琴，仙山松①月深。 【听李尊师弹琴】
明年窥日窟，仙桂露霏微。 【依韵酬谢尊师见赠二首（师欲调举） 其二】
严维
小岭路难近，仙郎此夕过。 【同韩（一作韦）员外宿云门寺】
1.
无劳上悬圃,即此对神仙。
2.
仙气凝三岭,和风扇八荒。
3.
对此恬千虑,无劳访九仙。
4.
不似秦楼上,吹箫空学仙。
5.
如何仙岭侧,独秀隐遥芳。
6.
仙驭随轮转,灵乌带影飞。
7.
太液仙舟迥,西园隐上才。
8.
温渚停仙跸,丰郊驻晓旌。
9.
神皐福地三秦邑,玉台金阙九仙家。
10.
仙居怀圣德,灵庙肃神心。
无劳上悬圃,即此对神仙。
2.
仙气凝三岭,和风扇八荒。
3.
对此恬千虑,无劳访九仙。
4.
不似秦楼上,吹箫空学仙。
5.
如何仙岭侧,独秀隐遥芳。
6.
仙驭随轮转,灵乌带影飞。
7.
太液仙舟迥,西园隐上才。
8.
温渚停仙跸,丰郊驻晓旌。
9.
神皐福地三秦邑,玉台金阙九仙家。
10.
仙居怀圣德,灵庙肃神心。
文章标题: 以“仙”字开头的诗句有哪些
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