“赤日煌煌，其芒未央”到底出自《诗经》哪篇

正月开岁/二月绀香/三月桃良/四月秀蔓/五月鸣蜩/六月精阳/七月流火/八月未央/九月授衣
/十月获稻/葭月潜龙/腊月嘉年. －－－《诗经》.

1. 诗经关于八月的诗句
诗经关于八月的诗句 1.诗经中有关8月的诗/
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。---《诗经·豳风·七月》

五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。---《诗经·豳风·七月》

六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。采荼薪樗，食我农夫。---《诗经·豳风·七月》
2.描写八月的诗句
1，八月十五日夜湓亭望月

唐代：白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

译文：

以往八月十五的夜晚，“我”站在曲江的池畔杏园旁边。

今年八月十五的夜晚，“我”又在湓浦沙头水馆前。

向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。

昨天的风吹过没有人理会，今晚清美的风彩就好像以往的那些年。

2，天竺寺八月十五日夜桂子

唐代：皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

译文：

桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。

我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。

3，八月十五日夜玩月

唐代：刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，翛然是玉京。

译文：

老天用今夜的如水月色，清洗整个天宇人世。

暑气已退，天空明净；而秋色澄明，万物清丽。

满天繁星的光彩都让给月色占了先，连金风玉露都透发出耀人的光芒。

经常变换的是人间，而月亮依然是恒久的。

4，八月十二日夜诚斋望月

宋代：杨万里

才近中秋月已清，鸦青幕挂一团冰。

忽然觉得今宵月，元不黏天独自行。

译文：

刚刚接近中秋，月已清圆，似是在鸦青色的幕布上挂着一团冰盘。

忽然间，觉得今夜的月亮，独自行进在，与天隔离的空间。

5，八月十五日夜瑶台寺对月绝句

唐代：权德舆

嬴女乘鸾已上天，仁祠空在鼎湖边。

凉风遥夜清秋半，一望金波照粉田。

译文：

公主不幸去世了，只留下瑶台寺还在昭陵旁边。

今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜，明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙。
3.描写8月的诗句有哪些
1、《白雪歌送武判官归京》

唐代：岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

译文：北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。

沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。

2、《望洞庭湖赠张丞相》

唐代：孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

译文：秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，可惜只能空怀一片羡鱼之情。

3、《八月十五日夜湓亭望月》

唐代：白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

译文：“以往八月十五的夜晚，““我”站在曲江的池畔杏园旁边。“今年八月十五的夜晚，““我”又在湓浦沙头水馆前。“向着西北怎么才能看到故乡在哪里，“向着东南方向看见月亮又圆了好几次。“昨天的风吹过没有人理会，“今晚清美的风彩就好像以往的那些年。

4、《静夜思》

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

译文：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

5、《茅屋为秋风所破歌》

唐代：杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

译文：八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。

布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮！

如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑！安稳得像是山一样。唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！
4.《诗经》四字诗句求“七月流火,八月未央,九月授衣
出自《诗经·国风·豳风》 七月流火，八月未央，九月授衣……《诗经》的四字诗句 未，无也；央，边也，极也，端也.未央，无边也.未，未位，即西南方.未央，指西南方的中央. “七月流火”的真正含义 《诗经·国风·豳风》 七月流火，九月授衣.一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾.同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜. 七月流火，九月授衣.春日载阳，有鸣仓庚.女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑.春日迟迟，采蘩祁祁.女心伤悲：殆及公子同归？ 七月流火，八月萑苇.蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑.七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳. 四月秀葽，五月鸣蜩.八月其获，十月陨萚.一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘.二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公. 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽.七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下.穹窒熏鼠，塞向墐户.嗟我妇子，曰为改岁，入此室处. 六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻.为此春酒，以介眉寿.七月食瓜，八月断壶，九月叔苴.采荼薪樗，食我农夫. 九月筑场圃，十月纳禾稼.黍稷重穋，禾麻菽麦.嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功.昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷. 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴，四之日其蚤，献羔祭韭.九月肃霜，十月涤场.朋酒斯飨，曰杀羔羊.跻彼公堂，称彼兕觥：「万寿无疆」. 又读了一篇有关的文章，文章这么说： “七月流火”的“火”指的是大火星.火星是一颗大行星，而大火星则是一颗恒星.它是天蝎座里最亮的一颗星，中国古代也称之为心宿二.它是一颗著名的红巨星，放出火红色的光亮，所以才由此得名的吧. “流”是一个动词，这里指星的往西运行，落下. “七月”，指的不是阳历七月而是（豳历）农历七月.在农历里，一二三月表示的是春季，四五六月是夏季，七八九月是秋季，十到十二月是冬季，所以农历七月恰恰是由夏入秋的时节. “七月流火”的真实意思，是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去. 值得说明的是，由于春分点的缓慢移动，距今两千多年的《诗经》时代里谈及的“流火”如今在中原地区观察，大约是农历八月时候的事情了. 这篇文章解释得备详备细，我也是受教颇深.没想到这一古语的本来含义已被通俗而异化，不知是对传统文化的发展呢还是缘于自己的无知呢？于我，我承认是自己的无知.我一直以为此词是用来描写赤日炎炎似火烧的燠热呢.孤陋之人难免寡见啊.。
5.有关月的诗句
月出皎兮，佼人僚兮（《诗经·陈风·月出》） 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思（张九龄《望月怀远》） 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡（李白《静夜思》） 人生代代无穷已，江月年年只相似（张若虚《春江花月夜》） 兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠（李商隐《月夕》） 中天悬明月，令严夜寂寥（〈后出塞五首〉其二） 暝色延山径，高斋次水门。

薄云岩际宿，孤月浪中翻。 鹳鹤追飞静，豺狼得食喧。

不眠忧战伐，无力正乾坤。” ——（《宿江边阁》） 水静楼阴直，山昏塞月斜。

夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。（《遣怀》） 露从今夜白，月是故乡明 明月千里寄相思 今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。 ——（杜甫《月夜》） 公本思家，偏想家人思己，已进一层。

至念及儿女不能思，又进一层。鬓湿臂寒，看月之久也。

月愈好而苦愈增，语丽情悲。末又想到聚首时，对月舒愁之状，词旨婉切，见此老钟情之至。

（《杜臆》） 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

——（《月夜忆舍弟》） 落月满屋梁，犹疑照颜色（《梦李白二首》其一） 片云天共远，永夜月同孤 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。

——（《旅夜抒怀》） 江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。

落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。

——（《江汉》） 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语，中天月色谁好看？ 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。

已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。 ——（《宿府》） 客睡何曾著，秋天不肯明！入帘残月影，高枕远江声。

计拙无衣食，途穷丈友生。老妻书数纸，应悉未归情。

——（《客夜》） 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

李益 ：《夜上受降城闻笛》 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

李白：《渡荆门送别》 登舟望秋月，空忆谢将军。 李白：《夜泊牛渚怀古》 多情只有春庭月，犹为离人照落花。

张泌：《寄人》 照月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪。 范仲淹 词：《苏幕遮》 年年今夜，月华如练；长是人千里。

范仲淹：《御街行》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。晏殊 词：《蝶恋花》 何处合成愁，离人心上秋。

纵芭蕉，不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。

吴文英 词：《唐多令》 胡蝶梦中家万里，杜鹃技上月三更 唐 崔涂：《春夕》 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯遥明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身 。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。……永结无情游，相期邈云汉。

李白：《月下独酌》 念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴。 周邦彦 词：《兰陵王》 孤灯不如思欲绝，卷惟望月空长叹……日色已尽花含烟，月明如素愁不眠。”

李白：《长相思》 当时明月在，曾照彩云归。晏几道 词：《临江仙》 闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

韦应物：《寄李儋元锡》 家住层城临汉苑，心随明月到胡天。 皇甫冉：《春思》 三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。

卢纶：《晚次鄂州》。 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东……共看明月应泪垂，一夜乡心五处同。

白居易：《望月有感》 ……抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈，三十功名尘与土，八千里路云和月，……靖康耻。犹未雪，巨子恨，何时灭……。

岳飞 《满江红》 回 昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月， 妾身，不愿似天家，金 缺。文天祥 《满江红》 拜将名歌，怀贤阁杳，空指冲冠鬃，阑干拍遍，独对中天明月。

胡世将 词：《酹江月》 两宫幽陷，此恨何时雪！……孤忠耿耿。剑铓冷侵秋月。

（南宋）黄中辅 词：《念奴娇》。 想故国，高台月照，辇下风光，山中岁月，海上心情。

（南宋）刘辰翁 词：《柳梢青》 璧月初晴，黛云远澹，春事维主？……宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。……鄜州今夜，此苦又谁知否？ 刘辰翁 龙虎敬，风云天。

千古恨凭谁说？对山河反二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫东晓碾关山月。

问姮娥，于我肯从容，月圆缺。 王清惠；《满江红》 蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓 ！……伴人无寐，秦淮应是孤月。

邓剡 词《酹江月》 人间如梦，一尊还酹江月。 苏轼《赤璧怀古》词《念奴娇》 赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。

辛弃词：《满江红》。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

苏轼词《江城子》。 沙上弃禽池上瞑，云破月来花弄影。

张先 词：《天仙子》 中庭月色正清明，无数扬花过无影。 张先 词：《木兰花》 白草黄沙，月照孤村三两家。

蒋氏女 词《减字木兰花》（题雄州驿） 驿路侵斜月，溪桥度晓霜。 吕本 《南歌子》 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。

柳永 词：《雨霖铃》 新月娟娟，夜寒江静山衔斗。 苏过 《点绎唇》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

辛弃疾 词《西江月》 更深月色半人家，，北斗阑干南斗斜。 刘方平 《月夜》 月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。
6.《诗经》描写月亮的诗句有哪些
诗经中描写的月亮的诗少之又少，以下是一首关于月亮的诗。

诗经·陈风·月出

先秦：佚名

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。

月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。

月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。

译文

月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。

月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。

月亮出来光普照，美人仪容真美好。身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。

扩展资料：

简析

这首诗的景色描写很有特色，“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”，柔美的月光本身就有无限的情意，而让它作为背景来衬托，则女子的倩影愈发显得秀美。

同时，月光朦胧下，一个线条优美的女子在缓缓起步，更增添了几分神秘的色彩，有一种朦胧美的韵味。所以，这一景色很富有画意，而画意又渗透了无限的诗情。
7.诗经中描写月的诗
诗经陈风月出

月出皎兮，

佼人僚兮。

舒窈纠兮，

劳心悄兮。

月出皓兮，

佼人懰兮。

舒懮受兮，

劳心慅兮。

月出照兮，

佼人燎兮。

舒夭绍兮，

劳心惨兮。

多么皎洁的月光，

照着你娇美的脸庞，

你娴雅苗条的身影，

牵动我深情的愁肠！

多么素净的月光，

照着你妩媚的脸庞.

你娴雅婀娜的身影，

牵动我纷乱的愁肠！

多么明朗的月光，

照着你亮丽的脸庞，

你娴雅轻盈的身影，

牵动我凌乱的愁肠！

不是直接写月亮的，是以写月而引出心上人。
8.八月初诗词中形容“季节”的古诗有哪些
1、《天净沙·秋思》元代：马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

【释义】：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。

2、《秋词》唐代：刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

【释义】：自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，我却认为秋天要胜过春天。万里晴空，一只鹤凌云而飞起，就引发我的诗兴到了蓝天上了。

3、《秋夕》唐代：杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

【释义】：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。

4、《山行》唐代：杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

【释义】：一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶，在白云飘浮的地方有几户人家。停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。

5、《枫桥夜泊》唐代：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【释义】：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。

火红的太阳正是光芒四射的时候。
煌煌，明亮的样子。
芒，光芒。
未央，未到一半，比喻正是最为旺盛的时候。

在中国文化中，未央是个古老而且出现频率很高的词汇。比如汉朝皇帝所居住的宫殿，叫做“未央宫”——甚至在修辞上，未央宫时常成为汉宫的别称。并且，汉代宫人向皇帝、太后等人请安的时候，也会说“皇帝/太后长乐未央”。

魏文帝曹丕在《燕歌行》里，也有过使用未央这个词汇：

明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

甚至很多当代文艺作品中，因为有了“未央”这样的字样，而显得高雅：比如《锦绣未央》。

那么，未央到底代表什么?出处在哪里?

未央的出处

中国文学的根，要从东周时代，百家争鸣的时代算起。之前的夏朝太过缥缈，商朝和西周留下来的文献太少，因此，很多词汇的词源，需要从东周时代来寻找根源。

在先秦文献中，最早出现未央这个词汇的著作，有三处。

第一处，是《诗经》中的《小雅》：

夜如何其?夜未央。

在这里，未央，指的是没有过半。在这里，以“央”来代表一半，因此引申意义上，可以理解为“中心”，因此从这个角度来说，不难理解“中央”这个词的含义。

而如果将时间概念置换为空间，那么，时间上未央代表没有过半，套用在空间上，未央则可以代表为不远。因此，未央还具备不远的含义。

第二处，是出自《楚辞》。

在中国文学史上，《诗经》和《楚辞》齐名被视为中国诗歌甚至中国文学的根本。在《楚辞》里面，也可以找到“未央”这个词，比如：

及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

在这里，未央，指的是没有完结。汉高祖本是楚人，汉初功臣皆为丰沛子弟，受楚文化影响较深，一般认为，西汉初年的未央宫，是汉高祖时代所修建。将这座宫殿命名为“未央宫”，其意义，很可能是取“汉朝国运、汉家天下没有尽头”的含义，算是古代帝王对自己国运的一种期盼和祝福。

第三处，出自《老子》。

《老子》虽然名义上是道家始祖老子所做，但一般认为，是战国后期的道家子弟，经过整理老子的学说，加以修订而来。在后世，道家思想成为中国文化的重要根源之一，其影响力仅次于儒家，《老子》中的很多典故，也时常被后世文人所采用。

《老子》中，有这样一句话：

人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉!

在这里，未央，代表无穷无尽、无边无际。

因此，汉代宫人为太后请安，用“长乐未央”，在这里，未央，代表无边无际、无穷无尽的祝福。

阅读时经常看到＂未央＂一词，如雪落花未央。请问：未央是何意？

“未央”这个词可是古风的宠词，在很多新古风作品中都可以看到，因为这是实打实的汉代文化。汉代兴建了未央宫，在后世文人的诗词歌赋中，特别是把汉朝当做偶像的唐朝，言必“汉皇”、“汉宫”、“长乐”、“未央”。其实“长乐未央”是汉代常见的吉祥语，就连汉代建筑物檐头的瓦当，都有“长乐未央”四字。

“未央”二字从汉到唐，从问候语进化成文艺创作的固有意象，在盛唐飞歌中大放异彩。

到今天就更不用说了，承载了民族 历史 的汉唐风韵，“未央”二字既显得古老又有韵味，自然是古风爱好者们最喜欢使用的词汇之一。

那么“未央”到底是什么意思呢？“未”字倒是简单，就是“没有、不”的意思，和我们今天的理解是一致的，如“未来”，“未必”，这个“未”字的意思并没有变化。

关键是这个“央”字，到底作何解释，和“没有，不”的“未”字连在一起又做何解？

“央”字是个会意字，但是会的什么意呢？有几种说法。

一种说是门里面站了个人，有中间的意思，引申出来的词汇有“中央”。

另一种就说是一个人戴了个类似于木枷的刑具，就是这人犯了事了，或者说要“遭殃”了，所以实际上“央”是“殃”的古字。这个说起来是有些道理的，在马王堆帛书《老子甲》有：“毋道（遗）身央”；张家山汉墓竹简《盖庐》：“害之有央。”都是这个意思。同时由于人顶着枷，确实就是保持在正中间的位置，所以也引申出“中央”的意思。

再则因为犯了罪，戴了刑具，所以要求人，引申出“央求”这个词语。

而且一般这都是重刑犯，很可能就处死了，这个字又代表了生命的终结。

这种说法基本上就囊括了“央”字成词的几个不同意思来源，要比门里面站个人更靠谱。

那么“未央”是什么意思呢？根据这几个意思套上去就得了。

未到中点

如果“央”理解为“中央”——中点，那么“未央”就是还没达到这个分界线的意思。

《小雅·庭燎》：

“夜未央”就是没到半夜，没到十二点，还早着呢，那就还看会书，批点奏章吧，谁知道一不注意就听到早朝大臣们车马的銮铃声音了。

这是写大王勤奋啊，一夜没睡，通宵勤于政事。

无病无灾

如果把“央”理解为“殃”，那么“未央”自然就是“无殃”了。这个用在汉代的祝贺语“长乐未央”中是可以的，意思是，一直很快乐，无病无灾，平安 健康 。

不过我们今天好像一般不这么理解。

没有尽头

“央”代表了尽头，“未央”不就是没有尽头。所以“长乐未央”又可以解释称“长久的快乐永远不会停止”，这种释义很符合老百姓对皇家贵族夜夜笙歌的想象，所以也是最常见的理解。

《汉书·礼乐志》：“灵殷殷，烂扬光。延寿命，永未央。”就是这个意思，延长寿命，永远都不停止。

不久以后

而央作为中点、终止点，“未央”又可以理解为“不长久”、“没多久”，这就体现出汉字语言的神妙之处了，这完全和前面的意思相反了嘛。所以汉字难学，就难学在这里，有很多理解是必须连接上下文和当时说话情况与个人状态来决定的。

因为不合道，所以没多久就灭绝了。这就不能说是“无尽地灭绝”、倒是可以理解为还没到达鼎盛时期就灭绝了。因为“央”是中点，就好像一天的午时和子时，属于阳气或阴气最旺盛的时刻，也就是“起承转合”中达到转之前的顶点。

而在这个顶点之前就灭绝了——也就是方兴未艾，突然垮掉的意思，所以这里“未央”是理解成为“没多久”。

顺便说一下，“艾”也是停止的意思，所以《小雅·庭燎》第二句就是：

意思也差不多。

今天我们大多数人都是选择最合逻辑，影视作品中传得最广的“没有止境”的意思来理解。

不过题主提到的“雪落花未央”中的“花未央”是第一个“未到中点”，即没有到达顶点的意思，即花儿还没有开得灿烂。

雪儿落下来了，花儿盛开还没到最盛的时刻。

这句话好像逻辑有问题，要不就是窦娥的六月飞雪，要不就是倒春寒，要不就是武则天下了圣旨要牡丹开放。反正一般情况下，下雪的时候，是谈不上“花未央”的。

中文构词方式有一种形式叫做“互训”，就是把词义接近的两个字组合到一起，起到加强表达的效果，比如“中”和“央“组合。央的本义就是中间的意思。未央就是未过半。又有“盛极而衰”之说，所以一般情况下表达祝福、赞美的时候都不用这类词语的，比如说青年如同“早晨八九点钟的太阳”，前途美好。而不说如同中午的太阳，因为这时候的太阳就往日落西山方向运动了。“未央”的意思基本类似于这种表述，就是“这么美好的事情刚刚起头，以后会越来越好”之意。看到有人回答说是“没有尽头”的意思，这明显是想当然的解释，“央”既然表达“中”、“半”的涵义，那就不可能再有“尽头”“终结”的意思了

简答：现代汉语词典中“未央”解释为“未尽”，也就是没结束的意思，寓意世世代代、平平安安！

未央，从字面意思来讲，就是未完，未已，没有完结。最早出现在《诗经.小雅.庭燎》中：“夜如何其，夜未央”。

在《诗经.小雅.庭燎》中，“未央”是指没到一半。三句设问，从“夜如何其，夜未央”到“夜如何其，夜未艾”再到“夜如何其，夜乡晨”，从黑夜还没有过去一半，到黑夜还没有过去，再到黎明将至，层层递进，步步深入：诗人面对漫长的黑夜，发出无限的感慨。“夜未央”，美妙的意境，给人以愁思、无奈之感。

在《楚辞.离骚》里，“未央”一词的意思就可以理解为无尽，没有完结：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。”王逸注：“央，尽也。”也就是无尽的我们都知道，汉代有两座宫殿，分别为“长乐宫”和“未央宫”，“长乐未央”意思是永远快乐，没有穷尽。寄予了美好的愿望。不过“未央”这个词语也可以跟很多字搭配在一起，比如“锦绣未央”、”“花开未央”，给人的意境就非常美：花开得无穷无尽，漫山遍野，景色优美，美妙无比；还有“长乐未央”，一般用于女孩子的名字，寄予了父母很大的寓意在里面，希望自己的孩子幸福长乐。还有一种说法：“央”的意思就是“中央”，没有“尽”的含义，所以不能直接把“未央”解释为“不尽”。中国古代哲学家老子在道德经中说：物壮则老，是谓不道，不道，早已。意思是事物发展到最高峰的时候，就会向衰败发展，也就是走下坡路，那么如果没有到最高点，也就不必担心下降了。“未央”的意思正好就是“未发现到最高点”。当然，这样的事物不会马上就衰败，离灭亡的距离更远，这就是典型的“以发现的眼光看待问题”。

西汉建未央宫，自此西汉皇帝都住在这里。所以，在后世文人的诗词赋文中，未央宫已然成为 汉宫的代名词 。

“长乐未央”是汉代常见的吉祥语，就连汉代建筑物檐头的瓦当，都流行刻上 “长乐未央” 四字。

那么，“未央”到底有什么意思呢？今天，西普还是通过拆字，来解释整个词语。

“未央”，不用说，就知道是拆分成“未”字和“央”字。“未”字就不展开细说了，作为副词，常用意思有『没有』和『不』。

下面着重解释“央”这个字。

象形

说文解字的注释如下：

从象形来看，一个人站在冂的当中。 央字的本义是中心、中间 。

【未央】，最基本的意思可以理解为 没有到中心(中间） 。

时间延伸

从时间角度，根据时间公理：时间 无尽 永前。将时间向两极无限延伸，但是过去与未来两者皆无终极。

【未央】，在时间上永远到不了中心，那么由此可以衍生出另外一个意思： 永远没有尽头，无穷无尽。

空间延伸

从空间角度，根据空间公理：空间 无界永在 。“空间里任一点都居中”，没有中心就没有边界。

【未央】由此可以衍生出的意思： 无边无际、无边无涯。

央另一个意思

央，还有另外一个意思：

基于此义，【未央】，还有不久的意思。

—END—

我们经常看到的“未央”，是一个吉语，“未央”的主要意思是：未尽，未已，没有完结，还有无灾无祸 ，平安长寿的意思。正因此，人们为了追求长生不老、延年益寿，就愿意用“未央”来命名。

“未央”一词最早出自《诗经·小雅·鸿雁之什·庭燎》：“夜如何其？夜未央，庭燎之光” 。《庭燎》是一首男女夜间约会的诗,“夜如何其?夜未央。天色如何？夜还未尽”然后君子（宣王）就来了，男女相会。诗中的“未央”的意思是“未尽”、“不尽”、“未已”。夜未央字面意思就是黑夜没有没有完结，意思是长夜漫漫无穷尽。

“未央”又是汉朝宫名，“ 未央宫 ”，当年未央宫建在位于汉长安城地势最高的西南角龙首原上，因在长安城安门大街之西，又称西宫。

关于未央宫何时建造，《史记》和《汉书》中均有明确的记载。但为什么要取名“未央”，以及“未央”到底是何意义，《史记》、《汉书》上也都没有说明。

未央宫是西汉的大朝正殿，始建于汉高祖七年（前200年），当时由刘邦的重臣萧何来监工的。

未央宫建成后，成为汉朝200余年间的政治中心，在后世人们的诗词文章中，未央宫就是汉朝政府的代名词 。西汉以后，多个朝代仍把未央宫之地作为政府所在地，存世1041年，它是中国 历史 上使用朝代最多、时间最长的皇宫。

未央宫也是中国古代规模最大的宫殿建筑群之一，据说面积是北京紫禁城的六倍，它的建筑形制奠定了中国两千余年皇宫城建筑的格局。

所谓“未央”，从词面上来看可拆为“未”和“央”，“未”是“没有”的意思。“央”，《说文解 字》解释曰：“央，中央也，一曰久也。”据此，我理解“未央”较早的意思主要有两种：

其一，未央表示没有到中点，没有过半 。

如《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”这句话可的意思是说：现在是夜里什么时间了？还不到半夜。

题主枚举”雪落花未央“中的”未央“便是源于此意，这句话的意思是花期还没过半（花还没有盛开），雪就落下来了。

其二，未央表示不久、不远 。

如《黄帝内经·素问》：“贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。”其中“未央绝灭”的意思是说：离灭绝不远了。

在“未央”这个词的使用过程，由于人们的使用习惯和使用心理，人们又赋予”未央“两层引申义，加上以前的两层含义，一共是四种：

其三，未尽，不会完结。

如《汉书·礼乐志》：“灵殷殷，烂扬光。延寿命，永未央。”在这里，“永未央”是一种祝福语，意思是希望寿命没有尽头。两汉时期，人们属意延年益寿，“未央”经常被用来作为意喻永远不会完结的平安喜乐、寿命，被用来作为长寿、平安、喜乐的祝福语。西汉“未央宫”命名便源于此意。

其四，未央被哲学赋予“无边无际”的含义。

如《老子》：“唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！”高亨注曰：“荒兮其未央，犹云茫茫无极耳。”意思是说“道”的宏大，无边无际。

这就是“未央”包含的四种意思，希望题主满意。谢谢！

未央，即未完结。“雪落花未央”，意思是冬雪虽然已开始飘落，但大地上绽放的花儿却依然还没完结。

从词义和方位两方面解释就简单了

从词义上，央是边丶极丶端，未即无也。最早出现在诗经小雅:夜如其何，夜未央。就是说，夜还没过去一半。在屈原离骚里也有:及年岁未晏兮，时亦犹其未央。就是无尽丶没结束的意思。杜甫诗句:主人送客何所作，行酒赋诗殊未央。未央一词在古人诗中常见。

从方位上，未即东南方向，央是那一边或那一端。古人认为东南方向吉祥。如汉代修的未央宫，就建在长安城东南。后来，在诗赋中常用未央代宫殿。

既然，未代表吉祥的东南，所以从汉代起也把未央当吉语，即无灾、平安、长寿等，如古文或诗词会出现:长乐未央。