我写的打工诗怎么样

《鹧鸪天·农民建筑工》（左河水）

万道砖墙砌楚辛，几多惆怅度黄昏。异乡校外儿八岁，留守田间父六旬。

城镇化，筑功勋，扛难闯险惧求薪。医疗社保无承保，缘是乡籍农户身。（《中华诗词》2021-04期）

《鹧鸪天·农民工》（左河水）

几亩农田难度生，问巡海角作民工。异乡独在非为客，作业佳节在险空。

熬酷暑，抗严冬，风餐地宿斗蚊虫。新城汗砌千楼起，何日村房不惧风。（《中华诗词》2021-04期）

《鹧鸪天·老农打工》（左河水） 老汉离乡为育娃，几经风雨闯天涯。日修豪宅熬寒暑， 夜宿窝棚受咬扎。 节膳用，戒烟茶，赚了学费备零花。望乡放眼何方是， 四面楼林不见家。《中华诗词著作家典藏》2021)

《鹧鸪天·少年打工》（左河水）

掩泪辍学别母亲，几番流浪获工薪。日西劳累如霜打，夜半读愉若踏春。

别忘我，梦中人，万千离恨为脱贫。仰天长啸迷蒙月，何日天涯返小村？（《中华诗词》2021-11期）

《鹧鸪天·毕业求职》（左河水）

历尽寒窗出校堂，万千期盼系儿郎。天涯应聘茫茫路，壮志凌风道道伤。 思女友，梦爹娘，泪凝短信诉衷肠。悠悠日月临年岁，心恐无颜见故乡。（《中华诗词》2021-11期）

《鹧鸪天·农民工创业》（左河水）

不忍穷乡度苦贫，出山闯荡作工人。车间半载当班长，函授三年几履新。《江西诗词》2021-1期

攻市场，巧经营，立门创业叱风云。锦城高宅安居在，探母回村是市民。

《农民工》（薛海兵） 告别父母泪成双，背起行囊走四方。 露宿风餐沙盖饭，披星戴月土铺床。 建成楼宇千排秀，铺就路桥万里长。 汗透衣衫朝复暮，何时能买半间房。

1.酬杨八

唐代：白居易

君以旷怀宜静境，我因蹇步称闲官。

闭门足病非高士，劳作云心鹤眼看。

烛影摇红（月下牡丹）

2.宋代：刘埙

院落黄昏，残霞收尽廉纤雨。天香富贵洛阳城，巧费春工作。自笑平生吟苦。写不尽、此花风度。玉堂银烛，翠幄画阑，万红争妒。

那更深宵，寒光幻出清都府。嫦娥跨影下人间，来按红鸾舞。连夜杯行休驻。生怕化、彩云飞去。酒阑人静，月淡尘清，晓风轻露。

3.沁园春（寿陈菊坡枢密卓）

宋代：陈著

吾菊坡兄，细观花□，元来一般。是鄮山佳气，胚月军长茂，鄞江润脉，滋养清妍。移傍云霄，浓沾雨露，曾亚百花头上班。谁知道，待芬香透了，收敛东边。

笑他红紫纷然。算眼底何曾长久看。这秋芳自韵，不争春艳，霜根难老，偏耐风寒。占得清名，尊为寿客，晚节谁能如此全。千千岁，把黄金正色，照映人间。

4.沁园春（寿陈菊坡枢密卓）

宋代：陈著

吾菊坡兄，细观花□，元来一般。是鄮山佳气，胚月军长茂，鄞江润脉，滋养清妍。移傍云霄，浓沾雨露，曾亚百花头上班。谁知道，待芬香透了，收敛东边。

笑他红紫纷然。算眼底何曾长久看。这秋芳自韵，不争春艳，霜根难老，偏耐风寒。占得清名，尊为寿客，晚节谁能如此全。千千岁，把黄金正色，照映人间。

5.【越调】斗鹌鹑_歌姬教坊驰

元代：乔吉

歌姬

教坊驰名，梨园上班，院本诙谐，宫妆样范。肤若凝脂，颜如渥丹，香肩凭玉楼，湘云拥翠鬟。罗帕分香，春纤换盏。

【紫花儿】扶彪煞东风桃李，吸留煞暮雨房栊，吃喜煞夜月阑干。向尊席之上，谈笑其间，意思相攀，且是娘剔透玲珑不放闲，不枉了唤声妆旦。尽可以雾幌云屏，酒社诗坛。

【天净沙】眉儿初月弯弯，鞋儿瘦玉悭悭，脸儿孜孜耐看。琵琶弦慢，青衫泪点才干。

【尾】丽春园门外是浔阳岸，最险是茶船上跳板。一句话悔时难，两般儿爱处拣。

打工造句：

一、春节到了，在外打工的妈妈快回来了，小明望眼欲穿。

二、农村的剩余劳动力可以进城打工。

三、寒来暑往，姐姐外出打工已经三年了。

四、农民进城打工要签订劳动合同。

五、伯伯让堂姐辍学打工是鼠目寸光的行为。

鹧鸪天·农民工（左河水）《中华诗词》2021-04期33页几亩农田难度生，问巡海角作民工。

异乡独在非为客，作业佳节在险空。熬酷暑，抗严冬，风餐地宿斗蚊虫。

新城汗砌千楼起，何日村房不惧风。思佳客·老农打工（左河水）老汉离乡为育娃，几多苦楚在天涯。

日修高宅熬寒暑， 夜宿窝棚忍咬扎。节膳用，戒烟茶，赚了学费备零花。

望乡放眼何方是，四面楼林不见家。鹧鸪天·农民建筑工（左河水）（《中华诗词》2021-04期） 万丈高楼砌楚辛，几多惆怅度黄昏。

异乡校外儿八岁，留守田间父六旬。城镇化，筑功勋，扛难闯险惧求薪。

医疗社保无承保，缘是乡籍农户身。鹧鸪天·打工妹（左河水）《中华诗词》2021-04期33页村妹不甘种稻麻，满怀志智闯天涯。

绣衣出口显身手，四海街头飘彩霞。欧美澳，亚非拉，品牌名起客商夸。

时时领创推新品，岁岁登台戴大花。 鹧鸪天·农民工创业（左河水）不忍穷乡度苦贫，出山闯荡作工人。

车间半载当班长，函授三年几履新。攻市场，巧经营，立门创业扫千军。

锦城高宅安居在，探母回乡是市民。鹧鸪天・少年打工（左河水）掩泪辍学别母亲，几经流浪获工薪。

日斜劳累如霜打，夜半读书若踏春。别忘我，梦中人，万千离恨为脱贫。

仰天长啸迷蒙月，何日天涯返小村？------《中华诗词》2021-11期 ◎《打工仔之歌》（文/方圆万李）那黑压压的一片片摇着希望的梦铃遮盖了半边天，喊痛故乡：南下，南下……云层裹着轰隆隆的雷声南下跟庄稼打着招呼跟那些古老的农具跟那勤勤恳恳的老牛告别家乡，土地和深情我们去远方，打工瘠土上长出的麦秸，稻秆已无法支撑我们风长的理想血性男儿，铿锵女子谁愿呆在家乡生老病死挟风裹雷，闭月羞花我们摇撼另一方天空沐浴着亚热带的阳光希冀如蕉林般茂盛一面用手指演奏苦难和歉收一面以汇款单的方式北上画圆昨天的梦，一部分◎《在广东还要暂住多久》（方圆万李）我们从乡村进入打工阶层面朝黄土是否从今天删除？面朝水泥那铁板一块的城市我们共一太阳的照耀阳光和雨水，我们最先看见朝露带来的却是汗水的咸愁我们少有：面朝大海，春暖花开我们企望：面朝家园，花开花谢我的兄弟还在背朝天干着蝙蝠侠一样的行当我的姐妹背朝灯管面朝流水线，落花流年我也见一个城市的到另一个城市打工在广东暂住了若干年我已暂住5年，恐怕还要暂住10年春天的故事早已唱响我们像燕子一样进入城市的腹地以青春进入广东的血脉像珠江一样流过它的心脏青春换血般被广东换掉城市。这个资本家可爱又可恨我手捧《围城》进入围城城市居民权利离我们还有多远我暂住在桥头凯达城短暂的，凯旋抵达这个城市这就是我所想象的◎《冲凉想起人民》（方圆万李）一粒粒汗珠，在车间世纪的潮起潮落一枝柳叶眉下滑落睫毛挡不住，两口枯井打捞不上冲凉的水当瀑布倾泄下来我头举一座水濂山或花果山两个水帘洞，花洒头下别有洞天，至少还有孙大圣眨巴眨巴，雨就停了冲凉两点水，洗澡三点水冲凉是不是更低碳环保一点两点水中的中国和北京在水中，我是我的国和王按照围城的哲学，将真理冲洗干净凉爽，不藏污纳垢将冲凉拆开会拆出洪水来将乳峰拆开会拆出人命将中国的台湾和大陆拆开会拆出泪和血将人民拆开会拆出动乱……《出粮》（文/方圆万李）从针眼里挤出粮食岁月被缝进衣车里与金钱最有关的这个词最没有铜臭味人类最朴素的情感流露出来因为劳动，汗珠如麦粒般饱满付出一粒汗珠收获一颗粮食出粮就是将汗水换成粮食工资也换成粮食，填饱肚子所有热爱劳动的人都是人民白天和黑夜从人民体内抽出粮食人民币，人民使它光荣而魔鬼让它蒙羞◎离家（文/李聿子） 芦花鸡下的红皮蛋 从铁锅里捞出来 连同母亲一夜的唠叨 一起打进行囊马车颠簸在大山的缺口父亲操着泥土味儿的吆喝 甩着鞭响儿 二十里土路退进晨曦 父亲是出了名的庄稼把式 但把种子撒到异乡 这活儿他从来没干过 那一脸茫然 像东山头撂荒的两亩薄田 ◎车票 两个互不相干的地方 在一张窄窄的车票上相遇 一个简单的出口 隔开了我和父亲 我挤上两条铁轨 去一个没有牛羊 不种五谷杂粮的地方 与等在那里的春天会合 此刻 我置身于故乡之外 异乡之外 ◎入口 背上沉甸甸的行李卷儿 裹不住一口地道乡音 大山锯痛的眼睛 被参差的楼群再次割伤 四通八达的街道 让一双穿着布鞋的脚无所适从 我站在马路中央 与一个陌生的城市相互打量 一声汽笛让我慌忙逃开 对于这个城市 我不是主人 也不是客人 ◎工棚 工棚低过母亲的叮咛 像老家看瓜人呆的窝棚 上下两层大铺挤下二十多号人 和一个潮湿发霉的夜 喧嚣是一个城市的生命体征 今夜将汇入我的鼾声 身下的草垫子破了 露出枯黄的草茎儿 我抽出一根 放到鼻子下 故乡贴得那么近 又那么远◎食谱两口大铁锅沸腾了十个月和大寒一起冷却一把铁锹横在灶台上那是伙夫留下的他还留下了一群素食主义者◎家书一张纸的重量等于一座山的重量一封信的长度等于一条河的长度我躲在角落里借助异乡的灯火拉近与故乡的距离一阵掘地声传来我被刨根问底儿◎中秋节天是圆的月亮是圆的月饼是圆的包工头的口头祝福与他腰里的老人头都是圆的唯独我和月光无可名状◎薪水对于钱工。

1、虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。——《哭李商隐》唐代崔珏

译文：空怀有凌云万丈的高才，一生胸襟不曾片刻展开。

2、更使臣工作。——宋王安石 《和圣俞农具诗十五首其十一钱鎛》

译文：到点的时刻我依旧在工作。

3、老钱工作赵昌花。——宋方回 《钱舜举瓜画》

译文：老了工作得来的钱财给赵昌花费。

4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——出自唐代李白的《行路难·其一》

译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

5、不在其位，不谋其政。——春秋孔子《论语·泰伯》

译文：不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事，指不过问别人的事情。

国粹典范 5000年来最佳打工诗词 出师表 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。

若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。打字不易，如满意，望采纳。

鹧鸪天·农民工（左河水）《中华诗词》2021-04期33页 几亩农田难度生，问巡海角作民工。

异乡独在非为客，作业佳节在险空。熬酷暑，抗严冬，风餐地宿斗蚊虫。

新城汗砌千楼起，何日村房不惧风。思佳客·老农打工（左河水） 老汉离乡为育娃，几多苦楚在天涯。

日修高宅熬寒暑， 夜宿窝棚忍咬扎。节膳用，戒烟茶，赚了学费备零花。

望乡放眼何方是，四面楼林不见家。鹧鸪天·农民建筑工（左河水）（《中华诗词》2021-04期） 万丈高楼砌楚辛，几多惆怅度黄昏。

异乡校外儿八岁，留守田间父六旬。城镇化，筑功勋，扛难闯险惧求薪。

医疗社保无承保，缘是乡籍农户身。鹧鸪天·打工妹（左河水）《中华诗词》2021-04期33页 村妹不甘种稻麻，满怀志智闯天涯。

绣衣出口显身手，四海街头飘彩霞。欧美澳，亚非拉，品牌名起客商夸。

时时领创推新品，岁岁登台戴大花。 鹧鸪天·农民工创业（左河水） 不忍穷乡度苦贫，出山闯荡作工人。

车间半载当班长，函授三年几履新。攻市场，巧经营，立门创业扫千军。

锦城高宅安居在，探母回乡是市民。鹧鸪天・少年打工（左河水） 掩泪辍学别母亲，几经流浪获工薪。

日斜劳累如霜打，夜半读书若踏春。别忘我，梦中人，万千离恨为脱贫。

仰天长啸迷蒙月，何日天涯返小村？------《中华诗词》2021-11期 ◎《打工仔之歌》（文/方圆万李） 那黑压压的一片片 摇着希望的梦铃 遮盖了半边天，喊痛故乡：南下，南下…… 云层裹着轰隆隆的雷声南下 跟庄稼打着招呼 跟那些古老的农具 跟那勤勤恳恳的老牛 告别家乡，土地和深情 我们去远方，打工 瘠土上长出的麦秸，稻秆 已无法支撑我们风长的理想 血性男儿，铿锵女子 谁愿呆在家乡生老病死 挟风裹雷，闭月羞花 我们摇撼另一方天空 沐浴着亚热带的阳光 希冀如蕉林般茂盛 一面用手指演奏苦难和歉收 一面以汇款单的方式北上 画圆昨天的梦，一部分 ◎《在广东还要暂住多久》（方圆万李） 我们从乡村进入打工阶层 面朝黄土是否从今天删除？面朝水泥那铁板一块的城市 我们共一太阳的照耀 阳光和雨水，我们最先看见朝露 带来的却是汗水的咸愁 我们少有：面朝大海，春暖花开 我们企望：面朝家园，花开花谢 我的兄弟还在背朝天 干着蝙蝠侠一样的行当 我的姐妹背朝灯管 面朝流水线，落花流年 我也见一个城市的到另一个城市打工 在广东暂住了若干年 我已暂住5年，恐怕还要暂住10年 春天的故事早已唱响 我们像燕子一样进入城市的腹地 以青春进入广东的血脉 像珠江一样流过它的心脏 青春换血般被广东换掉 城市。这个资本家可爱又可恨 我手捧《围城》进入围城 城市居民权利离我们还有多远 我暂住在桥头凯达城 短暂的，凯旋抵达这个城市 这就是我所想象的 ◎《冲凉想起人民》（方圆万李） 一粒粒汗珠，在车间 世纪的潮起潮落 一枝柳叶眉下滑落 睫毛挡不住，两口枯井 打捞不上冲凉的水 当瀑布倾泄下来 我头举一座水濂山或花果山 两个水帘洞，花洒头下 别有洞天，至少还有孙大圣 眨巴眨巴，雨就停了 冲凉两点水，洗澡三点水 冲凉是不是更低碳环保一点 两点水中的中国和北京 在水中，我是我的国和王 按照围城的哲学，将真理冲洗干净 凉爽，不藏污纳垢 将冲凉拆开会拆出洪水来 将乳峰拆开会拆出人命 将中国的台湾和大陆拆开会拆出泪和血 将人民拆开会拆出动乱 …… 《出粮》（文/方圆万李） 从针眼里挤出粮食 岁月被缝进衣车里 与金钱最有关的这个词 最没有铜臭味 人类最朴素的情感流露出来 因为劳动，汗珠如麦粒般饱满 付出一粒汗珠 收获一颗粮食 出粮就是将汗水换成粮食 工资也换成粮食，填饱肚子 所有热爱劳动的人都是人民 白天和黑夜从人民体内抽出粮食 人民币，人民使它光荣 而魔鬼让它蒙羞 ◎离家（文/李聿子） 芦花鸡下的红皮蛋 从铁锅里捞出来 连同母亲一夜的唠叨 一起打进行囊 马车颠簸在大山的缺口 父亲操着泥土味儿的吆喝 甩着鞭响儿 二十里土路退进晨曦 父亲是出了名的庄稼把式 但把种子撒到异乡 这活儿他从来没干过 那一脸茫然 像东山头撂荒的两亩薄田 ◎车票 两个互不相干的地方 在一张窄窄的车票上相遇 一个简单的出口 隔开了我和父亲 我挤上两条铁轨 去一个没有牛羊 不种五谷杂粮的地方 与等在那里的春天会合 此刻 我置身于故乡之外 异乡之外 ◎入口 背上沉甸甸的行李卷儿 裹不住一口地道乡音 大山锯痛的眼睛 被参差的楼群再次割伤 四通八达的街道 让一双穿着布鞋的脚无所适从 我站在马路中央 与一个陌生的城市相互打量 一声汽笛让我慌忙逃开 对于这个城市 我不是主人 也不是客人 ◎工棚 工棚低过母亲的叮咛 像老家看瓜人呆的窝棚 上下两层大铺挤下二十多号人 和一个潮湿发霉的夜 喧嚣是一个城市的生命体征 今夜将汇入我的鼾声 身下的草垫子破了 露出枯黄的草茎儿 我抽出一根 放到鼻子下 故乡贴得那么近 又那么远 ◎食谱 两口大铁锅沸腾了十个月 和大寒一起冷却 一把铁锹横在灶台上 那是伙夫留下的 他还留下了一群素食主义者 ◎家书 一张纸的重量等于一座山的重量 一封信的长度等于一条河的长度 我躲在角落里 借助异乡的灯火 拉近与故乡的距离 一阵掘地声传来 我被刨根问底儿 ◎中秋节 天是。

打工者的打油诗

上班苦，上班累，上班就想打瞌睡

上班烦，上班难，上班就想出去玩

远看广东像天堂，近看广东像银行

到了广东像牢房，不如回家去放羊

个个都说广东好，个个都往广东跑

广东挣钱广东花，哪有钞票寄回家

都说这里工资高，害我没钱买牙膏

都说这里伙食好，青菜里面加青草

都说这里环境好，蟑螂蚂蚁四处跑

都说这里靓妹多，混了几年没拍拖

工作辛苦工资低，有事请假很难批

年年打工年年愁，天天加班像只猴

加班加点没报酬，天天挨骂没理由

碰见老板低着头，发了工资摇摇头

到了月尾就发愁，不知何年才出头

爱空空、情空空，自己流浪在街中

人空空、钱空空，单身苦命在打工

事空空、业空空，想来想去就发疯

手机空、没钱充，生活所迫不轻松

这也空、那也空，没钱四处走不通

上班闲、上班烦，上班不能出去玩

上班苦、上班累，上班就想打瞌睡

上班懒、上班慢，其实就想把钱赚

说得好、说得对，说得心里直流泪

公司星光灿烂，美女成千上万

人人花枝招展，个个青春浪漫

走进车间一看，个个埋头苦干

累得手忙脚乱，还闲动作太慢

品质让人神经错乱，真的无法再干

美梦天堂谁都想，以为广东像香港

到了深圳进了厂，机器开得嗡嗡响

工资就是不理想，吃饭就像上战场

打工生活真不好，菜里可以吃出草

汤里苍蝇在洗澡，桌上蚂蚁在赛跑

菜里本来油就少，桌下还有蚊子咬

没有一餐吃得饱。

美丽工厂不是我家，工资永远没得加

伙食真是差差差，天天冬瓜炒南瓜

无油无味又多沙，累得真想回老家

城市灯火人心醉，打工日子确实累

困难重重梦已碎，现实前景要面对

生活无聊心疲惫，笑对人生无眼泪

人生难得几回醉，何不潇洒走一回

打工苦啊打工累，打工简直活受罪

不如参加嘿社会，有吃有喝有地位

上街购物不排队，拿了东西不交费

每天专收保护费，要比打工强百倍

怎么样？咱改行吧！呵呵！

1.《闺怨》

唐代：王昌龄

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

2.《菩萨蛮·回文夏闺怨》

宋代：苏轼

柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳。香汗薄衫凉，凉衫薄汗香。

手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。

3.《闺怨二首·其一》

唐代：沈如筠

雁尽书难寄，愁多梦不成。

愿随孤月影，流照伏波营。

4.《闺怨》

唐代：鱼玄机

靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。

别日南鸿才北去，今朝北雁又南飞。

春来秋去相思在，秋去春来信息稀。

扃闭朱门人不到，砧声何事透罗帏。

5.《寒闺怨》

唐代：白居易

寒月沉沉洞房静，真珠帘外梧桐影。

秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。

1、《流水线上的雕塑》

 沿着流水线，笔直而下。

我看到了自己的青春。

汩汩流动，如血般地。

主板，弹片，铁盒，一一晃过。

手头的活没人会帮我干。

幸亏所在的工站赐我以。

双手如同机器。

不知疲倦地，抢，抢，抢。

直到手上盛开着繁华的。

茧，渗血的伤。

我都不曾发现。

自己早站成了。

一座古老的雕塑。

2、《打工生活》

 沉湎于打工生活，我眉间长出一道孤苦。

任机台日夜打磨，咣当声里。

十万打工仔，十万打工妹。

将自己最美好的青春。

在流水线上，亲手埋葬

师傅说，这是高速机，那是泛用机。

这是载具，那是治具。

可我看到的，全是冰冷。

线长说，都是出来打工的没人逼你。

我被这句话捆绑在，回忆的耻辱柱上。

细数那些，再回不去的岁月。

3、《月亮从厂区升起》

 月亮从厂区升起，撑开了夜幕的伞。

你从车间出来，我从安检门进去。

白晚班在此交接，机台的光芒略逊于青春的枯萎。

镙丝补上了它内脏的残缺，仓库储满夜的粮食。

留待夜班的我们，以站立劳作的形式把它消灭。

多少日子以来，我对生活葆有的，那份虔诚的爱。

在机台与机台之间，渐次磨损。

丧失的睡眠点不亮一盏灯。

生命里的一场大风呼呼刮过。

厂区上空的星星摇摇欲坠。

我的梦沉睡在凌晨三点的出货码头。

天光尽头。

月亮从厂区升起。

打工诗歌在内容上主要以打工者现实工作生活中的困难与问题为题材，主要分为以下几种。
第一类，是书写打工者尴尬的身份处境。
打工者进入一个城市后，得到该城市的承认是十分困难的，特别是农民工，他们是农民却不再依附土地，他们在城市打工身份证上却清楚地写着“农业粮”，甚至绝大多数的城市居民将他们视为造成社会混乱的潜在危险因素。在这种尴尬的身份处境下，此类诗歌散发出一股迷茫、痛苦的气息。
讨薪问题，社保问题，税收问题，子女上学问题，父母下葬问题，穿衣盖房问题等。
诗人以赋的形式铺成了一系列的问题，“如何不做个农民，如何做回个农民？”这是这群打工者心中最大的困惑，也道明了这群人最尴尬的身份处境。他们中的一些人以直面生活的勇气诉说着曾经受到的压力和歧视，通过诗歌表达他们的情感欲求，精神寄托和生存状态。没有什么东西能比它们更真实，更能直击读者的心扉。
第二类，书写的是生存状态的艰难和困窘。
很多打工者作为一名劳动者的基本权利不仅得不到保证，甚至还惨遭剥夺。
辫子应约来到工棚，他说：“小保，你有烟抽了？”那盒烟也是偷来的，和棚顶是上一把六四式手枪。小保在床上坐着，他的腿在干这活儿逃跑时摔断了。小保想卖掉那把枪，然后去医院吧自己的腿接上。辫子坚决不让，“小保，这可是要掉脑袋的!”小保哭了，越哭越凶“看我可怜的！”他说：“我都两天没吃饭了，你忍心让我腿一直断着?”辫子也哭了，他一抹眼泪“看咱可怜的！”班子决定帮助小保卖枪，经他介绍吧枪卖给一个姓董的。以上所述是震惊全国的，西安12.1枪杀大案的开始``````(伊沙《中国底层》)
这诗描述的是两个处于最底层被生活逼至绝境的两个打工者的真实事件，也是12.1惨案发生的起因。诗人伊沙使用戏剧化的对白和层层的追问将真实的事件呈现在我们眼前，可谓触目惊心，产生一种令人窒息的痛感。如《一些人，一些事》写的是来时两人欢欢喜喜，回时一人形单影只……“谢天谢地，他们遇上了一位好老板”一句话包含了多少无奈，在我们看来本应是合理的补偿却变成了莫大的恩惠。可想而知在他们的世界中这种悲剧时常发生却经常得不到合理的处理。
打工诗歌中的代表作《生活》在这方面将打工者生活的辛酸表现得淋漓精致 。“铁”是郑小琼的诗歌中时常出现的意象，她将她和她的打工同伴们称为“铁”铁代表着什么？坚强、沉默、冰冷，这些正是打工者们散发的气息。沉默如一块铸铁，在无休止的工作中他们丧失了言语的能力，哑语的铁，他们被生活压弯了腰，变得沉默而怯懦。原本带着无限的希望最终也被现实无情的打破，蓦然回首，原来那些希望只是一场梦。
第三类，书写的是关于“家”的内容。
回家这两个字在打工者的心中占据着不可替代的地位，并时时散发着神圣且诱人的光辉。上海《新民晚报》“快门快语”的编辑雍和曾写过以下的话：“回家的路千辛万苦，回家的人不畏险阻。就算熬上三天三夜，哪怕饥寒交迫，也心甘情愿，绝不却步。因为我们都有一个家，都有一条拥抱家人的路。”然而即使交通如何发达的国家，回家对于打工者来说都是一件困难的事。一张窄窄的火车票是打工者和家乡联系的纽带，然而也正是这张火车票将打工者与家乡的距离无情的拉远，它正在见证世界上最大数量的人口迁徙。火车票已经告诉我们：它是时代的一个孽，一个时代的耻，一个时代的痛，一个时代的梦。
当下打工者的真实生活、情感历程正因打工诗歌而真实的展现在世人眼前，将他们不为人知的世界大胆地呈现于阳光之下。因为作者的真实际遇，所以它们根本不需要夸张、比喻等修饰方式，就能极具震撼力。
第四类，表达个人的情感世界。
打工者，尤其是农民工从山村背井离乡到千里之遥的大都市，辛苦一年到春节才可以回乡一次，他们上有父母，下有妻儿，其爱恋情思，离愁别恨往往流露在诗词之中。既有打工者“月盈梦断登高望， 满目楼林不见家。”（左河水）的思乡与牵挂，也有留守妇“一捆家书同枕宿，抱抱读读，魂系农家妇。黑夜梦迎千百度，远天望尽东南路。”（《蝶恋花·农民工之妻》）的离思别恋。当然，还有青少年打工者难舍难分的爱情流露：“别忘我，梦中人，万千离恨为脱贫。”（《鹧鸪天·少年打工》）。 打工诗是诗歌的一种，无固定形式。发源于上世纪70年代初,中国打工诗歌庞杂、浩瀚、广大、繁纷、以诗歌创作量异常丰富而取胜。但优秀的作品并不多见。打工诗内容多以写打工生活为主，掺杂个人情绪较多。有低沉，也有激昂的。
源于生活的写作。见证意识是打工诗歌的一大特征。由于大部分的打工诗歌作家都来自于打工群体一线，所以他们有着活生生的经历，他们见证了农民工进城谋生的点点滴滴。打工诗歌的写作是一种带有经验的情感性写作，深深地融入了他们的血液、呼吸甚至生命，往往带给人一种挥之不去的亲历感，让人听到诗歌和生活的摩擦声。打工诗歌中那种诚实的原生态叙述，让我们感受到真相蕴含的力量，以及这种力量给人的内心造成的巨大的震撼感，如果没有亲身经历过，是无法如此真实得表达出来的。 打工文学的编辑、作家徐东说：打工作家及其作品之所以能引起人们的广泛注意，关键是因为他们已成为成千上万打工者的代言人，文学不仅记录了他们的梦想也记录着他们的生活。从这一意义上讲：打工文学不仅仅是文学，也是一份特殊的精神记录。如柳冬妩的《盲流》，整首诗中以“我们”为主人公反复出现，这里的我们就是一群无家可归为了生活四处漂泊的打工者。这里没有用“我”而是“我们”很明显的显露出诗中所抒发的情绪不是一种“个人意识”而是“群体意识”，它代表的是一群来自不同地方却遭遇相似、身份相同的打工者。它发出的声音是来自打工者们内心集体的呐喊。
打工文学作家周崇贤说：“打工文学的崛起在于它的群体性，我们是一个整体，打工诗歌的启示在于：它所关注的不仅仅是个人，而是群体的命运。平时打工者可能是一盘散沙，到时就是铁板一块，具有震撼力。”如《在水果街碰见一群苹果》：“它们肯定不是一颗树上的，但它们都是苹果，这足够使它们团结，身子挨着身子相互取暖相互芬芳。”诗人将“苹果”一词来表示打工女孩，用“它们”来代指苹果。这些打工女孩或许来自天南地北，但她们怀着同一个梦想在这个城市相聚，她们有着相似的开始，相似的发展或许也会有相似的结局。相似的遭遇让她们团结在一起，就像诗中所说，身子挨着身子相互取暖相互芬芳。其中一种怜悯的姿态溢于言表。
有打工诗人说：“矗立在中国这块打工者热血涌动的土地上，一种使命感和责任感时时激励着我们的内心：千百万打工者背井离乡，以汗水泪水血水，以青春生命，在屈辱中抗争，在绝望中梦想，在迷茫中求索，谱写了一个个可歌可泣的打工时代。拥有打工和写作双重身份的我们，有理由记录下来这段历史，让同时代的后来者更深刻、全面地了解这个身处社会边缘的群体。
打工诗歌的意义和价值在于“贴近时代，关注社会底层的生存和命运。”明确的表明了他们的群体立场。这群打工诗人深切的感受到他们是一个整体，他们谱写的诗歌是底层文学重要的一部分，代表的是绝大多数打工者的心声。是打工者的传声筒。
第一：打工诗歌是底层文学中的一支，它们将笔头一致地指向社会底层的人民然而打工诗歌又具有其本身的特点。主要表现为：打工诗歌的作者大多位于打工群体一线，他们书写的正是他们亲身经历的或者是亲自见证的真实的事件。而底层文学的作者大多数都是专业的作家，他们或许因为写作而深入底层体验生活，然而亲身经历感却远远不如打工诗歌。
第二：正是由于作者的身份不同，诗歌所表现的情绪也有所不同。大多数底层文学的作品所表露的情绪是对于底层人民的同情和怜悯，打工诗歌则表现的是满腔的哀怨。徐强在《为几千万打工者立碑》中将孤独、迷茫、徘徊、挣扎、绝望、煎熬排成一个直立的碑状，他在诗中直接喊出：“为什么我们敞开的喉咙声尽力竭发不出声音，为什么我们多少被机器吃掉四肢的兄弟姐妹，他们喉咙发出的声音喊不回脸朝背面的公道，为什么劳动法只是举着利剑的雕塑，只打雷不下雨……”字里行间全是为打工者们的不公平遭遇流露出的愤怒的情绪。罗德运《刘晃棋，我的打工兄弟》中写道：为什么这样位居胆怯，我们不是现代包身工，我们不是奴隶，为什么不说一声“不”，为什么不把抗争的拳头高高举起？！与其说这是在责备这位胆怯的打工兄弟，不如说这是在控斥这个社会的不公和无情。此类诗歌还有很多。这些诗歌的当中流淌的是为民工代言的愤怒情绪，将民工的身份做了一个集体性的整合，我们看到的是一个民工进城遭遇不满的情绪森林，而不是某一个民工个体的情感流动。这种愤怒根源于城乡二元的对立意象情绪，对城乡对立的一种谴责、愤怒。他们作为城乡之间特殊存在的人群，生存在城乡夹缝之中，受尽城乡对立所带来的痛苦，是最直接的受害者，因此他们的诗歌在有意无意之中携带着强烈的愤怒，这也是打工诗歌最重要的一个特点。
也正是这种愤怒的情绪书写导致诗歌创作的伦理态度和叙述方式走向片面和简单化的倾向。这是一种被人性和仇恨奴役的单向度写作。这种愤怒让打工诗歌失去了它的丰富性，降低了艺术性。朱光潜指出;一般人感受情趣时便为情趣所羁縻，当其忧喜，若不自胜，忧喜自胜，忧喜既过，便不复再想象中留一种余波返照。诗人在感受情趣之后，却能跳到旁边来，很冷静地把它当作意象来观照玩索。这就是好诗应具备的条件：感受情趣而能在沉静中回味。《命运交响曲》一直受到全世界人民的推崇，从音乐中能感受到蓬勃的生命的力量，但是如果它至始至终都是一种高涨的情绪，却反而不能衬托出它的精神内涵，丧失它内在的生命力和艺术穿透力。打工诗歌应提高对自我个体的反思，在走出情绪之后，在沉静中反思，用一种清透明镜的心态看待城乡之间的矛盾，只有如此才能提高诗的艺术穿透力。
作为边缘文化的打工仔的打工诗歌虽然叙述上不够艺术；思想上不够成熟，但谁也挡不住它们里面迸发出来的血性光芒，那是一个个有血有肉的人的诗歌，是一份特殊的精神记录，而不是为了写作而写作的贫血的矫情之作。而如同左河水等诗人通过间接地对打工及打工人的了解所创作的作品，则是站在整个社会及其发展的角度所表达的一种对农民工身心苦楚的展示、同情与呼喊。