你为什么喜欢白居易

白居易(772-846)。字乐天，晚号香山居士、醉吟先生。他是唐代三大诗人之一，伟大的现实主义诗人。其代表作《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等脍炙人口，白居易的诗作平易近人，有“老妪能解”之说。白居易除了留下了一些忧国忧民的诗句，还有不少的情诗传世。这些诗很多与他蓄养的歌妓个爱妾有关。

唐朝社会风气开放，官员家中很多都蓄养家妓。宴饮作乐多有歌妓陪伴，白居易也不例外。白居易，晚年集禅、道、酒、色于一身，可谓“雅俗共赏”。仅仅是诗句中有名字的家妓就有20多个，这些情诗中，“皓腕”、“歌黛“”、“舞腰’之类的词语处处可见。从中也反映出白居易也是风流才子。

《容斋随笔》记载，白居易写过一首名为《小庭亦有月》的诗:“小庭亦有月，小院亦有花。菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绢随意歌。左顾短红袖，右命小青娥.....”单单这一首诗中，有名字的家妓和小妾就有至少4人。

白居易自己也说:“菱、谷、红、紫，皆小臧获名。”臧获，即家妓。诗中的菱角、谷儿、紫绢、红绡等女子都是他的小妾或家妓。白居易宴饮作乐喜欢歌妓陪同，与白居易的家庭出身有相当大的关系，他出身于官僚家庭，从小耳濡目染，当上翰林学士的时候，就开始在家中蓄养歌妓。

在苏杭做官时，和他交往的歌妓就更多了，白居易也过得非常开心。苏州做官时，白居易做《宿湖中》:“幸无案犊何妨醉，纵有笙歌不废吟。十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。”

而在苏州留下了更多的绵绵情诗，任杭州刺史时，家中有两个小姬很受其宠爱。一个是樊素，一个小蛮。樊素，长着迷人的樱桃小口，极善唱歌;小蛮，腰细如杨柳，极善舞蹈。白居易有诗赞道：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”

不过此时白居易已经50岁了，不复年轻之勇，不禁感叹岁月无情，遗憾地作诗《蹭同座》抒发感叹:“春黛双蛾嫩，秋蓬两鬓侵。谋欢身太晚，恨老意弥深。……花丛便不人，犹自未甘心。”一首《杨柳枝》更加强烈地反映出这种感叹:“一树春风万万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁?”

白居易在杭州任上留下很多趣谈。其中他与元稹共用一歌妓的故事流传甚广。元稹是白居易好友，仕途遭遇挫折被贬职，非常郁闷，常与白居易饮酒对诗作乐排忧。白居易将自己最欣赏的女子，青楼歌女玲珑介绍给元稹，元稹很快就被玲珑迷住了。

这里要搞清楚青楼跟妓院不一样，青楼里的女子都是卖艺不卖身的女孩，是古代文人墨客常去的场所。因为白居易和元稹都喜欢歌女玲珑，所以杭州街头巷尾一时间都传说白居易和元稹共用一歌女。

白居易在杭州任上过得逍遥自在，不免对政绩有所疏漏，以至于宋人批评他宠幸歌妓，耽误了政务。

白居易杭州刺史当了三年官，穆宗长庆四年(824)，白居易改官太子右庶子，赴任洛阳。要离开时恋恋不舍，杭州太舒服了，不仅景色怡人，还有歌妓美妾伺候逍遥快活。但皇命难违，他在将要离开杭州赴洛阳时，作《西湖留别》说:“翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。绿藤荫下铺歌席，红藕花中泊妓船。”看得出西湖美景和脂粉飘香，欢歌笑语的妓船令白居易留恋难以割舍。

晚年的白居易体弱多病，他也不想连累更多的人跟他受苦。他做出两大决定，一是卖马，二遣散家妓。其中包括他最宠爱的樊素和小蛮。要说白居易的人品真是不错，就连马都不忍弃他离去，至于人就更不用说了，樊素和小蛮等也都不忍弃他而去，但白居易还是施散家财到洛阳旧居去住，身边只留下樊素。而将小蛮留在长安城的永丰坊里，白居易觉得小蛮太年轻了，应该有个好的归宿，希望她找到自己的喜欢的如意郎君。

临别时赠《杨柳枝》给小蛮:一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰坊西荒园里，尽日无人属阿谁?而小蛮对白居易是一往情深，每日吟唱这首诗，以至于长安城里人尽皆知。白居易的人格魅力确实很厉害，自己虽然年老体衰，可家妓仍然对他爱慕不已，仰慕的除了他的才华，更喜欢的是他的为人吧！

也可能是歌妓因人而异吧，唐朝文学大家韩愈的家妓就不怎么待见他。韩愈也有两个宠爱的侍妾，一个叫绛桃，一个叫柳枝。二人能歌善舞，让韩愈非常开心，作《感春诗》说:“娇童为我歌，哀响跨筝笛。艳姬蹋筵舞，清月刺剑戟。”

就连在外公务繁忙也时常想念自己的美妾。韩愈任兵部侍郎，平定藩镇军阀王庭凑叛乱时，也不忘思念美人，作《夕次寿阳驿题吴郎中诗后》绝句:“风光欲动别长安，春半边城特地寒。不见园花兼巷柳，马头惟有月团圆。

但落花有意,流水无情。侍妾们却跟韩愈不一条心。侍妾柳枝就不愿意陪伴韩愈这样的老头子，趁韩愈不在家时，跳墙逃走但随即被抓回。这也不该他的侍妾，毕竟从现在人的角度来看，恋爱自由，强扭的瓜不甜嘛。但韩愈很伤心，也很愤怒，作诗一首:“别来杨柳街头树，摆弄春风只欲飞。还有小园桃李在，留花不发待郎归。”《镇州初归》，从此再也不愿搭理侍妾柳枝。

反观小蛮是个痴情女，为何喜欢白居易这个糟老头子呢？首先白居易人品不错，再就是其才华横溢，气质不凡，自然充满魅力。白居易送给小蛮的这首诗，也被皇家乐团所欣赏，当为唐宣宗演奏的时候，宣宗极为赞叹，问此诗是哪位大师所作?诗中的永丰坊在何处呢?诗中的意境让宣宗着迷，让侍官到永丰坊折取二枝柳条种在皇家花园用以观赏。

白居易知道这件事后，更为感慨，为此赋诗《诏取永丰柳植禁苑感斌》：一树衰残委泥土，双枝荣推植天庭。定知玄像今春后，柳宿光中绿两枝。

白居易，字乐天，号香山居士，一生著诗词文章七十五卷，计三千八百四十余篇，数量位居唐代诗人之首位。白居易是“新乐府”运动的领袖，他的诗歌能充分反映民间疾苦，妇孺能诵，被誉为“人民诗人”。古人有“诗到香山老，方无斧凿痕”、“歌咏佳句尽为白公所占”等赞语。
白居易不仅对中国文学有突出贡献，在世界文坛上也享有很高的声誉。在欧洲，白居易与大艺术家贝多芬齐名；在韩国，古代鸡林宰相以百金换一首白居易的诗，而且能辨明真伪；在日本，醍醐天皇言：“毕生所爱，《白氏文集》七十五卷是也！”嵯峨天皇把《白氏文集》置于宫殿之上，做为范本来考试其臣民。
白居易不仅诗文盖世，同时也是一位政治家，官至二品，以刑部尚书致仕，御封“太子少傅”，谥号“文”，人称“白文公”。他曾做过忠州、杭州、苏州的太守，也做过河南府最高行政长官——“河南尹”，留下不少政迹，尤其他晚年达则兼济，在洛阳龙门修缮香山寺、开凿八节滩之善举，广为后世所称颂！

首先，白居易诗坛政界左右逢源，都做到了一方翘楚；其次，白居易身为诗人，敢仗义执言，为民发声，所以备受推崇。我们都知道，中国数千年文明史，其实也是一个“诗”的历史，而泱泱大唐，毫无疑问，更是一个“诗”的王朝。大唐数百年，诞生了无数才气惊人，锋芒傲世的诗人，简直是数不胜数，浩如烟海；而其中最受人们推崇的，并不是最具知名度的李白，和最具文学成就的杜甫，而是“诗魔”白居易。这从何说起呢？为什么白居易在大唐诗人中，最受推崇？

首先，白居易完成了历代文人追求的目标：文坛，政坛两得意。很多人都对白居易“诗魔”的大名了如指掌，背几首白居易的著名诗篇，更是“张口就来”，但是白居易另一个身份，似乎就有些更不为人所知：他还是一位久享盛名的高管。他一生春风得意，未及弱冠，在七岁时便已经闻名，被誉为当代文坛的接班人；二十多岁就中了进士，要知道，这可是许多文人毕生追求的目标；此后更是顺风顺水，一路飙升到了翰林学士的位置。可以说，白居易拿着的就是一本名副其实的“杰克苏男主”剧本，又怎么不能得到文人们的推崇和敬仰呢？

尽管他四十四岁因为仗义执言，在政坛被小人陷害遭贬，但是他仍不改自己“为民发声”的本色。我们都知道，白居易的诗篇可谓是老少皆宜，有着基本文化素质的人都能看懂；他之所以有意把诗做的如此通俗易懂，也是因为他本人有着浓厚的“人文关怀”。他一生不惧权贵，多次以诗歌，文章抨击当朝一些蝇营狗苟的丑恶面目，虽然饱受他们的仇恨，但是在民间和文坛却赢得了“身前身后名”，至今还被人不断的推崇。

综上所述，白居易诗坛政坛两得意，又敢于为民发声，所以备受人们的推崇。