24岁癌症晚期，离开前想写点什么，不为名利，内心真的想，请问要不要大量时间投入此事

自杀只是偶尔的遐想。不是真的，其实你更想好好的活着，要不然你怎么有此提问。你有优点，只是忘记看了。有空的时候，找一张纸，把他们都写下来。经常的看看。就不会有这样的想法。

常言说的好，人有旦夕祸福，天有不测风云，所以说，一个人的一生不可能一帆风顺，所以烦恼拉，痛苦呀，不高兴的事情随时可以发生。而面对这些事情如何做到解脱自己，平和心态呢。窍以为应把握如下几点：
一、用放大的观点看身边发生的事情。
如果一件事情发生了，或者损伤了自己的利益或者损伤了自己的名誉，因为人生不过名与利呀。如果当时看来，一定怒发冲冠，怒火中烧，悢不能一剑在手，直冲云霄。但如果把这件事情放一放，放一天，二天，一周，一月，一年，或者更长霎时间的话，我们的感觉就会不同了，我们就能以一个公正的、清晰的角度去分析事情的源由，也许这也是“横看成岑则成峰”的道理吧。比如国共两党，几十年的战争，恩怨情仇的，现在不是隔海相望，大有“相逢一知泯恩仇”的态势吗。
二、调整自己的心态，摆正自己的位置。
心态的调整在于自己，首先，看问题不能太偏颇，要多角度思考，俗话说：要想正好，打个颠倒。其次，与人相处，多些阳光，少些阴晦，多些理解，少些指责，多些给予，少些索取。再次，与人相处要追求和谐，和气。
三、淡泊名利，追求温和的人生。

深呼吸 微笑。你的心情就会不一样。这么多的朋友，这么美好的生活。

人为什么要自杀？自杀者的心态为何？如何防范自己萌生短见？以及如何帮助有自杀倾向的人走出自杀的阴影，重新活出生命的希望？二○○三年七月六日，星云大师在澳洲举行一场皈依三宝典礼，共有中澳人士一千多人参加。会后应信众之请，针对自杀问题举行一场座谈会。以下是当天的座谈纪录。

时 间：二○○三年七月六日下午三点至五点
地 点：南天寺大雄宝殿
主持人：星云大师
对 象：中澳信众一千多人

问：根据统计，目前不少国家都有自杀人数逐年攀升的隐忧，尤其在台湾更经常发生父母强带儿女一同自杀的案件。请问大师，佛教对自杀行为与道德问题有何看法？

答：中国人说：“好死不如歹活”，但是有些人觉得自己活得没有意思，所以想要自我了断。他认为这么做又不会伤害到别人，和他人有什么关系，哪有什么道德不道德的问题呢？

其实，在佛教看来，自杀仍然是杀生，是不道德的行为，佛法不允许人自杀。因为一个人的生命，并不是属于个人所有，这具血肉之躯，最初是由父母结合而生养，并且从社会接受种种所需以茁壮、成长。生命的完成是社会大众的众缘所成就，当然也应该回报于社会大众，因此每一个人都有义务使自己活得更幸福、更有意义，但是没有权力毁灭任何的生命。

希腊三大哲学家苏格拉底（Socrates）、柏拉图（Plato）及亚里斯多德（Aristotle），他们都反对自杀。前二者是从信仰的角度出发，认为人的生命属于诸神，没有神的谕令，人不可以自杀；而亚里斯多德则是出于社会伦理学的考虑，在他看来，自杀是加诸于社会的一种不义行为，而且常常反映出当事人在道德上的缺乏自制。

此外，中世纪的宗教思想家奥古斯丁（Augustine）认为，人对于自己的生命，只有使用管理权，没有绝对的生死支配权。另一位宗教家多玛斯（St. Thomas Aquinas）认为，一切自己杀害自己的行为，都是不容于道德的自我谋杀。

自杀到底合不合乎道德？直到二十世纪的西方国家，基本上他们对于自杀或尝试自杀，都认为是不能宽容的不道德行为，因此有些国家对于自杀未遂者还会判以刑罚，例如英国直到一九六一年都是如此。

不过，自杀虽说是不道德的，但也不能一概而论，例如许多圣贤杀身成仁，舍生取义，为国家、为人类的利益而自我牺牲，你能说这不算是伟大的道德吗？如果把一个人害死是不道德的事，那么法官判人死罪，这究竟合不合乎道德呢？法官判处罪犯死刑，目的也是为了维护社会的秩序、公理与正义，你能说这是不道德的行为吗？再如两国交战，一旦战争就要杀人，佛教不容许杀生；杀敌是犯戒，那么战争杀敌，合乎道德吗？

其实，如果用嗔恨心去杀人，当然是不道德；如果用慈悲心去杀人而救人，却是大乘菩萨的道德。就像医生，为了医学实验，解剖人体，有时候把这个人的器官移植到他人身体，像这样基于慈悲的救人之行，是合乎道德呢？还是不道德呢？

道德不道德的标准，应该从人心为出发点，于人有益的举止是道德，于人有害无益的行为是不道德。也就是说，基于慈悲所做的事，便是究竟的道德；相反的，出发点不是为了慈悲，虽然是好事，仍然是不究竟的道德。就如伦理学家赫宁（Bernard Haring）说，一个国家的间谍如果为了维护重大机密而结束自己的生命，这不算自杀，因为这种行为不是出于自私的动机，而是为了保卫国家的秘密，是为了国家安全；这种为了某种高尚理想而结束小我生命的行为，不是“自杀”，而是“牺牲奉献”。

依照赫宁（Bernard Haring）的观点，只有出于自私的动机或不道德的杀害自己，才叫“自杀”。例如有的人因为情场失意、事业不顺、经济窘困、久病不愈，或因一时承受不了重大打击而以自杀来逃避责任，却把问题留给人间、留给他人来承受，这就是不道德的行为。

尤其更应谴责的是，现在有些人不但自己自杀，还要别人与他同归于尽，例如刚才问到，父母带著儿女一起死，或者情侣共同自尽殉情，或者与仇家玉石俱焚，可以说都是丧心病狂的行为，令人难以同情。

不久前，台湾彰化有一对中年夫妇，因为经济发生困难，一时想不开，因此夫妻两人先行吞下安眠药，然后带著小孩烧炭，准备一起自杀。所幸后来因为小孩子大声哭叫，才被邻居发现而把他们从鬼门关给救了回来。

另外还有一个得到忧郁症的离婚妇人，她带著孩子从三楼往下跳，小孩子当场死亡，妇人自己没死，但多重性骨折，结果造成全身瘫痪，也把自己的未来陷入了万劫不复之地。

自杀甚或带著别人一起死，这种行为叫愚痴、邪见，也是不道德的。人不可以把自己的痛苦建筑在别人身上，也不可以把自己的痛苦感染给周遭的人。我们看历史上很多有德的君子，纵使自己内心充满了痛苦，在人前也总是强颜欢笑，他要把欢喜带给别人，而不会把痛苦传染给别人。所以我们现在的社会，应该加强生命教育、道德教育、人文教育、宗教教育。尤其人要有正当的宗教信仰，信仰不当，没有正知正见，对世间的真相、真理认识不清，就容易胡作非为。像有些父母就是因为知见错误，认为带著孩子一起死是不忍心留他独自在世间受苦，这是为了爱他，是一种解脱。实际上这样的行为是不合乎道德、伦理，是一种罪恶，是无法见容于人的自私之行。

一般说来，自杀的人大都只有想到自己，他把所有关注的焦点都放在自己的身上，他想到的只有自己的痛苦、自己的烦恼、自己的解脱。但是如果他的心中有爱，如果他能想到孩子、想到父母、想到亲人、想到朋友，或许他的生命就得以延展，而不会活得如此的没办法。

人的生命要自然的生，也要自然的灭，强求的苟活与自暴自弃的放弃都不对。所以自杀前，请再给自己几分钟的思考，想想，人活著才能解决问题，死了怎能解决呢？只要你有心振作，世界上没有解决不了的问题，何必用自杀来逃避呢？所以为了要泯除自杀，我们要增加道德的观念与勇气，心中要有与众人同体共生的想法，要想到问题的解决总有第一、第二、第三方案，何必把自杀想成是解决问题的唯一途径呢？

总之，世间的一切万物，从有情到无情，都有它的生命与生机，我们都应该保护尊重。所谓蝼蚁尚且偷生，何况是人类？所以把自己宝贵的生命结束，或是因此又牵连、伤害到别人的生命，这都是不道德的行为，应该加以规范、防止。

问：如前所说，自杀的人大都因为遇到困难，生活不如意，或对人生感到悲观、失望，觉得生命了无生趣，因此消极地以死来寻求解脱。请问大师，如何帮助有自杀倾向的人建立信心，让他们重新活出希望？

答：俗语说：“留得青山在，不怕没柴烧。”自杀其实并不能解决问题，只有徒然留给世间及后人更多、更大的问题与痛苦，所以德国哲学家康德（Immanuel Kant）认为，在任何情况下，都不可以自杀，因为这是做为人的一种必要乃至完全的义务。

但是，现在社会上还是有很多人想以自杀来结束自己的生命，为什么呢？根据一项有关“自杀原因”的研究调查指出，一般人所以会自杀，除了精神方面有异常、性格方面有问题之外，“遭遇挫折”及“不知道人生的意义是什么”而自杀者，占了很大的比例。因此如何防范自杀，最重要的就是要能活出欢喜、活出希望，尤其活出心中有世界、有众生、有因果、有道理。

就像前面提到，每个人的生命都不是自己的，生命是天地间共生共有的，自己只有资格把自己奉献为大众，只有尽力让生命活出意义与价值，但没有摧残生命的自由。

生命的意义在于服务大众、在于成就别人；每个人活著不能只想到自己的利益，要想到奉献是生命的意义、服务是生命的意义、对社会的责任是生命的意义、造福大众是生命的意义。一个人能建立对自我的责任感、对家庭的责任感、对亲人的责任感、对自己所受恩惠的人，如父母、师长等，你还没有报恩，责任未了，如何能一死了之呢？

我曾经遇到过一位青年，因为情场失意，悲伤难过，想要自杀。当时我去看他，要他冷静一点，并且念了一首《中央日报》副刊上刊载过的小诗给他听：

天上的星星千万颗，
地上的人儿比星多；
傻人儿！
为什么自杀只为她一个？

世界上的人这么多，难道都不值得你爱吗？何必苦恼、自杀只为爱她一个人呢？这样的生命价值不是太有限了吗？

所以，虽然“人生不如意事十之”，人生难免会有顺逆境，心情难免有高低起伏的时候；一旦发现自己的情绪陷入了低潮，就要懂得找善知识、好朋友谈谈话，或者自己看看书、听听讲演，都有助于纾解压力与转换心情。

过去我在“中华电视台”每天有一个五分钟的“星云法语”节目，播出期间观众反应非常热烈，曾经有人本来想要自杀，因为看了“法语”而激起了再奋发的信念。也曾有一个家住高雄的国二学生写信给我，他说自己不慎交了坏朋友而跟著学坏，原本一些很要好的同学因此不再理他；虽然他已知错想改，但那群坏朋友并不罢休。就在孤独绝望想要自杀的时候，无意间看到《觉世》旬刊所刊载的“星云法语”给了他很大的鼓舞。他想到自己还年轻，还有很多事没有做，不能如此轻易了断，所以决定要以欢喜的心情从头开始新生活。

也有这么一个故事。有一位失业的青年徘徊在台北火车站前，望著车水马龙的繁华景色发愣，想找一个有钱人的座车撞上去自杀，以便让贫穷的老母亲得到一笔抚恤金过日子。正在他万念俱灰的时候，有一个高贵美丽的小姐经过他面前，对他微微一笑的点了个头，这个青年一高兴，倒忘了寻死；第二天他居然得到了一份工作养家，便不想死了！

曾经在佛光山台北道场也发生过一件感人的事。有一个星期六的晚上，法师们正在忙著准备共修的时候，忽然接到一通十万火急的电话，对方说：“我要找住持说话！我，我想杀人！”

原来这位先生经营小本生意，不久前小舅子倒了他的钱，导致财务周转不灵，眼看著月底就要到了，公司里几十名员工等著他发薪水，真是又气又急，只想杀了小舅子一泄心头之恨。

住持慈容法师告诉他：“您杀了他，自己还得坐牢，仍然不能解决问题啊！”

“那我只有自杀了！”

“自杀了以后，家里的亲人情何以堪？难道要他们为你背债吗？”

“那我怎么办？怎么办呢？”对方的声音沙哑了，想必是在掉眼泪。

慈容法师留下台北道场的地址，请他过来谈话。

约莫半个小时以后，他依约来到台北道场。慈容法师安慰他：“人生难免有起有落，跌倒了，只要自己肯站起来，就有希望，况且人活著，不只是为了自己而已，更要为爱护自己的人著想。杀人、自杀，不过落得亲者痛，仇者快罢了。”

看到他情绪渐渐稳定下来，望望墙上的钟已经十点了，慈容法师说：“您赶快回家吧！这么晚了，太太一定等得很著急了！”

“唉！”他叹了一口气，接著说：“我的太太很贤慧，但是回家看到她，就想到她弟弟，心里更难过！”

慈容法师继续耐心地劝导他。一番恳谈之后，这名男子居然请求住持收留他出家。慈容法师以出家必须知道家庭状况为由，请他填表格，然后按照上面写的资料，偷偷地打电话给他的太太。

“王太太！您请坐。”中年男子听到这句话，吃惊地回过头，只见太太在知客法师的引导下，走进门来，一脸的悲凄。他不禁起身走上前去，与太太相拥而哭。

三个月以后，王先生夫妇二人再度来到台北道场，拜访慈容法师。王先生欢喜地说道：“感谢您救了我的一生，也救了我的家庭。”

如何脱离自杀的阴影？如何活出生命的希望？其实光靠外面的帮助是有限的；甚至有的人把自己的未来交付给神明保佑，这也是不够的。人最重要的是靠自己，当然，一个国家的社会福利完善，例如医疗制度健全、道路交通发达、民生饮水、公共路灯等设备都很周全，社会的富乐当然能减少人民一些生活上的不如意。但是尽管外在的朋友、家庭、国家、社会提供给我们帮助，也要自己能接受。有时候别人的好意帮助，不见得当事人都能接受，有些人不但心生怀疑，甚至把别人的好意当成恶意。这种人凡事都往坏处想，别人就是再怎么有心也帮不上忙。

我曾经说过，有的人听了一句不中意听的话以后，旁人即使说了再多的好话来解释、相劝，他一句也听不进去，他就只相信一句坏话，不相信一百句好话，其实这是自找麻烦。所以要想消弭自杀问题，必须靠自己有智慧、能明理，想想我为什么要为别人的一句话、一件事、一个眼神就上他的当，为他而苦恼呢？

此外，我觉得每一个人平时要培养各种兴趣，例如读书写作、莳花植草、旅行郊游、参加社团等。多参加一些益智性的活动、对身心有帮助的活动，就不会自闭；一个人如果太自闭，就会越来越想不开。今天的社会之开放、广大，每一个人都要走出去，要走入人群大众里、走入朋友圈子里、走进书香学校里、走进社团活动里、走入义工行列里。当然，走到各种正当的宗教信仰里，都是很好的。总之，你要有很多调适生活、纾解压力的管道，尤其多结交一些善友、益友，平时多联谊往来，偶而相约喝喝茶、谈谈话，有时候别人的一句话，一语点醒梦中人，也可能受到很大的利益。

人生本来就是苦，人类的苦，有时是因为欲望太高，求不到当然苦；有的是爱嗔太强烈分明，想爱的爱不到，冤家却常相聚守，自然就会感觉很苦。甚至老年体衰的苦、疾病缠身的苦，乃至死亡的痛苦等；有时看到别人苦，自己也跟著苦。此外，还有自然界给我们的苦，社会上给我们的苦，甚至经济的、家庭的、人际的，各种的苦从四面八方推挤而来，真是苦不堪言。

不过，我们可以转苦为乐，就等于一间房子，本来是黑暗的，我们只要点个灯，就可以转暗为明。人生懂得一“转”很重要，转坏为好，转恶为善。懂得转身，退一步想，海阔天空；懂得回头，后面的半个世界，更是无比宽广。

曾经有人问：我们拿念珠是念佛，观世音菩萨也拿念珠，他念什么？“念观世音”。为什么自己要念自己？因为“求人不如求己”。所以佛教讲“自依止、法依止”，皈依自己、相信自己、肯定自己。如果社会上每个人都能发挥自己的力量，不但自立，而且能帮助别人，如此社会才有力量，才会更美好；如果每一个人都希望国家保护我、社会帮忙我、父母养育我、老师教导我、朋友对我好，那我自己来世间干什么的？所以人要在世间上生存，一定要靠自己有力量，要强化自己、发挥自己最重要。若说要靠哪一个人来救我们？靠哪一个人来帮助我们？总不如自己可靠。

多年前，名作家三毛忽然厌世自杀，引起整个社会都在关心名人为什么要自杀的问题。功成名就的人常有这种情况发生，面对挫折无法承担时，就会想到以死来逃避。其实排遣的方法不外引开对死的注意力，情况就不会如此恶劣，一个人对死都不害怕，世上还有什么可怕的事呢？与其把生命毁于死亡，不如用在更有意义的事情上。所以，对于有自杀倾向，或曾经自杀过的人，以后如何辅导他，就如对受刑人的更生保护一样，需要社会大众一起来关心。

问：萌生自杀念头的人，虽然多数是因为活得不快乐而轻生，但也有的人则认为死后可以和亲人相聚，或是因为信仰因素而提早结束自己的生命。请问大师，佛教对自杀心理，乃至因信仰而自杀的行为，有什么样的看法？

答：自杀是对生命意义无知的表现。有的人以为自杀是不怕死的勇者，其实那是被苦逼迫到绝路，已经超过死亡的恐惧，他以为一死就能解决生的痛苦，因而作出的愚蠢行为。这种人连活下去的勇气都没有，怎能说他对死不害怕呢？

谈到生死，其实一般人还是“宁在世上挨，也不要土里埋”，不过也有很多人因为生活、事业、功课、感情等压力过大，或因信仰偏差，乃至受了气、有了委屈，一时忍耐不了而走上自杀之途。不管自杀的原因为何，归纳起来不外乎：第一、不明白生命的意义；第二、没有解决问题的勇气，遇事逃避；第三、不懂得自己的生命与别人的因缘关系；第四、不知道自杀、杀人都是同样的罪业。

总说一句，萌生自杀念头的人，必定是自私，必定是无能、无力、无明，不懂得制造欢乐，不知道营造和人的同体共生，缺少对生命的认识。生命的意义是生生不息的，这才叫生命。自杀者因为没有看到“生”，只想到“死”，所以他活著，念头里只有自私、灰色、暗淡；他看不到光明、看不到美丽，所以死的阴影就笼罩他，死的魔手就掌握他，因此稍有一些精神恍惚、意志不坚的时候，死亡的绳索就会捆绑他、束缚他。

自杀的意念其实时刻都盘桓在我们的潜意识里，一遇到生命最脆弱的时刻，便容易化为行动，成为事实。日本第一个获得“诺贝尔文学奖”的名作家川端康成，两、三岁时父母病故，数年后祖母、姐姐，祖父又相继过世，这种对死亡的体验所造成的恐惧，成为他一生的阴影，终于在荣获诺贝尔文学奖三年后的一天，在公寓里含煤气管自杀，实现他说过的话：“无言的死，就是无限的活。”日本名作家芥川龙之介，正当三十五岁的壮盛之年，因感“人生比地狱还地狱”，因此仰药自杀；另一位同是日本人的知名画家古贺春之江则觉得“再没有比死更高的艺术了”，因而毅然自我了断。虽然他们的死亡哲思不同，却都同样选择以自杀来结束自己璀灿的一生。

“自杀”就是“自己杀害自己”。现代人不仅自杀的方式层出不穷，如服毒、跳楼、悬梁、投河、割腕、刎颈、烧炭等；就是形容自杀的词汇也不在少数，例如“自尽”、“自裁”、“自决”、“自戕”、“自缢”、“自刎”、“自刭”或“自我了断”等。甚至自杀的心态、动机，更是不胜枚举。记得曾在报纸上看到一则新闻，有一个人养了一条狗，人狗相处，日久生情。老狗总免不了死亡，这个养狗的人顿觉了无生趣，几天后就自杀身亡，随著老狗共赴黄泉。

历史上燕太子丹与田光谋刺秦王，田光推荐荆轲。太子：“此事关系燕国存亡，务请保密。”田光：“是！”回家后立即自杀，用自杀来表示不会泄密。

佛教“三武一宗”法难之一的北周武帝废佛时，佛教所有的经像几遭焚毁殆尽，当时静蔼法师以“毁教报应”力谏武帝，但不被采信，后来遁入终南山，因自愧无益于佛法，乃趺坐石上，自割其肉而死。

宋朝的文天祥领兵抗元，失败被俘，元军统帅张弘范及将领李恒每日好酒款待，百般劝降，但在文天祥认为，死并不严重，失去名节才是严重，于是写下脍炙人口的千古绝唱〈过零丁洋〉一诗：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青”后，从容就义。

所谓：“死有重于泰山，有轻于鸿毛。”世间上的人，有的人为了成全名节，他把名节看得比生死重要；有的人为了完成忠烈的志愿，宁可牺牲生命。所以杀身成仁，舍生取义，其意义不能与一般的自杀行为相提并论。乃至为教牺牲，为了信念而死，那就是他的生命，是更超越的生命。

佛世时，佛陀的弟子当中也偶有自杀或计画自杀者。如比丘尼狮子历七年修行，仍未能治其贪欲心，愧愤自身愚痴，遂萌自杀之意；然于森林投缳之际，顿然开悟。比丘萨婆得萨历经二十五年修行，仍未得平安，遂决意自杀；但于抽拔剃刀时，顿然开悟。比丘跋伽利亦曾因此立意自尽，欲跃下山崖，以了生命；就在迈足将纵之际，突然开悟。

另据《杂阿含经》卷三十九所载，比丘瞿低迦曾六度开悟，六度退转；于第七度开悟后，因恐第七度退转，遂欲入灭。瞿低迦于第七度开悟后，已入超越生死之境，心中不再残留任何妄念，佛陀遂听任其自行般涅盘。乃至佛陀在过去世修行时，自己曾“以身饲虎”、阿难尊者一百二十岁时因为不想再听世间的邪言杂话而进入涅盘等，以及佛教一些悟道高僧，他们预知时至、生死自如、坐脱立化等游戏神通、洒脱自在地面对生死，就非一般逃避责任而自杀，或是因信仰错误而导致集体自杀的行径所能同日而语。

说到信仰，近年来世界各地不时传出一些教徒因为信仰邪教，导致思想偏差而集体自杀。例如，一九七八年美国一位患有妄想症的牧师吉姆?琼斯（Jim Jones），带领九百一十四名追随者在圭亚那的琼斯镇（Jonestown）集体自杀，这是有史以来集体自杀人数最多的一次。一九九一年，墨西哥的一位名叫阿尔马桑的政府部长由于信仰上帝走火入魔，率领二十九名追随者在一个教堂中集体自焚；一九九四年、一九九五年和一九九七年，太阳圣殿教在北美和欧洲制造了三起集体自杀事件，造成超过上百人死亡的不幸；一九九五年，五十三名越南村民在一个笃信邪教的盲人带领下使用粗劣武器将自己射杀；一九九七年，三十九名“天门教”教徒认为不明飞行物会把他们带到天堂，因此集体服毒身亡。邪教害人之深，由此可见。

其实在佛教里，根据《成实论》卷十举出，恶有“恶”、“大恶”、“恶中恶”三种，其中自杀亦教人杀是为大恶。《梵网经》也说，凡生者皆为我父、我母，故杀生即杀父、杀母。准此而言，自杀亦无异杀父、杀母。再如《大智度论》说，无论如何勤修福德，若未遵守不杀之戒，亦将失其意义。

因此，一般而言，佛教十分重视生命，因此反对任何戕害生命的作法，而主张应该在有生之年，发辉生命的光与热，以奉献一己、服务大众来扩大生命的价值与意义，延续生命的希望与未来，这才是正当的信仰之道，也才是我们面对人生应有的正确态度。

问：决定自杀的人，都有一个共同的心态，就是想以死来摆脱一切。请问大师，人死以后真的就能一了百了吗？

答：“人死一了百了”，这种对生命的错误见解，普遍存在于一般人的心里，因此常见有人在遇到无法排解的困难或挫折时，就消极地想要自杀，希望以死来摆脱一切。

其实，人到世间投胎为人，都是带业而来；现世所受的顺逆、好坏境遇，都是自己前世、今生行为造作的结果，应该直下承担，才能随缘消业。如果遇到困难、苦厄，就以自杀来逃避，不但不能消业，而且更造恶业；如此旧业未消，又造新业，人生如何能解脱？如何能一了百了呢？

所以，自杀并不能解决问题！自杀只有增加问题，甚至只会增加痛苦。比方说，我自杀了，即刻就会带给我的家人、朋友、亲戚、同学，乃至认识我的人无比的痛苦，有时还会把一些未了的责任加诸给他们，增加他们的负担。再说，国家栽培我、大众成就我，正当能为社会服务的时候，却因故自杀死了，这就是社会成本的浪费。因此，一个人的自杀，不但造成社会的损失，并且拖累了许多人，辜负许多关心我、爱护我的人，真是情何以堪。

再者，自杀也会留下很多的后遗症。例如，一个家庭里如果有一个前辈是因自杀而死亡，虽然隔了几代以后，后代的子孙都会觉得不荣誉，不但在他们的心里留下拂不去的阴影，有时还会起而仿效。所以我觉得社会上有时候发生凶杀案，被人杀死还可说是不得已的，自杀是不可原谅的行为。因为遭受外力而死是没有办法抗拒的事，可是自杀则是自己结束自己的生命，这是愚痴，是因为一时想不开所造成；由于自己的愚痴想不开，造成了家庭、社会的损失，所以基本上自杀是不值得同情而令人感到遗憾的事。

尤其，自杀者当时的心情，必定是带著一种心灵的创伤，是在痛苦、哀伤、无助、绝望、焦虑，甚至是愤怒、嗔恨、懊悔的情绪中死去，就凭当下这么一念，死后必定堕入地狱、恶鬼、畜生，这就是《俱舍论》所讲的“业道”。

所谓“业道”，亦即贪、嗔、痴三业，彼此之间由贪生嗔，由嗔生痴，由痴生贪；前者能够成为后者之道，或者互相辗转为道，如此成为六道轮回之通路。也就是说，我人造作的业，自然会产生一种力量引生结果；业本身就像道路，随著善业能通向善的地方，随著恶业通向恶的地方。因此我们不要萌生自杀的念头，就不会有自杀的行为与结果。

我是个刚刚高中毕业的女孩，但是你说的沧桑我都懂，因为我也在外漂泊这么多年了。我想说的是，这个世界即使很残酷，好人还是远远多于坏人的。每次我难过的时候，总是不会想那么多的。只是拼命拼命的走下去，因为我知道，不论怎样，明天的太阳照样升起，第二天你睁开眼睛，阳光还是会光临你的脸颊。还有，每次我遇到问题，都会一个人去外面走走，看天上的云彩渐渐消失，剩下一片澄澈的天空，然后很多东西就豁然开朗了。至于你说的伴侣的问题，我也懂的。其实你完全没必要为了不爱你的人难过，很多东西都是本应顺其自然随性而起，想那么多只能是自己不开心。对于朋友的问题，因为我的很多朋友不是对我真心，我也是完全理解的。那么现在试问你自己，你是否对朋友也毫无保留地完全真心？如果不是，你那什么要求朋友不对你疏远？人活着总是要面对这样那样的问题，我虽然小但是我懂。我也是从农村里走出来的，也即将可能被大城市淹没。我知道你不甘心，那就请你勇敢的活下去，很多人爱你，支持你，不管为了他们还是你自己，都请你不要放弃。我记得俞敏洪曾经说过，人的一生就好象一条河流，你会遇到很多坚硬的石头，你会失望，但是你绝对不能停下来，因为你一旦停下来，就会被河床淹没，被世界淹没，再也不能前行了。再说了，个矮有什么不好，浓缩的都是精华，你绝对不能把它当成一个弱点，因为一旦你这么想，就成了你缺乏自信的表现。在这里我能说的就是这么多，很多时候人心就像一扇门，外面的人怎么呼唤，都不如你在门内将所轻轻开启门锁。你的未来很漫长，你的路还很远，希望你能够勇敢的走下去。（推荐一本书，叫做‘秘密’朗达拜恩著，希望能对你有所帮助）一起加油

我觉得你是一个男人，社会带给你的压力让你不想再活下去。可是你却又能为家人着想，其实这个世界是很现实的，说真的。我和你的遭遇有些共同点，我这人心里有问题，我怕被别人看，其实有人说我长的不丑，还说我帅，我很白，刚开始我也满自信的，后来因为一些问题，我开始不自信了。我现在超自卑的，我父母都不在了。我现在也觉得活着没意思了，你能相信一个人走到哪里都害怕别人的目光那种感觉吗？我因为害怕被别人看，我不敢出门。已经在我外婆家里待了1年了，这1年我都没出去找工作，我外婆还有家里人他们都责怪我。我真的是有苦说不出，我跟他们说了我心里的问题，他们也似乎都不太相信。我让他们帮我找心里医生，他们也不是那么积极。其实我也很想出去找工作赚钱的，但是我真的过不去心中的那个魔鬼，那个坎。我现在都不知道我长得到底是帅，还是丑。为什么人家看到我都要吐口水表示对我的厌恶。我好几次走在路上都想杀人了。真的是……
我也很想自杀，真的想过，可是我还没有孩子，我李家就我一根独苗。今天我舅妈又回来给我做思想工作了，她鼓励我让我一定要出去走。她帮我算了个八字，那个算八字的人说我这个劫难一定要过去，过去了的话我37岁以后要干大事。如果过不去，那我就是自己害了自己的一生。
每当我跟我外婆说我害怕见人才不出去工作时，她总是说我：你不出去闯待在家里越是怕。你出去闯多了就好了。
她都想得太简单了，我也跟她说过：我就是在珠海出去闯过，但我实在过不去自己。我才待在家里的，每次说到这里，我都跟她说不通。沟通不了，你也知道，两代人年龄差距大了，难免有代沟，我真的是有口难言。现在所有亲人都认定我是一个好吃懒做的人。他们根本不会真的替我着想，还那样说我。我真的痛苦死了。。。
但是今天我听我舅妈说那个算八字的说我不管怎么样一定要走过这道坎。我今天才知道个道理，我也因此有了斗志，我他妈的一定要坚强下去。妈的，我要做番大事出来，让那些曾经瞧不起我的人都看看，妈的，以后干了事后，谁再敢瞧不起我，我一定给他好看！
你跟我都要做一个男人，不管遇到多大的挫折，都一定要振作。一定要振作，你我共同加油吧！我QQ 562495642
或许我们可以做朋友的。
我还想补充下. 我跟你说,你真的不能再这样下去了.我说实话,我现在的精神都不太正常的.都是被世人刺激的,他们见了我吐口水,发出那种刺耳的声音,你不知道我心里受到多大打击.我以为1年多过去了,我也会习惯的.可是还是习惯不了.我现在的精神都不太正常,时常容易激动,脾气变得比以前暴躁好多.过几天我都打算去看心里医生了.我希望你要赶快振作,不然你在这样颓废丧气下去,你精神早晚要出问题,到那时候就更加麻烦了.你一定要振作,像个男人一样的站起来.我知道,你也许会觉得我说得容易,我不是你,根本不能清晰的感受到你的那种痛苦.其实我想说得也是一样的话,我跟你诉说我的精神不正常这些,你也不能清晰地感受到我的痛苦,但是有一点是一样的,那就是我们都是遭受世人打击的人.我不想看你再和我一样,你一定要振作,我也是.我们共同努力.

我觉得我们差不多~属于没事吃饱了瞎想的人~感情上我没你说的那么抑郁，但是工作上差不多吧。比较顺利的工作。然后就开始想，社会一定要这样么~社会就是这样啊。多的是人不如你呢，那别人还不照样过。就是因为对你来说，钱，工作，都不是问题。你才会对得不到的感情如此执着。我以前也觉得现在做的一切，只是为了爸爸妈妈，甚至说是为了那些不知道什么心态的亲戚，可是后来我觉得，我是有事想做的。我报答完我的爸妈，我还有自己的梦想要去做。不像你说的，什么还完了债就离开尘世。你就没有想做的事么？虽然进了公务员队伍，比一些人的生活要好了，但是这就是你追求的最终目标了？我不是说人要追求权力财富，但是你就这么点追求？我就想好好看看这个世界，想自由的生活。这几年我可以好好看看中国的名胜，将来能出国了，就去外面看看，去威尼斯，坐贡多拉去看看叹息桥，去伦敦，在“伦敦眼”上享受在天空里的感觉，如果能去牙买加，看看蓝色咖啡的产地就更好了。还有，哈勃岛的粉色沙粒。你不觉得其实在我们的庸人自扰之外，世界真的其实很美好么~
另外，女人离了男人都能过，你个大男人为了几个不值得你纠结的女人就怀疑人生啊，怀疑自己啊~你能不能向别人证明，你的才华不仅仅是别人嘴上夸奖的那些东西~你的书真的白读了吧~你别让人觉得你的胸怀和你身高成比例好吧~
我不了解具体情况，但是你不觉得你自己心态不好么~你去事业单位，人家不录用你，仅仅只是因为你矮？那这个单位我还劝你别去呢。
你觉得将来别人可能因为钱跟你在一起，其实现在挺多的人相亲都这样的。你说才华没用，没才华人家要你？没人要你你有钱？而且，或许你的公主还没出现呢~！你能别把自己想的那么低~！你干嘛不说那些女生没眼光。你才26的说，着急么？
哎，找到你自己想做的事，不为父母，不为别人，感情的事顺其自然吧。该来的总会来的~

人生总会遇到逆境顺境，没有人一帆风顺。对于你考公务员这个问题，我不清楚你在哪个城市，但据我所知，关系和钱缺一不可，当然各地不同，言尽于此，只能希望你比较幸运。
你的矛盾于觉得自己怀才却没有女人愿意因此而爱你，而女人爱一个人也是需要有很多前提的，比如沟通，学历，家世，能力，性格，当然也包括身高长相等等。我想你也一样，你所喜欢的女孩也必定不会是学历低，工作很差或者长相难看的，如果你要求真的很低不会没有女人愿意找你。
你确实拥有才华，可你现在没有能把才华转化为你创造美好生活的工具，女人会很现实，因为他们活在真实的生活中，有就是有，没有就是没有，这个年龄交女朋友大家都很默契的把结婚作为前提，结婚就很现实，要房子，要能生存，要柴米油盐。你可以现在这些都没有，但是最少最少要让一个女人看到未来的希望，而不是抱着你所谓的才华卓然于世，总不能说你一份才华换多少米多少菜吧。物价飞涨，女人本来就缺少安全感，你没办法给予安全感，拒绝是正常的。你同学说的很现实 等你工作了再说，而我可能说的更现实，等你工作两三年之后再说。你现在的状况是父母在农村，家中为了你读书负债，先还了债再说吧。你的负资产才是你现在必须去解决的问题。毕竟父母已然老去，他们未来更需要你的支持。据我所知公务员开始的时候工资和在外面打工差不多，你的这个专业甚至会还低，都是熬年头的，评职称的。唯一的优势在于稳定，当然也有灰色收入，这个点到为止。而你有没有考虑过一旦没考上怎么办，应该提前做点准备，你的情况不适合脱产去等待明年再考，先找一份工作干起来吧。一个成功的男人通常会比伴侣大8到10岁，如果你是一个致力于成功的人，那么现在这个问题还不是考虑的时机，到30再结婚又能怎样。我想那时候你已经有了相应的社会基础，也具备了把才华转化成提高自己生活品质的能力，何必现在纠缠于此呢。
社会是现实的，你无力改变就要学会接受，没有人天生就是王者，哪怕世袭的国君也是在青年时代需要奋发图强的，一个男人最优秀的品质在于有胸怀天下的魄力和百折不挠的坚韧，如果你现在仅仅因为小小的不顺利就颓废的觉得看透世事，又怎么对得起你父母多年的辛苦和期望呢。
世界确实不公平，但相对又很公平，你付出就会有回报，只是回报率高低而已，没有人能打败你，只有你是否自我放弃。应该对自己有信心，既然能读好书又有什么不能实现自己价值的呢？扪心自问一下，不就是赚钱么，难道我连赚钱都不能么？我想你会有自己的答案。
坚定信念 脚踏实地 也许现在没有因为欣赏你才华而愿意与你相伴的人，那也只是她们错过了一个好的选择，但这不代表将来就没有这样的优秀女人会走进你的生命，爱情多多少少有缘分的存在。在你还没有背上家庭重担前，好好提升自己的，培养自己更加坚强，有能力和信心面对一切困难，这才是你一生的真正财富。
希望说的这些对你有所帮助 祝你早日进入自己喜欢的工作岗位，生命更多坦途

恩。我也像你这样过。
但是 也得看情况。
你只要想想你做得这件事 对你来说最诱惑得成果。 比如你做完这件事 你就能得到多少报酬之类的。 反正尽量想些东西来诱惑自己来做这件事情~！

或者你去买本书。看看如何锻炼自己的意志力。 有很多这类的书哦~

很明显 你已经知道自己的弱点了。
其实你自己最清楚，自己的问题是 不能坚持。你要战胜的就是自己。我想说的是 不要给自己找借口。

对于每一个要克服的障碍，都离不开意志力；面对着所执行的每一个艰难的决定，我们所依靠的是内心的力量。事实上，意志力并非是生来就有或者不可能改变的特性，它是一种能够培养和发展的技能。
词典上将“意志力“解释成“控制人的冲动和行动的力量“，其中最关键的是“控制“和“力量“个词。“力量“是客观存在的，问题在于如何“控制“它。
下面几条有助于增强你的意志力，不妨一试。

一、 积极主动

不要把意志力与自我否定相混淆，当它应用于积极向上的目标时，将会变成一种巨大的力量。
美国东海岸的一位商人知道自己喝酒太多，然而他从事的是一种很烦人的工作，而在进餐前喝几杯葡萄酒似乎能让人紧张的心情得到放松。可酒和累人的活又使得他昏昏欲睡，因此常常一喝完酒便呼呼大睡。有一天，这位经理意识到自己是在借酒消愁，浪费时光。于是他决定不再贪杯，而是把更多的时间用于儿女身上。刚开始时很不容易，常常想起那香气四溢的葡萄酒，但他告诫自己现在所做的事将有所得而不是有所失。后来的事实证明，他越是关心家庭和子女，工作起来的干劲也就越大。
主动的意志力能让你克服惰性，把注意力集中于未来。在遇到阻力时，想像自己在克服它之后的快乐；积极投身于实现自己目标的具体实践中，你就能坚持到底。

二、 下定决心

美国罗得艾兰大学心理学教授詹姆斯·普罗斯把实现某种转变分为四步：
抵制--不愿意转变；
考虑--权衡转变的得失；
行动--培养意志力来实现转变；
坚持--用意志力来保持转变。
有的人属于“慢性决策者“，他们知道自己应该减少喝酒量，但决策时却优柔寡断，结果无法付诸行动。
为了下定决心，可以为自己的目标规定期限。玛吉·柯林斯是加州的一位教师，对如何使自己臃肿的身材瘦下来十分关心。后来她被选为一个市民组织的主席，便决定减肥6公斤。为此她购买了比自己的身材小两号的服装，要在3个月之后的年会上穿起来。由于坚持不懈，柯林斯终于如愿以偿。

三、 目标明确

普罗斯教授曾经研究过一组打算从元旦起改变自己行为的实验对象，结果发现最成功的是那些目标最具体、明确的人。其中一名男子决心每天做到对妻子和颜悦色、平等相待。后来，他果真办到了。而另一个人只是笼统地表示要对家里的人更好一些，结果没几天又是老样子，照样吵架。
不要说诸如此类空空洞洞的话：“我打算多进行一些体育锻炼“，或“我计划多读一点书“。而应该具体、明确地表示--“我打算每天早晨步行45分钟“，或“我计划一周中一、三、五的晚上读一个小时的书“。

四、权衡利弊

如果你因为看不到实际好处而对体育锻炼三心二意的话，光有愿望是无法使你心甘情愿地穿上跑鞋的。
普罗斯教授对前往他那儿咨询的人劝告说，可以在一张纸上画好4个格子，以便填写短期和长期的损失和收获。假如你打算戒烟，可以在顶上两格上填上短期损失：“我一开始感到很难过“和短期收获：“我可以省下一笔钱“；底下两格填上长期收获：“我的身体将变得更健康“和长期损失：“我将推动一种排忧解闷的方法“。通过这样的仔细比较，聚集起戒烟的意志力就更容易了。

五、改变自我

然而光知道收获是不够的，最根本的动力产生于改变自己形象和把握自己生活的愿望。道理有时可以使人信服，但只有在感情因素被激发起来时，自己才能真正加以响应。
汤姆每天要抽三盒烟，尽管咳嗽不止，但依然听不进医生的劝告，而是我行我素，照抽不误。“有一天，我突然意识到自己真是太笨了。“他回忆说，“这不是在'自杀'吗？为了活命，得把烟戒掉。“由于戒烟能使自己感觉更好，汤姆产生了改掉不良习惯的意志力。

六、注重精神

法国17世纪的著名将领图朗瓦以身先士卒闻名，每次打仗都站在队伍的最前面。在别人问及此事时，他直言不讳道：“我的行动看上去像一个勇敢的人，然而自始至终却害怕极了。我没有向胆怯屈服，而是对身体说--'老伙计，你虽然在颤抖，可得往前走啊！'“结果毅然地冲锋在前。
大量的事实证明，好像自己有顽强意志一样地去行动，有助于使自己成为一个具有顽强意志力的人。

七、磨炼意志

早在1915年，心理学家博伊德·巴雷特曾经提出一套锻炼意志的方法。其中包括从椅子上起身和坐下30次，把一盒火柴全部倒然后一根一根地装回盒子里。他认为，这些练习可以增强意志力，以便日后去面对更严重更困难的挑战。巴雷特的具体建议似乎有些过时，但他的思路却给人以启发。例如，你可以事先安排星期天上午要干的事情，并下决心不办好就不吃午饭。
来自新泽西州的比尔·布拉德利是纽约职业篮球队的明星，除了参加正常的训练之外，他是每天一大早来到球场，独自一个人练习罚犯规球的投篮瞄准。“功夫不负有心人“，他终于成为球队里投篮得分最多的人。

八、坚持到底

俗话说“有志者事竟成“，其中含有与困难作斗争并且将其克服的意思。普罗斯在对戒烟后又重新吸烟的人进行研究后发现，许多人原先并没有认真考虑如何去对付香烟的诱惑。所以尽管鼓起力量去戒烟，但是不能坚持到底。当别人递上一支烟时，便又接过去吸了起来。
如果你决心戒酒，那么不论在任何场合里都不要去碰酒杯。倘若你要坚持慢跑，即使早晨醒来时天下着暴雨，也要在室内照常锻炼。

九、实事求是

如果规定自己在3个月内减肥25公斤，或者一天必须从事3个小时的体育锻炼，那么对这样一类无法实现的目标，最坚强的意志也无济于事。而且，失败的后果会将最终使自己再试一次的愿望化为乌有。
在许多情况下，将单一的大目标分解或许多小目标不失为一种好办法。打算戒烟的鲍勃在自己的房间里贴了一条标语--“每天不喝酒“。由于把戒酒的总目标分解成了一天天具体的行动，因此第二天又可以再次明确自己的决心。到了一周末，鲍勃回顾自己7天来的一系列“胜利“时信心百倍，最终与酒“拜拜“了。

十、逐步培养

坚强的意志不是一夜间突然产生的，它在逐渐积累的过程中一步步地形成。中间还会不可避免地遇到挫折和失败，必须找出使自己斗志涣散的原因，才能有针对性地解决。
玛丽第一次戒烟时，下了很大的决心，但以失败告终。在分析原因时，意识到需要用于做点什么事来代替拿烟。后来她买来了针和毛线，想吸烟时便编织毛衣。几个月之后，玛丽彻底戒了烟，并且还给丈夫编织了一件毛背心，真可谓“一举两得“。

十一、乘胜前进

实践证明，每一次成功都将会使意志力进一步增强。如果你用顽强的意志克服了一种不良习惯，那么就能获取与另一次挑战决斗并且获胜的信心。
每一次成功都能使自信心增加一分，给你在攀登悬崖的艰苦征途上提供一个坚实的“立足点“。或许面对的新任务更加艰难，但既然以前能成功，这一次以及今后也一定会胜利。

意志不是生来就有的，唯有锻炼才能造就。青少年朋友可从如下几个方面有意识地培养和锻炼自己良好地意志品质。

1．树立正确地人生观 正确地人生观能激发人强大地意志力量，去面对人生中的各种困难，自觉、坚定地去实现人生地奋斗目标。虽然有些利己主义者也能发挥出较强地意志力，单终究不能达到完美地高度。只有树立既有益于社会又能落实到具体行动上地有益而有效地人生观，才能维持坚强而恒久地意志力 。

2．借助集体的力量来锻炼自己的意志品质 青少年常生活在集体（如学校、班级）中。在集体中生活，须遵守集体的纪律和规章制度，这本身就是意志行动的过程。集体舆论的监督，你在集体中的行为表现所受到的赞许或批评，集体给你的任务或你在集体中所担负的职责，都可能成为激励你实现意志行动的巨大动力。因此，你应置身于集体之中，对自己提出明确的要求，学习集体中优秀成员的行为，努力使自己的表现符合集体的导向，并在这个过程中克服可能遇到的种种困难。

3．通过一些具体方法锻炼自己的意志

（1）努力去做自己虽不感兴趣但却必须做的富有意义的工作。生活中并非每一件事都那么引人入胜，有些事是必须打起精神才能做好，如上课注意听讲、坚持跑步等。做这件事正是考验和锻炼你的意志的好机会，你应当定出目标，强迫自己去做。当然，你完全可以从小事做起，如按时起床，坚持写日记等。完成这些小事的过程，也就是提高你意志力的过程。

（2）通过体育活动或参加力所能力的劳动来锻炼意志品质。每一项体育运动都能锻炼相应的意志品质，如跑步、骑车、游泳等都可以锻炼顽强性，跳水、障碍跑、登山等可锻炼勇敢和果断性，球类运功可锻炼主动性、独立性、体操、技巧、田径等可锻炼坚持性、自我控制力等等。劳动也可就锻炼各种意志品质。因此你只要经常参加运动和劳动，自然就可锻炼自己的毅力和恒心，从而对自己意志品质的全面提高有所助益。

无论你是学生还是老师，无论你是白领还是普通一员工，我相信人有了坚强的意志，有了非凡的意志力能胜任很多工作，甚至能开发无限的潜能。而无限潜能的开发最终要靠意志力。

没有意志力的人，做什么事都可能虎头蛇尾，用广东话来说就是“新鲜茅坑三日新”，然而这世界上的很多事情都不是三五天就能完成的。学任何一项技能，也不太可能三五天就能学到很高水平。没有意志力，那么几乎等于无法使自己成为一个有学问，有事业成就的人，成功需要坚持到底，永不放弃，直到成功的信念，需要坚强的意志。

如何才能锻炼一个人的意志力呢？我个人的经验是每天练习俯卧撑，记得2003年刚开始练的时候，因为从学校出来一直没有练过，一次做25个就气喘，30个不到就撑不下去了，后来的日子每天坚持，一开始每两天增加一个，不到一个月，我就能一次做50个了，为了锻炼我的意志力，我每天晚上洗澡睡觉前坚持做俯卧撑，顺便锻炼身体。一年后和其他同事比试，撑了80多个，同事说我的不够标准，硬是要按最标准的来算，只能撑50个，后来接着每天练习，现在已经能按非常标准的姿势撑80个了。我有个目标，今年内能撑100个，中国的特种部队好象也是一次撑100个，我要向他们看齐。练习俯卧撑使我身体越来越强健，而且身材标准，身体没有多余的脂肪，只有健美的肌肉，更重要的是使我锻炼了坚强的意志。

在给学生培训超级全脑学习法的时候，我深深知道，一个学生如果没有坚强的意志力是不能把学到的方法长久应用在自己的学习中的，所以在我的课程中，我也呼吁学生锻炼身体，男生每天练习俯卧撑，女生每天练习仰卧起坐，只要坚持不懈，只要满怀信心热爱这种锻炼意志的活动，只要每天进步一点点，很快我们就一举两得。

锻炼意志力的另一个方法是练习长跑，长跑是比较锻炼人的一项运动，可以锻炼我们的耐力，锻炼我们的意志，如果你是一个体育爱好者，不妨每天早上长跑。

锻炼意志还有一个绝招，那就是每天写日记。作为学生，我们应该写什么呢？每天必写的有：

1．检讨自己一天的思想和行动，问问自己一天当中有什么事情是值得自己开心和快乐，问问自己一天的学习中有没有方法的问题，应如何改进？

2．通过检讨，设定新的目标和计划，无论是生活计划还是学习计划，简单扼要的写下来有利于你明天执行。

3．写下令你深有感触的体会。对当天发生的任何事情，人物都可以抒发。

4．写下能激励自己上进的积极话语。如：发生这件事情有哪些方面有利于我，要善于把不利化为有利，每天都写下：“我是最棒的，我一定会成功！成功一定有方法，不是不可能，只是暂时没有找到方法！我一定要坚持到底，永不放弃，直到成功！”

只要你每天积极的思考，积极的行动，不断的突破自己和改变自己，相信你一定会成为一个非常优秀和非常成功的人！成功就在不远处，行动吧！

很多时候让人觉得健康是最重要的:
1:、因为熬夜大把掉头发的时候。
2、每次牙齿痛得吃不好，睡不着，生不如死。就是全世界白给我，我都无所谓。
3、生病要花很多钱的时候。
4:身边的熟悉的人因为癌症去世白时候。
5、就在每次等化验报告单的时候，觉得什么都不重要，只有健康才是最好的。
6、同事的朋友刚40岁就查出了癌症晚期，没过多久就走了。 7、每天吃难吃的药吃了四年，以前的愿望都是什么人生目标，现在给我选，我首先选无病、其次快乐。
8、去年有一次不舒服，以为自己得了什么大病，觉得人生都灰暗了。后来检查没什么大问题，那一刻就好像上帝又给了我一次机会一样。
9、总是不注意饮食，前几天突然急性肠胃炎，持续疼三个小时疼到昏厥，然后三天挂盐水，当时就想好了以后，再也不乱吃东西了。
10、我从88多胖到了102，血压也高了，血脂也高了，通过运动，现在重新找回信心，健康真比什么都重要!希望看到这条的人在以后的日子里，都要时刻关注自己的健康。
11、说真的，一家人欢欢乐乐的，突然有一位得了病进了医院以后，你才知道，你过去所拥有的一切美好生活，有可能再也回不去了。