悼亡诗词中哪首最让你动容

人世间，除了生死，其他都是小事，最痛苦之事莫过于生死离别。古代诗词题材丰富，有一种非常特殊，那就是悼亡诗词。公认的最早悼亡诗，出自晋代美男子潘安之手。潘安帅气逼人，每次上街回头率超高，无数少女为之倾倒，但潘安并不花心，一生只爱妻子一人，再也容不下其他女子，无论对方多么优秀。

都说长得帅的男人靠不住，容易招蜂引蝶，潘安却用他的专情向世人证明：男人话不花心，其实跟长相无关，丑男未必比帅哥靠得住。自从潘安开启悼亡诗的先河，后人一发不可收拾，大量有关悼亡的作品涌现，今天介绍其中三首，情深意切催人泪下，读后让人肝肠寸断。

《南乡子·为亡妇题照》——纳兰性德

泪咽却无声，只向从前悔薄情。

凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。

别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。

卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。

这首词的作者是清代才子纳兰性德，他被誉为“清词三大家之一”，在清朝文学史上的地位，相当于唐代的李白。纳兰性德虽然出身显赫，父亲纳兰明珠乃朝廷重臣，但他却天生多愁善感、郁郁寡欢，风格与南唐后主李煜颇为相似，词作中充满抑郁、低沉和消极。

纳兰性德十九岁成家，妻子卢氏出身名门，两人情投意合、郎才女貌。只可惜，三年后卢氏就去世了，纳兰性德承受着亡妻之痛，含泪创作这首悼亡词。开篇五个字“泪咽却无声”直抒胸臆，伤心过度以致于不能说话，想把妻子的生前容貌画下来，却因泪水模糊了双眼无法下笔，故有“一片伤心画不成”。

《离思》其四——元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

古代有不少渣男，元稹就是其中之一，而且是才华横溢的渣男。元稹凭借才学和撩妹技巧，得到富家女崔莺莺的芳心，二人很快坠入爱河。崔莺莺单纯可爱，认为自己遇到值得托付终身的男人，幻想过跟元稹白头偕老，可惜元稹辜负了她，为了所谓的前程，果断将崔莺莺抛弃，转身娶了京兆尹韦夏卿的女儿韦丛。

在岳父韦夏卿的帮助下，元稹平步青云，仕途一帆风顺。七年后，妻子韦丛病死，后来元稹写下这是《离思》，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”几乎无人不知，属于古代爱情诗中的精品。有人说，此诗是元稹悼念妻子所作；也有人说，是他为初恋女友崔莺莺而写，带着内疚的心情祭奠再也找不回的爱情。

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》——苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

没有穿越生死的爱情，却有刻骨铭心的誓言，苏轼是一个极为坚强的文人，官场失意打不倒他，困难挫折难不住他，始终保持幽默乐观的生活态度。但是，在苏轼心灵深处，有一块最脆弱的地方，那就是对亡妻王弗的怀念。这首“江城子”写于王弗去世的第十年，苏轼梦中与妻子相见，他再也控制不住自己的情绪，瞬间哭成泪人。

王弗不仅是苏轼的妻子，还是他的心灵伴侣和知己，一个眼神，就能明白彼此心中所想。从十年前妻子亡故，阴阳两隔，再也没有人懂自己心里的悲伤。世人常说感同身受，没有相同的经历，不可能做到感同身受，或许你懂得苏轼的豪放，羡慕苏轼的洒脱，欣赏苏轼的幽默，却不能体会他对妻子的那份深情。

如果上天允许，愿你此生与快乐相伴，愿你此生永远读不懂这些悼亡词，尽管它们都是千古佳作。

导语：诗词是中华民族的魂宝，读古诗词不但可以增长见识，还可以了解古代人文历史，而里面诸多的悲欢离合故事，也令人动容。众所周知，古代社会男尊女卑，上流社会几乎是三妻四妾。达官贵人蓄养家妓司空见惯，富豪巨贾妻妾成群也不足为奇。而人生无常，黄泉路上更是不分老少，很多人年年纪轻轻就生病而早逝。面对娇妻早亡，古人是如何抉择的呢？来一起读读那些悼古代亡诗，见识下他们的处理方式。

有的人手舞足蹈，敲着瓦盆唱歌庆贺，比如庄子；有的人一辈子不娶，如王维；有的人悲痛欲绝，如纳兰性德；有的口是心非，说是难以忘却亡妻，结果很快就恋爱了，比如元稹；有的丈夫为她们写下了传世名篇，感动着一代又一代的读者，比如苏轼。

庄子夫人离世后，他十分坦然。开始趴在坟上非常伤痛，但过了没几分钟，他开始“鼓盆而歌”。后世很多人觉得庄子是一个冷血之人，对自己的妻子没有一点感情。然而他并不这么认为，他望着天上变幻的云朵，时卷时舒，在阳光下飘忽不定，忽而悟道：“人之生，气之聚也；聚则为生，散则为死。若死生为徒，吾又何患！故万物一也。”

她从哪里来，就回到哪里去吧，万物无所谓生，也无所谓死，只是换了另一种存在的方式罢了。如果她泉下有知，英灵一定还会萦绕在他的身边。既然她只是身体静静地躺在天地之间，而灵魂已然去遨游太空了，如此不为俗世所累岂不更快乐？而我又何必在这嗷嗷哭泣啊！

反观近代社会中的很多富翁，估计也有类似想法，只是不敢那么嚣张罢了。毕竟恩爱的样子还是要伪装的，生怕名声扫地耽误吸金。好在也就悲伤几天，一晃就过去了。

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

爱在田园浅解：这首词写的是情意缠绵，哀哀切切，字字血泪，句句揪心。上片写实，表达了对亡妻的深沉思念；下片记梦，描述了对亡妻的执著不舍。近乎白话，却是字字肺腑之言，自然而深刻。其实这时候的苏轼已经和亡妻王弗的堂妹王闰之结婚了。一般来说，很少人对前妻的思念会念念不忘，但苏轼在十年之后也没有忘怀前妻，可见王弗在苏轼心中的地位之高。

其实，苏轼不仅对发妻王弗，对后来的王闰之、王朝云同样用情至深，可惜三人都没活过苏轼老先生，徒留留下年迈的老头独自一人走完余生，他对她们的思念都写进了那深情的悼亡诗。

重过阔门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

爱在田园浅解：这首词是贺铸为悼念亡妻赵氏而作，亦是唐宋之后悼亡诗歌中不可多得的名篇。贺铸夫人赵氏，勤劳贤惠，贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景，可见夫妻俩的感情是很深的。

作者与妻子曾经住在苏州，后来妻子死在那里，当贺铸不久因事要离开苏州时，痛感物是人非，满腹辛酸无处倾诉，不由得发出“同来何事不同归”的哀叹。自己如同半生半死的梧桐树遗留世间，又像满头白发的鸳鸯失去同伴后，独自一人在寂寥的天空中徘徊。

人生如同露珠，何其短暂，太阳初升的时候就没有了。看着曾经一起居住的房子和你现在的坟墓，聆听南窗的夜雨，仿佛看到你在深夜里为我补衣，你似乎并没有离去。全词沉痛地表现了对亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。

此恨何时已?滴空阶，寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉，人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清，一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。

重泉若有双鱼寄。好知他，年来苦乐，与谁相倚?我自终宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个，他生知己。还怕两人都薄命，到缘悭，剩月零风里。清泪尽，纸灰起。

爱在田园浅解：纳兰性德是写悼亡诗比较多的一个人，这源于他的婚姻经历。他二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟 不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪，代表作《沁园春》。

纳兰性德后又续娶关氏，并有侧室颜 氏。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。可惜她在与纳兰性德相处一年之后就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终。三十一岁时他在伤感怀念间写下一首《浣溪沙》：

谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

而词中“赌书泼茶”这个成语源于李清照和她丈夫赵明诚 ，夫妇俩都喜好读书藏书，李清照的记忆力又强，所以每次饭后一起烹茶的时候，就用比赛的方式决定饮茶先后，一人问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行，谁先答中谁先喝，可是赢者往往因为太过开心，反而将茶水洒了一身。此故事成为流传至今的千古佳话。常用来形容夫妻之间琴瑟和鸣，相敬如宾。可惜一旦其中一半离开了，当时觉得普通寻常的恩爱日子就再也没有了。

问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

爱在田园浅解：元好问16岁时去并州（今太原）赶考，在路上碰见一个捕雁的猎人。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头作为记号，叫作“雁邱”，并写下了这首《雁邱词》。

遥想双雁，“天南地北”，冬天南下越冬，春天北归筑巢;“几回寒暑”，双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以再次把它们分开。而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活!于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，自投地而死。古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情，物犹如此，人何以堪？