我们该如何评价古代的诗人（例如李白）

李白古风五十九首，几乎都在感慨时势，自伤不遇。前贤作注时，往往着意于奸小当权，君子遭谗。一个经典的例子便是屈原。关于屈原的悲剧，已有不少学者指出其内在根源。入则与王图议国事、以出号令，出则接遇宾客、应对诸侯，怀王如此信赖的臣子，怎可能因几句谗言便将其疏远。事实上，当时的楚国早已内忧外患，到了几乎无法挽回的地步，怀王惮于强秦，似乎也感觉到无可奈何，便与一帮臣子得过且过，终日享乐。在这种情况下，屈原的命运注定是个悲剧，他说的话尽管站在正义与爱国的立场，但与国君和当朝官员深为不合，且让他们感觉到一丝不安。屈原的流放并非个案，而是历史的普遍规律。诗人过于理想单纯，政治却老谋深算。而在农业社会，文人的出路又只有出仕，所以“士不遇”的逻辑早已注定。
李白生活在唐代，幸亦不幸。那个全国上下一片吟哦的时代，成就了李白不羁的天才。他很早便以能诗而闻名于世。尽管漂泊到四十多岁才得到眀皇的赏识，被授以翰林身份，然而也堪称荣极一时。贵妃捧砚、力士脱靴等，有此最高待遇者唯太白一人。然而，当眀皇召其作诗，太白仍酒醉未醒，态度傲慢时，热爱诗歌、礼贤下士的皇帝也感到不快。他目送李白飘然而去的背影，对高力士说，此人落拓散漫，终不可成大器也。李白多年来遍干诸侯，企求报国的理想终于幻灭。其实就算在与五侯七贵交杯酒的全盛时期，李白也不过是个御用文人，所做之事无非写几首应景诗而已。诗人谋求报国似乎本身就是一个错误的幻想。尤其是李白这样性情洒落，不汲汲于世，且心中时时不忘得道求仙的诗人，政治场上的诸多阴暗手法，自然与他格格不入。像贺知章这样一生荣耀，最后还轰轰烈烈地告老还乡，古代历史上恐怕找不出几个。穷而后工，是所有天才的命运。
除了李白，更有杜甫和唐代许许多多诗人，他们或仕或隐，然而对诗歌的态度是一致的。那是个唯美的时代，人们遗忘了物质世界，即便是衣不蔽体，食不果腹，内心也充满诗情。如果说诗经是童年天真烂漫的歌唱，唐诗便是少年明朗豪气的呼喊。当作诗的天才被现实抛弃之后，李白不无失落地再次漫游，从此学道之心更切。有人曾以李白对反映安史之乱时期社会生活的诗歌甚少，来比较李、杜二人之高下，称李白不如杜甫胸怀悲悯伟大。平心而论，二人诗歌倾向不同完全是经历与性情使然。安史之乱时，李白正在庐山隐居学道，后来入永王璘幕下，便足以说明他对国家尚有一腔热血。成王败寇，李璘兵败之后，李白被流放夜郎。伤心途中，被意外赦免返回。李白的一生几乎都四处漂泊，多少坎坷辛酸，他都淡然置之。古风作年较早，尚有哀怨痕迹，至后来的诗歌，无论身处何镜，写出来的都是飘逸爽朗的诗篇，一种万事轻鸿毛的超脱感。
诗人为诗歌而活。李白、杜甫的生命在他们不朽的诗歌里得以永生。有时不禁暗想，假如他们活在出版业发达的今天，一定会名利双收，不至于一生飘零。然而，真若如此，他们又会写出这么多感人的诗作吗？他们对诗歌还能抱有如此单纯的爱恋吗？在过去几千年里，诗歌只是书写性情、朋友交往的载体，诗歌更多是一个人自己的事。那时的诗人们做梦也没有想到，有一天诗歌可以用来赚钱谋生计。而更为可骇的是，不光诗歌，还有更多的文字形式，它们与人内心的情感无关，完全就是作秀，居然也能让一个人成为名作家。
善哉，李白没有活在今天。尽管他没有施展一生抱负，然而在当时人们的眼里，他并不是一个失败者，而且因为他不屑屑于世俗规则而更令人仰慕。作为诗人，李白活在那个时代是幸福的，或许他根本就不是个悲剧。

摘自疯人疯语

如果你觉得“诗仙”二字对他的评价还不够，就再发点资料给你看吧：

对李白的人物评价：
杜甫：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”（《寄李十二白二十韵》）
杜甫：“清新庾开府，俊逸鲍参军”（《春日忆李白》）
辛弃疾：“当年宫殿赋昭阳，岂信人间过夜郎。明月入江依旧好，青山埋骨至今香。不寻饭颗山头伴，却趁汨罗江上狂。定要骑鲸归汗漫，故来濯足戏沧浪。”（《忆李白》）
杜甫：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。”（《饮中八仙歌》）
贺知章：“谪仙”（《本事诗》）。
魏颢：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。” 许多文人都对李白有着很高的评价。
苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。”(《书黄子思诗集后》)
韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）
唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。
白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。”
杨升庵：李太白为古今诗圣。(《周受庵诗选序》)
严羽：李、杜二公，正不当优劣。太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。子美不能为太白之飘逸。太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》《远别离》等，子美不能道。子美《北征》《兵车行》《垂老别》等，太白不能作。论诗以李、杜为准，挟天子以令诸侯也。少陵诗法如孙吴。太白诗法如李广。(《沧浪诗话》)
王世贞：五七言绝句，李青莲、王龙标最称擅场，为有唐绝唱。少陵虽工力悉敌，风韵殊不逮也。(《艺苑卮言》)
傅若金：太白天才放逸，故其诗自为一体。子美学优才赡，故其诗兼备众体，而植纲常系风化为多，三百篇以后之诗，子美其集大成也。(《清江集》)
高棅：太白天仙之词，语多率然而成者，故乐府歌词咸善。或谓其始以《蜀道难》一篇见赏于知音，为明主所爱重，此岂浅材者徼幸际其时而驰骋哉！不然也。白之所蕴，非止是。今观其《远别离》、《长相思》、《乌栖曲》、《鸣皋歌》、《梁园吟》、《天姥吟》、《庐山谣》等作，长篇短韵，驱驾气势，殆与南山秋气并高可也。虽少陵犹有让焉，余子琐琐矣。(《唐诗品汇》)
吕居仁：“唐自李、杜之出，昆耀一世，后之言诗者，皆莫能及。”(《江西宗派图序》)
余光中：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”[4]
说明：以上资料来自于百度百科。

footprints on the road of life.

傻子一个吧

善良

‍‍我不知道怎么说，我只知道我每次坐地铁到桃花潭的时候就会想起李白的那段诗，是个伟大的诗人，‍

‍‍在大唐多若满天繁星的诗人中，李白是唯一被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风、道骨的浪漫主义诗人。李白传奇的一生，豪放飘逸的诗风，确实给人们留下极为深刻的印象，以至使我们一说起李白，就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。 ‍‍

‍‍李白性情豪放，刚直不阿，决不会曲意逢迎权贵，现在叫纯爷们。李白一直怀有爱国正义之心，同情劳动人民，在他的许多作品中都有体现，是伟大的浪漫主义诗人。‍‍

‍‍李白，我认为是诗人，伟大的诗人，还是个能喝酒的人，可却是一个不适合做官的人。李白的诗大都潇洒豪放，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”可李白真的是不想做官吗？真不是。古人以修身，齐家，治国，平天下为终身目标，学得文武艺，卖货帝王家。这种教育背景下的李白能例外吗？自然也是想出仕的，可因为在其中混不下去，才会有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的诗句，官字两张口，一逢上，一迎下，毕竟是个污浊的地方，有志才不得伸的人多了，多李白一个不多，可少他一个就不同了。正是因为他的性格不适合做官，才给我们留下这么多诗篇。‍‍

‍‍‍‍以其旷逸的诗才，千古一人不为过。从我的角度来看，首先他是一个大才子，然后就是浪荡之人，一生从来没安分过。更重要的是一个诗人，一个流传千古的诗人，好与坏不是当今社会的人可以评价的。‍‍‍‍

咱「老李」是谁啊，那可是长安城的俊后生！

狂放、放荡不羁、豪迈、俊逸、沉郁、冷峭、孤傲、安贫乐道、与世无争、旷达、洒脱、怪癖、清隽、活泼、孤独、壮阔、自然、奇、泼辣。
想到新的再补上~

简单，清新飘逸，生性疏狂，半生潇洒，酒如快肠