看到一句话：惟愿春日不迟，相逢终有时，这是出自哪里

“花开花落终有时，缘起缘灭无穷尽”的意思是花朵开放后，始终有一天要凋谢。人与人之间的相遇和分离是一直存在的。

世间万物的枯荣都有它的规律，花不可能因为人们的喜爱而一直开着。自然的法则是博大的，同是也是残酷的，没有人可以逆天而行。尽管花儿开得再鲜艳，随着时间的流逝，终究会枯萎，会消失。生活中，人们都在不断的相遇、结交，这就是“缘起”；但又因为不可抗力、思想道路的不同而分道扬镳，这就是“缘灭”。

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“花开花落终有时，缘起缘灭无穷尽”这句话旨在告诉人们要顺其自然。拥有时学会用心去领会、感悟，好好珍惜。失去时不要强求，也不必苦苦挽留。其中“花开花落终有时”出自南宋女词人严蕊的《卜算子·不是爱风尘》。

原文：

不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去。住也如何住。若得山花插满头，莫问奴归处。

译文：我天生不喜欢风尘生活，这些都是命运捉弄。花在某一特定时期开花，但这一切都只能依靠司春之神东君来。总有一天我会离开这里，停留在这里生活又会如何呢?如果有一天，我能在头粪上插遍花，过着自由的生活，那么我就不用问我的命运了。

参考资料：百度百科—花开花落

百度百科—缘起缘灭

百度百科—卜算子·不是爱风尘

意思为：花开了，季节一过就会谢，人与人之间缘分，其实也会有开始有完结。

相聚终有时， 相伴无绝期的意思是相聚的时光最终总会到来的，而天长日久的相伴却没有尽期。

1、终有时在古诗文中的应用：

在唐代诗人白居易的《寄微之三首》中曾经使用过这几个字，原文为：风回终有时，云合岂无因。
努力各自爱，穷通我尔身。译文为：风终还有吹回来的那一天，云卷云舒难道没有原因吗？我们各自努力生活珍重，无论困厄还是显达总有经历的过程。

2、无绝期在古诗文中的应用：

在在唐代诗人白居易的《长恨歌》中曾经使用过这几个字，原文为：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。译文为：在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。

《长恨歌》作品赏析：

《长恨歌》一方面是一个重大的历史题材和政治题材，另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想，即传统模式与作者主观能动作用同时并存，这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。

人的悲剧性命运及以庄禅思想为依托对这种命运的超越，对精神的自由和心灵的愉悦的追求 人物形象生动，语言和声调优美，抒情写景和叙事的水乳交融，也是《长恨歌》的艺术特色。

参考资料来源：百度百科-长恨歌

不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处

"初闻不知曲中意, 再听已是曲中人 "出自于微信公众号的一篇文章，不是一首诗。这两句话是在刘若英唱完《后来》，微信公众号有感而发写出的。

全文为：

初闻不知曲中意，再闻已是曲中人。

既然已是曲中人，何必再听曲中曲。

曲中轻忆梦中人，梦醒时分叹红尘。

曲终人散梦已醒，何处再寻梦中人。

梦中合唱凤求凰，梦醒独奏离别赋。

即知曲人存于梦，何故执于曲外人。

多少痴梦多少等，难诉痴情曲中人。

一萧一页红尘事，一弦一曲了人生。

既然已是曲中人，何必再悟曲中意。

不愿再做曲中人，奈何越听越沉沦。

曲中曲，人中人，曲散人终离，曲终人散早成空。

一曲肝肠断，天涯何处觅知音。

“初闻不知曲中意, 再听已是曲中人”的意思是刚开始听这首曲子的时候还不能理解里面的意义，等到能听明白的时候， 歌曲所体现的内涵正是自己的经历和故事。 

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背景:

刘若英坦承自己有一首歌，让她唱起来最为心痛，因为她总觉得是在唱自己的故事；这首很多人多都很熟悉的歌曲《后来》，歌中描述历经多次失败恋情，后来才明了因为年少轻狂，轻易放弃的一段感情，是多么的可惜。这是写给爱后悔的人唱的，后悔是人的本能，但老后悔就没劲了。

而这个故事的主角就是刘若英和陈升。两人的故事太多也太复杂，但好像又很简单。师徒？情人？知己？还是说，一句“向来情深，奈何缘浅”便可解释这一场无法定义的关系？刘若英对陈升的爱，就像她的那首《为爱痴狂》，外人一眼就能看出她爱的那么深情而卑微，用力而执着，可是陈升却把她推出。

最后刘若英把《后来》拍成了电影《后来的我们》，她把这个故事以电影的形式唱给观众听。生活中有故事的人往往能领悟到其中的感受，即使以前未曾体会歌中的故事。但多年以后，自己早已成为了故事中的主角。

"初闻不知曲中意, 再听已是曲中人 "这首并不是诗，这句话是一个微信公众号在听到刘若英《后来》后有感而发。

原文为：

初闻不知曲中意，再闻已是曲中人。既然已是曲中人，何必再听曲中曲。

曲中轻忆梦中人，梦醒时分叹红尘。曲终人散梦已醒，何处再寻梦中人。

梦中合唱凤求凰，梦醒独奏离别赋。即知曲人存于梦，何故执于曲外人。

多少痴梦多少等，难诉痴情曲中人。一萧一页红尘事，一弦一曲了人生。

既然已是曲中人，何必再悟曲中意。不愿再做曲中人，奈何越听越沉沦。

曲中曲，人中人，曲散人终离，曲终人散早成空。一曲肝肠断，天涯何处觅知音。

意思是刚开始听这首曲子的时候还不能理解里面的意义，等到能听明白的时候， 歌曲所写的好似就是自己的过往一样。人这一辈子，最害怕突然某一天听懂了一首歌，因为那一刻往往已经物是人非、曲终人散，越长大越发现让人掉下眼泪的不止昨夜的酒，还有歌词里关于自己的故事。初识不知曲中意, 再听已是曲中人。

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“初闻不知曲中意,再听已是曲中人”的背景故事

刘若英曾多次把《后来》唱到声泪俱下，因为歌曲的背后，是自己。她的每一首歌都是一个故事，她的每一个故事都能写成一首歌。有些事只有经历时间的沉淀，才会以更戳心的方式重现，初识不知曲中意，再听已是曲中人。

刘若英的曾经，是一个为爱痴狂的小女生。 陈升是她的恩师，从她入行开始，手把手教她成长，可大家都看得出在奶茶心目中陈升不仅仅是师父。一个情窦初开，一个已为人夫，注定是一场心酸的守望。

可以说没有陈升，就没有刘若英。 “奶茶”是陈升为她取的名，并伴随她直到现在。陈升说:“你就像一杯奶茶。虽然没有红酒的高贵、典雅，没有咖啡的精致、摩登，却自有一种温润、香浓。”

刘若英在演唱会上唱起《后来》，情到浓时一度崩溃大哭。感情就是，一旦错过了，就不会有后来。“有过执着，放下执着； 有过牵挂，了无牵挂。”愿你过得好，也祝我顺心，不谈亏欠，谢谢曾遇见。

那个曾经唱着《后来》泣不成声的刘若英，现在终于微笑着讲述《后来的我们》。

这首并不是诗，只是曲子的一部分。出自2021年刘若英开完演唱会。

全文为：

初闻不知曲中意，再闻已是曲中人。

既然已是曲中人，何必再听曲中曲。

曲中轻忆梦中人，梦醒时分叹红尘。

曲终人散梦已醒，何处再寻梦中人。

梦中合唱凤求凰，梦醒独奏离别赋。

即知曲人存于梦，何故执于曲外人。

多少痴梦多少等，难诉痴情曲中人。

一萧一页红尘事，一弦一曲了人生。

既然已是曲中人，何必再悟曲中意。

不愿再做曲中人，奈何越听越沉沦。

曲中曲，人中人，曲散人终离，曲终人散早成空。

一曲肝肠断，天涯何处觅知音。

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人的一生，最怕忽然听懂一首歌。不是听懂了歌里的世界，而是忽然看到了曾经的自己。一首《后来》，不知见证了多少人的情窦初开和渐行渐远。那个曾经唱着《后来》泣不成声的刘若英，现在终于可以笑着讲述《后来的我们》。

在采访中，她说：“我想拍一个给所有人看的电影，片中的主角就是他们自己。因此，才会在演唱会上说“初闻不知曲中意，再闻已是曲中人。”

当年年少时不懂事，听着那些歌只觉得它旋律优美，顿时心生欢喜。等到经历了时光对我的打磨和岁月给我的沉淀。现在突然发现，这首歌写的不就是自己吗？这不正是“初闻不知曲中意，再听已是曲中人”吗？那这一句话的出处到底在哪里？据我研究便是那白居易的《琵琶行》当中，且让我给大我分析下去。

《琵琶行》中有这样两段，第一段:浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

这段写的是白居易在秋夜到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。他和客人下马在船上饯别设宴，刚举起酒杯要饮虽然发现没有祝酒的歌曲，酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。忽听得江面上传来琵琶清脆声；他听的忘却了，回归客人也不想动身。

第二段:我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！自从去年离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。

这两段集中表现了白居易对往事的回首，曾经自己也在京城为官，现如今自己被贬到这个小地方而且自己还身染疾病。突然听到这熟悉的京都琵琶声，顿时觉得内心悲凉，听着琵琶女的诉说，自己又何尝不是如此呢？所以白居易才是那个最早“初听不识曲中意，再听已是曲中人”的人。