为什么败军之将不可言勇

猜字谜语：
败军之将，不可言勇〔打一生肖〕
［谜底］牛
谜底解析：【牛】败军之将不可言勇，可言丑。

蛇

狗：狗打架输了，都是夹着尾巴逃跑的，再也没人说它厉害，不管以前多么威风！

是牛，因为
牛当年被老鼠骑在背上
导致没有排在生肖第一位
是老鼠的手下败将

“臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，不可以图存。”

被封为汉王的刘邦，采用了大将军韩信的计策，暗渡陈仓，攻取了秦国的故土关中地区(今陕西一带)，奠定了向东出击，同西楚霸王项羽争夺天下的基础。 随后，刘邦从关中逐渐向东进兵，在今河南、安徽一带，同项羽展开了长期相持的战斗。

同时刘邦派韩信带领一部分人马，渡过黄河，去付伐背汉亲楚的魏王豹。魏在今山西西南部，被韩信一鼓攻下，并俘获了魏豹。接着，韩信继续向东，进击赵王歇，因其手下大将陈余不听广武君李左车之言，在井陉(在今河北井陉县，与山西交界处)处俘获赵王，并陈余阵亡，李左车被生擒。 韩信十分赞赏李左车的才干，很是优待他，并向他请教，但李左车却说道：“败军之将，不可以言勇。”意指，失败者还充什么英雄!韩信笑道：“先生不必客气，如果当初陈余听了先生之言，那么‘败军之将’就是我了。” “败军之将”此成语就出于此。

下一句是亡国之大夫，不可以图存。

从字面上这样理解。败军之将，不可以言勇 ，意思是已经战败之将，谈不上你还有多么厉害，再厉害也被别人打败了。有要承认失败的意思。亡国之大夫，不可以图存的意思是，国家已经灭亡了，国之大夫即国家的高级官员，应该以身殉国 ，不要还想着苟且偷生，应该自尽殉国。有玉碎岂可瓦全，应该一起消失的意思。

《礼记·射义》：“贲军之将、亡国之大夫与为人后者不入，其余皆入。”孔颖达疏：“亡国之大夫者，谓亡君之国，言不忠且无智也。”
贲军之将：打了败仗、葬送了军队的将领。在这里已经被判决为无勇无能之徒。
亡国之大夫：把自己君主的国家败亡了的臣子。在这里已经被判定为不忠、无智之徒。
都是没有资格参加某些军事政治活动的人。
礼记是最早对败军之将、亡国之大夫的性质和待遇做出裁决和规范的文献。其用意不是褒，而是揭露和贬低、羞辱，以使后人知耻、守本分、尽职责。后世之人则坚持用这一道德规范来衡量文臣武将的德操。轻者以这句话为依据，拒绝参加自己不愿参加的政治军事活动，而极端注重节操者则以引申出了不能护国则为国死节的思想和行动。
《史记 淮阴侯列传》：广武君辞谢曰：“臣闻败军之将，不可以言勇，亡国之大夫，不可以图存。今臣败亡之虏，何足以权大事乎！”
结合上面一句中相关中心词的含义，这句话应该翻译成：广武君恭敬地推辞说：臣听说打了败仗葬送了军队的将军，没有资格再谈论勇武；亡了（主君的）国家的大夫，没有资格谋划（还存在的）国家的大事。现在臣只是一个败亡了国家的俘虏，怎么能有资格策划大事啊！
对于亡国之大夫，不可以图存这句话，除了上面的翻译外，还有一种看法是认为这句话曾经从忠臣嘴里说出，于是想当然地认为是“国家都亡了，士大夫绝不能苟活求生（图存）”的意思。比如我就见过有人说这句话文天祥说过，所以就该解释成第二种意思。这样的理解是有偏差的。

就是说你光打败仗没有资格在群众面削发表言论！亡国之大夫可以图存:意思是讲留给后人看作一个反面教材！

这句话是谚语，意思是：被打败的将军，不能再谈论勇敢；亡了国的臣子，不能再图谋生存。比喻受过挫折的人不能重振旗鼓。

出自《禅真逸史》第二十八回 汤府丞中计败兵 杜元帅纳言正位
查讷道：“常将军既蒙不弃，即当请教，为何低
首不言？”常泰道：“败兵之将。不可言勇。感蒙三位将军不杀之恩，思欲报效，
惟恐生疑，不敢言耳。”
大体的意思是，我是败军之将，（不敢陈述观点），不能说是勇猛