《阿弥陀经》说福报可以传承，着实不虚

　　生活中，我们身边总会有经常抱怨的人，遇到一切不如意的事，总是喋喋不休，难道说这些习惯抱怨的人，真如他们所说的那样？

　　佛法说，遇到一切不如意的事，无需抱怨，因为那都是你自己的业障，恰恰说明了你福报还不够。

　　佛陀说，智慧、工巧、端正、精进、福德，五者中，福德当属第一。

　　若福报不够，即便抱怨再多，也不会有成就；若福报具足，成功和幸福自然会来。

　　故《阿弥陀经》告诫诸佛弟子：不可以少善根、福德、因缘，才能得生彼国。

　　福报不够，修行断不会精进，禅定升不起来，被业障拖着走。对治的方法就是修一切善，断一切恶，改不良习性，去提升福报。

　　智者大师说过，不积福报，福报总有一天消耗殆尽，没有福报，处处是苦。

　　古语虽有“富不过三代”之说，却并不是放之四海而皆准的规则，“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，恰恰说明了福报是可以传承的。

　　要知道，生命中所有的遇见都是福报，若不修福积福，劫难加身时，再想着去修福化解，无异于痴人说梦。

　　被誉为“中华第一望族”的山东琅琊王氏，从东汉至明清，1700多年兴盛不衰，至今仍兴盛富贵，便是因为世代遵循“言宜慢，心宜善”的六字家规。

　　“言宜慢，心宜善”，就是言谈三思，话语舒缓，不起害人之心，让言者谨言慎行，让听者感受尊重，传承子孙，代代受用。

　　印祖开示：静坐常思己过，闲谈不论人非……只看好样子，不看坏样子，看一切人都是佛菩萨，唯我一人实是凡夫。

　　我们虽做不到如来那般如如不动，起心动念无不是业，却可以多思善、少思恶，乃至于只思善、不思恶，永远让自己生活在感恩的世界，积聚的福报功德才不会漏。

　　《地藏经》里说：供养父母舍一得万报，供养三宝舍一得无量报。

　　我们学佛人更要遵循佛陀教诲去修行，将佛法贯注整个生命，让自己融入佛的圆满功德海，就能转有漏的福报为无漏的功德，转不圆满的世智辩聪为无上的圆满智慧，将功德回向，让福报传承。

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