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1156.灵修15分钟 约1:41-46 彭牧勉（2019.1.20）

时间: 2019-12-25 20:46:13 | 作者：塞班彭牧 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 107次

1156.灵修15分钟 约1:41-46 彭牧勉（2019.1.20）

　　1156.灵修15分钟 约1:41-46 彭牧勉

　　2019年1月20日（日）

　　（请点击上面绿色的语音标志收听。塞班彭牧声明：一切的语音灵修分享，是以文字为标准。）

　　主内亲爱的弟兄姊妹，主里平安，让我们祷告：

　　天上的阿爸父，爱我们的主，我们感谢祢！主啊，谢谢祢的施恩，祢的怜悯，主啊，带领我们旧的一年的过去，迎来新的一年，主啊，从种种的现今政治、商业、社会的各个方面的状况，主啊，我们迎来的是一个充满着挑战，充满着危机四伏，充满着未知和困难的一年，然而主啊，我们感谢祢，因为神啊，祢是掌管万有的神，祢不单创造了万有，祢也维护万有，主啊，祢也拥有绝对的主权和能力来管理这个世界，主啊，帮助我们、祢的儿女们、世人，能够认识祢这位创造主，这位掌管者，这位护理者，这位供应我们、主导万有的神，主啊，我们感谢祢！我们住在祢里面是稳妥的，因为不管事态如何的转变，如何的恐怖，或者无助、绝望，我们在主耶稣基督祢的里面，依然是充满了希望，因为主啊，“当洪水泛滥的时候，耶和华祢作王，并且作王直到永远”！主啊，我们谢谢祢，阿爸父，恳求祢安静我们的心，求主洁净我们，赦免我们，带领我们进入真理，学习祢的话语。感谢祷告，奉主耶稣基督的名，阿们！

　　好，亲爱的弟兄姊妹，让我们再次打开新约【约翰福音】第1章，我们今天再次来看41节，一直到46节。【约翰福音】1章41节：

　　【41他先找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了。(“弥赛亚”翻出来就是“基督”)。”42于是领他去见耶稣。耶稣看着他说：“你是约翰的儿子西门(“约翰”马太福音16章17节称“约拿”)，你要称为矶法(“矶法”翻出来就是“彼得”)。”43又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来跟从我吧！” 44这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。45腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。” 46拿但业对他说：“拿撒勒还能出什么好的吗？”腓力说：“你来看。”】阿们！

　　好，亲爱的弟兄姊妹，让我们一起来思想圣经这段宝贵的话语：

　　我们可以看见，安德烈是施洗约翰的其中一个门徒，当他从施洗约翰那里，他的老师，领受了这位受洗有鸽子降临在祂身上的耶稣就是弥赛亚，他就即刻的找到他自己的兄弟，就是矶法彼得，告诉他说：“我们遇见弥赛亚了”。安德烈把彼得带到耶稣那里，他不是想自己教导，而是让哥哥来到泉水的源头，他愿意叫兄弟一起来跟从主，所以我们属主的人理当把福音带给我们自己的兄弟姐妹，我们的父母，我们所爱的人，这是我们当尽的本分。

　　我们看见在这一节里面，耶稣看着彼得，他就说：【“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法”】。

　　从主耶稣称呼他名字来看，他已经说明主耶稣已经知道彼得的来历，说出他父亲的名字，主耶稣是要告诉彼得和众人，祂是全知的，祂是上帝成为人，彼得是一个渔夫，无名小卒，耶稣却能够称呼他的名字，主耶稣亲自的呼召彼得来跟从祂，主耶稣喜爱彼得，要把他训练成为祂的一个门徒，甚至使徒，基督即刻的给他新的名字叫矶法。这里我们可以看见彼得就跟从了耶稣，因此凡我们这些来到主耶稣的面前来的人，我们应当有坚定的信心、态度，来依靠主，跟随主，来建立我们的信仰和品格。

　　然后我们从第43节看起，整段，主耶稣呼召腓力和拿但业。43节：【次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：“来跟从我吧！”这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。】

　　主耶稣亲自呼召腓力来跟从祂，我们看见他们都来自一个城伯赛大，是一个捕鱼的城市，大部分的居民都以捕鱼为生，因此他们并不是大有学问的人，甚至我们从【马太福音】第11章21节说到，那个地方的人是一个罪恶之城，但是神的恩典临到，神会在任何城市、任何罪恶的地方，寻找呼召祂要寻找拯救的人。我们可以看见，当主耶稣呼召了腓力之后，腓力跟从了主，而且他也即刻的去寻找他的朋友拿但业。

　　从第45节，腓力找着拿但业就对他说的这个对话里面，我们也可以看见，腓力刚刚才认识耶稣，他就很欢喜的把这个信息给人分享，因此刚刚认识主的人，我们常常领受了福音，得了拯救，罪得赦免，非常欢喜，我们就应该即刻的去分享，并且继续的把这起初的爱心延续，能够不单在初信的时候传福音，五年后、十年后、二十年后，我们应该不忘我们重生得救的日子的火热。

　　【腓力找着拿但业，对他说：“摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”】

　　我们可以从这一段的对话里面，让我们看见，(应该是腓力)拿但业他对圣经的熟悉，他是一个渴慕神话语的人，他思想神的话，在2000年前，我们知道不是每一个人手上都有一本圣经，但是腓力却是一个时常思考神的话，把神的话记在心里，不单是听了，也许他可能还到会堂或者到文士那里，有圣经书卷的这些老师那里，去学习神的话。他这里一开始就引旧约的经文：【摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位】，他的意思就是说，这是那位我们长久以来所盼望的，我们叫大家谈论的受膏者弥赛亚，我们已经找到祂了。这是，腓力告诉拿但业的强而有力的见证，从这里我们可以看出，腓力不但对旧约熟悉，而且他的心意已经被预备，他愿意随时当弥赛亚显示的时候，他愿意来信靠这位弥赛亚，这位受膏者，进入基督弥赛亚的救恩。所以亲爱的弟兄姊妹们，我们不单要读新约，我们要读旧约，我们要熟悉整个圣经对弥赛亚、对基督、对救赎的计划，不单只是对犹太人而已，而是对我们所有的人。当然我们看见，当腓力说出耶稣就是弥赛亚的时候，当然他认识的并不完全，他称耶稣为约瑟的儿子，实际上，耶稣是童女所生，出于圣灵，当然这一方面他只看到表面，这位耶稣在加利利的拿撒勒，在养父约瑟底下做木匠。这是他的错误，并不表示耶稣是从约瑟那里得了祂的肉身。

　　这个拿但业一听这话之后，在46节，他就说：【“拿撒勒还能出什么好的吗？”】

　　拿但业小心谨慎，他不愿意随意听见一句话就接受，他要详细考察，他想知道这个小地方怎么可能出弥赛亚呢？因为从他自己的查考里面，他相信耶稣是降生在伯利恒，也是大卫的子孙，因此他的反应是出于无知，他不认为这加利利的小城拿撒勒能够出什么良善的人和事。很多时候，我们常常以外表来定一个人，他的出身，他的背景，或者他来自的学校有没有什么名堂，他从哪一个教会、哪一个名牧底下出来，其实，神常常兴起的人都是无名小卒，从一个卑微寒微的环境里面。所以因此，我们弟兄姊妹们要学习，不在乎哪一个地方，（应该）在乎的是他有没有领受主耶稣基督的救赎，不是在哪一个有名有学问的牧者底下，在哪一个大教会里面出身，或者在哪一个名牌学校里面出来，上帝很多时候常常使用一些卑微的地方，选出祂要使用的仆人，愿主的话勉励我们，不要看外表，要看内心，要看神的作为。

　　让我们祷告：

　　天父上帝亲爱的主啊，恳求祢帮助我们，让我们熟悉圣经像腓力，也让我们谨慎的像拿但业，虽然我们有时候会不太明白，没有即刻接受，但是我们愿意详细考察祢的话，主啊，世人看外表，看财富，看学问，看名牌大学，看我们所在的地方，然而神呐，祢看我们的内心，祢往往从渔夫当中兴起使徒，祢也从罪人当中拯救祢要拯救的百姓，主啊，感谢祢，求祢帮助我们，学习像祢看人，不是看外貌，而是看从神祢的真理来认识人。感谢祷告，奉主耶稣的名，阿们！

文章标题: 1156.灵修15分钟 约1:41-46 彭牧勉（2019.1.20）
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