时间: 2019-11-26 21:43:42 | 作者:真如妙心 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 98次
只要念佛,现当二益自在其中,此皆弥陀愿力成就之功。
昙鸾云:「凡是生彼净土,及彼菩萨人天所起诸行,皆缘阿弥陀如来本愿力故。」
《大经》云:「为众开法藏,广施功德宝」、「以大庄严,具足众行;令诸众生,功德成就。」
⒈现益自得:
弥陀乃万德名号,一名才举,万德齐圆,不期于福,福已备矣。
印祖云:「真能念佛,不求世间福报,而自得世间福报。如长寿无病,家门清泰,子孙发达,诸缘如意,万事吉祥等。」
⒉当益自得:
六识纵横自然悟,未藉思量一念功。(善导)
种种庄严皆说法,无心领纳自然知。(善导)
一念一时随众听,百千三昧自然成。(善导)
一到弥陀安养国,毕竟逍遥即涅槃。(善导)
定慧不期得而自得,烦惑不期断而自断。(印祖)
⒊当益为本:
念佛虽有现世利益,根本在往生利益。若只求现世利益不求往生利益,是只得其末而未得其本。如印祖言:「念佛根本道理,是要人生信发愿,求生西方,了脱生死。不可只发求世间富乐,不求生西方。能一心念佛,求生西方,世间灾难,亦可消灭。非念佛不能消灭灾难也。」是故念佛之人,当以弘誓功德而自庄严。心归极乐,一向念佛,现当二益,摄尽无遗。,此皆弥陀愿力成就之功。
昙鸾云:「凡是生彼净土,及彼菩萨人天所起诸行,皆缘阿弥陀如来本愿力故。」
《大经》云:「为众开法藏,广施功德宝」、「以大庄严,具足众行;令诸众生,功德成就。」
⒈现益自得:
弥陀乃万德名号,一名才举,万德齐圆,不期于福,福已备矣。
印祖云:「真能念佛,不求世间福报,而自得世间福报。如长寿无病,家门清泰,子孙发达,诸缘如意,万事吉祥等。」
⒉当益自得:
六识纵横自然悟,未藉思量一念功。(善导)
种种庄严皆说法,无心领纳自然知。(善导)
一念一时随众听,百千三昧自然成。(善导)
一到弥陀安养国,毕竟逍遥即涅槃。(善导)
定慧不期得而自得,烦惑不期断而自断。(印祖)
⒊当益为本:
念佛虽有现世利益,根本在往生利益。若只求现世利益不求往生利益,是只得其末而未得其本。如印祖言:「念佛根本道理,是要人生信发愿,求生西方,了脱生死。不可只发求世间富乐,不求生西方。能一心念佛,求生西方,世间灾难,亦可消灭。非念佛不能消灭灾难也。」是故念佛之人,当以弘誓功德而自庄严。心归极乐,一向念佛,现当二益,摄尽无遗。
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