只要念佛，现当二益自在其中
时间: 2019-11-26 21:43:42 | 作者：真如妙心 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 97次
- 2023-06-11 01:00:14古代的王爷真的有电视小说里那么逍遥自在吗
- 2022-10-14 11:01:39庄子为什么能天天逍遥自在，怼天怼地
- 2021-10-16 22:05:57梅西和C罗各自在足球领域的职业生涯及成绩荣誉，可以媲美足球领域外的哪些历史人物
- 2021-09-10 02:59:05提示:自由自在数字提示:6753打一什么动物呢
- 2021-07-16 17:27:04薄荷猪的故事——自在往生
- 2020-04-07 16:54:52开悟后才知道念佛法门是最妙的！
- 2020-04-06 22:58:26十方诸佛都是念佛成佛
- 2020-04-03 21:44:03念佛就是醒梦大法
- 2020-03-27 12:08:46仁德上人 借用念佛见真佛，真佛灵知不用念，念与不念皆是佛
- 2020-03-27 10:53:18念佛即是修菩萨道
只要念佛，现当二益自在其中，此皆弥陀愿力成就之功。
昙鸾云：「凡是生彼净土，及彼菩萨人天所起诸行，皆缘阿弥陀如来本愿力故。」
《大经》云：「为众开法藏，广施功德宝」、「以大庄严，具足众行；令诸众生，功德成就。」
⒈现益自得：
弥陀乃万德名号，一名才举，万德齐圆，不期于福，福已备矣。
印祖云：「真能念佛，不求世间福报，而自得世间福报。如长寿无病，家门清泰，子孙发达，诸缘如意，万事吉祥等。」
⒉当益自得：
六识纵横自然悟，未藉思量一念功。（善导）
种种庄严皆说法，无心领纳自然知。（善导）
一念一时随众听，百千三昧自然成。（善导）
一到弥陀安养国，毕竟逍遥即涅槃。（善导）
定慧不期得而自得，烦惑不期断而自断。（印祖）
⒊当益为本：
念佛虽有现世利益，根本在往生利益。若只求现世利益不求往生利益，是只得其末而未得其本。如印祖言：「念佛根本道理，是要人生信发愿，求生西方，了脱生死。不可只发求世间富乐，不求生西方。能一心念佛，求生西方，世间灾难，亦可消灭。非念佛不能消灭灾难也。」是故念佛之人，当以弘誓功德而自庄严。心归极乐，一向念佛，现当二益，摄尽无遗。，此皆弥陀愿力成就之功。
昙鸾云：「凡是生彼净土，及彼菩萨人天所起诸行，皆缘阿弥陀如来本愿力故。」
《大经》云：「为众开法藏，广施功德宝」、「以大庄严，具足众行；令诸众生，功德成就。」
⒈现益自得：
弥陀乃万德名号，一名才举，万德齐圆，不期于福，福已备矣。
印祖云：「真能念佛，不求世间福报，而自得世间福报。如长寿无病，家门清泰，子孙发达，诸缘如意，万事吉祥等。」
⒉当益自得：
六识纵横自然悟，未藉思量一念功。（善导）
种种庄严皆说法，无心领纳自然知。（善导）
一念一时随众听，百千三昧自然成。（善导）
一到弥陀安养国，毕竟逍遥即涅槃。（善导）
定慧不期得而自得，烦惑不期断而自断。（印祖）
⒊当益为本：
念佛虽有现世利益，根本在往生利益。若只求现世利益不求往生利益，是只得其末而未得其本。如印祖言：「念佛根本道理，是要人生信发愿，求生西方，了脱生死。不可只发求世间富乐，不求生西方。能一心念佛，求生西方，世间灾难，亦可消灭。非念佛不能消灭灾难也。」是故念佛之人，当以弘誓功德而自庄严。心归极乐，一向念佛，现当二益，摄尽无遗。
[只要念佛，现当二益自在其中] 相关文章推荐：
- 最新经典文章
- 热门经典文章
- 热门文章标签
全站搜索