乾隆弟弟弘昼生前为何多次为自己办葬礼

雍正帝不像康熙那么多儿子，有序齿的儿子只有六个，长子弘晖和次子弘昀都死得早，其实算下来只有三子弘时，四子弘历，五子弘昼，六子弘瞻，而六子弘瞻比弘昼小了二十一岁，是在雍正十三才生的，所以完全不用考虑他。

弘历就是后来的乾隆帝，生于康熙五十年，从小就很聪明，康熙六十年，康熙帝第一次见到了十岁的弘历，就十分喜欢弘历，还把弘历放在宫中养，由康熙自己亲自教他读书，弘历还跟着康熙一起去避暑山庄。

甚至有一种说法，雍正之所以被康熙选中做为继承者，弘历也是其中的一个因素，所以雍正元年的八月，雍正就秘密立弘历为储君，然后放在“正大光明”的匾之后，虽然这个事情是不公开的，但是大家都心知肚明这一点，尤其每次去祭祀康熙的时候，雍正都是派弘历去的。

而弘时相当于长子，本来在继承上面是有的优势的，但是却在雍正四年被勒令去做八阿哥允禩的儿子，不久之后允禩与弘时都被从宗人府削去宗籍，雍正五年弘时去世，民间传言弘时是被雍正杀死的。

那为什么雍正甚至连自己的亲儿子都不要，给了自己最恨的八阿哥做儿子呢？虽然给的理由是弘时处事不谨，行为放纵，但从弘时的经历可以看，应该是跟八阿哥走得太近所致，雍正自然很生气。

弘时看到雍正不立自己为储君，而意向弘历，自然会有嫉妒之心的。弘昼很清楚弘时的遭遇是因为什么，那么他应该怎么做呢，自然是做一些比较荒诞的事情，那么雍正会视他为好儿子，而乾隆视他为好弟弟。

办丧事确实是弘昼的一个爱好，他说过，人很难活过一百岁的，这个没有什么好忌讳的，甚至丧事上面所用到的一些物品，还是自己亲自去制作的，整个丧事还是由他自己来主持的，他在旁边看得哈哈大笑。

这个或许就是他的处事哲学了，他还做过其它很没谱的事情，比如在上朝的时候，当着乾隆帝与满朝大臣的面，打了军机大臣、一等公讷亲，乾隆帝就那样看着，没有阻止，也没有斥责弘昼，正因为如此，很多人不敢惹弘昼，自然也不会跟弘昼走得太近，乾隆需要的就是这种结果，他才放心，弘昼自己也才放心，一直活到了乾隆三十五年。

说到“活出丧”的弘昼，就不得不说，弘历与弘时的储位之争了。都说弘历是康熙隔代指认的皇储，又是幼时便接入宫由康熙扶养。其实这里面有很大的谬误的。其实只有太子长子弘皙被康熙养育宫中，弘历其实和其他皇子一样，也是十二岁那年在畅春园被康熙遇见，后来表示喜欢特批进宫的，而且只有半年时间。而且康熙这人死要面子，一直装着父慈子孝的表象。所以众皇子皇孙几乎都有被他”喜欢”的记录。

经历过“九子夺嫡”的雍正，其实在储位继承上面，是有深了认识的。他意识到，

在皇帝没死之前，最大的担忧就是“二把手”储君争自己的权，而储君又最容易成为“靶子”被其他争储的人攻击。所以他创造性地发明了“秘密立储制度”，就是把选好的太子人选写好放在盒子里再放到光明正大匾后面。

这样一来，众皇子在皇帝死前，只能乖乖做臣子，等先帝驾崩后，取遗诏，等待“范进中举”！这个想法甚好！

但其实这事情根本不可能像雍正想的那么简单。因为儒家清流们，还是呼吁“立长立嫡”，否则取乱之道。深受汉化的满清宫廷，其实在这个问题上，认识并不统一。

三阿哥弘时，因为前面的哥哥们死得早。所以理所当然地成为了实际的“皇长子”，而且由于雍正继位后，他是一直是住在宫里的，甚至娶妻生子，也仍然住在宫里。所以他认为自己就是一个没封“太子”的太子。但突然一天，雍正说不立太子了，甚至赶他出宫。换到你是弘时，你也会在想，老爷子肯定是想选别人做太子了。你会是什么反应？

而四阿哥弘历这个幸运儿。他当时情况因为“康熙”的高看一眼。的确受到雍正的额外宠幸。（其实最主要的是雍正的一种”亏欠感”，因为夺嫡，疏于教育，弘历入学也比较晚。）比如增加老师的班底，代父祭康熙，等等。很多人因此认为弘历就是“隔代指认”了。其实不然，对于雍正而言，弘历的种种代表自己，其实也是互相需要。他需要弘历来替自己正名。因为的确因为夺嫡，民间流传着各种各样的“篡位”传闻。这令雍正这个急性子很烦恼。

那么雍正其实也在考察弘历和弘时，当然还有一个那就是弘昼。弘时没经历过磨难，也没有太大除出生以外的优势。所以他更愿意接近“八王党”那派，因为八王党的文人告诉自己自己是“天之所命”的储君，因为你是长子么！上一代人完不成的事情在下一代人身上完成么。所以弘时一下子就走错路了。争储的路是险恶的，一旦错了无法回头。所以弘时的结局那是相当惨！

而弘历就相当理智，不愧康熙高看他。他以无与伦比的优势坚定了雍正的选择。他总是那么得体，那么”深慰朕心”。越是奖励，越是收敛；越是恩宠，越是不群。弘历实际上就是在学争储时的雍正。自己永远做皇上的孤臣，皇上欲往左，我已左转；皇上欲往右，我已右转。这其实已经进入了一种“马太效应”。少的被剥夺，多的就更多！

那么大体情况到此处，不得不说另一个”聪明人”了，此人弘昼。也是本问答主角，他缓缓出场，原来是因为他藏得深。

大家都知道康熙晚年遇到弘历，特旨进宫的事。却不知道当时去见康熙的有两人。一个弘历，另一个就是弘昼了。

而且弘昼仅仅比弘历小了几个月而已。而且出生高贵，这就意味着之前不吱声。之后弘时败了，剩下的储位机会就是他和弘历争了。

不管弘昼有无争储之意，弘历必然将之作为假想敌。甚至在弘历的眼里这个假想敌比弘时更难对付。因为相似的身份和背景甚至智商。更何况现在大家都还小，以后的路还很长，弘时虽然不可能翻身了。但弘昼随时可能成为自己的替代品。

而弘时一死，弘昼顿时感觉大难临头！对于弘昼而言，有两种选择，一种就是投入到轰轰烈烈的夺储之争中来。当然结局就是要么成功当皇帝，要么弘时的例子就在眼前。另一种，就是立刻表明自己无意储位。但不是说自己无意储位，别人就认为你真无意储位的。所以，只能让自己主动”失去”争储位的资格，来表面明自己无心储位。

爱新觉罗·弘昼可以说是雍正所有儿子中最肆意妄为的，等到乾隆登基后就更是无法无天、荒诞不经了。比如弘昼会为了小事当朝殴打军机大臣、为活着的自己大办葬礼等等，但就是这位荒唐王爷终乾隆一朝一直受到重用、优待，总让人觉得很奇怪。其实不过是兄弟间的默契，弘昼自损名声表示无心于皇位，乾隆优待兄弟给与补偿罢了。

说道弘昼就要聊聊雍正朝的夺嫡之争。一般给人的感觉是雍正的继承人就是四子弘历，别人抢不走，实际上并不是的。雍正有感于康熙末年九龙夺嫡的惨烈，因此密旨立储，只要皇帝不死太子的名分就不会确定，这样一来明面上看谁都有希望继位；而且别看雍正当时只有三子弘时、四子弘历、五子弘昼三个儿子有资格争夺皇位，但是因为不甘心失去权势的雍正一帮兄弟们参与、挑拨，凶险程度不次于康熙末年九龙夺嫡。

皇位争夺一旦参与就是非生即死，想不被波及就要一开始表明不参与的态度，而弘昼行事荒诞、不尊礼法等等自损名声的行为就是自保之道。毕竟没有任何皇帝会选择一位声名狼藉、行为不正常的人当继承人。

相比于24岁就死的不明不白的皇三子弘时，五子弘昼那就是荣华富贵了。乾隆登基后为了补偿这位识趣的兄弟，先是让弘昼掌管满是油水的内务府、御书处；然后将雍正留下的雍亲王府和财物都给了弘昼，让弘昼比所有皇族都富裕。乾隆四年，弘昼奉命管理雍和宫的事务，这里是情报机构“粘杆处”的驻地；乾隆五年，弘昼又开始管理勘定八旗佐领世职应袭则例的事务，弘昼一生也算是位高权重。

最重要的是乾隆非常放纵弘昼。有一次朝会的时候，弘昼因为小事和乾隆亲信、军机大臣、一等公讷亲有了争执，弘昼竟然当着文武百官和乾隆皇帝的面暴打讷亲，乾隆皇帝目睹整个过程既不阻止，也不斥责，从此没有人在敢惹弘昼。乾隆三十五年，弘昼去世，谥号恭，这个谥号可以说是对他一生的总结和肯定。