古代有诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，现代有什么

你其实说的是文体吧。现在最多的文体还是小说为主，尤其是网络小说量比较大。任何一个时代，其本身的文体的繁荣和衰落，都和当时的政治环境有关。比如唐诗为什么在唐代大量发展呢，那是因为唐代取士的课题就是作诗，因此促进了诗歌的大发展。当今的环境，意识形态比较严，因此文艺的限制稍微多了一些，虽说文体还是多样化，但是没有一个领域能代表这个时代的特色。如果说哪个领域的比较代表，那可以说是 历史 题材的小说吧。

现在最流行的是网络小说，这四个字必将载入文学史中。

一、门槛低，谁都可以写，谁都可以发表。不论是知名网站，还是自媒体，写作者多如过江之鲫，不，这个比喻不够，应该说多如瀚海黄沙！至于你的作品有多少人阅读，不在讨论之列。

二、创作量大。每天诞生的作品无法计数，没有哪个时代有如此多的人写作，更没有哪个时代作品多到这个程度。至少质量高低也不在讨论之列。

三、作品种类繁杂。诗词歌赋散文小说这些老式体裁自不用说，更有那什么同人文耽 美文 太太文让你目瞪口呆。至于是否违背道德法纪不在讨论之列。

四、阅读人群广泛。只要你识字，就会有无数作品供你阅读。上至一百岁，下至三五岁，网络文学之海都敞开怀抱欢迎你。至于成年与未成年阅读之区别也不在讨论之列。

五、还没想好。

这是不是一个百花盛开的时代？是不是一个乱花迷眼的时代？

每个时代无论政治环境怎样，都有能反映那个时代特色的文学形式出现，就像上面说的唐诗宋词元曲，明清小说。文艺创作的内容来源于生活，但又不同于生活是高度提炼过的，升华了的。所以，它能打动人，给人以震撼人心的美感。我们这个时代，生活节奏加快了，文艺作品应以短线精干最让人喜闻乐见。冗长的长篇小说、电视剧看着急人，很多人没那闲工夫。所以，现在最著名的文学形式或者说文艺形式，当数小视频：短小，信息量大，直观生动，音视并具，比较完美的文艺形式。微型文学作品虽然短小，多数时候人也懒得看，因为文字躺在纸上，是死的，不如小视频让人喜欢，十几秒里完成一个信息量大的内容，让人心理上视觉上听觉上都得到满足，从而产生相应的情绪体验，达到它应有的教化作用。现在谁不喜欢看小视频呢？虽然说传统文学形式、内容我们要继承，但就受欢迎度知名度感染力来说，当数小视频最受欢迎，也是今后人们在快节奏生活中，获取信息的一个重要的方式。

要用最著名文学来看当代文学，跟唐诗宋词元曲相比，甚至至明清小说来比，都不能称之为最著名。

古人文学造诣，今人只能望尘莫及。所以，我个人觉得，今天的文学，著名文学家是屈指可数的。

如果说要读这些较为出名的文学家的作品，从某种意义来说，更是少之又少。绝大部分都是作家。还不能称之为文学家。

因此，最著名的文学还是当代小说吧。尤其是八九十年代，所产生的一批大量的好的文学作品。主要集中余华，莫言，王安忆，迟子建等著名作家身上，建议闲来读读。

我觉得是网文（网络文学）。

题主所列举的唐诗、宋词、元曲、明清的小说，到问题本身，包含着两个比对逻辑：

其一，文学体裁：唐诗、宋词、元曲、明清的小说，是概括了各个时代擅长文学体裁，而这是重“擅长”，也就是说，在唐朝，并不是说完全没有其它文学形式，只有“诗”，而是说“诗”这种形式是这个时代里凝结出的最耀眼的文学成就。这方面表达了写的人多。

其二，流行程度：唐诗、宋词、元曲、明清的小说，能在各个时代里脱颖而出的典型文学体裁，必然代表着强大的流行趋势，让这种文学体裁不久写的人多，看的人多，传播扩散的人更多。

那么，依着比对逻辑，我认为现在最著名的文学是网文：

从文学体裁来说，现在网络文学，已经自成一体，有其明显的文学特征、写作方式、题材范畴、分类等，它不同于传统文学，有着强烈的时代特色，同时，与网络这个载体相皆合，是这个时代最“擅长”的文学形式，也已经不断在被印证其商业价值。

从流行程度来说，基于网络传播的网文，其流行程度是史无前例的，超过了中国传统文学的传播力度及速度，是从未有过的流行态势。特别是网络原住民一代，可以说是在看着网文成长起来的一代，这已经成为他们对文学的最重要认知。

从以上来说，按照唐诗、宋词、元曲、明清的小说这样的逻辑，我认为这个题目的答案是：网络文学。

当然，这也还是有待考证，必竟，网文这个概念，还是不如诗、词这些概念那样健全。

可能是电视连续剧吧。因为现在很多人都喜欢追剧，无论男女老少，都有人去追剧，就像《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》、《新白娘子传奇》、《封神榜》、《聊斋》、《包青天》、《梁祝》、《还珠格格》、《梅花三弄》、《青青河边草》、《甄嬛传》、《金粉世家》、《花千骨》、《双响炮》、《爱情公寓》、《我的青春谁做主》等等真是家喻户晓、基本是无人不知无人不晓，有些还熬夜追，印象深刻、影响很大。

现在啥都有啦！得诺奖的莫言的《丰乳肥臀》，是长篇小说吧？朦胧诗，像海孑《亚洲铜》。电影《红髙梁》，以及许许多多现在还继续播送的电视剧，剧本不是文学作品吗？而且是综合艺术。还有网络文学，古人绝对想不到！

这么说吧，趣味是大大地变化了，创作方法也大大地变化了，我这八十四岁的还活着的已经看不懂，更挿不进手了。甭分好坏，比唐宋元明不知热闹几百千倍了！

现当代流行且最有时代特征的文体自然是白话散文，同古代经典散文相比，现当代散文虽然鲜有唐宋巅峰时代散文名篇的宏阔气势，但因为更多地执着于日常生活的描摹和对人生的感悟的抒发，所以影响更为广泛。现当代散文名家有很多，现代散文大家自然以鲁迅、周作人、梁实秋等为代表，当代散文名家则更多，除了余光中、余秋雨、林清玄、席慕容、刘亮程外，还有许多以写小说驰名的作家，如贾平凹、迟子建、毕淑敏、史铁生等。

现代人活在虚幻中，很迷茫，也很累。总有一种上不着天，下不着地的感觉。虚荣，浮躁之气特别浓。在价值取向不好界定的情况下，很难有不朽的作品产生。倒是那些庸俗，乏味，猎奇，胡侃的东西满天飞，严重地影响下一代。浓烈的铜臭味腐蚀着年轻一代的心灵。污染了他们的灵魂。

不好意思，没听懂

　　诗经：采薇
　　采薇采薇，薇亦作止。
　　曰归曰归，岁亦莫止。
　　靡室靡家，玁狁之故。
　　不遑启居，玁狁之故。

　　采薇采薇，薇亦柔止。
　　曰归曰归，心亦忧止。
　　忧心烈烈，载饥载渴。
　　我戍未定，靡使归聘。

　　采薇采薇，薇亦刚止。
　　曰归曰归，岁亦阳止。
　　王事靡盬，不遑启处。
　　忧心孔疚，我行不来！

　　彼尔维何？维常之华。
　　彼路斯何？君子之车。
　　戎车既驾，四牡业业。
　　岂敢定居？一月三捷。

　　驾彼四牡，四牡骙骙。
　　君子所依，小人所腓。
　　四牡翼翼，象弭鱼服。
　　岂不日戒？玁狁孔棘！

　　昔我往矣，杨柳依依。
　　今我来思，雨雪霏霏。
　　行道迟迟，载渴载饥。
　　我心伤悲，莫知我哀！

　　蒹葭
　　蒹葭苍苍，白露为霜。
　　所谓伊人，在水一方，
　　溯洄从之，道阻且长。
　　溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。
　　所谓伊人，在水之湄。
　　溯洄从之，道阻且跻。
　　溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。
　　所谓伊人，在水之涘。
　　溯洄从之，道阻且右。
　　溯游从之，宛在水中沚。

　　楚辞：《离骚》节选
　　帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
　　摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
　　皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
　　名余曰正则兮，字余曰灵均。
　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
　　扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
　　汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
　　朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
　　日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
　　惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
　　不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
　　乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

　　九歌 山鬼
　　若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
　　既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
　　乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
　　被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
　　余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
　　表独立兮山之上，云容容兮而在下。
　　杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
　　留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
　　采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。
　　怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
　　山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。
　　君思我兮然疑作。
　　雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。
　　风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

　　汉乐府： 上邪
　　上邪！我欲与君相知，
　　长命无绝衰。
　　山无陵，江水为竭，
　　冬雷震震，夏雨雪，
　　天地合，
　　乃敢与君绝！

　　白头吟（卓文君）
　　皑如山上雪，蛟若云间月。
　　闻君有两意，故来相决绝。
　　今日斗酒会，明旦沟水头。
　　躞蹀御沟上，沟水东西流。
　　凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
　　愿得一心人，白头不相离。
　　竹竿何袅袅，鱼尾何徒徒。
　　男儿重意气，何用钱刀为。

　　建安诗歌：短歌行 （曹操）
　　对酒当歌，人生几何？
　　譬如朝露，去日苦多。
　　慨当以慷，忧思难忘。
　　何以解忧？唯有杜康。
　　青青子衿，悠悠我心。
　　但为君故，沈吟至今。
　　呦呦鹿鸣，食野之苹。
　　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
　　明明如月，何时可掇？
　　忧从中来，不可断绝。
　　越陌度阡，枉用相存。
　　契阔谈宴，心念旧恩。
　　月明星稀，乌鹊南飞，
　　绕树三匝，何枝可依？
　　山不厌高，海不厌深。
　　周公吐哺，天下归心。
　　白马篇（曹植）
　　白马饰金羁， 连翩西北驰。借问谁家子， 幽并游侠儿。
　　少小去乡邑， 扬声沙漠垂。宿昔秉良弓， 楛矢何参差。
　　控弦破左的， 右发摧月支。仰手接飞猱， 俯身散马蹄。
　　狡捷过猴猿， 勇剽若豹螭。边城多警急， 胡虏数迁移。
　　羽檄从北来， 厉马登高堤。长驱蹈匈奴， 左顾陵鲜卑。
　　弃身锋刃端， 性命安可怀？父母且不顾， 何言子与妻？
　　名编壮士籍， 不得中顾私。捐躯赴国难， 视死忽如归。

　　魏晋南北朝民歌：
　　敕勒歌
　　敕勒川，阴山下。
　　天似穹庐，笼盖四野。
　　天苍苍，野茫茫，
　　风吹草低见牛羊。

　　木兰辞
　　唧唧复唧唧，木兰当户织。
　　不闻机杼声，唯闻女叹息。
　　问女何所思，问女何所忆。
　　女亦无所思，女亦无所忆。
　　昨夜见军帖，可汗大点兵，
　　军书十二卷，卷卷有爷名。
　　阿爷无大儿，木兰无长兄，
　　愿为市鞍马，从此替爷征。
　　东市买骏马，西市买鞍鞯，
　　南市买辔头，北市买长鞭。
　　旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
　　不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
　　旦辞黄河去，暮至黑山头。
　　不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
　　万里赴戎机，关山度若飞。
　　朔气传金柝，寒光照铁衣。
　　将军百战死，壮士十年归。
　　归来见天子，天子坐明堂。
　　策勋十二转，赏赐百千强。
　　可汗问所欲，木兰不用尚书郎，
　　愿驰千里足，送儿还故乡。
　　爷娘闻女来，出郭相扶将。
　　阿姊闻妹来，当户理红妆。
　　小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
　　开我东阁门，坐我西阁床。
　　脱我战时袍，着我旧时裳。
　　当窗理云鬓，对镜帖花黄。
　　出门看火伴，火伴皆惊忙。
　　同行十二年，不知木兰是女郎。
　　雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
　　两兔傍地走，安能辨我是雄雌。

　　唐诗： 望天门山（李白）
　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。
　　两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　凉州词 （王翰）
　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
　　宋词： 浣溪沙 （晏殊）
　　一向年光有限身，等闲离别易销魂；酒筵歌席莫辞频。
　　满目山河空念远，落花风雨更伤春；不如怜取眼前人。
　　念奴娇 赤壁怀古（苏轼）
　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
　　故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
　　江山如画，一时多少豪杰。
　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
　　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
　　故国神游，多情应笑我，早生华发。
　　人生如梦，一尊还酹江月。

　　元曲：山坡羊·潼关怀古（张养浩）
　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
　　望西都，意踌躇。
　　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
　　兴，百姓苦；亡，百姓苦。

　　天净沙 秋思（马致远）
　　枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
　　夕阳西下，断肠人在天涯。
　　明清诗歌： 木兰花 拟古决绝词 （纳兰容若）
　　人生若只如初见
　　何事秋风悲画扇
　　等闲变却故人心
　　却道故人心易变

　　骊山语罢清宵半
　　泪雨零铃终不怨
　　何如薄幸锦衣郎
　　比翼连枝当日愿

　　长相思（纳兰容若）
　　山一程，水一程，
　　身向逾关那畔行，
　　夜深千帐灯。

　　风一更，雪一更，
　　聒碎乡心梦不成，
　　故园无此声。

　　现代诗：一棵开花的树（席慕容）
　　如何让你遇见我
　　在我最美丽的时刻 为这
　　我已在佛前 求了五百年
　　求他让我们结一段尘缘

　　佛于是把我化作一棵树
　　长在你必经的路旁
　　阳光下慎重地开满了花
　　朵朵都是我前世的盼望

　　当你走近 请你细听
　　那颤抖的叶是我等待的热情
　　而当你终于无视地走过
　　在你身后落了一地的
　　朋友啊 那不是花瓣
　　是我凋零的心

　　青春 之一（席慕容）
　　所有的结局都已写好
　　所有的泪水也都已启程
　　却忽然忘了是怎么样的一个开始
　　在那个古老的不再回来的夏日

　　无论我如何地去追索
　　年轻的你只如云影掠过
　　而你微笑的面容极浅极浅
　　逐渐隐没在日落后的群岚

　　遂翻开那发黄的扉页
　　命运将它装订得极为拙劣
　　含着泪 我一读再读
　　却不得不承认
　　青春是一本太仓促的书

诗经：蒹葭｛节选｝ 楚辞：国殇｛节选}
蒹葭苍苍，白露为霜。 操吴戈兮被犀甲，
所谓伊人，在水一方。 车错毂兮短兵接。
溯洄从之，道阻且长。 旌蔽日兮敌若云，
溯游从之，宛在水中央。 矢交坠兮士争先。
汉乐府诗：长歌行 建安诗：观沧海｛曹操｝
青青园中葵，朝露待日晞。 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
阳春布徳泽，万物生光辉。 树木丛生，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。 幸甚至哉，歌以咏志。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。

此番高峰过后

你好！
诗经——楚辞——汉赋——骈文——唐诗——宋词——元曲——明清小说

诗经——《蒹葭》
楚辞——《离骚》
唐诗——《长恨歌》
宋词——《赤壁赋》
元曲——《窦娥冤》
汉赋——《南都赋》
骈文——左思《三都赋》
明清小说——《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》