中华文明是独立发展文明的最高峰吗

德国大哲学家黑格尔曾经说过：“只有黄河、长江流过的那个中华帝国是世界上唯一持久的国家。”这是黑格尔对世界历史上各文明古国进行了比较之后得出的结论，也是我们中华民族值得自豪和骄傲的方面。

自古以来，在地球上诞生了许多民族和国家，大多数都随着时间的流逝而衰败没落了，但是，中华民族何以能历经数千年沧海桑田而依然熠熠生辉，彪炳世界史册呢？是什么支撑着中华文明长久不衰？要回答这个问题，首先应该弄明白何谓文化，当我们清楚文化的内涵时，就不难找出影响中华文明发展的因素了。
文化是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。我国当代著名哲学史家、哲学家庞朴认为：“文化包括人的一切生活方式和满足这些方式所创造的一切事物，以及基于这些方式所形成的心理行为。”他将文化分成了三个层次：外层是物的部分，即马克思所说的人类创造的各种产品，这是物质文化；中层是心与物相结合的部分，包括自然和社会的理论、人际关系，规范化了的社会组织制度，如科学猜想、数学构造、社会理论、宗教神话等，这是制度文化；内层，也是文化的最深层内涵，即心的部分，它是一种文化心理状态，包括价值观念和观念指导下的人们的行为规范，如价值观念、思维方式、审美情趣、道德情操、宗教情趣、民族性格等，这是观念文化。在研究中华上下五千年璀璨文明的发展史的过程中，主要是看到观念文化对整个民族塑造的影响。
中华上下五千年，经历了无数纷争战乱，历朝历代交替统治，最后建立了统一的中华人民共和国，历史从未间断。五千年的文明史，尤其是近三千年的大一统封建社会，发育成长出了一个独特的文化体系，这个体系囊括了政治制度、经济形态、社会结构、思想体系、文学艺术、思维方式。甚至是潜意识的各个方面。这些都在一定程度上影响了中华文明的发展。

第一，就物质层面来说，中国的地理环境为中国的发展创造了有利条件。

在上下五千多年的历史中，像中国这样能存在下来并一直保持大国版图且资源丰富的国家实属罕见。黑格尔说：“助成民族精神的产生的那种自然的联系，就是地理的基础。”黑格尔这句话说透了地理和政治的关系，这也就是通常所说的地缘政治。中国的地理大势是西高东低，西陡东缓，以高海拔山地为主。东部大部分地带直与大海衔接。这样的地形保护了国防安全。同时，中国这样一个主要由西面高海拔山地向东面低地呈阶梯形钳型包抄的地形对中国国家统一起到了积极作用。广泛的山地及其复杂的地形容易造成中国的地方割据，但这些地方割据势力又都知道如最终不以问鼎中原为结果，其偏安位势既难在山岭间横向兼并，而自身又没有足够的资源以长期自保，所以这在一定程度上促进了中国的大一统；

第二，就观念层面来看，以“大统一”为核心的中华民族价值观增强了民族凝聚力。

古代中国大统一思想始于春秋，秦始皇是中国历史上第一个实现大一统的帝王，秦国结束了春秋战国以来几百年诸侯割据混战的局面，统一了文字、货币、度量衡，建立了中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家，为秦以后的政治制度奠定了基础。在中国历史上历经春秋战国、三国、南北朝、宋、辽、金、元等时期，国家陷入严重分裂，但还是一个统一的国家，因为“大统一”牢牢地印在了中国历史意识之中，传统文化一直表现出极大的融合力和生命力。正是这种意识才使中华文明长久的发展至今。所以，即使经历多次分裂和朝代的变更，根深蒂固的“大统一”思想还是会让中华民族凝聚在一起。

第三，以“仁爱”为核心的儒家道德观使得中华民族具有包容性。

儒家思想包含了“仁、义、礼、智、信”五个方面，自古以来儒家思想都在中国思想体系中占据重要地位，甚至起主导作用，儒、释、道信仰给中国人建立了一套非常稳定的道德体系，这套道德体系是社会赖以存在、安定和谐的基础。“仁爱”使中央政权在允许其他归顺的小政权隶属于中央一体化的同时独立存在，正是这样的包容性才使众多民族得以生存。世界上很多国家和民族的灭亡都是民族的排他性造成，而中国能够实现大一统，中华文明能够繁荣发展至今，就是中国文化所具有的的包容性带来的。儒家道德观强调兼容并包，各民族文化交流融合的过程中逐渐走向和谐。

第四，以“权力文化”为核心的传统政治体制为政权的稳定提供了坚实的基础。

皇权至上的理念在中国人的思想里根深蒂固，对皇权的崇拜自古以来就已经形成，高度集中的中央集权政治统治有利于维护国家的稳定，同时也促进了政治、经济、文化等方面的统一发展。在这样一种政治体制下，百姓崇尚皇权，安于在权力统治之下生活，这样为中华文化的发展提供了稳定的政治环境。

第五，伟大的民族精神是内在动力。

民族精神是反映在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族价值观念和价值追求等共同特质，是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想，是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现，是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神。尽管在中国历史的长河中，存在着分裂时期，但民族团结和祖国统一始终是我国历史的主流。“天下一家”的民族整体观念已成为中华民族稳定的民族心理和文化传统。历史上无论哪个朝代、哪个时期，全社会从上到下总存在着不同形式的促进民族国家凝聚合一的努力。英国著名学者罗素曾经发出惊叹：“自孔子以来，埃及、巴比伦、波斯、马其顿，包括罗马的帝国，都消亡了；但是中国却以持续的进化生存下来了。”
这其中当然有着非常深刻复杂的社会历史原因。但是有一点是肯定的，古老中华民族之所以顽强地走到今天，一个重要的原因就是千百年来爱国主义传统，从形成到不断延续和发展，已经深深地融入到我们的民族意识中。爱国主义唤起了整个中华民族对自己祖国的热爱，并由此激发了强大的民族凝聚力和国家凝聚力，成为动员和鼓舞人民团结奋斗的一面伟大旗帜。这种伟大的爱国主义精神，推动古老的中华民族自强不息、艰苦奋斗、历经磨难而不衰，屹立于世界民族之林。

总之，从中华民族的整体发展来看，中华文明之所以能够屹立于世界文明之林，持久璀璨繁荣，与中国的自然环境、地理位置、思想观念、民族精神分不开。要让中华文明继续繁荣下去，必须继承中国文化的包容性。只有各民族文化不断交流、学习、融合，才能促进中国文化大繁荣大发展。

摘自百度网友，谢谢。

宋
[原创]国外学者眼中伟大的宋朝
文章提交者：东方飞龙
德国经济史学家贡德.弗兰克在《白银资本》一书中说：“宋代中国在重要技术、生产、商业发展方面和总的经济发展方面尤为突出。麦克尼尔认为中国是当时世界上最重要的‘中心’……自11世纪和12世纪的宋代以来，中国的经济在工业化、商业化、货币化和城市化方面远远超过世界其他地方。”法国著名汉学家谢和耐在《南宋社会生活史》一书中说：“13世纪的中国在近代化方面进展显著，比如其独特的货币经济、纸币、流通证券，其高度发达的茶盐企业。……在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术诸领域，中国无疑是当时最先进的国家，它具有一切理由把世界上的其他地方仅仅看作蛮夷之邦。”美国伊利诺伊大学东亚研究及历史学教授汉学家伊佩霞在《剑桥插图中国史》一书中说：“11、12、13世纪的中国是当时世界上首屈一指的国家。”

曾担任亚洲研究协会主席的美国学者罗兹•墨菲称宋朝是中国的“黄金时代”，在《亚洲史》中这样评价宋朝，“在许多方面，宋朝在中国都是个最令人激动的时代，它统辖着一个前所未见的发展、创新和文化繁盛期。从很多方面来看，宋朝算得上一个政治清明、繁荣和创新的黄金时代。宋确实是一个充满自信和创造力的时代。”
美国学者L.S.斯塔夫里阿诺斯也认为宋朝为“黄金时代”，在《全球通史》中说：“宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业革命，对整个欧亚大陆有重大的意义。商业革命的根源在于中国经济的生产率显著提高。技术的稳步发展提高了传统工业的产量。同样，水稻早熟品种的引进，使作物在过去只能一季一熟的地方达到一季两熟，从而促进了农业。此外，宋朝兴修的新的水利工程，大大扩大了水田灌溉面积。据估计，11至12世纪，水稻产量增加了一倍。生产率提高使人口的相应增长成为可能，而人口增长反过来又进一步推动了生产。经济活动的迅速发展还增加了贸易量。中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。”
日本学者摅薮内清在《中国.科学.文明》中说：“北宋时代是中国历史上具有划时代意义的时代。在这个时代，儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学；文化方面，在古文复兴的同时，口语文学也兴盛起来；印刷术得到了空前的发展，而且发行的书籍不仅仅是儒教经典，还有历史书、诗文集等。在这里值得特别一提的是科学书籍的出版发行。可以说，自古以来没有像北宋皇帝那样重视医学的。……总之，在这个文化发达的历史潮流中，有许多惊人的成就。甚至有人认为，北宋时代可以和欧洲的文艺复兴时期以至近代相比。”
英国著名经济学家安格斯.麦迪森在《中国经济的长远未来》中认为：“中国从汉到唐，人均产值均保持在这一水平上。宋代是一个发展的高峰，人均产值增长了1/3。从十四世纪到十一世纪，极有可能又降了下来。假定欧洲和中国公元一世纪时经济发展水平相近，到了宋朝时，有充分的理由相信，欧洲已大大落后于中国的水平了……一般认为宋朝是一个向纵深发展的时期，而在宋以后的五百年里，主要特征是横向发展。”2004年诺贝尔经济学奖得主美国的经济学家爱德华.普雷斯科特在《中美新市场经济（北京）论坛》发表《克服国富的障碍——经济政策与经济周期》的主题演讲时说：“宋朝的时候中国很富裕，比世界平均水平富裕一倍。”
英国剑桥大学李约瑟研究所名誉所长英国科学院院士李约瑟博士在《中国科学技术史》中所说：“中国的科技发展到宋朝，已呈颠峰状态，在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。”
美国密歇根大学历史系博士历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说：“公元960年宋代兴起，中国好像进入了现代，一种物质文化由此展开。货币之流通，较前普及。火药之发明，火焰器之使用，航海用之指南针，天文时钟，鼓风炉，水力纺织机，船只使用不漏水舱壁等，都于宋代出现。”

美国耶鲁大学中国现代史教授乔纳森.斯彭斯在2000年1月1日《新闻周刊》刊登文章，这样评价宋朝：“上一个中国世纪是11世纪。当时，中国是世界上最大也是最成功的国家。它的领导地位源于一系列的因素，从技术上的发明到工业企业的兴起和管理良好的农业，从普遍的教育和行政管理试验的传统到对宗教和各种哲学思想的宽容。……上一个1000年的中国，是世界超级大国，也是世界上最强大的国家。当时宋朝的首都在东京汴梁，就是现在的河南开封，人口达百万，是世界最先进最繁荣最庞大的城市。”
美国学者尤金.安德森在《中国食物》中说：“宋朝时期，中国的农业和食物最后成形。食物生产更为合理化和科学化。到宋朝末年，不再由汉人统治的华北已在农业上成熟。此后直至20世纪中期，就很少再发生变化了。华南在此后历朝中扩大了农耕，并增加了新的农作物，但那里的模式还是在宋朝确立的，而且并未伴有多少技术上的基本变化。”

美国著名学者阿诺德.汤因比在《人类与大地母亲》中说：“10世纪、11世纪、12世纪的后起蛮族，也强烈地为中国文明所吸引。除了自身采纳中国文明，他们还在自己统治的领土上传播了中国文明，而这些领土又从未纳入过中华帝国的版图。因而，中华帝国的收缩由于中国文明的扩张而得到了补偿--不仅在中华帝国周边兴起的国家如此，在朝鲜和日本也是如此。”
美国历史家麦克尼尔在《权力的追求》中说：“本书的假设是：中国在一千年前后转向市场调节的行为颠覆了世界史的一个关键性的平衡。我相信中国的例子启动了人类的一个千年探索，去发现在协调大规模行为这一点上，从价格和私人或小团体（合伙或公司）对私利的看法出发，会有些什么成果。”
北宋被20世纪末的美国人誉为人类第二个千年的“领头羊”。日本文史家内藤湖南认为“唐代是中国中世纪的结束，宋代则是中国近代的开始。”法国学者埃狄纳称宋朝为“现代的拂晓时辰”。法国学者、著名汉学家、国际宋史研究的开创者埃狄纳.巴拉兹明确指出：“中国封建社会的特征，到宋代已发育成熟；而近代中国的新因素，到宋代已显著呈现。因此，研究宋史，将有助于解决中国近代开端的一系列重大问题。”……
对于宋朝中国人研究得远远不够，所以现在的大部分中国人对宋朝认识不足，缺乏了解。宋朝是中国文明的颠峰，现在的中国人不知道自己祖先的伟大，也不知道中国为什么会落后。现在的中国不自信得一塌糊涂……现在中国的一些文化人言必称希腊、言必称罗马这其实是中国的悲哀！现在的中国人怀疑、否定中国的传统文明，热忠崇拜曾经落后于我们许多的西方文明。11、12、13世纪西方无论是政治、科技、文化、经济、军事等各方面都是远远落后于中国。中国为什么会落后？不是中国传统文明本身的停滞不前、腐败堕落。其实这个答案很简单，就是野蛮落后民族疯狂的破坏，打断了我们前进的进程。正如法国著名汉学家谢和耐在《蒙元入侵前夜的中国日常生活》导言中所说：“蒙古人的入侵形成了对于伟大的中华帝国的沉重打击，这个帝国在当时是全世界最富有和最先进的国家。在蒙古人入侵的前夜，中华文明在许多方面都处于它的辉煌顶峰，而由于此次入侵，它却在其历史中经受着彻底的破坏。”
元朝的所谓成就、辉煌都是宋朝的遗留，都是掠夺的不是自己创造的。元朝开始禁海还禁夜市，致使人民民生失去活力，中国商业发生大倒退。蒙古人把良田变成牧区，弄得境内到处都是养马场，甚至两淮都有养马场。宋朝经过上百年兴建的水利良田变成草场，致使中国农业大倒退。元朝的等等政策与措施都是明显的倒退与衰落。是处在原始社会阶段的蒙古、满清，屡次把正向资本社会前进的中国从新拖回到半封建半奴隶的社会阶段。如果没有原始野蛮民族的干扰、破坏，中国文明早已发扬光大，中国依然会远远领先于世界。

外国一些贯通中外的汉学家认识高远，他们对宋朝的评价“商业革命”、“文艺复兴”几个词就说出了宋朝的文明高度与伟大，而反观中国的一些历史学者，长篇大论找不着重点，往往认识不到宋朝的伟大本质。甚至一些学者对宋朝大抨击，反而对蒙古大加歌颂赞美，这些人的认知水平真是与国外史学家真是不可同日而语。

中华文明已断。
要说思想方面，是在宋朝。朱熹《四书集注》地位上承千余载，下开八百年。
要说政治体制及其在文学当中的反应，那是在唐朝，盛唐气象不可复制。
日本有学者提出唐宋之变的问题，以为唐代及以前是贵族社会，其后的平民社会，看你怎么理解了。

个人感觉应该是宋朝，因为虽然宋朝的军事力量很强，但是它的经济，文化均是非常发达，人民生活均是很富足，这一点从当时人们的生活享受就可以看出来，《清明上河图》就是很好的证据，

宋朝时期。这个时期中国的经济很发达，军事强大，文化繁荣，

虽然对外军事上较弱但从社会文明发展的角度应该是宋朝.

唐朝只是历史上吹的比较牛叉而已.

所谓的盛唐气相更多的只是存在于人们的一厢情愿的想象中而已.

至多只能算是昙花一现.

中华文明探源工程今年迎来高光时刻，开始从学界进入公众视野。这项工程迄今20年间，聚焦距今5500年至3500年的两千年，将全国这一时段重要遗址囊括在内，以考古学与自然科学深度结合的模式，