影响中华民族深远的历史人物有比以下三位的吗

1、商鞅：商鞅变法鼓励人口增殖，重农抑商，废除世卿世禄制度，奖励军功，编制户口，实行连坐之法，使秦国成为战国中期以后最为强大的国家。
2、秦始皇嬴政：首位完成华夏大一统的铁腕政治人物，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主。秦始皇在中央创建皇帝制度，实施三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时又书同文，车同轨，统一度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城。把中国推向了大一统时代，为建立专制主义中央集权制度开创了新局面，对中国和世界历史产生了深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局。
3、汉高祖刘邦：汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一。对汉族的发展，以及中国的统一和强大有突出贡献。

4、汉武帝刘彻：为巩固皇权，汉武帝建立了中朝，在地方设置刺史。开创察举制选拔人才。颁行“推恩令”，解决王国势力。文化上采用了董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，结束先秦以来“师异道，人异论，百家殊方”的局面。汉武帝时期开疆拓土，奠定了中华疆域版图，首开丝绸之路、首创年号，兴太学。他开拓汉朝最大版图，功业辉煌。汉武盛世是中国历史上的三大盛世之一。
5、司马迁：创作了中国第一部纪传体通史《史记》，创立了史书新体例“纪传体”，后世史书多模仿其纪传体形式，纪传体成为了中国乃至东亚史书的主要形式。司马迁的“实录”精神已成为中国史学的优良传统。
6、汉光武帝刘秀：结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面。刘秀在位三十三年，大兴儒学、推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。
7、蔡伦：中国古代四大发明中造纸术的改造者（非发明者）。作为一名古代宦官，他曾在昂贵的丝绸和竹板上书写过，但是，他改造了造纸术，用树皮、鱼网和竹子压制成纸。造纸术的发明彻底改写了后世中国乃至世界的历史，也使蔡伦屹立于古今中外的杰出人物之列。
8、隋文帝杨坚：成功地统一了严重分裂数百年的中国，对政治制度进行了一系列重大改革，确立三省六部制，废除九品中正制，开始采用分科考试的方式选拔官员（科举制度雏形），开创先进的选官制度，并实行均田制等措施发展经济。使得中国成为盛世之国。杨坚是西方人眼中最伟大的中国皇帝之一。被尊为“圣人可汗”。
9、唐太宗李世民：唐太宗确定了“安百姓”、“重人才”、“强政治”的治国思想。通过土地赋税制度的调整以“安百姓”。重用人才，虚怀纳谏的意义，得人善任，从谏如流，营造出政治清明的氛围，保证了较为开明正确的政治、经济、民族、外交、文化上的政策得以制定和实施。加强政治，完善隋朝的三省六部制和科举制，以巩固中央集权，提高行政效率，扩大统治基础。唐太宗李世民是影响中华乃至世界进程的杰出人物，他为古代中国做出了巨大贡献。
10、唐玄宗李隆基：前期重用贤臣，励精图治，社会经济继续发展，出现了封建社会前所未有的盛世景象。但他在位的后期，沉湎酒色，荒淫无度，重用奸臣，政治腐败，终于爆发了安史之乱，唐朝由此转衰。所以说，唐玄宗是一位功过都很突出的历史人物。

秦始皇.统一了六国,开创了中国第一个封建王朝.
孔子,开创了中庸的儒家思想,对中国人思想影响深远.
司马迁,他的史记无论在历史学方面还是在文学方面都有深远影响.
董仲舒,基本同孔子,对儒学改造了一番,从此成为国学.
蔡伦,造纸术那对世界都有重大影响.
隋文帝,统一了南北,开创科举制度,
唐太宗,可以说是中国历史上最贤明的皇帝,开创了贞观之治,唐朝开始成为当时世界的超级大国.
毕升,理由同造纸术.
朱熹,程颢、程颐,这三个人进一步发展了儒学,提出理学.
忽必烈,南下打败了南宋,建立了空前庞大的元朝.
郑成功,打败了荷兰殖民者,收复台湾.
吴三桂,要是这人不叛变,明朝就可能不会灭亡.
慈溪,晚晴最高领导人,在她老人家带领下,清朝逐步走向灭亡深渊,中国也逐步沦为半殖民地半封建社会.
孙中山,建立民国.
蒋中正,民国军阀混战情况下,建立南京国民政府,对各地军阀有了一定控制力,也领导了中国取得抗战胜利.
毛泽东,推翻腐败的民国政府,建立了社会主义的中国.特别点明,是真正独立的,之前的不平等条约在这里全部被废除.
邓小平.不用多说,中国就是靠他才能发家致富的.

1孔子（开创私学教育和儒家思想）；2 老子（开创道家思想）；3秦始皇（统一中国）；4刘邦（贫民皇帝）5汉武帝（反击匈奴开疆扩土）；6张骞（出使西域丝绸之路）；7达摩（引进佛教）；8三曹（文学成就）；9王羲之（书法成就)；10北魏孝文帝拓跋宏（改革促进民族大团结）；

1、秦始皇，嬴政，统一中原，肇始中国中央集权王朝的开始，以法（严刑峻法，类似于军事化管理）治国，统一度量衡，文字。
2、汉高祖，刘邦，继秦朝之后，再次一统中原，开始了长达400年的汉王朝，并在此期间，开始的中国汉族的融合、形成。
3、汉武帝，刘彻，武功卓著，将漠北匈奴逐出汉境，扬国威于中亚，开启儒家思想2000多年的正统地位。
4、汉光武帝，刘秀，结束西汉末年的乱世，重新接续汉朝统治，为汉朝后200年的开创人。
5、曹操，东汉末年的乱世枭雄，文采武功，卓然于世，统一北方广大地区，为晋朝统一中国奠定了基础。
6、隋文帝，杨坚，统一中国，创立了科举制度，开启了中国科举取士的先河，为后来中国国家治理奠定了制度基础。
7、唐太宗，李世民，为唐王朝统一中国建立赫赫战功，弑兄杀弟，霸占弟媳，但瑕不掩瑜，是中国历史上开明的君主。
8、唐玄宗，李隆基，逼退武则天，中兴之主，再造唐朝江山，有名的多情种子，也开启了唐王朝衰落的安史之乱。
9、李白，四川江油人，浪漫主义诗人，牢骚最多也是最出名的诗人，一生仕途不得志，却留下千古流传的牢骚诗，情诗。
10、朱温，唐末“牛人”，先叛黄巢，后杀唐昭宗，废哀帝，再自立，将名存实亡的大唐王朝送进了历史，开启了五代乱世。

小弟愚见，幸勿见笑！

轩辕黄帝
作为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领。黄帝(英文：The huangdi；Yellow emperor）（前2697-前2599年）少典之子，本姓公孙，长居姬水，因改姓姬，居轩辕之丘(在今河南新郑西北)，故号轩辕氏，出生、创业和建都于有熊(今河南新郑)，故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。他首先统一中华民族的伟绩而载入史册。他播百谷草木，大力发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是承前启后中华文明的先祖。传说中远古时代中华民族的共主，五帝之首。

秦始皇（公元前259年—前210年）
秦庄襄王之子，杰出的政治家、军事统帅。战国末期秦国君主、首位完成中国统一的秦王朝的开国皇帝，又称秦始皇帝。嬴姓，赵氏，名政（正），先秦时期男子称氏不称姓，故称之赵政（赵正）、秦王政为妥，但后世多称之嬴政。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。

孙中山
近代民主革命家，中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。1905年成立中国同盟会。1911年辛亥革命后被推举为中华民国临时大总统。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”。1929年6月1日，根据其生前遗愿，将陵墓永久迁葬于南京紫金山中山陵。

商鞅、张居正、孙中山

武则天、毛泽东、华盛顿

秦始皇 成吉思汗 牛顿

历史人物故事大全四年级1：孔子孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。
图为孔子2：老子老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议，《史记》等记载老子出生于陈国。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。后被道教尊为始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。老子曾担任周朝守藏室之史，以博学而闻名，孔子曾入周向他问礼。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时，受关令尹喜之请著《道德经》。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。在政治上，主张无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之理。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。老子传世作品《道德经》，是全球文字出版发行量最大的著作之一。
图为老子画像3：孟子孟子，名轲，字子舆，邹国人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。孟子的言论著作收录于《孟子》一书。其中《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》、《寡人之于国也》、《生于忧患，死于安乐》和《富贵不能淫》等篇编入中学语文教科书中。
图为孟子4：庄子庄子，名周，战国时期宋国蒙人[1]。战国中期思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理写得引人入胜，被称为“文学的哲学，哲学的文学”。其作品收录于《庄子》一书，代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。[2]据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。
图为庄子画像5：隋文帝隋文帝杨坚，弘农郡华阴人。汉太尉杨震十四世孙，隋朝开国皇帝，开皇元年至仁寿四年在位。小字那罗延，鲜卑姓普六茹，杨坚掌权后恢复杨氏。其父杨忠是西魏和北周的军事贵族，北周武帝时封为随国公，杨坚承袭父爵。北周宣帝继位，以杨坚为上柱国、大司马，位望日隆。北周大定元年，杨坚受北周静帝禅让为帝，改元开皇。隋文帝即位后，在政治、经济等制度方面进行了一系列的改革。修定刑律和制度，使适合于南北统一后的中国。在中央实行三省六部制，将地方的州、郡、县三级制改为州、县两级制，由此巩固了中央集权。多次减税，减轻人民负担，促进国家农业生产，稳定经济发展。开皇九年，派晋王杨广南下平陈，统一南北。隋文帝对周边各族，采取了军事上的防御和政治上的招抚政策，有效地处理了民族矛盾，[4]被北方少数民族尊称为“圣人可汗”。开皇年间，隋朝疆域辽阔，人口达到700余万户。隋文帝在位的二十四年间，锐意改革、政绩卓著。但是在位晚期逐渐多疑，杀害功臣，并且听信文献皇后之言，废黜太子杨勇立晋王杨广为太子，埋下了亡国的祸根。仁寿四年，在仁寿宫离奇去世。享年六十四岁，庙号高祖，谥号文皇帝，葬于泰陵。
图为隋文帝6：秦始皇秦始皇嬴政，嬴姓，赵氏，名政，又称赵政、祖龙，也有吕政一说。秦庄襄王和赵姬之子。中国古代杰出的政治家、战略家、改革家，首次完成中国大一统的政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主。嬴政出生于赵国都城邯郸，后回到秦国。前247年继承王位，时年十三岁。前238年，平定长信侯__的叛乱，之后又除掉权臣吕不韦，开始独揽大政。重用李斯、王翦等人，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国大业，建立起一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝。公元前221年，秦统一六国之后，秦王嬴政认为自己“德兼三皇，功过五帝”，遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。同时在中央实行三公九卿，管理国家大事；地方上废除分封制，代以郡县制；同时书同文，车同轨，统一货币、度量衡。对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城；修筑灵渠，沟通长江和珠江水系。但是到了晚年，秦始皇求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基。前210年，秦始皇东巡途中驾崩于邢台沙丘。秦始皇奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
图为秦始皇7：商鞅商鞅，姬姓，公孙氏，名鞅，卫国人。战国时期政治家、改革家、思想家、军事家，[1]法家代表人物，卫国国君后代。商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，他改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；经济上，他主张重农抑商、奖励耕战；军事上，他统率秦军收复了河西之地，被秦孝公赐予商於十五邑，号为“商君”，史称为商鞅[2][3][4]。公元前338年，秦孝公死后，商鞅被公子虔诬为谋反，战败死于彤地。
商鞅舌战群臣8：李斯李斯，战国末楚国上蔡人。[1][2]秦朝著名政治家、文学家和书法家。少为郡吏，曾从荀卿学。战国末年入秦国，初为秦相吕不韦舍人，被任命为郎。旋任长史，拜客卿。秦王政十年下逐客令时，上书力谏客不可逐，为秦王采纳。又为秦并六国谋划，建议先攻取韩国，再逐一消灭各诸侯国，完成统一大业。[2]秦始皇二十六年统一全国后，作为廷尉奉命与丞相王绾、御史大夫冯劫等议定“皇帝”之号。后任丞相，多次随始皇帝巡行。反对淳于越分封子弟之议，主张禁私学、废《诗》、《书》、六国史记及“百家语”。又以小篆为标准，整理文字，作《仓颉篇》以为范文。[2]始皇帝死后，与赵高矫诏迫扶苏自杀，立胡亥为帝。秦末农民起义爆发后，劝二世更为法律，行“督责之术”，加强君权。后被赵高诬为谋反，具五刑，腰斩于咸阳市，夷三族。战国末年，李斯生于汝南上蔡。其字号不见于《史记》《汉书》等文献记载，元人吾丘衍《学古编》等书则称其“字通古”，[4][5]可靠度存疑。年轻时，李斯做过掌管文书的小吏[6]。在战国时期人人争名逐利的情况下，李斯也是想干出一番事业来。为了达到飞黄腾达的目的，李斯辞去小吏，到齐国求学，拜荀卿为师。[7]荀子的思想很接近法家的主张，也是研究如何治理国家的学问，即所谓的“帝王之术”。李斯学完之后，经过对各国情况的分析和比较，决定到秦国去。
图为秦始皇和李斯9蔡伦蔡伦，字敬仲，东汉桂阳郡人。汉明帝永平末年入宫给事，章和二年，蔡伦因有功于太后而升为中常侍，蔡伦又以位尊九卿之身兼任尚方令[3]。蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，改进了造纸术，终于制成了“蔡侯纸”[3][4]。元兴元年奏报朝廷[3]，汉和帝下令推广他的造纸法[5]。建光元年，因权力斗争自杀身亡[6]。蔡伦改进的造纸术[7]被列为中国古代“四大发明”[5]，对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献，千百年来备受人们的尊崇[8]。被纸工奉为造纸鼻祖、“纸神”[5]。麦克·哈特的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，蔡伦排在第七位[9]。美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜[10]。2008年北京奥运会开幕式，特别展示了蔡伦改进的造纸术[7]。
图为蔡伦10汉武帝汉武帝刘彻，《汉武故事》载其初名为“彘”[1]，西汉第七位皇帝，杰出的政治家、文学家。汉景帝刘启的儿子，母为王皇后。刘彻初封胶东王，七岁被立为皇太子，十六岁继承皇位。任内为加强中央集权，颁行推恩令，又制订左官律和附益法，严格禁止诸侯王参与政事。不拘一格录用人才，提拔有才能的士人为侍从，以备顾问。裁抑丞相职权，依靠亲信和近臣参与决策，从而形成内朝和外朝的政治体制。又设十三州刺史部，加强对郡国的控制。为解决财政困难，改革币制，禁止郡国铸钱，又实行盐铁官营、均输平准等制度。颁布算缗、告缗令，向商人征收重税。建立正规的察举制度，令郡国举孝廉及秀才、贤良方正等。实行尊崇儒术的文化政策，设五经博士，在京师长安兴建太学，又令郡国皆立学官。因迷信神仙，热衷于封禅和郊祀，曾多次巡游各地，挥霍无度。自元朔二年起，派卫青、霍去病多次出击匈奴，迫其远徙漠北。命张骞_使西域，沟通汉与西域各族联系。又征服闽越、东瓯、南越、卫氏朝鲜，经营西南夷，在其地设置郡县。[2][3]刘彻在位晚年，多遭兵败，社会矛盾日益尖锐，关东流民达二百万，农民起义频繁。宫廷发生“巫蛊之祸”，导致太子刘据自杀。征和四年下轮台诏，拒绝桑弘羊募民屯田轮台的建议。后元二年，刘彻驾崩，享年七十岁。临终前立幼子刘弗陵为太子。[2][4]谥号孝武皇帝，庙号世宗，葬于茂陵。
图为汉武帝画像中华上下五千年文明值得我们去了解和学习，这样可以更好的延续和发展华夏文明，对中华文明和历史有着深远影响的人还有很多，我就不一一列举了，感谢你的观看。