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“中国”这个名词,最早出现在哪里

时间: 2023-06-27 19:00:06 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 93次

“中国”这个名词,最早出现在哪里

“中国”一词最早记载在哪里

"中国"一词最早出现是在《诗经》中,如《大雅·民劳》"惠此中国".但《诗经》中的此类"中国"实为"国中"之例,毕竟还算不得是真正指称国家的"中国"的出现.

关于"中国"一词的含义,大致有两种解释:
中国二字有京都,京师之意.最早的佐证,便是《诗经·大雅·民劳》中的"民亦劳止,汔可小康,惠此中国,以绥四方.……民亦劳止,汔可小息,惠此京师,经绥四国".据说这几句诗是规劝暴君周厉王的,让他先从爱护京都的人民开始,然后推而广之,安定天下.汉代研究《诗经》的学者毛苌,特意为"惠此中国,以绥四方"作注:"中国,京师也."《孟子》中记载了一段齐王对大臣说的话:"我欲中国而授孟子室."照现在的意思,不过是想在京城中给孟夫子盖间房子而已.汉末学者刘熙也说:"帝王所都为中,故日中国."
【1】最早的文物例证:中国西周青铜器何尊铭文:“宅兹中国”。
【2】最早的记载出现:《诗经《大雅·民劳》"惠此中国"。
【3】最早的溯源提及:《史记·八书·河渠书》开篇所引《夏禹书》:
“夏书曰:禹抑洪水十三年,过家不入门。陆行载车,水行载舟,泥行蹈毳,山行即桥。以别九州,随山浚川,任土作贡。通九道,陂九泽,度九山。然河菑衍溢,害中国也尤甚。唯是为务。故道河自积石历龙门,南到华阴,东下砥柱,及孟津、雒汭,至于大邳。於是禹以为河所从来者高,水湍悍,难以行平地,数为败,乃厮二渠以引其河。北载之高地,过降水,至于大陆,播为九河,同为逆河,入于勃海九川既疏,九泽既洒,诸夏艾安,功施于三代。”
如果说,我们相信《史记》记载,那么,至少在大禹时期,中国已经作为华夏名称的代表早已存在。
有人否认中国古代的疆域很大,仅仅认为中国实为“国中”,恐怕这是不正确的理解。
从史记所提到的《夏禹书》里面大禹治水的范围就可以看出,上古中国疆土领域很大,并非仅仅局限在中原一带,但中原多是中央之地。即便现在的地理划分,也是以河南为中心向外分出东西南北。

中国一词最早出处

中国一词最早出现的时间有不同的说法。有以下三种可能的答案

1. “中国”一词最早出现于周朝时期,大约在公元前11世纪左右1。

2. “中国”一词最早出现在西周初年,当时指的是皇帝的都城2。

3. 汉语“中国”一词最早出现于《尚书·梓材》,但其范围所指仅仅是周人对自己所居关中、河洛地区而已3。

综上所述,中国一词最早出现的时间有不同的说法,具体取决于定义和范围的不同。

“据史书记载及现有的考古文物证实,“中国”名称约在三千年前就有了。中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国,自之辟民”,同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。

“中国”一词最早出现于哪里?

“中国”一词最早出现是在中国宝鸡出土的青铜器“何尊”铭文之中。“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自兹乂民。”

其次,在《诗经》中,也有较早的记载。如《大雅·民劳》:“惠此中国,以绥四方。”但《诗经》里的此类“中国”实为“国中”,还不是真正指国家。称国家的“中国”一词,在战国诸子书中已屡见不鲜了。

在中国古代,国家有时统一,有时分裂,中国一词的含义在不同时代也不同,大致统一时期略指全国,分裂时多指中原。随着皇帝统治疆土的变化,中国一词所包括的范围也相应有所不同。“中国”这一名称在西周武王时期意为“中央之国”。相传3000年前,周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影,测得夏至这一天午时,八尺之表于周围景物均没有日影,便认为这是大地的中心,因此周朝谓之中国。

汉代开始,人们常把汉族建立的中原王朝称为“中国”,少数民族建立的中原王朝也自称为“中国”。南北朝时期,南朝自称为“中国”,把北朝叫做“魏虏”;北朝也自称为“中国”,把南朝叫做“岛夷”。辽与北宋,金与南宋,彼此都自称“中国”,都不承认对方为中国。

到清代,处于清政府管辖下的全部领土,都以中国为它的代名称。在19世纪中叶以后,“中国”才专指国家的全部领土,不做他用。

辛亥革命后,1912年成立民国,当时合汉族、满族、蒙古族、回族、藏族五个大族为一家,定名为中华,全称为“中华民国”简称“中国”,这个称谓才正式成为其有近代国家概念的政治名词。1949年10月1日,新中国成立时,定名为“中华人民共和国”也简称“中国”。

“中国”一词最早出现在西周初年。



                                   



1963年在陕西鸡贾村出土的一口“何尊”(尊为古代的洒器,用青铜制成),上面有铭文,铭文写道“惟武王既克大邑商,则迁告于上天曰:‘余其宅兹中国,自之辟民’”(周武王在攻克了商的王都以后,就举行了一个庄严的仪式报告上天:“我已经据有中国,自己统治了这些百姓。"由铭文上记载可以看出是处于周成王时期。

另外,在《尚书》中《梓材》篇幅中也有周成王追述往事的话语:“黄天既会中国民越厥疆于先王”。春秋名著《左传》中也有类似记载:襄公二十六年(公元前547年):“楚失华夏”。唐孔颖达疏:“华夏为中国也”。

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