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晋元帝司马睿与宋高宗赵构谁更有能力

时间: 2023-06-16 07:00:01 | 来源: 喜蛋文章网 | 编辑: admin | 阅读: 89次

晋元帝司马睿与宋高宗赵构谁更有能力

南明帝位之争,南明国祚39年,为何不敌风雨飘摇的百年东晋?

南明国祚39年,为何不敌风雨飘摇的百年东晋?

当时的南明只是傀儡政权,根本不敌百年基业的东晋。

南明为什么扛不住

南明从第一代皇帝弘光帝继位就疑团重重,并且延续了明末党争斗,在大顺与大清激战的时期,南明并没有及时做好江淮防线作战的准备,反而出现了1645年左良玉清君侧的大事,清朝此时趁弘光帝集团内乱,进逼江淮,直捣南京。很快弘光帝政权覆灭了,此后南明在拥立谁坐皇帝上又出现了内乱,如鲁王和唐王正统之争,虽然唐王,即后来的隆武帝比较有作为,不过军权不在其手上,心有余而力不足。后来隆武政权也灭亡了,鲁王是逃跑到了舟山,并且在舟山群岛坚持斗争,鲁王也取消了监国。那么后来南明又出现了正统地位的争夺,照理说隆武帝后如果没有儿子那么兄弟继位,确实隆武帝弟弟继位了,可以算是正统,不过当时也有其他一部分明臣拥立明神宗孙子也是唯一由字辈的朱由榔(桂王)继位,唐桂之争又开始了,这又导致清军一举消灭了后唐王政权,那么只剩下桂王朱由榔的政权了。虽然它维持了时间较长,但是部下派系的内斗,也导致了后来的李定国歼灭孔有德以及尼堪的成果再次葬送了,李定国与孙可望内战消耗了仅存的国力,随着孙可望的叛变,云贵虚实尽为大清所知,老贼吴三桂率领大清军队攻入了云南,使得朱由榔被迫进入到缅甸求存,这儿也不得不再说句,当时李定国建议朱由榔到重庆那的原大顺军抗清基地(1664年这抗清基地被攻入)去,然而朱由榔依然是选择了到缅甸去,在此又发生了咒水之难,朱由榔的大部分臣子都命丧他乡,后来缅甸也就把朱由榔等人交给老贼吴三桂,1662年朱由榔等人在云南逼死坡就义。此时南明虽然名义上灭亡了,但是打着南明旗号的军队依然存在,还是台湾的郑氏集团坚持到了最后。

东晋与南宋能延续百余年,为何南明却扛不住?

南明与东晋、南宋的情形相似,都是因为遭遇异族入侵,北方疆域沦陷而跑到江南建立政权,国家一分为二。但是也有些不同,这样的差异导致东晋与南宋能延续百余年国祚,而南明却扛不住呢。原因由很多,主要是其下几个方面导致。

原因一:南明的帝位之争不断,始终没有建立较为有效的中央政权。北京失陷、崇祯帝自缢之后,皇子们下落不明。政权不能够得到拥护。而反观东晋与南宋,晋元帝司马睿与宋高宗赵构的地位都比较稳固,并没有受到强而有力的挑战。

原因二:明朝的党争,促使了南明政权的分裂。南明的最为关键时期是定都于南京的福王政权,而南京一带的江南地区,是东林党的势力中心。可是,而东林党与福王系却素有仇怨。万历帝很疼爱郑贵妃生的儿子朱常洵(福王),想废长立幼、立朱常洵为太子,遭到了东林党的极力反对而最终未果。东林党却主张“立贤”,想拥立潞王朱常淓(万历帝之侄)为帝。

原因三,吴三桂、孔有德、尚可喜、耿仲明及李成栋等带路党的“功绩”。满清之所以平定江南,还是仰赖吴三桂、耿、尚、孔及李成栋等带路党的“功绩”。东晋与南宋时期,虽也有 *** 为异族效力,但并没有明末之际那么大的规模。

原因四,随着历史的演变,抵抗异族的意志也越来越弱。东晋时期是华夏民族第一次遭到异族的侵凌。所以,东晋虽弱,但华夏民族不甘受他族侵凌、奴役的意愿也最为强烈。南宋时期是华夏民族遭受第二次异族侵凌,其反抗过程历经一百五十年,而最终灭亡于蒙元政权。而经一百年蒙元统治,汉族抵抗异族的心理与意志也变得虚弱,故南明也只存在了四十年。

以上都是一些个人看法,希望能帮助大家啦。

为何南明皇帝不直接称帝?

南明作为明朝的延续,指的是1644年崇祯皇帝在北京上吊之后到1662年明朝最后一位皇帝永历皇帝为止,在这短短18年内,南明出了三位皇帝――弘光、隆武和永历皇帝,我们可以梳理一下三位皇帝的登基历程。

弘光帝

1644年三月十九日,崇祯皇帝在北京上吊自尽。消息传到南京后,南京的留守大臣们经过商议,最终决定拥立福王朱由崧继位。五月初三日,福王朱由崧在南京就任监国。五月十五日,朱由崧正式登基称帝,改第二年为弘光元年。

隆武帝

在弘光政权被清军击败之后,在杭州监国的潞王也很快投降清军。不愿意降清的唐王朱聿键前往福建,最终在郑芝龙、郑鸿魁等人的支持下登上监国之位。1645年闰六月初七,唐王朱聿键在福州正式就任监国。二十天后,即闰六月二十七日即皇帝位,从当年七月一日纪元隆武,史称隆武帝。

永历帝

在隆武政权失败后,远在广东的桂王朱由榔成了下一任皇帝的最佳人选,因为他是万历皇帝的亲孙子、崇祯皇帝的堂弟,血统十分高贵、纯正。1646年十月初十,朱由榔在广东肇庆,就任监国,十一月十八日登基称帝,改第二年为永历元年,史称永历帝。

从上面三位皇帝的登基历程可以看到,他们在登基之前都做过监国,在监国一段时间后再正式登基称帝。

监国,是中国的一种古老的政治制度,通常是指在君王外出征战或者出使时,留下一个重要任务(一般是太子或者兄弟)在国内留守,处理军国大事,最早的监国可以追溯到春秋战国时期,《春秋.左传鲁闵公二年》有云“(太子)君行则守,有守则从,从曰抚军,守曰监国,古之制也。”

后世唐朝、明朝多有太子监国的事例,唐太宗征讨高句丽就命太子李治监国,据统计唐朝有十七位太子都曾有过监国的经历;明英宗朱祁镇御驾亲征瓦剌,命弟弟?王朱祁钰监国,后来英宗被俘,监国的朱祁钰被推上了皇位。

另外一方面,他们也需要这样一段缓冲期来让民众接受自己,也算是为自己继位镀上一层正统的金色。

正史为什么不承认南明

正史本着客观严谨的态度修史,不承认南明主要有以下几个原因:

1、南明在朝政上几乎没有正式的、稳定的行政体系,在地盘上没有稳住半壁江山,在文化上也没有建树,南明虽然传了四帝,但最长也只有十九年。

2、其实,严格来讲,南明既然不是清朝,自然算是大明帝国的一部分,但是南明与东晋、南宋相比历时太短,地盘太小,难以相提并论。

3、东晋、南宋都享国百年以上,虽然在军事上不如北方强盛,但在经济和文化上都超过北方,历来被视为中华正统。

扩展资料:

历数南明四朝,失败都是来自内部的不团结,晚明的党争并没有因为外敌的入侵而消失,相反在大敌当前之际,不是一心团结应敌,而是先搞内部斗争。

阉党和东林党之间、朝官与义军之间、不同义军之间矛盾重重,内讧不断,即使没有外敌入侵都不能长久,又焉能对外。

其实,对比东晋时期的“五胡”和南宋时期的金国,满清的实力是最弱的,所谓“人不过八旗、马不过万匹”。

弘光时期山东、河南一带并没有满清的大军,当地的民兵武装已经稳定了地方的局面,请求南明北上,而此时南明内讧正烈,竟然无人去接收。

东晋第一位皇帝:晋元帝司马睿,在贵族江东大族支持下称帝

人物生平 早年经历 司马睿,公元276年(咸宁二年)生于洛阳,祖父琅琊王司马剖撬韭碥驳氖子,魏帝曹芳正始年间,始受封为南安亭侯。公元249年(嘉平元年),司马懿发动高平陵政变,从而控制了曹魏 *** 的实权。之后,司马懿分别派诸子出任境内几个重要地区的都督。司马埔阅朔将军之职坐镇邺城。邺城是曹操封魏时的都城,曹魏王公的聚居之地,素为屯兵屯粮的重镇。司马票晃镇此地,反映了司马懿对他的重视。

西晋开国后,司马朴掷任尚书右仆射、抚军将军、镇东大将军、假节、都督徐州诸军事等职,初封东莞郡王,后改封琅邪王。平吴之役,司马坡示出涂中,立有大功,遂进拜侍中、大将军、开府仪同三司、并督青州诸军事等职。司马睿父司马觐为司马瞥ぷ樱初拜冗从仆射,后袭爵琅邪王。平生碌碌,地位显赫。

公元290年(太熙元年),司马觐去世,年仅十五岁的司马睿依例袭琅邪王爵。同年四月,晋武帝司马炎去世。继立的司马衷鲁愚迟钝,无力驾驭政局。在动荡险恶的政治环境中,处于帝室疏族地位的司马睿无兵无权,为避杀身之祸,他采取恭俭退让的方针,尽量避免卷入斗争的旋涡。但在当时也获得名士嵇康之子、侍中嵇绍的高度评价。在洛阳,司马睿交结密切的朋友只有王导。王导,字茂弘,出身于北方头等士族的琅邪王氏,公认的名士领袖王衍是其族兄。王氏家园所在的琅邪国,是司马睿的封国。司马睿的琅邪国在西晋算是大国,并与司马越的东海国相邻。

受命讨逆

当东海王司马越起兵下邳,准备西迎惠帝时,起用琅邪王司马睿为平东(后迁安东)将军兼徐州诸军事,留守下邳,为他看管后方。司马睿受命后,请王衍从弟、参东海王越军事的王导为司马,委以重任。

公元304年(永兴元年)七月,“八王之乱”进入 *** 。东海王司马越挟待晋惠帝司马衷亲征邺城。当时,坐镇邺城的将军是皇太弟成都王司马颖(前不久,司马颖击杀了执政的长沙王司马V,强迫惠帝封他为皇位继承人)。在取得了都督中外诸军事、丞相等职务之后,司马颖将皇帝的乘舆服御尽数劫入老巢,并以邺城遥制洛阳。司马颖的横暴和专权,引起了另外一些实力派人物的不满。尚书令司马越乘机以惠帝的名义发布檄书,征召四方军队讨伐司马颖。时任左将军的司马睿奉命参加了讨邺战争,年二十九岁。

两军在荡阴(今河南汤阴)展开激战。结果司马越兵败,遁回封国东海。惠帝及随军大臣被司马颖劫掠入邺,司马睿也在其中。不久司马睿的叔父东安王司马繇因得罪司马颖而遭杀害。司马睿害怕祸事殃及自己,潜逃出邺。在出奔洛阳的途中,他行至黄河岸边曾被津吏捕获,险遭不幸。司马睿到达洛阳,马上将家眷接出赴往琅邪(今山东胶南县)去了。

移镇建业

公元307年(永嘉元年)九月,司马睿偕王导渡江至建邺。晋室政治中心,自此逐渐南移江东。永嘉南渡后,王导始终居机枢之地,王敦则总征讨于上游,王氏家族近属居内外之任,布列显要者人数甚多。以王导、王敦为代表所构成的王氏家族势力在当时是非常牢固的,这使“王与马共天下”的局面在江左维持了二十余年,直到庾氏家族兴起,抑制王氏并凌驾于王氏为止。

公元316年(建兴四年),刘曜长围长安,12月11日,晋愍帝无奈出降,西晋亡。

公元317年4月6日(建兴五年,建武元年),司马睿承制改元,即晋王位(尚未称帝),改元建武,东晋建立,史称东晋。他广辟掾属以为辅佐,有“百六掾”之称。农历六月,孤悬在北方的晋地方长官刘琨、段匹、刘翰等一百八十人上书劝进。

登基称帝

公元318年(建武二年)4年23日,晋愍帝死于汉国的讣告传到江东,司马睿才于4月26日即皇位(“上尊号”),改元太兴。东晋据长江中下游以及淮河、珠江流域地区。

司马睿即位后,因为在皇族中声望不够,势力单薄,所以得不到南北士族的支持,皇位不稳。但是,他重用了王导。王导运用策略,使南方士族支持司马睿,使北方南迁的士族也决意拥护司马睿,稳定了东晋政权,维持了偏安局面。司马睿十分感激王导,任他为宰相,执掌朝政。时人谓之“王与马,共天下”。

大权旁落

司马睿完全信任王导,叫他“仲父”,把他比作自己的“萧何”。王导也经常劝谏司马睿克己勤俭,优待南方,与人为善。司马睿和王导在草创期上演了一场君臣相敬相爱的佳话。琅琊王家也达到了权势的高峰,除了王导担任丞相,王敦控制着长江中游,兵强马壮;四分之三的朝野官员是王家人的或者与王家相关的人。另外,王家在南朝时期出了八位皇后。

大权旁落引起司马睿极大的不满,他引用刘隗、刁协、戴渊等为心腹,试图压制王氏权势。

公元322年(永昌元年),素有野心的王敦以诛刘隗为名,在武昌起兵,直扑石头城(即建康)。王导为保全王氏家族利益,暗助王敦。王敦攻入建康,杀戴渊等,刘隗投奔石勒。

司马睿一败涂地,无奈之下,司马睿“脱戎衣,著朝服”对王敦说:“你如果想当皇帝,早和我说啊,我把皇位让给你,还当我的琅邪王去。何苦让百姓跟着受苦呢?”司马睿近似哀求的话,并没有抚平王敦的野心。不久,王敦便自己为自己加官进爵,自封为丞相、都督中外诸军、录尚书事。司马睿征讨王敦时,曾下令“有杀敦者,封五千户侯”,而王敦却把自己“封武昌郡公,邑万户”,无疑又将司马睿嘲弄了一番。司马睿皇帝徒具虚名而已,朝中任何事情都由王敦做主。王敦看到太子司马绍有勇有谋,便想以不孝而废之,后因百官皆不从而作罢。四月,王敦还师武昌,遥控朝政。此后,王敦更加猖狂,以至于司马睿和他的朝廷成了摆设。

忧愤去世

司马睿见无法动摇王导势力,自己名为天子,号令却不出宫门,渐渐忧愤成病,卧床不起。他想到大臣中只有司徒荀组对自己比较忠顺,就任命他为太尉兼领太子太保,打算让他参与朝政,钳制王导。不料司徒荀组受任不久就病死,司马睿更加忧伤,病势加重。

公元323年1月3日(永昌元年闰十一月初十日),晋元帝忧愤病逝。终年47岁,在位6年。谥号元皇帝,庙号中宗,葬于建平陵(江苏江宁)。

遗诏由太子司马绍继位。

历史评价

王导:“琅邪王仁德虽厚,而名论犹轻。”

司马邺:“今左右丞相茂德齐圣,国之昵属,当恃二公,扫除鲸鲵,奉迎梓宫,克复中兴。”

魏收:“司马睿之窜江表,窃魁帅之名,无君长之实,局天脊地,畏首畏尾,对之李雄,各一方小盗,其孙皓之不若矣。”

曹毗:“运屯百六,天罗解贯。元皇勃兴,网笼江汉。仰齐七政,俯平祸乱。化若风行,泽犹雨散。沦光更耀,金辉复焕。德冠千载,蔚有余粲。”

房玄龄:“晋氏不虞,自中流外,五胡扛鼎,七庙隳尊,滔天方驾, *** 怀其旧德者矣。昔光武以数郡加名,元皇以一州临极,岂武宣余化犹畅于琅邪,文景垂仁传芳于南顿,所谓后乎天时,先诸人事者也。驰章献号,高盖成阴,星斗呈祥,金陵表庆。陶士行拥三州之旅,郢外以安;王茂弘为分陕之计,江东可立。或高旌未拂,而遐心斯偃,回首朝阳,仰希乾栋,帝犹六让不居,七辞而不免也。布帐帷,详刑简化,抑扬前轨,光启中兴。古首私家不蓄甲兵,大臣不为威福,王之常制,以训股肱。中宗失驭强臣,自亡齐斧,两京胡羯,风埃相望。虽复六月之驾无闻,而鸿雁之歌方远,享国无几,哀哉!”

虞世南:“元帝自居藩邸,少有令闻,及建策南渡,兴亡继绝,委任宏茂,抚绥新旧,故能嗣晋配天,良有以也。然仁恕为怀,刚毅情少,是以王敦纵暴,几危社稷,蹙国舒祸,其周平之匹乎?”

赵构:“若元帝,仅能保区区之江左,略无规取中原之心。”

范浚:“昔晋元帝启基江左,出师露次,躬擐甲胄,移檄四方,刻日北征,至以漕饷稽期,珠督运令史,志非不速也;然终不能成「垂φ撸惟无图功之谋而已。”

朱熹:”晋元帝无意复中原,却托言粮运不继,诛督运令史淳于伯而还。行刑者以血拭柱,血为之逆流。天人幽显,不隔丝毫!“

蔡东藩:“元帝实一庸主,毫无远略,始则纵容王敦,使据长江上下游,继则信任刁协刘隗,疑忌王敦,激之使叛,而外无可恃之将,内无可倚之相,孤注一掷,坐致神京失守,受制贼臣,刁协死,刘隗遁,周戴渊,又复被戮,其不为敦所篡弑者,亦几希矣。”

轶事典故

曹魏时期,有一本流传很广的谶书叫《玄石图》,上面记有“牛继马后”的预言,司马懿又请星象家管辂占卜子孙运势,管辂占卜的结果与《玄石图》不差毫厘。司马懿不解何意。后来他位居太傅之职,权倾天下。他手下有个将领叫牛金的,为他出生入死,立下殊勋。

司马懿忽有所触,想起“牛继马后”的预言,心里十分忌讳,怕牛金将来会对子孙不利,就派人请他赴宴,酒中下毒,牛金为人坦荡,没有提防之心,“饮之即毙”,就这样稀里糊涂地送了命。

司马懿自此以为,牛金已死,子孙便可高枕无忧坐享福贵了,殊不知世事难以预料。司马懿的孙子司马觐袭封琅琊王后,其妻夏侯氏被封为妃子。夏侯氏人很风流,没多久就与王府也叫牛金的一个小吏勾搭成奸,后生下了司马睿。

此即史书所言,司马睿并非皇族血脉,而是琅琊王府小吏牛金的儿子。只是因为有“牛继马后”的传言,导致了战将牛金被冤杀。后人遂戏谑地称司马睿为牛睿,比如明朝思想家李贽,就直称东晋为“南朝晋牛氏”,而不称司马氏。

“牛继马后”,即是指司马睿为牛氏之子,牛姓代司马氏继承帝位。历史文献有多记载,除了《晋书》和《魏书》,《鹤林玉露》《容斋随笔》《宾退录》等书也有相关描述。

家族成员 家世

曾祖父:晋宣帝司马懿

曾祖母:伏夫人

祖父:琅琊武王司马

父亲:琅邪恭王司马觐

母亲:琅邪王妃夏侯光姬(司马睿继承琅邪王之时封王太妃)

叔父:武陵王司马澹、东安王司马繇、淮陵王司马y

后妃

虞孟母,元配,琅邪王妃,追封元敬皇后。

荀氏,鲜卑人,王府宫人,晋明帝母,谴出改嫁马某。明帝时,封建安君。成帝时,追赠豫章郡君。

郑阿春,夫人,晋简文帝母。明帝时,称建平园夫人,追号会稽太妃。晋孝武帝时,追封简文宣太后。

石婕妤

王才人

子女

儿子

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司马绍,长子,元帝太子、晋明帝,母荀宫人

司马裒,次子,琅邪孝王,母荀宫人

司马冲,三子,东海哀王,母石婕妤

司马,四子,武陵威王,母王才人

司马焕,五子,琅邪悼王,母郑阿春

司马昱,六子,琅邪王、会稽王、晋简文帝,母郑阿春

女儿

寻阳公主,骠骑将军荀羡妻,母郑阿春

东晋与南宋能延续百余年,为何南明却扛不住?

文|小河对岸 南明与东晋、南宋的情形比较相似,都是华夏民族遭到当时的异族入侵,北方疆域沦陷而跑到江南建立的延续政权。那为何东晋与南宋能延续百余年国祚,而南明却扛不住呢? 原因一:南明的帝位之争不断,始终没有建立较为有效的中央政权。 自北京失陷、崇祯帝自缢之后,南京虽有完整的官僚人员配置,但并没有能迅速建立能获得广泛认可的政权。崇祯帝虽然殉国,但皇子们却下落不明。在皇子们的下落被弄清之前,南明政权的合法性就会遭到质疑,也就不会得到广泛拥护。其后,南京与北京也都出现了「 ”崇祯太子案”,就使得福王政权在政治上陷入了被动。 福王政权覆灭之后,南明更是各地为政。浙江抗清义军及明朝官绅拥立鲁王朱以海监国,福建的郑芝龙拥立唐王朱聿键在福州登基称帝,两个政权谁也不服谁(鲁王与唐王,分别是朱元璋的第十子系与第二十三子系)。其后,又有「 ”唐桂之争”,双方甚至为帝位而兵戎相见(桂王是万历帝的第七子系,按法理应由桂王朱由榔承继皇位,但福建的郑氏拥立唐王系称帝在前)。甚至广西的靖江王王朱亨嘉也想黄袍加身(靖江王系是朱元璋之侄朱文正之后,按宗法根本不具备继统的资格)。 而反观东晋与南宋,晋元帝司马睿与宋高宗赵构的地位都比较稳固,并没有受到强而有力的挑战。即便宋高宗时期,发动了苗刘兵变,也是逼迫宋高宗将皇位禅让给其三岁的皇太子赵旉(赵构的独生子)。故而,晋元帝司马睿与宋高宗赵构作为华夏政权的延续,不但得到江南地区的广泛认可,也是北方汉人心中的唯一正统所在。 原因二:明朝的党争,促使了南明政权的分裂。 南明的最为关键时期是定都于南京的福王政权,而南京一带的江南地区,是东林党的势力中心。可是,而东林党与福王系却素有仇怨。明朝万历时期,有「 ”国本(太子)之争”,万历帝很疼爱郑贵妃生的儿子朱常洵(福王),想废长立幼、立朱常洵为太子,遭到了东林党的极力反对而最终未果。在崇祯帝殉国、皇子们下落不明之后,无论从继位法理上,还是从客观条件上(其时朱由崧逃难于淮安,是离南京最近的近亲藩王),都该立福王朱由崧(朱常洵之子)。 但是,东林党却主张「 ”立贤”,想拥立潞王朱常淓(万历帝之侄)为帝。表面上是为了江山社稷,实际上却完全是东林党的私心作祟。明朝对藩王的限制极严,藩王「 ”贤与不贤”很难断论。而古代皇位继承制度之所以要坚持「 ”立长不立贤”,就是要有效避免皇位争夺。而东林党却在此时主张「 ”立贤”,就是给早已混乱不堪的国家再度添乱。从朱常淓的后来表现来看,也并不比朱由崧贤能。 东林党之所以不愿意让朱由崧嗣位,是因为在东林党派大臣的心中有过不去的槛。东林党在万历时期好容易才赢得了国本之争,其对手就是郑贵妃--福王朱常洵,而如今再拥立朱常洵之子嗣皇帝位。一方面,等于说东林党的当初努力白费了。另一方面,东林党人也害怕福王朱由崧的政治报复。 结果,却为马士英提供了可趁之机,做了福王政权的定策元勋。东林党人虽不得不承认既成事实,但背地里却使坏,甚至希望福王政权垮台。当南京出现了太子案时,东林党人一口笃定南京出现的太子是真太子,其目的就是要否认掉福王政权的合法性(实际上,北京的太子是真,却被多尔衮以假太子处死;而南京的太子是假,却被东林党人笃定为真)。 原因三,吴三桂、孔有德、尚可喜、耿仲明及李成栋等带路党的「 ”功绩”。 实际上,满人不但没有平定江南的能力,甚至连统治北方中原地区也显得兵力不足。且江南为丘陵地区、水网密布,并不利于骑兵作战。而满人的文明程度原本就较低,甚至连造船都不怎么会,又怎么能越过长江天堑去征服江南?而满清之所以平定江南,还是仰赖吴三桂、耿、尚、孔及李成栋等带路党的「 ”功绩”。东晋与南宋时期,虽也有汉人为异族效力,但并没有明末之际那么大的规模。 原因四,随着历史的演变,抵抗异族的意志也越来越弱。 我国历史上一直有「 ”夷夏之防”,但随着历史的演变,抵抗异族的心理与意志却越来越弱。用一个不恰当的比喻,就像一位女子受到他人的非礼。该女子第一次受到非礼之时,其反抗肯定是最激烈的。而一旦被对方得逞之后,其下次遇到非礼之时,其反抗烈度就会减弱。而如果被人十次、八次得逞之后,甚至都会懒得反抗。 而一个民族遭到他族侵凌也是这个道理,东晋时期是华夏民族第一次遭到异族的侵凌。所以,东晋虽弱,但华夏民族不甘受他族侵凌、奴役的意愿也最为强烈。可以说,华夏民族的第一次反抗异族侵凌的过程长达两百七十多年(东晋至南朝陈),而最终灭亡于鲜卑化的汉人隋政权。 南宋时期是华夏民族遭受第二次异族侵凌,其反抗过程历经一百五十年,而最终灭亡于蒙元政权。而经一百年蒙元统治,汉族抵抗异族的心理与意志也变得虚弱,故南明也只存在了四十年。满清之所以要倒行逆施,不顾激起民变之风险,也要在已顺服的地区颁行「 ”剃发令”。其目的就是对汉人进行精神 *** ,而削弱掉汉人的抵抗意志。可以说,如果满清不颁行「 ”剃发令”,满清能更快平定江南,但是,满清的统治却绝对维持不了两百多年。我们从一系列清末百姓生活状态的旧照片,就可以充分理解那种被满清"精神 *** ”的状态,早已没了血勇精神与民族自信。 原因五,清军迅速南下,没有给南明政权稳定的机会。 清军从入关到消灭南京的福王政权,只用了一年的时间。而在这短短的一年时间,南明的政权还没有足够稳固。而东晋与南宋却不同,东晋时期,北方长期分裂、互相攻伐(十六国),并没有能力南下,反而是东晋有力量征讨北方政权。而待前秦统一北方之时,而有足够的力量攻取东晋之时,东晋政权已历时六十年。南宋时期,金国也虽渡江南侵(「 ”搜山检海捉赵构”),但其后方并不稳,差点被韩世忠抄了后路。此后,金国在很长时期,都没有敢冒险渡江南侵,而使得南宋政权能迅速稳定下来。

东晋的开国皇帝司马睿,为何是历史上最弱势的开国君主?

提起开国皇帝,那在我们的印象里都是非常厉害的角色,一代英雄。文能治国安天下,武能上马定乾坤。然而有些开国皇帝,却并非这样,比如东晋的开国皇帝司马睿,他就被成为史上最弱势的开国君主,这是为什么呢?第一,司马睿个性懦弱无能。第二,司马睿之所以能够做皇帝,不在于能力,而是贵人相助。

第一

司马睿世袭琅琊王。他的祖父司马伷作为司马懿的庶子,虽说他们家也算皇族,但到了司马睿这个时候,威望不足。而且,在西晋短暂的历史上上,司马睿也没有做过什么惊天动地的事,在八王之乱中也没有什么贡献,很早就去了南方。而他这个人本身也没有什么能力,个性懦弱无能,从哪个方面看,他都不是一个合格的开国皇帝。

第二

司马睿死活都想不到自己有一天能够做皇帝,可是,他之所以能够做皇帝,可不是刘邦和朱元璋那样的打下来的天下,他甚至都不如赵构。赵构虽说是漏网之鱼,唯一以为皇族了,但赵构在登基前后没有受到别人的控制,他不是傀儡。可司马睿当皇帝,完全是王导和王敦谋划安排,如果没有这两位的帮助,司马睿压根做不了皇帝。

东晋建立前的许多事,都是王导做的,王家也占据了重要部门,司马睿不是不知道自己的斤两。说白了,司马睿就是一个傀儡,当家不做主。名为天子,号令却不出皇宫,要说他是最弱势的开国皇帝,一点都没有冤枉他。

那么从历史上看,这样的身为傀儡的开国皇帝,还真的不多见。其实他也挺郁闷的,但他又没有能力改变这个现状,所以他也就在位六年时间便郁郁而终了。

我认为主要原因就是他虽然是开国皇帝,但是这个天下是他的祖辈,就已经替他打下来的,他只是遵从了祖辈的遗愿,把国家改立了一个国号罢了,并没有做出任何突出的贡献。
是因为这个开国皇帝并没有好好的维持他的意志,反而让国家处于战乱阶段,不明情况的和其他外部势力进行抗衡,才会有这样的说法
当时自己的权利并不是特别大,而且也是一个没有什么能力的人,所以才会有这样的称号。
文章标题: 晋元帝司马睿与宋高宗赵构谁更有能力
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