为中华之崛起而读书是什么意思
“为中华崛起而读书”意思是为了中华民族的复兴,为了中国的强大而发奋读书,努力成为国之栋梁。
“为中华之崛起而读书”出自周恩来总理,这是他年少时期立下的远大志向。
“为中华之崛起而读书”就是要博览群书,全面发展,求真务实,勇于创新,做一个有理想有道德有文化有纪律的高素质人才,努力增强自身的文化修养,为富国强民而不懈努力。
“为中华之崛起而读书”不仅是对以爱国主义为核心的民族精神的传承和升华,也是对以共产主义为核心的时代精神的体现和拓展,是激励人们奋发努力、不断进取的强大动力。
扩展资料:
《为中华之崛起而读书》写的是少年周恩来耳闻目睹中国人在外国租界,受洋人欺凌却无处说理的事,周围的人都敢怒不敢言,从中深刻体会到伯父说的“中华不振”的含义,从而立志“为中华之崛起而读书”。表现了少年周恩来的博大胸襟和远大志向。文中通过对人物语言、神态等描写,细致地刻画了人物。
文章写的是周恩来少年时代的一件事,他耳闻目睹了中国人在外国租界里受洋人欺凌却无处说理的事情,从中深刻体会到伯父说的“中华不振”的含义,从而立志要为振兴中华而读书,表现了少年周恩来的博大胸襟和远大志向。本文结构严谨、层次清晰,是引导学生学习在阅读中体会人物的思想感情。
参考资料来源:百度百科——为中华之崛起而读书
为中华之崛起而读书
音节:wéi zhōng huá zhī jué qǐ ér dú shū
释义:“为中华崛起而读书”就是要博览群书,全面发展,求真务实,勇于创新,做一个有理想有道德有文化有纪律的高素质人才。“为中华之崛起而读书”不仅是对以爱国
主义为核心的民族精神的传承和升华,也是对以共产主义为核心的时代精神的体现和拓展,是激励人们奋发努力、不断进取的强大动力。
出处:
"为中华之崛起而读书"是时任中共中央政治局常委、中华人民共和国第一届国务院总理周恩来,在少年时代立下的宏伟志向,表现了他为国家和民族而奋斗终生的责任感和使命感。
这句话同时也被编入人教版四年级上册第七单元“成长的故事”专题中的第一篇课文,承担着引领单元主题、继续在阅读中学习体会人物思想感情的任务。
这句话也被周恩来总理家乡江苏省淮安市的普通高等学校淮阴工学院作为该校的校训,以勉励学生积极进取,奋发向上。
文章内容:
为中华之崛起而读书
12岁那年,周恩来离开家乡,来到了东北。当时的东北,是帝国主义列强在华争夺的焦点。他在沈阳下了车,前来接他的伯父指着一片繁华、热闹的地方,对他说:“没事可不要到那个地方去玩啊!”
“为什么?”周恩来不解地问。
“那是外国租界地,惹出麻烦来可就糟了,没处说理去!”
“那又是为什么呢?”周恩来打破砂锅问到底。
“为什么?中华不振啊!”伯父叹了口气,没有再说什么。
不久,周恩来进了东关模范学校读书。他始终忘不了大伯接他时说的话,经常想:“租界地是什么样的?为什么中国人不能去那儿,而外国人却可以住在那里?这不是中国的土地吗……”一连串的问题使周恩来迷惑不解,好奇心驱使着他,一定要亲自去看个究竟。
一个风和日丽的星期天,周恩来背着大伯,约了一个要好的同学闯进了租界。嘿!这一带果真和别处大不相同:一条条街道灯红酒绿,热闹非凡,街道两旁行走的大多是黄头发、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警。
正当周恩来和同学左顾右盼时,忽然发现巡警局门前围着一群人,正大声吵嚷着什么。他们急忙奔了过去,只见人群中有个衣衫褴褛的妇女正在哭诉着什么,一个
大个子洋人则得意扬扬地站在一旁。一问才知道,这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了,她原指望中国的巡警局能给她撑腰,惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩
处肇事的洋人,反而把她训斥了一通。围观的中国人都紧握着拳头。但是,在外国租界地里,谁又敢怎么样呢?只能劝劝那个不幸的妇女。这时周恩来才真正体会到
伯父说的“中华不振”的含义。
从租界地回来以后,同学们常常看到周恩来一个人在沉思,谁也不清楚他究竟在想什么。直到在一次修身课上,听了周恩来的发言才解开了这个谜。
那天修身课上,魏校长向同学们提出一个问题:“请问诸生为什么而读书?”
同学们踊跃回答。有的说:“为明理而读书。”有的说:“为做官而读书。”也有的说:“为挣钱而读书。”“为吃饭而读书”……
周恩来一直静静地坐在那里,没有抢着发言。魏校长注意到了,打手势让大家静下来,点名让他回答。周恩来站了起来,清晰而坚定的回答道:
“为中华之崛起而读书!”
魏校长听了为之一振!他怎么也没想到,一个十二三岁的孩子,竟有如此抱负和胸怀!他睁大眼睛又追问了一句:“你再说一遍,为什么而读书?”
“为中华之崛起而读书!”
周恩来铿锵有力的话语,博得了魏校长的喝彩:“好哇!为中华之崛起!有志者当效周生啊!哈哈哈!”
是的,少年周恩来在那时就已经认识到,中国人要想不受帝国主义欺凌,就要振兴中华。读书,就要以此为目标。
背后故事:
辛亥革命爆发后,周恩来带头剪去辫子,并接触进步书籍,他读光复会领袖章太炎的书和同盟会的杂志,读康有为、梁启超的
文章。无论是章太炎难懂的古体文,还是梁启超的近体文,周恩来都认真阅读。虽然进步刊物的思想侧重各有不同,但朴素爱国的道理是一脉相承的。周恩来的眼界
随着阅读拓宽,思想得到升华,对事物有了自己独特的理解,所以,当其他同学还从未想过为什么要念书时,周恩来已经明确地提出“为中华之崛起而读书。”
崛起,就是兴起,意思就是为中华的兴起而读书。
12岁那年。周恩来离开家乡,来到了东北。当时的东北,是帝国主义列强在华争夺的焦点。他在沈阳下了车,前来接他的伯父指着一片繁华、热闹的地方,对他说:“没事可不要到那个地方去玩啊!”
“为什么?”周恩来不解的问。
“那是外国的租借地,惹出麻烦来可就糟了,没处说理去!”
“那又是为什么呢?”周恩来打破砂锅问到底。
“为什么?中华不振啊!”伯父叹了口气,没有再说什么。
不久,周恩来进了东关模范学校读书。他始终忘不了大伯接他时说的话,经常想:“租借地是什么样的?为什么中国人不能去那,而外国人却可以住在那里?这不是中国的土地吗……”一连串的问题使周恩来迷惑不解,好奇心驱使着他,一定要去看个究竟。
一个风和日丽的星期天,周恩来背着大伯,约了一个要好的同学闯进了租借地。嘿!这一带果真和别处大不相同:一条条街道灯红酒绿,热闹非凡,街道两旁行走的大多是黄头发的、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警。
正当周恩来和同学左顾右盼时,忽然发现巡警局门前围着一群人,正大声吵嚷着什么。他们急忙奔了过去,只见人群中有个衣衫褴褛的妇女正在一旁哭诉着什么,一个大个子洋人则得意洋洋的站在一旁。一问才知道,这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了,她原指望中国的巡警局能替他撑腰,惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人,反而把她训斥了一顿。围观的中国人都紧握着拳头。但是,在外国的租借地里,谁又干怎么样呢?只能劝劝那个个不幸的妇女。这时周恩来才真正体会到伯父说的“中华不振”的含义。
从租借地回来后,同学们常常看到周恩来一个人在沉思,谁也不知道他在想什么。直到在一次修身课上,听了周恩来的发言才解开了这个谜。
那天修身课上,魏校长向同学们提出了一个问题;“请问诸生为什么读书?”
同学们踊跃回答,有的说:“为做官而读书。”也有的说;“为挣钱而读书。”“为明理而读书”…….
周恩来一直静静的坐在那里,没有抢着发言。魏校长注意到了,打手势让大家静下来,点名让他回答。周恩来站了起来,清晰而将定的回答;“为中华之崛起而读书!”
魏校长听了为之一振!他怎么也没想到,一个十二三岁的孩子,竟有如此的抱负和胸怀!他睁大眼睛又追问了一句;“你再说一遍,为什么而读书?”
“为中华之崛起而读书!”
周恩来铿锵有力的话语,博得了魏校长的喝彩;“好啊!为中华之崛起!有志者当效周生啊!”
是的,少年周恩来在那时就已经认识到,中国人要想不受到帝国主义的欺凌,就要振兴中华。读书,就要以此为目标。
崛起,就是兴起,意思就是为中华的兴起而读书。
12岁那年。周恩来离开家乡,来到了东北。当时的东北,是帝国主义列强在华争夺的焦点。他在沈阳下了车,前来接他的伯父指着一片繁华、热闹的地方,对他说:“没事可不要到那个地方去玩啊!”
“为什么?”周恩来不解的问。
“那是外国的租借地,惹出麻烦来可就糟了,没处说理去!”
“那又是为什么呢?”周恩来打破砂锅问到底。
“为什么?中华不振啊!”伯父叹了口气,没有再说什么。
不久,周恩来进了东关模范学校读书。他始终忘不了大伯接他时说的话,经常想:“租借地是什么样的?为什么中国人不能去那,而外国人却可以住在那里?这不是中国的土地吗……”一连串的问题使周恩来迷惑不解,好奇心驱使着他,一定要去看个究竟。
一个风和日丽的星期天,周恩来背着大伯,约了一个要好的同学闯进了租借地。嘿!这一带果真和别处大不相同:一条条街道灯红酒绿,热闹非凡,街道两旁行走的大多是黄头发的、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警。
正当周恩来和同学左顾右盼时,忽然发现巡警局门前围着一群人,正大声吵嚷着什么。他们急忙奔了过去,只见人群中有个衣衫褴褛的妇女正在一旁哭诉着什么,一个大个子洋人则得意洋洋的站在一旁。一问才知道,这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了,她原指望中国的巡警局能替他撑腰,惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人,反而把她训斥了一顿。围观的中国人都紧握着拳头。但是,在外国的租借地里,谁又干怎么样呢?只能劝劝那个个不幸的妇女。这时周恩来才真正体会到伯父说的“中华不振”的含义。
从租借地回来后,同学们常常看到周恩来一个人在沉思,谁也不知道他在想什么。直到在一次修身课上,听了周恩来的发言才解开了这个谜。
那天修身课上,魏校长向同学们提出了一个问题;“请问诸生为什么读书?”
同学们踊跃回答,有的说:“为做官而读书。”也有的说;“为挣钱而读书。”“为明理而读书”…….
周恩来一直静静的坐在那里,没有抢着发言。魏校长注意到了,打手势让大家静下来,点名让他回答。周恩来站了起来,清晰而将定的回答;“为中华之崛起而读书!”
魏校长听了为之一振!他怎么也没想到,一个十二三岁的孩子,竟有如此的抱负和胸怀!他睁大眼睛又追问了一句;“你再说一遍,为什么而读书?”
“为中华之崛起而读书!”
周恩来铿锵有力的话语,博得了魏校长的喝彩;“好啊!为中华之崛起!有志者当效周生啊!”
是的,少年周恩来在那时就已经认识到,中国人要想不受到帝国主义的欺凌,就要振兴中华。读书,就要以此为目标。
这是周总理说的一句话,是用来激励自己要为中华民族的崛起而发奋图强,他做到了,他不愧是我们的好总
为中华之崛起而读书
读音:wei zhong hua zhi jue qi er du shu
释义:“为中华崛起而读书”就是要博览群书,全面发展,求真务实,勇于创新,做一个有理想有道德有文化有纪律的高素质人才。
出处:"为中华之崛起而读书"是时任中共中央政治局常委、中华人民共和国第一届国务院总理周恩来,在少年时代立下的宏伟志向,表现了他为国家和民族而奋斗终生的责任感和使命感。
例句:《为中华之崛起而读书》写的是少年周恩来耳闻目睹中国人在外国租界,受洋人欺凌却无处说理的事,周围的人都敢怒不敢言,从中深刻体会到伯父说的“中华不振”的含义,从而立志“为中华之崛起而读书”。表现了少年周恩来的博大胸襟和远大志向。文中通过对人物语言、神态等描写,细致地刻画了人物。
为中华之崛起与读书有关吗
为中华之崛起与读书有关吗为中华之崛起与读书是有必然关系的:
12岁那年,周恩来离开家乡,来到了东北。当时的东北,是帝国主义列强在华争夺的焦点。他在沈阳下了车,前来接他的伯父指着一片繁华、热闹的地方,对他说:“没事可不要到那个地方去玩啊!”
“为什么?”周恩来不解地问。
“那是外国租界地,惹出麻烦来可就糟了,没处说理去!”
“那又是为什么呢?”周恩来打破砂锅问到底。
“为什么?中华不振啊!”伯父叹了口气,没有再说什么。
不久,周恩来进了东关模范学校读书。他始终忘不了大伯接他时说的话,经常想:“租界地是什么样的?为什么中国人不能去那儿,而外国人却可以住在那里?这不是中国的土地吗……”一连串的问题使周恩来迷惑不解,好奇心驱使着他,一定要亲自去看个究竟。
一个风和日丽的星期天,周恩来背着大伯,约了一个要好的同学闯进了租界。嘿!这一带果真和别处大不相同:一条条街道灯红酒绿,热闹非凡,街道两旁行走的大多是黄头发、白皮肤、大鼻子的外国人和耀武扬威的巡警。
正当周恩来和同学左顾右盼时,忽然发现巡警局门前围着一群人,正大声吵嚷着什么。他们急忙奔了过去,只见人群中有个衣衫褴褛的妇女正在哭诉着什么,一个大个子洋人则得意扬扬地站在一旁。一问才知道,这个妇女的亲人被洋人的汽车轧死了,她原指望中国的巡警局能给她撑腰,惩处这个洋人。谁知中国巡警不但不惩处肇事的洋人,反而把她训斥了一通。围观的中国人都紧握着拳头。但是,在外国租界地里,谁又敢怎么样呢?只能劝劝那个不幸的妇女。这时周恩来才真正体会到伯父说的“中华不振”的含义。
从租界地回来以后,同学们常常看到周恩来一个人在沉思,谁也不清楚他究竟在想什么。直到在一次修身课上,听了周恩来的发言才解开了这个谜。
那天修身课上,魏校长向同学们提出一个问题:“请问诸生为什么而读书?”
同学们踊跃回答。有的说:“为明理而读书。”有的说:“为做官而读书。”也有的说:“为挣钱而读书。”“为吃饭而读书”……
周恩来一直静静地坐在那里,没有抢着发言。魏校长注意到了,打手势让大家静下来,点名让他回答。周恩来站了起来,清晰而坚定的回答道:
“为中华之崛起而读书!”
魏校长听了为之一振!他怎么也没想到,一个十二三岁的孩子,竟有如此抱负和胸怀!他睁大眼睛又追问了一句:“你再说一遍,为什么而读书?”
“为中华之崛起而读书!”
周恩来铿锵有力的话语,博得了魏校长的喝彩:“好哇!为中华之崛起!有志者当效周生啊!哈哈哈!”
是的,少年周恩来在那时就已经认识到,中国人要想不受帝国主义欺凌,就要振兴中华。读书,就要以此为目标。
"为中华之崛起而读书"是时任中共中央政治局常委、中华人民共和国第一任国务院总理周恩来,在少年时代立下的宏伟志向,表现了为国家和民族而奋斗终生的责任感和使命感。
“为中华之崛起而读书”就是要博览群书,全面发展,求真务实,勇于创新,做一个有理想有道德有文化有纪律的高素质人才,努力增强自身的文化修养,为富国强民而不懈努力。
“为中华之崛起而读书”不仅是对以爱国主义为核心的民族精神的传承和升华,也是对以共产主义为核心的时代精神的体现和拓展,是激励人们奋发努力、不断进取的强大动力。
为什么要为中华之崛起而读书?
因为读书可以学习到知识,在当时的国情下,中国需要知识分子的觉醒,带领人们在黑暗中摸索出道路。
这句话是年仅13岁的周恩来说的。志当存高远,有了崇高的理想就有了巨大的精神动力,有了远大的理想就有恒久的精神动力。少年周恩来在那时就已经认识到,中国人要想不受帝国主义欺凌,就要振兴中华,读书,就要以此为目标。是的,让我们沿着伟人的足迹,为中华之崛起而读书,走向新的世界。
扩展资料:
为中华之崛起而读书的现实意义:
1、为中华之崛起而读书是时任中共中央政治局常委、中华人民共和国第一任国务院总理周恩来,在少年时代立下的宏伟志向,表现了为国家和民族而奋斗终生的责任感和使命感。
2、为中华之崛起而读书就是要博览群书,全面发展,求真务实,勇于创新,做一个有理想有道德有文化有纪律的高素质人才,努力增强自身的文化修养,为富国强民而不懈努力。
3、为中华之崛起而读书不仅是对以爱国主义为核心的民族精神的传承和升华,也是对以共产主义为核心的时代精神的体现和拓展,是激励人们奋发努力、不断进取的强大动力。
如何评价「我们学习是为了中华之崛起而读书」?
近日,某大学教授在中学进行感恩主题演讲。其“读书是为了出国赚钱、找外国人结婚生子改善基因”等言论引起了一位同学的反驳。该同学表示:“我们学习是为了中华之崛起而读书!”此次事件引爆全网,虽有评论批评该教授传递错误价值观误导学生,但也有不少人认为该学生“太过年轻不懂社会”。
其实,大学不乏此类“名师”,只不过其他人更精致点。除了空洞的成功,他们没有任何追求。
大概混的圈子比较单调的缘故, 这几年很少接触学生会、团委干部以及各种商界预备精英了。昨天看到一段诺齐克的话——诺齐克嘴太毒了!
他说人文知识分子之所以是整个社会最反对资本主义的群体,是因为他们从小到大在学校体系中形成的优越感毕业后却没有被市场承认,是学校制度在人文知识分子中间制造了反资本主义情绪。而在数学方面有天赋的孩子会获得市场青睐,却因为不会能言善辩而不受老师重视——这倒突然让我想起本科某次劳动实践之类的破课上碰到的一个充满正能量的大四学生会干部。
当时那位学生会干部主动跟我聊起了本校某位擅长在媒体上哗众取宠的名教授,大概因为他觉得我比较有文化,而这位名教授就是他认为比较有文化的谈资了。我应该是对那位名教授的伎俩表示了不屑,然后那位学生会干部说:“这也是一种能力啊!”
学生会干部的这句话大概有几层意思:
1.承认我说的不无道理;
2.但认为我据以批判的那个价值坐标意义不大;
3.什么价值坐标才是真正有价值的坐标呢?大概就是 空洞的成功。
只有认可空洞的成功,才会 把本是中性的能力看作是正面的。
所谓空洞的成功,倒未必是把伦理的、审美的评判标准都剥离出去后的、纯粹的经济/权力成就,毋宁说是一种 最含混的主流社会的认可:它没有什么实质内容,被动地接受当下社会的具体规定。
把那位学生会干部换成诺齐克,他大概会说,学院人士鄙视这种在社会上骗钱的学界混混只是因为自己在学界的优越地位没能在社会上变现,于是就虚构了一个歧视链来找安慰。
总之,正如某兄总结的,诺齐克之流的观点就是:葡萄永远是甜的,对此表示怀疑的人都是居心叵测的。
我一向不太喜欢诺齐克,觉得小机灵挺多,但缺乏一种真正的严肃感。诺齐克前面那段名言大概又是他轻浮的一个例证。
把每个人的每个选择都理解为隐蔽的成功取向行为,把每种理论姿态都理解为获得承认的策略,这表面上挺深刻、锐利,很有知识分子的自我批判精神,其实只是 另一种媚俗。
保持对自我感动的警惕永远是必要的,但因为某种承认的焦虑而拥抱主流社会的标准,然后回过头来说所有批判都是装x,这其实不需要什么洞见和勇气,而更像是承认的焦虑的一种扭曲表现,顺便还迎合了民主社会的期待。
学生讲,我们读书不是为了钱,是为了中华之崛起。这两者之间有冲突么?没有。不仅没有,而且非常
大体上,可以这么判断,教授讲的应该是:好好学习,以后多赚钱。从一些自媒体那里看到,教授说的是:年轻人读书,说实在的就是为了赚钱,金钱主宰着未来的一切。
而评论区里,力挺学生,对教授也是口诛笔伐,但是我想问的是,教授说的有错么?
不为了钱,我们为了什么?
社会,本身就是个功利化的社会,处处都是充斥着利益关系的,有钱和没钱,完全就是两个世界。如果说这教授的说法属于不良价值观,那到底什么样的价值观才对呢?
咱就这么说,辛辛苦苦的工作到底是为了啥?不就是为了赚钱么。找工作,还得看看待遇如何呢,没人说找个月薪1500的工作,然后躲在小黑屋里吃泡面,对着手机:为了信仰,不能被金钱腐蚀。
现在的年轻人,多数都在为了生计奔波,买房买车,还房贷车贷。
买个房子,还要考虑学区,考虑这些教育资源,学区越好,房价越高。家中老人赡养,生病治疗,想获得更好的医疗资源,还是需要钱,越好的医疗资源就越贵。
上一阵子防疫刚放开那会儿,不少老年人生病之后就进了ICU。认识几个朋友,家里老人在里面一天的费用就上万了,家里没钱的那些,只能听天由命了。这会儿,你没钱就没命,就这么简单。这事好像没过去多久,大伙这么快就都忘了?
在这个社会上生活,一切都是要钱的,也就呼吸不要钱,但等你生病了,呼吸也是要钱的。
而人们要考虑的,就是如何去获取钱。最简单直接的办法,就是多读书,好好学习,考个好大学,提升学历,然后要么自己创业,要么找份好工作,这样你才能赚来钱。
别说什么学习不重要,公司招聘还看学历呢。没学历,能赚钱的还是少数,那些高学历的人多了去了,没几个混得差的。过年的时候,和一个同学聊天,跟我讲,他们公司随便拎出来一个都是985/211的硕士。单位待遇好的不要再好,那么你去那公司是干嘛的?还是赚钱啊。
学习是为了赚钱,这都是写在课本上的。学校里都会给你灌输一句话:知识改变命运,学习成就未来。
这话都是很明显的了,好好学习才能改变命运,才能有未来。
命运怎么改变啊?赚钱,实现阶级跨越。人是分三六九等的,有钱人和没钱人就是不同的人。有钱人住着别墅开着豪车,子女上着的是贵族学校。没钱人呢?为了买房奔波劳碌,为了生计发愁,为了孩子学区问题绞尽脑汁,想尽一切办法。
绝大多数的年轻人,家里都没什么背景,也都是普通家庭出身,你想实现阶级跨越,不就得努力赚钱么?努力学习,提升自己。没学历的怎么办?也是要学更多的东西,在能力上提升自己,然后才能赚来钱。
简单说,努力学习,就是为了自己将来过得好,这是没错的。这不是什么错误价值观,只要你这个钱,来路合法,不违法犯罪,不昧着良心,钱是干净的,这就是正确价值观。从这个角度来讲,没有任何错误。
努力赚钱和中华之崛起并不冲突
学生讲,我们读书不是为了钱,是为了中华之崛起。这两者之间有冲突么?没有。不仅没有,而且非常契合。
一个国家怎么崛起啊?崛起的代表就是富强。怎么富强?还是要有钱,没钱就没有崛起,没钱就没有富强。类似阿富汗这类地方,穷的叮当响,他说自己崛起了富强了,你信么?我是不信。
国家富强,国家崛起,是要有经济作为支撑的,基础设施的建设,民生的建设,都是要钱的。没钱,你什么都做不了。
国家富强体现在老百姓那里,就是老百姓也有钱了,生活富足了。老百姓手里都没钱,你说国家富强了,这是假话。老百姓有钱了,才能够去消费,消费了才能刺激经济,国家才有税收的钱,有了足够的税收,国家才能办事。
当年911事件,打得也是一笔经济账。世贸双塔被炸,资本主义世界中心被袭击,大量资本流失,股市瞬间蒸发一大笔钱,间接导致后来的经济大危机。小布什当时做了什么?呼吁老百姓买房买车。这做法就是在想办法刺激经济,让国家经济复苏,对抗本拉登袭击带来的经济打击。
作为老百姓,最好的爱国的方式,就是多赚钱多消费,没有其他路子。你没钱,工资都不够纳税的,然后嚷嚷自己爱国,要让国家崛起复兴,这不是扯淡么。
没钱你去谈其他的,都是空谈,都是虚假的。买车要钱,开车要钱,买房子装修都要钱,孩子上学要钱,吃喝拉撒也要钱。赚钱,才是生活最根本的方式,所有人做的一切,都是在为了赚钱。多赚钱,多纳税,这才是爱国的方式,这是小老百姓最简单的让国家崛起的方式。
有钱,从个体角度来讲,让自己过得更好,对家人负责,从大众角度来讲,有钱才能促进国家经济发展。而作为自己,要做的就是努力赚钱,而且这钱来路还得是正当的。
教授说了什么,学生说了什么,你很难去说谁对谁错,我只想说的是,学生很天真,网民也很天真。一个个都站在道德制高点上去抨击,开口就是大义。我想问一句:各位家里都身价几个亿?
那句话怎么讲的?空谈误国,实干兴邦。
最后补充一句,很多人天天嚷嚷生活压力,然后又对赚钱嗤之以鼻,这不是典型懒汉不思进取么?
文章标题: 读书好像并没有什么明确的目的与又说读书是为了中华之崛起,有没有矛盾 为什么
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