杨坚赵匡胤不是正儿八经的开国太祖

我国历史上历经这么多个朝代，那么哪个朝代更替的时候是最容易的呢？今天我们就来盘点一下这三个吧，大家有什么不同意见的一起交流！

第一、晋武帝司马炎

这位是“前人栽树后人乘凉”的典范，是继承司马懿、司马师、司马昭三代的基业而称帝的，司马炎接班后成功篡位，公元280年，他姑父杜预荡平东吴统一天下，史称“三家归晋”。但本身并非英明之君，罢废州郡武装、大肆分封宗室、允许诸王自选长吏和按等置军与无法处理少数民族内迁问题，种下日后八王之乱与永嘉之乱的原因。

第二、隋文帝杨坚

隋帝登基称帝，杨坚被封为随州刺史，近卫大将军。后来被调到了京城。公元578年，周武帝驾崩，太子上位。杨坚的女儿杨丽华被封为了皇后，于是杨坚晋升为了柱国大将军。

周宣帝在位的时候，税务非常的苛刻，人心崩溃不归附朝廷，朝中也没有坚定的志向。当杨坚做大丞相之后，开始施行了施政仁和，精简法令，而且行事节俭，天下的人心都非常爱戴他。

公元580年，杨坚扫平了一切的前进障碍，又拉拢了各地的鲜卑贵族，使得改朝换代的计划，不再受到任何的阻拦。公元581年，杨坚由隋国公晋升为隋王，2月，北周静帝在“众望所归”中下诏进行禅让。于是杨坚在再三礼让之后，登基为皇帝，建立了国号为“隋”。

第三、宋太祖赵匡胤

和隋文帝杨坚经历很相似，杨坚夺了外孙的江山，赵匡胤夺了自己的主子后周世宗柴荣的江山，本来就是赵匡胤皇亲国戚，对于他夺权算得上是一次政变吧，没有发生什么太大的战争，就是靠内部夺权得来的皇位。但他是称了帝之后再打天下的，因为在夺权的时候，各地军阀涌起，天下大乱，他称帝之后才开始收复这些土地。

杨坚是隋朝的开国皇帝，他也是一位很有作为的皇帝，隋朝虽然和秦朝一样存在时间很短，但他和秦朝一样，都结束了之前的动乱时代，杨坚庙号高祖，谥号文皇帝。

那隋文帝杨坚为什么不称作隋太祖呢？

太祖、太宗、高祖、高宗等是庙号，而文帝、武帝、宣帝等是谥号，杨坚谥号为文，所以为隋文帝。而杨坚的庙号是高祖，所以又是隋高祖。

而庙号的使用是祖有功而宗有德，而祖的用法是建立基业为太祖，功高的为高祖。所以杨坚是隋高祖，而非隋太祖。开国皇帝比如还有唐朝的唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋，这些都是庙号。

那没什么一般称呼杨坚为谥号而非庙号呢？

谥号不仅皇帝可以拥有，而且大臣有的也会有谥号，谥号是在皇帝驾崩后，新君和朝廷会根据他的功过是非进行评论，而得出的。谥号有一两个字，也有的字数很长。

在秦朝之前就有使用，秦始皇统一六国之后，觉得谥号是子议父、臣议君，所以就不用谥号，刘邦建立大汉后，又采用了谥号。

汉朝使用谥号非常严谨，不会出现滥用的情况，所以一般都能从谥号看出其人一生的功过是非，常见的有文武景惠宣昭元等，谥号分为褒、贬、平谥。比如文谥就是褒谥。惠就是平谥，没有大功也没有大过。而炀就是贬谥。

而庙号在汉朝的用法同样严谨，没有资格的是不能拥有庙号，整个西汉也只有四位皇帝是得到认可有资格拥有庙号的，分别是刘邦、汉文帝、汉武帝和汉宣帝。

而到隋朝之后，谥号就出现了滥用的情况，新君继位后，新君就对他的上一任皇帝所平定的都是褒谥，这样就不能从谥号看出皇帝一生的功过是非。

在这样的情况下，就使用了庙号，取代了谥号。使用庙号后，皇帝也基本都有庙号，所以隋朝之后多是庙号，比如唐高祖、唐太宗、唐中宗、宋太祖、宋太宗、宋高宗、明太祖等。称呼皇帝除了庙号、谥号之外，还有一种年号。

中国历史源远流长，自从秦始皇创立“皇帝”这个称号以来，由于治乱兴衰，王朝更迭，开国皇帝也数不胜数，但是能够统一全国，建立了一个大统一王朝的开国皇帝屈指可数，这几位皇帝能够在群雄逐鹿中脱颖而出，统一天下，都是英雄，相比之下，哪位开国皇帝最牛？

隋文帝杨坚

隋文帝杨坚是隋朝开国皇帝，他并西梁、灭南陈、平江南，击突厥，统一了全国，结束了南北朝几百年以来的分裂局面，恢复了汉族的正统地位，确立了三省六部制的中央机构，废除了以前选官用的九品中正制，开创了科举制度，选官不再问门第，给中国带来了深远的影响。

不过，杨坚的皇位得来的十分不光明，杨坚本是北周世家大族，曾被赐鲜卑姓为普六茹氏，他的长女杨丽华嫁给了周宣帝宇文赟，被封为了皇后，宇文赟死后，周静帝宇文阐即位，杨坚为丞相，周静帝年仅七岁，还不懂事，杨坚以外戚身份就控制了北周的朝政，不久，就逼周静帝禅位，自己即位为帝，建立隋朝，仅过了三个月，又派人杀死了周静帝。

唐高祖李渊

唐高祖李渊是唐朝开国皇帝，他出身于北周的贵族家庭，七岁时袭封唐国公，在隋朝担任过多种官职，隋末时任太原留守。天下大乱时，李渊乘势从太原起兵，攻占长安，义宁二年，李渊接受其所立的隋恭帝的禅让称帝，建立唐朝，后逐步消灭各地割据势力，统一全国。武德九年，其子李世民发动玄武门之变，李渊被逼退，禅位于李世民。

宋太祖赵匡胤

宋太祖赵匡胤是北宋开国皇帝，他是功夫皇帝，创立太祖长拳，一根盘龙棍，打遍天下；他卧榻之侧不容他人鼾睡，结束了自唐末五代以来的藩镇割据混战局面，重新恢复了华夏地区的统一；他奉行“文以靖国”的理念，使宋代的文化空前繁盛，他对前朝君主十分仁慈，没有斩尽杀绝，也没有屠杀功臣。

不过，赵匡胤的皇帝得位不正，他的天下是欺负人家孤儿寡母得来的，他本是后周的一名武将，后周世宗柴荣驾崩后，赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前禁军，后来发动陈桥兵变，逼后周恭帝柴宗训禅位，自己即位为帝，建立北宋，并且北宋一直积弱不振，北面有辽国，西面有西夏，最后被金国所灭。

光武帝刘秀

光武帝刘秀是东汉开国皇帝，他是汉高祖刘邦的九世孙，到他这一辈，早已没落，他的父亲是济阳县令，但是在他九岁时就去世了，刘秀曾在家乡务农。刘秀十分谨慎，见天下确已大乱，才打着“复高祖之业，定万世之秋”的旗号，和大哥刘縯在家乡舂陵正式起兵反莽。

由于兵微将寡，刘秀与绿林军联合，后归属于更始政权，昆明之战后，刘秀声名闻于天下，但其兄刘縯被更始帝刘玄所杀，刘秀韬光养晦、隐忍负重，取得刘玄的信任，后来刘秀借机出镇河北，收复河北后，与刘玄正是决裂，建立东汉王朝，经过长达十二年之久的战争统一天下。

汉高祖刘邦

汉高祖刘邦是西汉开国皇帝，他出身农户，年轻时曾做过泗水亭长，为人豁达大度，不事生产，陈胜起义后不久，刘邦集合三千子弟响应起义，攻占沛县等地，自称沛公，不久投奔项梁，被封为武安侯 。

秦朝灭亡后，刘邦被封为汉王，统治巴蜀地及汉中一带。 后与项羽争夺天下，开始屡屡败北，但他知人善任，最终反败为胜，击败项羽，统一天下，建立了西汉王朝。

明太祖朱元璋

明太祖朱元璋是明朝的开国皇帝，他出身于一个贫苦家庭，小时给人放过牛，还曾做过和尚，四处讨饭，后来却参加农民起义军，逐鹿天下，最终平定江南，击败蒙古人夺得天下，成了开国皇帝。

清朝康熙皇帝祭拜明朝皇陵时，曾对朱元璋行三拜九叩之礼，并亲笔题写了四个字“治隆唐宋”，对朱元璋高度赞扬。朱元璋从一介布衣到开国皇帝，可以说无人能及。